جناب کزازی درود بر شما که از همسرتان نام بردید و براستی سهم اصلی و اساسی در دستاوردهای ادبی و فرهنگی خود را به ایشان دادید. در جامعه ی مردسالار مردمحور زن ستیز زن خوارکن ایران، مردان هرگز نامی از زنانشان نمیاورند. اما ما میدانیم که زنانشان قهرمانان اصلی مردم ایذانند. درود بر بانوی شما که نامشان را نبردید پس من مجبورم ایراندخت شان بنامم. 🎉🎉🎉❤
خوشا باد نوشین ایران زمین درود بر پیر فرزانه استاد گرانسنگ دکتر کزازی ارجمند الهی در پناهش گیر و از هر گزندی بدورش بدار و درود بر شما که با اندوخته ای دانشی برنامه را به شیوائی پیش بردی مانا باشید و تندرست
ممنون بابت برنامتون. خداییش من تا حالا ندیدم کسی زبان فارسی را به اندازه این استاد محترم و گرانبها اینجور کامل باشد. من ذوق میکنم وقتی این استاد زبان صحبت میکنند. خدا بده قوت و سلامتی
سلام بنده یکی از شاگردان استاد کزازی درسالهای بین ۱۳۶۵ الی ۱۳۶۹ در دانشکده ادبیات فارسی وزبانهای خارجی علامه طباطبایی بودم که این استاد فرازانه واحد ترجمه متوبی ادبی زبان فرانسه را برای رشته مترجمی زبان فرانسه تدریس میکرد ایشان میگفتن : در مرگ واژگان باید گریست واقعا سخنی است سخت شگرف
This gust is articulate, smart, knowledgeable, patriotic, passionate, a good hamvatan , an iranian man with a big heart , wise man, ... i realy enjoyed this vedio , i learned much too
Daneshpajoohi dar reshteye adabiate Farsi dar Iran besiar pishrafte, gostarde, amigh, daghigh, ba esalat va elmi ast va baese mobahat ast va monhaser be fard az in manzar ta anja ke man mibinam. Honooz in barname ra nadideam vali ishan be nazaram mazhare Irani boodan miayand. Ba tashakor az zahamate shoma va moshtaghe shenidane sohbathayeshan.
استاد ارجمند کزازی خمیر مايه با ارزش همبستگی آگاهانه تمامی ملت ایران و پتکی ست بر سر ان گروه از جدایی طلب ها ی ناآگاه کورد زبان ما که جایگاه تاریخی این قوم در پیدایش شاهنشاهی هخامنشی وشخص کوروش بزرگ را نمی دانند
Agar lotf konid va rahnamayi konid mamnoon misham. Keyboard mobile man p va che nadarad. Az ebteda az noe fonte Facebook dar an zaman khosham nemiamad va be nazaram arabi (bedoone ghasde tohin ya ta’sob) miamad. Typeface Farsi be nazaram moderntar miamad dar gozashte. Aya farsi Helvetica hast?!! Sevom nevshtan be in rooy hamantor ke khandanash sakht ast, sakht ast va intori kamtar alaki comment minevisam va mokhtasartar!! Chaharom, chon dar Iran nistam intori ma’loom mishe va shafaftar ast. Panjoom emla ham ba’d az 40 sal momken ast moshgeli bashad! Dar har soorat az rahnamayi baraye keyboard mamnoon misham.
سرور بزرگوارم درود بر شما من از تکنولوژی دیجیتال چیزی سر در نمی آرم. پوزش که کاری ازم بر نمی‌آید. در باره فونت عربی باید بدانیم که به غلط آنرا عربی می‌نامند .برعکس حروف عربی، فارسی است .منابع پیش از اسلام که بسیار اندکند گونه ای دیگر است ایرانیان به آنها آموختند که اینگونه بنویسند. ازین روی شما اگر فونت عربی را می‌توانید بکار ببرید از آن بهره بگیرید .خط نستعلیق بسیار زیباست ولی گوگل بیشتر جاها آنرا نمی پذیرد و خودم از آن بی بهره ام .بهر روی خرسندم که پیگیر شروین وکیلی هستید و امیدوارم تندرست و شادکام باشید .
Aghaye Namazi mohtaram. Bozorgvari va sarvari az khode shomast ke ba mehrabani ba payametan navazesh mikonid. Hatman az in be ba’d farsi minevisam. Mamoolan har moshgele fani ra mishavad dar RUclips search kard va yad gereft. Manzooram az fonte arabi alefbaye farsi ya arabi nabood balke salighehaye mokhtalef dar noe rasmolkhat, masalan agar be rooznamehaye pakestani negah konid tarze negaresh kamelan ba Farsi va ham arabi motefavet ast. Moshgele asli haman pe va che ast ke agar RUclips moshgel ra hal kard ba kamale meil farsi khaham nevesht. Bar hasbe etefagh modathast ke be khate shekasteye nasta’lin fekr mikonam ke cheghadr zibast. Zamane ma kami yad midadand albate ma az noon va ye bishtar pishraft nakardim! Ba arezooye shadi va salamati va piroozi.
هنگار ( هنجار) گوید اندرز بنیادین ،، نخست - ،، : چگونگی ی پیوندٍ دسته ها و رسته های جام مانٍ خشترورگانی ی مردمان درهنگ متنه ( تمدن) ایرانی در چهارچوبۀ فرهنگ دیر پای ایرانی یکم -,, : از شگفتیهای فرهنگ ایران که خواسۀ ( مختص) ایران هنگ پایه و متنه ( تمدن) ایرانی می‌باشد و خاور دور ( چین،ماچین،ترک،تاتار) و باختر زمین ( لاتین،مقدون،یونان ، مصر کهن) از آن بی بهره یا کم بهره هستند فرهنگ می‌باشد ،، شاید به گفتۀ خودشان کالچر داشته باشند ، ولی فرهنگ ندارند،، فرهنگ خواسۀ (مختص) ایرانیان است و این فرهنگ از هنگینه های پنجاه ، چهل، سی، بیست ، چهارده هزارساله آغازیده و تا هوشنگینه های دوازده هزارساله تا هنگسنانهای هفت هزار ساله تا شکوه فرهنگی ی دوهزار و ششصد ساله تا کنون روانا (جاری) و سرشاری و ساری بوده و هست ،،خدای آفرین ،، دوم - ,, : بزرگترین و بی مانند ترین پدیده آیی که ایرانیان پیدانمودند ( کشف کردند) و آنرا کاربردی کردند ، پدیدۀ « هلگه » = هلهله گا = «حلقه = گرایش و گردٍ هم آیی و یک‌پارچه شدن = توحید ایرانی می‌باشد ،،خدای آفرین ،، و. « پاد » آن = ضد آن «پٍرغه » = فرقه = پراکنش می‌باشد ،، پناه بر خدا ،، سوم - : ایرانیان پس از پدید آوردنٍ حلقه توانستند همۀ سختی ها و نرمی ها سرد و گرم ، درد ها و رنجها و همۀ هنگار ( هنجار) ها دربرابر ناهنجاری‌ها و همۀ خوشی‌ها و ناخوشی‌ها را در حلقه ها با همدیگر به « وارا » = به اشتراک بگذارند و همۀ تنگناهای و کاستیها را از زندگی کنار بزنند و جام مانٍ خشترورگانی ایرانویچ را پایه گزاری کنند ،،خدای آفرین،، چهارم -,, اکنون که ما شکفتانۀ « هلگه» = حلقه را شناساندیم ( معرفی کردیم) و کاربرد پیوند زدن گروهها را درحلقه دیدیم ، چه نیازی به حزب بازی داریم ؟؟؟ چرا نمی‌توانیم از حلقه بجای حزب در ساختار فرمانروایی ، بهره مند شویم ؟؟؟ پاسخ آشکار است چون در دویست سال گذشته کسانی فرومایه و ناکسانی میهن فروش ، ایرانیان را از شکوه فرهنگی ی خودشان دور کرده اند و تلاش کرده اند «پاد فرهنگ » باختر زمین را جایگزین فرهنگ ایران گردانند تا بیگانگان به آسانی بتوانند به سرزمین ایران دست درازی کنند ،، پناه بر خدا،، هنگار ( هنجار) پیشنهاد میکند بجای هوچی گری های بدشگونٍ «حزبی» که یک پدیدۀ اروپایی می‌باشد و برپایۀ بی‌فرهنگی و نیرنگ بازی ی شمن بازان و کالچر پردازان و آدمخواران اروپایی بنیاد گذاشته شده ایرانیان از سامانۀ فرهنگ بنیانٍ هلگه ( حلقه) پی روی کنند و همۀ مردم را حلقگی گرد هم آورند و فرمانروایی ی نیک بنیادٍ حق منشی را با هژمون نیرومند و گیتی آرای دادگر ، دادگستر و دادستان پی ریزی ، دستوری ، و فرمانی گردانند ،، خدای آفرین،، هنگار (هنجار) - م - م دهم اسفند ماه یکهزار و چهارصد و دو،،،،،،،
با درود فراوان از دکتر فتاحی نازنین و گروه ایران پایدار . 1 خواهش اینکه مهمان های شما معمولا به پرسشهای ژرف و پایه ای و بنیادی دکتر فتاحی پاسخ نمیدهند برای نمونه شما از دکتر می کزازی ارجمند پرسیدی که آیا کورش نماینده یک شیوه اندیشه بود یا نماینده فردی خودش؟ و دیگر اینکه دکتر میر کزازی بزرگوار هنگام سخن گفتن هرگز روی سخنش به دکتر فتاحی گل و نازنین نیست و رو به هوا و دوربین و ناکجا آباد نگاه میکند و این در خور بزرگمردی مانند ایشان نیست و باید بهش یادآوری بشود چون برای من بیننده هم زیبا نیست در هوا سخن پراکنی دیدن. بهر روی از دوستان ایران پایدار بویژه دکتر فتاحی بسیار گرامی که صبر ایوب دارند وسد البته از نورچشمی ایران زمین دکتر میرکزازی بی مانند بی پایان سپاسگزارم. تنتان درست و کامتان شیرین
درود بر نگاهبانان این مرز و بوم و فرهنگ.
درود بر استاد بزرگ ادب و فرهنگ و هنر ایران زمین
سپاس استاد کزازی افتخار ایران همشهری عزیز ❤
بسیار عالی دانشمند عالیقدر
جناب کزازی درود بر شما که از همسرتان نام بردید و براستی سهم اصلی و اساسی در دستاوردهای ادبی و فرهنگی خود را به ایشان دادید. در جامعه ی مردسالار مردمحور زن ستیز زن خوارکن ایران، مردان هرگز نامی از زنانشان نمیاورند. اما ما میدانیم که زنانشان قهرمانان اصلی مردم ایذانند. درود بر بانوی شما که نامشان را نبردید پس من مجبورم ایراندخت شان بنامم. 🎉🎉🎉❤
سپاس از استاد کَزازی.
درود به جناب کزازی که مایه مباهات و فخر ما کرمانشاهی هاست 🎉
بسیار لذتبخش بود.میباید قدر استاد گرانمایه رابیشترازاین بزرگ داشت.❤❤❤
درود بر استاد کزازی 🌹🌹🌹🇮🇷
عمرت دراز و یادت همیشه جاودان استاد پر افتخار
تندرست باشی که اینقدر باوقار و سنگین صحبت میکنی..لذتبخشه واقعا❤❤
درود بی پایان چقدر عالی بود سپاس🙏🙏
خوشا باد نوشین ایران زمین درود بر پیر فرزانه استاد گرانسنگ دکتر کزازی ارجمند الهی در پناهش گیر و از هر گزندی بدورش بدار و درود بر شما که با اندوخته ای دانشی برنامه را به شیوائی پیش بردی مانا باشید و تندرست
درود بر جناب استاد گزازی، سرمایه گرانمایه ادب پارسی.
Tank you
Amazing
❤❤❤❤ درود بر استاد گرانقدر برنامه تون عالی بود واقعا لذت بردم❤❤❤❤
پاینده و پیروز باشید آموزگار ارجمند
ممنون بابت برنامتون. خداییش من تا حالا ندیدم کسی زبان فارسی را به اندازه این استاد محترم و گرانبها اینجور کامل باشد. من ذوق میکنم وقتی این استاد زبان صحبت میکنند. خدا بده قوت و سلامتی
سلام بنده یکی از شاگردان استاد کزازی درسالهای بین ۱۳۶۵ الی ۱۳۶۹ در دانشکده ادبیات فارسی وزبانهای خارجی علامه طباطبایی بودم که این استاد فرازانه واحد ترجمه متوبی ادبی زبان فرانسه را برای رشته مترجمی زبان فرانسه تدریس میکرد ایشان میگفتن : در مرگ واژگان باید گریست واقعا سخنی است سخت شگرف
درود بر شما.
درود برسرور کزازی گرانسنگ فرزندایران بزرگ پروردگار شمارا در پناه خود نگاهدارد
اگرمیشود در باره ی( پر)؟ سوم شاهنامه چیزی بفرمایید باسپاس فراوان🎉❤🎉❤🎉🎉
Dorod 👍
درود بر استاد کزازی
Very good ❤❤❤❤
درود وسپاس فراوان بر استاد گرانمایه، فردوسی زمان.
خوشا باد نوشین ایران زمین
درود به استاد بزرگوار و با ارزوى سلامتى و طول عمر براى جنابعالى بسيار برنامه اموزنده و اگاهى بخش و با تشكر از بر گزاركنندگان اين برنامه
با تشکر.
لطفا با استاد فریدون جنیدی هم مصاحبه و آثار ایشون رو معرفی کنید.
سپاس
This gust is articulate, smart, knowledgeable, patriotic, passionate, a good hamvatan , an iranian man with a big heart , wise man, ... i realy enjoyed this vedio , i learned much too
❤️💚💜💙🙏💐💐💐🙏
لطفا تاریخ .مصاحبه را بنویسید.
Ostadan, Bozorgandishan e IRANZAMIN doorodetan bad.
Daneshpajoohi dar reshteye adabiate Farsi dar Iran besiar pishrafte, gostarde, amigh, daghigh, ba esalat va elmi ast va baese mobahat ast va monhaser be fard az in manzar ta anja ke man mibinam.
Honooz in barname ra nadideam vali ishan be nazaram mazhare Irani boodan miayand. Ba tashakor az zahamate shoma va moshtaghe shenidane sohbathayeshan.
آقای زمانی نازنین آیا شود که قارسی نوشت؟ امیدوارم. زنده و شادکام باشی
استاد ارجمند کزازی خمیر مايه با ارزش همبستگی آگاهانه تمامی ملت ایران و پتکی ست بر سر ان گروه از جدایی طلب ها ی ناآگاه کورد زبان ما که جایگاه تاریخی این قوم در پیدایش شاهنشاهی هخامنشی وشخص کوروش بزرگ را نمی دانند
Agar lotf konid va rahnamayi konid mamnoon misham. Keyboard mobile man p va che nadarad. Az ebteda az noe fonte Facebook dar an zaman khosham nemiamad va be nazaram arabi (bedoone ghasde tohin ya ta’sob) miamad. Typeface Farsi be nazaram moderntar miamad dar gozashte. Aya farsi Helvetica hast?!! Sevom nevshtan be in rooy hamantor ke khandanash sakht ast, sakht ast va intori kamtar alaki comment minevisam va mokhtasartar!! Chaharom, chon dar Iran nistam intori ma’loom mishe va shafaftar ast. Panjoom emla ham ba’d az 40 sal momken ast moshgeli bashad! Dar har soorat az rahnamayi baraye keyboard mamnoon misham.
سرور بزرگوارم درود بر شما
من از تکنولوژی دیجیتال چیزی سر در نمی آرم. پوزش که کاری ازم بر نمی‌آید.
در باره فونت عربی باید بدانیم که به غلط آنرا عربی می‌نامند .برعکس حروف عربی، فارسی است .منابع پیش از اسلام که بسیار اندکند گونه ای دیگر است ایرانیان به آنها آموختند که اینگونه بنویسند.
ازین روی شما اگر فونت عربی را می‌توانید بکار ببرید از آن بهره بگیرید .خط نستعلیق بسیار زیباست ولی گوگل بیشتر جاها آنرا نمی پذیرد و خودم از آن بی بهره ام .بهر روی خرسندم که پیگیر شروین وکیلی هستید و امیدوارم تندرست و شادکام باشید .
Aghaye Namazi mohtaram. Bozorgvari va sarvari az khode shomast ke ba mehrabani ba payametan navazesh mikonid.
Hatman az in be ba’d farsi minevisam. Mamoolan har moshgele fani ra mishavad dar RUclips search kard va yad gereft. Manzooram az fonte arabi alefbaye farsi ya arabi nabood balke salighehaye mokhtalef dar noe rasmolkhat, masalan agar be rooznamehaye pakestani negah konid tarze negaresh kamelan ba Farsi va ham arabi motefavet ast. Moshgele asli haman pe va che ast ke agar RUclips moshgel ra hal kard ba kamale meil farsi khaham nevesht.
Bar hasbe etefagh modathast ke be khate shekasteye nasta’lin fekr mikonam ke cheghadr zibast. Zamane ma kami yad midadand albate ma az noon va ye bishtar pishraft nakardim!
Ba arezooye shadi va salamati va piroozi.
افق معرب بند واژۀ او پخ = آب پخش
می‌باشد
اندیشمندٍ گرامی ( فیلسوفکریم)
کزازی را میستاییم
هنگار ( هنجار) گوید
اندرز بنیادین ،،
نخست - ،،
: چگونگی ی پیوندٍ دسته ها و
رسته های جام مانٍ خشترورگانی ی
مردمان درهنگ متنه ( تمدن) ایرانی
در چهارچوبۀ فرهنگ دیر پای ایرانی
یکم -,,
: از شگفتیهای فرهنگ ایران که
خواسۀ ( مختص) ایران هنگ پایه
و متنه ( تمدن) ایرانی می‌باشد و خاور دور ( چین،ماچین،ترک،تاتار)
و باختر زمین
( لاتین،مقدون،یونان ، مصر کهن) از آن بی بهره یا کم بهره هستند
فرهنگ می‌باشد ،،
شاید به گفتۀ خودشان کالچر
داشته باشند ، ولی فرهنگ ندارند،،
فرهنگ خواسۀ (مختص) ایرانیان
است و این فرهنگ از هنگینه های
پنجاه ، چهل، سی، بیست ، چهارده هزارساله آغازیده و تا هوشنگینه های دوازده هزارساله تا هنگسنانهای هفت هزار ساله تا شکوه فرهنگی ی دوهزار و ششصد ساله تا کنون روانا (جاری)
و سرشاری و ساری بوده و هست
،،خدای آفرین ،،
دوم - ,,
: بزرگترین و بی مانند ترین پدیده آیی
که ایرانیان پیدانمودند ( کشف کردند)
و آنرا کاربردی کردند ،
پدیدۀ
« هلگه » = هلهله گا = «حلقه
= گرایش و گردٍ هم آیی
و یک‌پارچه شدن = توحید
ایرانی می‌باشد ،،خدای آفرین ،،
و. « پاد » آن = ضد آن
«پٍرغه » = فرقه = پراکنش
می‌باشد ،، پناه بر خدا ،،
سوم -
: ایرانیان پس از پدید آوردنٍ حلقه
توانستند همۀ سختی ها و نرمی ها
سرد و گرم ، درد ها و رنجها
و همۀ هنگار ( هنجار) ها دربرابر
ناهنجاری‌ها
و همۀ خوشی‌ها و ناخوشی‌ها را
در حلقه ها با همدیگر
به « وارا » = به اشتراک بگذارند
و همۀ تنگناهای و کاستیها را
از زندگی کنار بزنند و جام مانٍ
خشترورگانی ایرانویچ
را پایه گزاری کنند ،،خدای آفرین،،
چهارم -,,
اکنون که ما شکفتانۀ « هلگه» = حلقه
را شناساندیم ( معرفی کردیم)
و کاربرد پیوند زدن گروهها را
درحلقه دیدیم ، چه نیازی به
حزب بازی داریم ؟؟؟
چرا نمی‌توانیم
از حلقه بجای حزب در ساختار فرمانروایی ،
بهره مند شویم ؟؟؟
پاسخ آشکار است
چون در دویست سال گذشته
کسانی فرومایه و ناکسانی
میهن فروش ، ایرانیان را
از شکوه فرهنگی ی خودشان
دور کرده اند و تلاش کرده اند
«پاد فرهنگ » باختر زمین را
جایگزین فرهنگ ایران گردانند
تا بیگانگان به آسانی بتوانند
به سرزمین ایران دست درازی
کنند ،، پناه بر خدا،،
هنگار ( هنجار) پیشنهاد میکند
بجای هوچی گری های بدشگونٍ
«حزبی» که یک پدیدۀ اروپایی
می‌باشد و برپایۀ بی‌فرهنگی
و نیرنگ بازی ی شمن بازان و
کالچر پردازان و آدمخواران
اروپایی بنیاد گذاشته شده
ایرانیان از سامانۀ فرهنگ بنیانٍ
هلگه ( حلقه) پی روی کنند و
همۀ مردم را حلقگی گرد هم آورند
و فرمانروایی ی نیک بنیادٍ
حق منشی را با هژمون
نیرومند و گیتی آرای
دادگر ، دادگستر و دادستان
پی ریزی ، دستوری ، و فرمانی
گردانند ،، خدای آفرین،،
هنگار (هنجار) - م - م
دهم اسفند ماه یکهزار و چهارصد و دو،،،،،،،
فکر کردم استاد بزبان پارسی دری سرزمین های شمال ما هندوکشیان سخن می‌رانند.
38:45 دوستان یه آقایی بود تلویزیون تاریخ میخوند وبد شاه میگفت خیلی شبیه این بود یا خودشه راهنمایی کنید
👋✌️💙🧊man
با درود فراوان از دکتر فتاحی نازنین و گروه ایران پایدار . 1 خواهش اینکه مهمان های شما معمولا به پرسشهای ژرف و پایه ای و بنیادی دکتر فتاحی پاسخ نمیدهند برای نمونه شما از دکتر می کزازی ارجمند پرسیدی که آیا کورش نماینده یک شیوه اندیشه بود یا نماینده فردی خودش؟ و دیگر اینکه دکتر میر کزازی بزرگوار هنگام سخن گفتن هرگز روی سخنش به دکتر فتاحی گل و نازنین نیست و رو به هوا و دوربین و ناکجا آباد نگاه میکند و این در خور بزرگمردی مانند ایشان نیست و باید بهش یادآوری بشود چون برای من بیننده هم زیبا نیست در هوا سخن پراکنی دیدن. بهر روی از دوستان ایران پایدار بویژه دکتر فتاحی بسیار گرامی که صبر ایوب دارند وسد البته از نورچشمی ایران زمین دکتر میرکزازی بی مانند بی
پایان سپاسگزارم. تنتان درست و کامتان شیرین
معمولا دکتر عادت به چشم دوختن ندارد ! هنگام سوالل پرسیدن نگاه میکند و در پاسخ خیر بر حسب عادت است یا حجب و حیا ! ولی درود به دقت جنابعالی
ده هااا ساعت که آدم بشنوه سخنان استاد رو ابدا متوجه گذشت زمان نمیشه