En su segundo Tractatus, Wittgenstein demuestra, como haría Bertrand Russell, que el fisicalismo determinista del lenguaje es inmanente a la cosa en sí entendida como un 'etos' entrópico, lo que equivale a decir que en cualquier noúmeno hay un monadismo subyacente al logos entendido como una especie de numen fenomenológico.
@@TheTAUROTAURO Yo siempre lo he visto así. Pero hay que evitar caer en tautologías fisicalistas 'facit saltus' sobre la cosa en sí, por eso Wittgenstein tiró la escalera.
..la verdad , que un especialista en estética , cómo Fernando , con esa densa carga de cultura hispánica a la espalda , y reverencial respeto a las teoría de adorno, no veo , cómo o porque , puede tener de texto de compañía , las elucubraciones del lenguaje , del lejendario austriaco...se puede decir , que están en las antípodas del mundo intelectual ..como usa Fernando a este libro .? ..para que..?..
Querído Miguel. El libro del que habla Fernando en este proyecto parece que tiene para él un valor más personal. Un libro que le acompañó en un momento importante, como explica. Más allá del valor que intelectual que le conceda, tiene también un valor sentimental, muy personal, y eso es lo importante en este proyecto :)
No hay que ser muy listo para darse cuenta de que el enfoque que pretende darle Castro a su vídeo no tiene nada que ver con el de La Travesía. Los vídeos de la Travesía son pedagógicos;, en este video, Fernando Castro nos cuenta que es lo que representó para el emocionalmente el Tractatus en un momento de su vida. No es un vídeo divulgativo. Pero vamos, repito que no hay que ser muy listo para entenderlo.
Que buen video, me encantaría tener en mis manos ese mismo libro con las anotaciones del profesor
Gracias.
Aplausos desde la montaña del lau de alla.lo vuelvo a escuchar y me vuelve a emocionar, esta vez si lo leere.saludo fraterno
Me encanta el formato del canal ¡Sigue así!
Gracias, Pascual! Un abrazo.
Estupendo vídeo, muchas gracias. 👍👏👏👏
Que si amamos, que si odiamos... Ya no hay análsis objetivo, se ha perdido.
Gracias
En su segundo Tractatus, Wittgenstein demuestra, como haría Bertrand Russell, que el fisicalismo determinista del lenguaje es inmanente a la cosa en sí entendida como un 'etos' entrópico, lo que equivale a decir que en cualquier noúmeno hay un monadismo subyacente al logos entendido como una especie de numen fenomenológico.
Exacto...claro como el agua
@@TheTAUROTAURO Yo siempre lo he visto así. Pero hay que evitar caer en tautologías fisicalistas 'facit saltus' sobre la cosa en sí, por eso Wittgenstein tiró la escalera.
¿Demostrado? En absoluto.
Que cachondo...
He petao
Que edicion o editorial recomiendas
..la verdad , que un especialista en estética , cómo Fernando , con esa densa carga de cultura hispánica a la espalda , y reverencial respeto a las teoría de adorno, no veo , cómo o porque , puede tener de texto de compañía , las elucubraciones del lenguaje , del lejendario austriaco...se puede decir , que están en las antípodas del mundo intelectual ..como usa Fernando a este libro .? ..para que..?..
Querído Miguel. El libro del que habla Fernando en este proyecto parece que tiene para él un valor más personal. Un libro que le acompañó en un momento importante, como explica. Más allá del valor que intelectual que le conceda, tiene también un valor sentimental, muy personal, y eso es lo importante en este proyecto :)
Pesima tu opinion me hiciste perder el tiempo mejor esta el canal de la travesia
No hay que ser muy listo para darse cuenta de que el enfoque que pretende darle Castro a su vídeo no tiene nada que ver con el de La Travesía. Los vídeos de la Travesía son pedagógicos;, en este video, Fernando Castro nos cuenta que es lo que representó para el emocionalmente el Tractatus en un momento de su vida. No es un vídeo divulgativo. Pero vamos, repito que no hay que ser muy listo para entenderlo.