كيف نشأت الدعوة الدرزية وما أهم مبادئها؟
HTML-код
- Опубликовано: 5 фев 2025
- بعد ان كانت ايطاليا رمزاً للصناعة العالية الجودة وباسعار منافسة اصبحت تعاني ازمات وصعوبات بعد دخولها اليورو وانتقال الكثير من الصناعات الى آسيا. بالاضافة الى ذلك، يستقر اللاجئون غير الشرعيون الراغبين دخول اوروبا في جزرها القريبة ما يضعها في ازمة استيعاب مستمر في السنوات الاخيرة.ما هو نظامها السياسي؟ ما سبب تخبطها الاقتصادي؟ هل ستنجح اصلاحات رئيسة الوزراء جورجيا ميلوني الاقتصادية والرافضة للهجرة غير الشرعية في ظل ضغوطات الاتحاد الاوروبي؟
=================
تابعونا على منصات الأم.تي.في الرقمية
=================
▶ Facebook: / mtvlebanon
▶ Instagram: / mtvlebanon
▶ Twitter: / mtvlebanon
▶ Website: mtv.com.lb
▶ Subscribe: / @mtvlebanon
▶ Playlist: • لحظة تاريخية
▶WhatsApp: www.whatsapp.c...
#لحظة_تاريخية #mtvlebanon
يكفينا اننا لا نكفر الاخرين ولا نحمل ايا افكار تدعو للقتل او الأذية تجاه الأخرين
نفتخر بأحترامنا لنسائنا وتقديرهن ومكانتهم الاجتماعية ❤
شو قصدك 😊?
أود أن أتوجه بالشكر العميق لقناة MTV لبنان على تنوعها المتميز في البرامج والمحتوى التعليمي. فقد نجحتم في تقديم المعرفة بأسلوب يمزج بين الفائدة والمتعة، مما يجعل المشاهدين يغتنون فكريًا وينفتحون على آفاق جديدة. شكرًا لكم على إسهامكم في بناء مجتمع أكثر وعيًا وثقافة.
للاسف هناك عدة مغالطات تاريخية. كان من الافضل والاسلم التأكد من المعلومات عند المراجع الدرزية المختصة بالشأن الديني قبل عرض هذا الفيديو.
الديانة الدرزية
العقيدة الدرزية كما أسلفنا في محاضرة سابقة بأن المذهب الدرزي أو كما يطلقون على أنفسهم اسم آل معروف أو الموحدون قد ابتدأ في مصر وانتهى فيها في السنة 411 الهجرة أي ما يوافق 1021 للميلاد
ثم انتقل إلى بلاد الشام بالنسبة لهم أي بالنسبة للدروز الله هو السابق وقد أظهر برودته وسكونه بينما أظهر الحاكم بأمر الله وهو التالي حرارته وحركته فإن حدود السابق تكمن عند التالي أما الناطق محمد بن أبي كبشة أي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أظهر اليبوسة وأظهر أساسه أي علي بن أبي طالب الحركة المكانة الخامسة بعد هؤلاء الأربعة الله والحاكم بأمر الله وسيدنا محمد وسيدنا علي المكانة الخامسة محفوظة لحمزة بن علي بن أحمد هو الإمام والقائم والعقل الكلّي وهذا يعني أنه يعادل مكانة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عند النصيرية كما رأينا في محاضرات سابقة
ويُعادل القديس بولس عند المسيحية كما أنه يُعادل المقداد بن الأسود الذي يحتل المكانة الخامسة عند النصيرية كل هذه الألقاب أُعطيت لحمزة بن علي أو أعطاها لنفسه حيث أنه الرجل الوحيد الذي مات موتا طبيعيا من بين مؤسسي المذهب ونعني بذلك الحاكم بأمر الله والدرازي اللذان قُتلا في مصر قبل انتشار المذهب في بلاد الشام يليه في المكان والأهمية إسماعيل بن محمد التميمي كوزير ثاني ثم محمد بن عبد الوهاب القرشي كوزير ثالث وأبو الخير سلمان بن عبد الوهاب السامري كوزير رابع وأخيرا عبد الحسن بن أحمد السموقي كوزير خامس
ولكن المكانة التي يحتلها حمزة بن علي بن أحمد عند الدروز لا تقل عن مكانة الأنبياء في الديانات السماوية أي عن مكانة سيدنا محمد وسيدنا عيسى وسيدنا موسى عليهم أفضل الصلاة والسلام ويمكننا استعراض الشخصيات الرئيسية في المذهب الدرزي كالتالي واحد الله هو السابق صفته البرودة اثنين الحاكم بأمر الله التالي صفته الحركة بعدها النطقاء السبعة يصحبهم الأسس السبعة النطقاء هم آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد وسعيد عبيد الله المهدي و
الأسس السبعة هم شيث وسام وإسماعيل وهارون وشمعون وعلي وميمون والائمة هم الحسن الحسين زين العابدين الباقر الصادق إسماعيل حمزة الوزير الأول هو حمزة الوزير وهو العقل الكلي الوزير الثاني هو إسماعيل التميمي وهو النفس الكلية الوزير الثالث محمد القرشي وهو الكلام الوزير الرابع هو سلمان السامري هو الجناح الأيمن الوزير الخامس هو عبد الحسن الساموقي وهو الجناح الأيسر كما نلاحظ أن المذهب الدرزي متأثر بالمذهب الإسماعيلي ولكنه يدفع بالنظرية الإسماعيلية إلى حد التطرف ويرفض جميع الأديان الأخرى كما نقرأ في احدى مخطوطاتهم عند الخلائق اعتقادهم التالي وما من نبي إلا ونسخ شريعة من كان قبله من المتقدمين ومحمد بن عبد الله الناطق السادس لما ظهر بالنطق نسخ الشرائع كلها وسد الطريق ومولانا الحاكم البار العلام
قد نسخ شريعة محمد بالكمال ظاهراً للمؤمنين وباطناً للموحدين أولي الألباب ثم أنه يبطل المذاهب التي تتبع تفسير التنزيل المعتمد عند أهل السنة أو تفسير التأويل المعتمد عند أهل الشيعة الإمامية بقوله إن أنكر الأصوات يعني الدعوة الظاهرة لصوت الحمير وتعلق أهل التأويل بعلي بن أبي طالب وعبادته من استعمال الناموس الظاهر دليل على بطلان الشريعتين الناطق والأساس أي شريعة محمد وشريعة علي ومن ثم استبدل الدروز أركان الإسلام الخمسة لدى أهل الجماعة السنة والأركان السبعة لدى الشيعة بأركان سبعة فرضها على أتباعه وهي واعلموا أن مولانا جل ذكره أي الحاكم قد أسقط عنكم سبع دعائم تكليفية ناموسية وفرض عليكم سبع خصال توحيدية دينية أولها واعظمها صدق اللسان وثانيها حفظ الأخوان
وثالثها ترك ما كنتم عليه من عبادة العدم والبهتان ورابعها البراءة من الأبالسة والطغيان وخامسها التوحيد لمولانا جل ذكره في كل عصر وزمان وأوان وسادسها الرضا بفعله كيف كان وسابعها التسليم لأمره بالسر والحدثان
بقي ان نلفت نظر للمستمع حول نظرة الدروز للعلوية النصيرية وكذلك كما رأينا نظرة النصيرية للدروز فسنتوقف عليها بشكل مفصل وأيضا منها سنرى نظرتهم لبقية الأديان وخاصة المسلمين
د. جعفر الكنج الدندشي
هذا سرد غير دقيق وسطحي.
في اخطاء تاريخيّة باهالسردية. لانو الدروز تقاتلو فيما بينهم عندما كانو في شمال سوريا وجنوب تركيا مما ادى إلى هجرة الشهابيين والجنبلاطيين إلى لبنان حاليا والبقية إلى جبل العرب. بس للتوضيح
دروز جبل العرب جاؤا من لبنان وانتقلوا الى جبل العرب بعد معركة عين داره الشهيره بين القيسية واليمنية
❤❤❤❤❤❤❤❤
تلت دقايق وتلاتا واربعين ثانية من المغالطات.. شو ئلو لازمي هيك فيديو، كل يلي صار انو طلّعتو الاستاذ لعميحكي نص مهبول.. مع احترامي الكامل.
بعد النبي و الاسلام كلو بدع و كفر و هبل و قال شو ما بجوزوا برات المذهب يا محلا اليهود انو هني جنس نختلف 😅
كش تم دينك ودين صحابتك .