Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
客家话的传承真得“凍过水”,尤其是在香港这块处处以粤语横行的地方!好彩还有刘教授这些有心人的坚持不懈,虽然那薪火是微弱的。觉醒吧,忘记自己的祖宗言,不表示你就高人一等,最重要还是看己身的人品和能力!
谢谢劉教授的深入介紹。
以前很多親戚住在這條老圍村,每逢大時大節都會去吃飯,幾十人一起吃,非常熱鬧🎉小時候沒覺得有什麼特別,有時甚至覺得有點煩,因為幾枱麻雀好嘈😂但長大後,親戚一個一個搬離老圍村,大時大節亦沒有聚會了,不知不覺只剩下回憶,慨嘆溫水煮蛙的城市化歷程。
這一條片很有趣,辛苦你了
❤❤❤ Do Chia
我一出世住老圍村,我外公姓黃
我的外公也是姓张和我的外婆姓古,也是从香港过来马来西亚1933年...外婆有个弟弟在香港也是失了联络!😢
古及張姓元朗大棠原居民可能是這条村
今天香港聽到嘅客家話,流利嘅全部係廣東客家移民,相當多係梅州口音,惠陽口音略少
@@sunkaycheong7118 我祖籍淡水,講惠陽口音
@hakkastudies3363本人坪山祖籍,40多年前接觸梅縣話,今天聽來,惠陽口音仍和40年前差不多,梅縣話似更像惠陽口音,一些當年梅縣讀音如標,彪送氣如飄,今天大多数人都諗不送氣。還有飼,售兩字,40年前梅縣人只讀cu21,今天坪山人仍多這樣讀,但今天梅縣不少人讀如普通話訴su53
馬來西亞華人社區, 有閩南人有潮州人有客家人有廣府人, 它們的華文學校卻一律以普通話教學. 這個政策是正確的. 國家統一後, 各省各地, 人民互相交流, 必然需使用一種統一的國語, 否則各講各調, 連溝通有困難, 遑論國家發展. 僑民從小習慣講普通話, 同其它省藉的人交流, 也更方便. 香港中小學目前仍沿港英時代, 以廣州話教學, 香港年青人的普通話講不好, 反不利將來發展. 如硬推國語教學, 又必被有人心指責為大陸化了.下面諸位,你們都誤解了。從來沒人要求誰放棄自身母語方言。在家中,在同族群中使用母語交流,是最自然不過,也沒誰強逼誰不准說母語。但在公領域,例如學校(大中小幼),公家办公场所,全域性公開活動(例如全运會,全國辯論比賽,粵閩浙三省綜艺联演等等),應適用全國一致通用的,公訂的標準語,称普通話,也叫國語。國語是讓你們在這些场合用的。既然這類场合在生活中的比重越來越多,你們認為從小在学機裡習慣國語環境,是壞事嗎?香港就是因為沒國語教育,本地人同外省人溝通都要比手劃腳。當然也有普通話流利的香港人,那是它自己練習的,要不就來自外省家庭。但為何不一律在学校就學好,不是更普及嗎?
堅決反對馬來西亞🇲🇾華文學校只用普通話(北方官話北京音,又叫華語、現代標準漢語、清末民初國語),廢除方言教學等於數典忘祖、抛棄根本!語言從來不只是溝通交流工具,更是本土民族地域文化身份認同重要象徵!尤其是客家人顛沛流離、四海為家、居無定所,分辨客家人身份就要靠語言,識得講「自家人講自家話」(自己人講自己話),「厓系客家人」(我是客家人)就係「自家人」(自己人),人在異鄉「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪🥹」。本人就算不是客家人,乃廣府人講母語~~粵語白話也感受最深,因為本人離鄉背井,移居香港🇭🇰24年,本人家鄉~~廣東省東莞市🌿通行「粵語東莞寶安(深圳)方言」(香港廣府人/本地人圍村「圍頭話」,8個聲調,讀音及用詞與代表標準音~~廣州話九聲六調有頗大差異),以及「客家語惠陽話」(樟木頭、謝崗、清溪、塘廈、鳳崗、黃江等建制鎮)!廣東省、香港特別行政區🇭🇰、澳門特別行政區🇲🇴實在太過包容,導致外來人口反客為主、喧賓奪主,目前越來越多本地家長、孩子不肯講家鄉話,外地人、外省人幾乎毫無「入鄉要隨俗」意識,導致廣府粵語、客家及閩南文化(潮州、海陸豐、雷州)有失傳危機,屬於千年古漢語活化石,不容過度推廣普通話、打壓方言,導致本土民族地域語言文化徹底消失!引用客家人俗語:「寧賣祖宗田,莫忘/不忘祖宗言」!馬來西亞華人🇲🇾絕對不應該棄祖忘宗,步入粵港澳本土語言衰落後塵!
粵語、客家語及閩南語(潮州話、海陸豐話、雷州話)同屬古漢語活化石,保留「入聲調」(短促音韻尾-k/-p/-t)、鼻韻閉口韻尾-m、6~9個聲調,最接近歷代官方通用標準語「雅言/洛陽讀書音/中原雅音/古洛陽話」,朗誦文言文、唐詩宋詞比普通話(北方官話北京音)更押韻,日後學習英語等外語更容易準確發音,比普通話母語者更有優勢。
不要忘記,香港富商~~李嘉誠(籍貫廣東省潮州市潮安區,母語講閩南語潮州話)、香港首任行政長官(特區首長)~~董建華(上海出生,祖籍浙江省舟山市定海人,與舟山原屬清代寧波府,母語講吳語上海話、寧波話)移居香港特別行政區🇭🇰,都要「入鄉隨俗」學講本人母語~~粵語白話,只是略帶原鄉口音。
普通話(北京官話北京音)、其他北方官話分支,例如冀魯官話、中原官話、膠東遼寧官話、東北官話、蘭州銀川官話,受到清代滿族、元代蒙古族及其他外族語音影響太深,好聽的叫「融合」,忠言逆耳叫「胡化/外族化/胡兒漢語」,北方漢族遷就外族語音習慣,出現「兒化韻r」,也導致閉口鼻韻韻尾-m異化成-n、入聲調(短促音韻尾-k/-p/-t)消失,中古入聲字分派入平聲、上聲、去聲中,此現象稱為「入派三聲」,已經失去歷代中原雅音/黃河洛水地區雅言/洛陽讀書音特色!只有下江/江淮官話(南京音)、部份「西南官話」、「客家語」(清代嘉應直隸州/梅州梅縣話、惠州惠陽話代表)、廣東廣西「粵語」(廣州話代表)、「閩南語」(泉州話、廈門話、潮州話、海陸豐話、雷州海南話)、「閩東語」(福州音代表)、「莆田仙遊話/興化府方言」、江蘇浙江上海「吳語」(蘇州話、上海話代表)、湖南省「湘語」(長沙話代表)、安徽省南部及江西「贛語」(南昌話代表)、安徽省南部「徽州語」等等「南方漢語」、內蒙古及山西省「晉語」(太原話代表)保留以上中原雅音特徵,以及5~9個聲調,涵蓋「平上去入」四類聲調,朗誦古詩文言文押韻。
香港本地人的母語是圍頭話和客家話,廣州話和英語都是外來品種,非本土
不孝子自己祖先吾敬😅真的可怜来拜耶稣有用吗?
基督徒✝️不但尊重先人,更孝敬父母,卻反對上香、跪拜、燒冥鏹等祭祀祖先的行為,為什麼呢?《聖經》說✝️:「不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華✝️你的神是忌邪的神。」(二十章4-5節)神✝️禁止我們拜祭偶像❌,而拜祖先的人往往在先人遺照或靈牌前供奉及拜祭,與拜偶像無異。死去的人,不能再吃什麼、穿什麼,不需要物質供奉。拜祭祖先的食物,最後落到誰的肚子裡呢?親人離世,基督徒✝️會感受傷痛,也會盡力辦理身後事。而且,基督徒✝️會懷念親人,去掃墓或在家中擺放先人的照片,表示對他們的尊敬與懷念,惦記他們的恩情,效法他們的好榜樣,卻絕對不是❌把先人當作鬼神來供奉和拜祭!
《聖經》✝️告訴我們,人死不是如燈滅,什麼都沒有--人的身體雖然死了,但靈魂仍然存在,只是離開了身體,進到陰間,就如第七章9節所說:「雲彩消散而去,照樣,人下陰間也不再上來。」這裡提到人下了陰間,不能再到地上來,不論他信不信神✝️,都要等候將來的審判⚖️(20章11~15節白色大寶座審判⚖️),有些人(基督徒✝️)可以進到光明燦爛的永恆(天堂🕊️),有些人(不信耶穌者❌)卻要去永遠哀哭切齒的地獄(有硫磺火湖🔥)。21章8節:唯有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的,他們的份就在燒著硫磺的火湖裡🔥,這是第二次的死。(備註:不信耶穌者✝️❌,靈魂必定墮入硫磺火湖地獄永受苦刑🔥)1章28~32節(人類始祖亞當、夏娃遺傳之罪性/犯罪本能、罪行):既然故意不認識神✝️,神✝️就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或作:陰毒),滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨;又是讒毀的、背後說人的(背後講是非壞話🤬)、怨恨神的✝️😡(或作:被神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。他們雖知道神✝️判定行這樣事的人是當死的🔥,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。17章9~10節:人心比萬物都詭詐🤬,壞到極處,誰能識透呢? 我-耶和華✝️是鑒察人心,考驗人肺腑的,要按各人所行的和他做事的結果報應他🔥。6章23節:罪的工價(代價)乃是死🔥,唯有神的恩賜✝️,在我們的主基督(救世主)耶穌✝️裡乃是永生。(永遠的生命🕊️)神✝️是公義的,有罪的人必要承受犯罪的惡果,不可能❌靠拜祭而從地獄🔥升到天堂🕊️。基督徒✝️不拜祖先、不祭祀死人❌,而是克盡孝道,尊敬父母,與親人共享天倫之樂,也將使人得救的福音✝️,與他們分享,以致他們得永生(永遠的生命🕊️),活出豐盛人生!3章26節:神愛世人✝️❤,甚至將他的獨生子(耶穌✝️)賜給他們,叫一切信祂✝️的不致滅亡🔥❌,反得永生🕊️。(備註:決志信耶穌✝️即刻得到永遠的生命🕊️,死後靈魂上天堂享受福樂)10章10節:耶穌說✝️:「盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了✝️,是要叫羊🐏(或作人)得生命(永遠的生命🕊️),並且得的更豐盛。」14章6節:耶穌說✝️:「我就是道路、真理、生命🕊️。若不藉著我,沒有人能到父✝️那裡去。」(備註:指父神耶和華上帝✝️,耶穌✝️乃上帝獨一兒子)3章23~24節:因為世人都犯了罪,虧缺(虧欠)了上帝的榮耀✝️,如今卻蒙上帝的恩典✝️,藉著在基督耶穌裏的救贖✝️,就白白地得稱為義。(備註:上帝獨一兒子、基督/救世主~~耶穌✝️降世為猶太人✡️,為了拯救世人脫離罪惡,甘願為全人類代罪受死,釘死十字架✝️流出寶血🩸,洗淨全人類於思想、行為及言語等一切罪過💦,耶穌✝️死後第三日復活,四十日後升上天堂🕊️。凡誠心悔改回轉,決志相信耶穌✝️,父神耶和華上帝✝️算為「無罪釋放」稱為「義人」,罪得赦免,即刻有永遠的生命🕊️,成為上帝兒女(基督徒✝️),肉體死後靈魂上天堂享受福樂)1章9節:我們若認自己的罪,神✝️是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨💦🩸我們一切的不義。1章12節:凡接待(接受)祂的✝️,就是信祂名的人✝️,祂✝️就賜他們權柄做神的兒女✝️。4章12節:除祂(耶穌✝️)以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名我們可以靠著得救。2章5節:因為只有一位神✝️,在神✝️和人中間只有一位中保(中介調解人✝️),乃是降世為人的基督(救世主)耶穌✝️。
客家话的传承真得“凍过水”,尤其是在香港这块处处以粤语横行的地方!好彩还有刘教授这些有心人的坚持不懈,虽然那薪火是微弱的。觉醒吧,忘记自己的祖宗言,不表示你就高人一等,最重要还是看己身的人品和能力!
谢谢劉教授的深入介紹。
以前很多親戚住在這條老圍村,每逢大時大節都會去吃飯,幾十人一起吃,非常熱鬧🎉小時候沒覺得有什麼特別,有時甚至覺得有點煩,因為幾枱麻雀好嘈😂但長大後,親戚一個一個搬離老圍村,大時大節亦沒有聚會了,不知不覺只剩下回憶,慨嘆溫水煮蛙的城市化歷程。
這一條片很有趣,辛苦你了
❤❤❤ Do Chia
我一出世住老圍村,我外公姓黃
我的外公也是姓张和我的外婆姓古,也是从香港过来马来西亚1933年...外婆有个弟弟在香港也是失了联络!😢
古及張姓元朗大棠原居民可能是這条村
今天香港聽到嘅客家話,流利嘅全部係廣東客家移民,相當多係梅州口音,惠陽口音略少
@@sunkaycheong7118 我祖籍淡水,講惠陽口音
@hakkastudies3363本人坪山祖籍,40多年前接觸梅縣話,今天聽來,惠陽口音仍和40年前差不多,梅縣話似更像惠陽口音,一些當年梅縣讀音如標,彪送氣如飄,今天大多数人都諗不送氣。還有飼,售兩字,40年前梅縣人只讀cu21,今天坪山人仍多這樣讀,但今天梅縣不少人讀如普通話訴su53
馬來西亞華人社區, 有閩南人有潮州人有客家人有廣府人, 它們的華文學校卻一律以普通話教學. 這個政策是正確的. 國家統一後, 各省各地, 人民互相交流, 必然需使用一種統一的國語, 否則各講各調, 連溝通有困難, 遑論國家發展. 僑民從小習慣講普通話, 同其它省藉的人交流, 也更方便. 香港中小學目前仍沿港英時代, 以廣州話教學, 香港年青人的普通話講不好, 反不利將來發展. 如硬推國語教學, 又必被有人心指責為大陸化了.
下面諸位,你們都誤解了。從來沒人要求誰放棄自身母語方言。在家中,在同族群中使用母語交流,是最自然不過,也沒誰強逼誰不准說母語。但在公領域,例如學校(大中小幼),公家办公场所,全域性公開活動(例如全运會,全國辯論比賽,粵閩浙三省綜艺联演等等),應適用全國一致通用的,公訂的標準語,称普通話,也叫國語。國語是讓你們在這些场合用的。既然這類场合在生活中的比重越來越多,你們認為從小在学機裡習慣國語環境,是壞事嗎?香港就是因為沒國語教育,本地人同外省人溝通都要比手劃腳。當然也有普通話流利的香港人,那是它自己練習的,要不就來自外省家庭。但為何不一律在学校就學好,不是更普及嗎?
堅決反對馬來西亞🇲🇾華文學校只用普通話(北方官話北京音,又叫華語、現代標準漢語、清末民初國語),廢除方言教學等於數典忘祖、抛棄根本!
語言從來不只是溝通交流工具,更是本土民族地域文化身份認同重要象徵!
尤其是客家人顛沛流離、四海為家、居無定所,分辨客家人身份就要靠語言,識得講「自家人講自家話」(自己人講自己話),「厓系客家人」(我是客家人)就係「自家人」(自己人),人在異鄉「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪🥹」。
本人就算不是客家人,乃廣府人講母語~~粵語白話也感受最深,因為本人離鄉背井,移居香港🇭🇰24年,本人家鄉~~廣東省東莞市🌿通行「粵語東莞寶安(深圳)方言」(香港廣府人/本地人圍村「圍頭話」,8個聲調,讀音及用詞與代表標準音~~廣州話九聲六調有頗大差異),以及「客家語惠陽話」(樟木頭、謝崗、清溪、塘廈、鳳崗、黃江等建制鎮)!
廣東省、香港特別行政區🇭🇰、澳門特別行政區🇲🇴實在太過包容,導致外來人口反客為主、喧賓奪主,目前越來越多本地家長、孩子不肯講家鄉話,外地人、外省人幾乎毫無「入鄉要隨俗」意識,導致廣府粵語、客家及閩南文化(潮州、海陸豐、雷州)有失傳危機,屬於千年古漢語活化石,不容過度推廣普通話、打壓方言,導致本土民族地域語言文化徹底消失!
引用客家人俗語:「寧賣祖宗田,莫忘/不忘祖宗言」!馬來西亞華人🇲🇾絕對不應該棄祖忘宗,步入粵港澳本土語言衰落後塵!
粵語、客家語及閩南語(潮州話、海陸豐話、雷州話)同屬古漢語活化石,保留「入聲調」(短促音韻尾-k/-p/-t)、鼻韻閉口韻尾-m、6~9個聲調,最接近歷代官方通用標準語「雅言/洛陽讀書音/中原雅音/古洛陽話」,朗誦文言文、唐詩宋詞比普通話(北方官話北京音)更押韻,日後學習英語等外語更容易準確發音,比普通話母語者更有優勢。
不要忘記,香港富商~~李嘉誠(籍貫廣東省潮州市潮安區,母語講閩南語潮州話)、香港首任行政長官(特區首長)~~董建華(上海出生,祖籍浙江省舟山市定海人,與舟山原屬清代寧波府,母語講吳語上海話、寧波話)移居香港特別行政區🇭🇰,都要「入鄉隨俗」學講本人母語~~粵語白話,只是略帶原鄉口音。
普通話(北京官話北京音)、其他北方官話分支,例如冀魯官話、中原官話、膠東遼寧官話、東北官話、蘭州銀川官話,受到清代滿族、元代蒙古族及其他外族語音影響太深,好聽的叫「融合」,忠言逆耳叫「胡化/外族化/胡兒漢語」,北方漢族遷就外族語音習慣,出現「兒化韻r」,也導致閉口鼻韻韻尾-m異化成-n、入聲調(短促音韻尾-k/-p/-t)消失,中古入聲字分派入平聲、上聲、去聲中,此現象稱為「入派三聲」,已經失去歷代中原雅音/黃河洛水地區雅言/洛陽讀書音特色!
只有下江/江淮官話(南京音)、部份「西南官話」、「客家語」(清代嘉應直隸州/梅州梅縣話、惠州惠陽話代表)、廣東廣西「粵語」(廣州話代表)、「閩南語」(泉州話、廈門話、潮州話、海陸豐話、雷州海南話)、「閩東語」(福州音代表)、「莆田仙遊話/興化府方言」、江蘇浙江上海「吳語」(蘇州話、上海話代表)、湖南省「湘語」(長沙話代表)、安徽省南部及江西「贛語」(南昌話代表)、安徽省南部「徽州語」等等「南方漢語」、內蒙古及山西省「晉語」(太原話代表)保留以上中原雅音特徵,以及5~9個聲調,涵蓋「平上去入」四類聲調,朗誦古詩文言文押韻。
香港本地人的母語是圍頭話和客家話,廣州話和英語都是外來品種,非本土
不孝子自己祖先吾敬😅真的可怜来拜耶稣有用吗?
基督徒✝️不但尊重先人,更孝敬父母,卻反對上香、跪拜、燒冥鏹等祭祀祖先的行為,為什麼呢?
《聖經》說✝️:「不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華✝️你的神是忌邪的神。」(二十章4-5節)
神✝️禁止我們拜祭偶像❌,而拜祖先的人往往在先人遺照或靈牌前供奉及拜祭,與拜偶像無異。死去的人,不能再吃什麼、穿什麼,不需要物質供奉。拜祭祖先的食物,最後落到誰的肚子裡呢?
親人離世,基督徒✝️會感受傷痛,也會盡力辦理身後事。而且,基督徒✝️會懷念親人,去掃墓或在家中擺放先人的照片,表示對他們的尊敬與懷念,惦記他們的恩情,效法他們的好榜樣,卻絕對不是❌把先人當作鬼神來供奉和拜祭!
《聖經》✝️告訴我們,人死不是如燈滅,什麼都沒有--人的身體雖然死了,但靈魂仍然存在,只是離開了身體,進到陰間,就如第七章9節所說:「雲彩消散而去,照樣,人下陰間也不再上來。」
這裡提到人下了陰間,不能再到地上來,不論他信不信神✝️,都要等候將來的審判⚖️(20章11~15節白色大寶座審判⚖️),有些人(基督徒✝️)可以進到光明燦爛的永恆(天堂🕊️),有些人(不信耶穌者❌)卻要去永遠哀哭切齒的地獄(有硫磺火湖🔥)。
21章8節:
唯有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的,他們的份就在燒著硫磺的火湖裡🔥,這是第二次的死。(備註:不信耶穌者✝️❌,靈魂必定墮入硫磺火湖地獄永受苦刑🔥)
1章28~32節(人類始祖亞當、夏娃遺傳之罪性/犯罪本能、罪行):
既然故意不認識神✝️,神✝️就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或作:陰毒),滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨;又是讒毀的、背後說人的(背後講是非壞話🤬)、怨恨神的✝️😡(或作:被神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。他們雖知道神✝️判定行這樣事的人是當死的🔥,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。
17章9~10節:
人心比萬物都詭詐🤬,壞到極處,誰能識透呢? 我-耶和華✝️是鑒察人心,考驗人肺腑的,要按各人所行的和他做事的結果報應他🔥。
6章23節:
罪的工價(代價)乃是死🔥,唯有神的恩賜✝️,在我們的主基督(救世主)耶穌✝️裡乃是永生。(永遠的生命🕊️)
神✝️是公義的,有罪的人必要承受犯罪的惡果,不可能❌靠拜祭而從地獄🔥升到天堂🕊️。
基督徒✝️不拜祖先、不祭祀死人❌,而是克盡孝道,尊敬父母,與親人共享天倫之樂,也將使人得救的福音✝️,與他們分享,以致他們得永生(永遠的生命🕊️),活出豐盛人生!
3章26節:
神愛世人✝️❤,甚至將他的獨生子(耶穌✝️)賜給他們,叫一切信祂✝️的不致滅亡🔥❌,反得永生🕊️。(備註:決志信耶穌✝️即刻得到永遠的生命🕊️,死後靈魂上天堂享受福樂)
10章10節:
耶穌說✝️:「盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了✝️,是要叫羊🐏(或作人)得生命(永遠的生命🕊️),並且得的更豐盛。」
14章6節:
耶穌說✝️:「我就是道路、真理、生命🕊️。若不藉著我,沒有人能到父✝️那裡去。」
(備註:指父神耶和華上帝✝️,耶穌✝️乃上帝獨一兒子)
3章23~24節:
因為世人都犯了罪,虧缺(虧欠)了上帝的榮耀✝️,如今卻蒙上帝的恩典✝️,藉著在基督耶穌裏的救贖✝️,就白白地得稱為義。
(備註:上帝獨一兒子、基督/救世主~~耶穌✝️降世為猶太人✡️,為了拯救世人脫離罪惡,甘願為全人類代罪受死,釘死十字架✝️流出寶血🩸,洗淨全人類於思想、行為及言語等一切罪過💦,耶穌✝️死後第三日復活,四十日後升上天堂🕊️。
凡誠心悔改回轉,決志相信耶穌✝️,父神耶和華上帝✝️算為「無罪釋放」稱為「義人」,罪得赦免,即刻有永遠的生命🕊️,成為上帝兒女(基督徒✝️),肉體死後靈魂上天堂享受福樂)
1章9節:
我們若認自己的罪,神✝️是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨💦🩸我們一切的不義。
1章12節:
凡接待(接受)祂的✝️,就是信祂名的人✝️,祂✝️就賜他們權柄做神的兒女✝️。
4章12節:
除祂(耶穌✝️)以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名我們可以靠著得救。
2章5節:
因為只有一位神✝️,在神✝️和人中間只有一位中保(中介調解人✝️),乃是降世為人的基督(救世主)耶穌✝️。