"Несть Царство Божие пища и питие" / стихира знаменного распева
HTML-код
- Опубликовано: 5 сен 2024
- Неделя пятая Великого поста. На хвалитех самогласен, глас 1:
Несть Царство Божие пища и питие, / но правда и воздержание со святостию. / Темже не богатии внидут в не, / но елицы сокровища своя в руки нищих влагают. / Сия и Давид пророк учит глаголя: / праведен муж милуяй весь день, / наслаждаяйся Господеви, / и во свете ходяй не поткнется. / Сия же вся к наказанию нашему писашася, / яко да постящеся благостыню творим, / и даст нам Господь вместо земных небесная.
Царство Божие не пища и питие / но праведность и воздержание с освящением. / Потому не богатые войдут в него, / но те, кто в руки бедных отдают свои сокровища. / Этому и Давид пророк учит, говоря: / “Праведен муж, милующий весь день, / наслаждающийся Господом / и во свете ходящий, который не преткнется”. / Все же это к вразумлению нашему написано, / чтобы мы, постясь, творили добрые дела, / и даст нам Господь вместо благ земных небесные.
Ноты приводятся по сборнику «ТРИОДЬ НОТНОГО ПЕНИЯ, ПОСТНАЯ И ЦВЕТНАЯ» (Санкт-Петербург, Синодальная типография, 1899 год).
Исполняет Знаменный хор Спасо-Андроникова монастыря.
Дорогие друзья! Подписывайтесь на наш телеграм-канал. Читайте тексты, скачивайте ноты к нашим видео: t.me/medieval_...
Как себе люди песни и частушки сочиняют, так, складно и музыкально, а как Господу петь, так грустно, безмотивно, и даже на оперу не похоже.
Это пение для молитвы, сакральное. Такое пение и научение так петь Богу досталось нам от наших предков. Сакральное пение всегда такое... заунывное. Оно и не должно быть похоже на оперу, тут цель другая. Здесь цель пения - помочь человеку сосредоточиться на словах и обратиться к Богу в спокойном состоянии, понимая, что он делает, зачем и почему.