هذا التعريف للحداثة أقل ما يقال عنه أنه سطحي، لأنه مفرغ من العناصر الأساسية للحداثة، والتي تتمركز تقريبا حول إطلاق العقل وإعطاءه القيمة والعليا وجعله مرجعية في ذاته للأحكام، وبالتالي جعل الإنسان ومنتجاته الفكرية ومآلاتها التاريخية هي مركز الوجود، ومن ثم تحييد الله تعالى والمقدس (النص أو الرمز) وكل الأفكار الماورائية (الغير مادية) عن الفاعلية في الأرض. صحيح، هنالك تطور سريع ومطّرد للأخلاق، ولكنه تطور للأسفل، باتجهاه الانهيار لا العلو، وذلك لأن الإنسان صارت له المركزية في إصدار الأخلاق. ثم انتهى به الحال كما يقول المسيري أن صار تقدمه في التفكيك هو المركز، أي تفكيك التقاليد البشرية التي اتفقت عليها كل المجتمعات الإنسانية عبر التاريخ، بما فيها منظومة الأخلاق والأدوار الاجتماعية للجنسين، لقد صار كل ذلك يعتبر مجرد أعراف بدائية لم تعد بحاجتها البشرية، وكأن الرجل الأبيض الذي لم يبرز في التاريخ المدون إلا منذ قرنين، أصبح حاكما على كل التاريخ ومجتمعاته التي ورثتنا معارف وتقنيات لم نستطع إلى الآن أن نتفوق عليها أو حتى نفسرها، وقد حكم على هذه المجتمعات ومنظوماتها المعرفية والأخلاقية والاجتماعية بأنها مجرد مجتمعات متهافتة تجاوزها الزمن، بمعنى أنه لم يعد يعترف بأي مبادئ عقلية أو أخلاقية ولا قيم ولا أعراف إنسانية، وهذا هو المآل الطبيعي للحداثة والذي يعرف الآن بـ ما بعد الحداثة. أما مسألة أن الحداثة ساوت بين الناس، فيكفي أن أذكر أنه في الولايات المتحدة لا يوجد امرأة من السكان الأصليين إلا وقد تعرضت للتحرش أو الاغتصاب، وفي الولايات المتحدة كذلك إحصاءات للمفقودين من كل الإثنيات والأعراق، إلا للسكان الأصليين، لا يوجد إحصاءات رسمية.
@@housambouabbas774 لما تقول أن التكنولوجيا هي جوهر الحداثة أنت قاعد تفتي .. لأن الحداثة في أصلها فلسفة فنية ظهرت قبل التكنولوجيا أساسا.. وبعدين تطورت حتى صارت نظرية نقدية للأدب وتعدت الأدب للمجتمع ثم للعلوم ثم لكل شيء. فطبعا أي متخصص حيعرف أنك قاعد تفتي لما تقول أن جوهر الحداثة هي التكنولوجيا.
Hidden Realms اعلم ذلك لكن في عُرف معظم الناس مصطلح "حداثة" أول ما يأتي للذهن تلقائياً يقصد به علوم التكنولوجيا و الصناعات و ليس بالضرورة نقد الأديان أو تحديث فلسفات جديدة
بهذا الطرح والشرح؛ الحداثة أمر إيجابي وتطوّر نحو الأفضل. أليس كذلك؟ لو قالها غيرك د. جاسم!!!😢 علمًا أنّ مفهوم الحداثة عند أهلها لا علاقة له بما قاله الدكتور جاسم لا من قريب ولا من بعيد.
الفيلسوف بودلير هو أول من استعمل لفظ " الحداثة" وذلك سنة 1859 عند نعته لبعض التوجهات الفنية التي ظهرت في زمنه ، فقال معرفا الحداثة : " إنها نقطة تقاطع بين الأبدي والعابرة " . وأعجبني كثيرا الفيلسوف ميشيل فوكو عندما وقف في مقالته من الأنوار أمام هذه العبارة وأسهب كثيرا في تحريرها :" نقطة التقاطع مابين الأبدي والعابرة " : الأبدي يشير إلى الثبات والعابرة يشير إلى المتغير ، وهذه الحداثة التي نريد أن نعرفها هي بينهما....
ارتبط مفهوم الحداثة بالتكنلوجيا وما أحدثته وتطورها الهائل وبالتجديد المستمر الذي اتكز على العقل البشري ومفهوم الحداثة معقد ذو مستويات متباينة في حقولها المهنية فهي تتناول وتلامس كل ما يتعلق بالإنسان وحقوقه وواجباته في مجتمعه ووعيه بالمواطنة وإسهامه في بناء وطنه والحداثة متعددة فكل يأخذ الحداثة على مقاسه لجعلها تتناسب مع واقعه الراهن .
طرح دعائي للحداثة ام الدكتور يخفف انتمائه للفكر الحداثي الموضوع قاصر من فهم مراد الضيف واي اتجاه يسلك فكريا وسؤال حق ان يذكر مفهوم الشرف ما المقصود به فحداثيين العصر عنونوه بالاصول وهل التحديث في المصطلح مقصود ساتابع الدكتور لاعي اين يؤمن فهمه ومما يستقي فكره
زيادة على ذلك ماتحدث عنه معنون في التاريخ الاسلامي المسلم يكون شريف في المحيط لذااته وقيمته لا لنسبه وان كانن اجنبيا فلماذا الدكتور يعدل عن الاستسقاء من تعاريف الغرب ويترك ترااثننا الجواب لان الحداثة لاتهتم بالتارييخ كما قال البعض
Abdelhakim AIT LH حياك الله أخي الكريم رأيي فيها أذهب فيه بما ذهب إليه الشيخ سفر الحوالي في كُتيبه المختصر : (مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة) بإمكانك تنزيل الكتيب بصيغة pdf تجده على الويب ولن يأخذ منك إلا نصف ساعه قراءة .. حيث أختصر الشيخ كل مايريد المرء معرفته عن الحداثه ومفهومها وتاريخها وكيف نشأت بلمقام الأول ووضحها بدقة وسلاسة مهضومة وسهولة بلعباره قد يكون هذا الكتيب عبارة عن مدخل أو بداية للمبتدئين في الإتجاهات الفكرية الغربية
Mohammed Salim اراك اخي تستخدم المغالطة انك لم تعرف ماهي الحداثة بل تعريف الدكتور يطابق ايات القران في النظرة المتجددة للكون والحياة وشرف الانسان عطاءه
sab naf لم استخدم مغالطة ولا شي .. ياعزيزي هذا المصطلح الذي اسمه حداثة نشأ عند قوم كانوا لا يعرفون من الكتب إلا التوراة ولا قارئ إلا القسيس ولا مدينة متحضرة إلا روما والجمود الذي كان حاصل بالأدب والفن والمسرح والثقافة حيث الايمان المطلق بثبات كل شيئ .. عندها وبسبب التجارة مع البلاد الاسلامية والغزوات الصليبية والتواجد العربي الاسلامي بالأندلس .. بدأ يتسلل إلى عقولهم ونفوسهم شيئا من وهج ونور هذه الحضارة المتمدنه طبعا لن اطيل عليك لكن انصحك بتحميل كتيب (مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة )-لسفر الحوالي كتيب صغير جدا للمبتدئين لا يتجاوز ٤٠صفحة عبارة عن مدخل للنفسية الاوروبية وتقلباتها إقراءة لن ياخذ منك اكثر من ربع ساعه بعد ذلك تعال ناقشني لان يبدو لي إن النقاش سيطول 🌹
ارجوك اترك الفلسفة للمتخصصين فيها ، لأنك ترتكب مجزرة في الفلسفة و العلوم الإنسانية. *ذلك التعريف الذي قدمته للحداثة، لا يدل إطلاقا على وعيك بموضوع الحداثة حين وظفت مفهوم العاطفة و الشرف و الكرامة و الصحة ، و أنها انتقال ثقافي ! انصحك بقراءة كتاب "الحداثة و ما بعد الحداثة" - أ. د/ محمد سبيلا، حتى تعي ما تقوله. فالحداثة ليس من الهين الميسور تعريفها، فهي منظومة يتقاطع فيها الفلسفي بالعلمي.*
رحم الله ابن حجر عندما قال من تكلم في غير فنه أتي بالعجائب الحداثة هي نتاج ثورات أروبا في القرن السابع عشر لاسقاط هيمنة الكنيسة علي أروبا الحداثة في أصلها مناهضة كل فلسفة تعتمد علي الميتافيزقيا او علي تفسير ديني للحياه الحداثة بإختصار هي مناهضة الدين
هذا التعريف للحداثة أقل ما يقال عنه أنه سطحي، لأنه مفرغ من العناصر الأساسية للحداثة، والتي تتمركز تقريبا حول إطلاق العقل وإعطاءه القيمة والعليا وجعله مرجعية في ذاته للأحكام، وبالتالي جعل الإنسان ومنتجاته الفكرية ومآلاتها التاريخية هي مركز الوجود، ومن ثم تحييد الله تعالى والمقدس (النص أو الرمز) وكل الأفكار الماورائية (الغير مادية) عن الفاعلية في الأرض. صحيح، هنالك تطور سريع ومطّرد للأخلاق، ولكنه تطور للأسفل، باتجهاه الانهيار لا العلو، وذلك لأن الإنسان صارت له المركزية في إصدار الأخلاق. ثم انتهى به الحال كما يقول المسيري أن صار تقدمه في التفكيك هو المركز، أي تفكيك التقاليد البشرية التي اتفقت عليها كل المجتمعات الإنسانية عبر التاريخ، بما فيها منظومة الأخلاق والأدوار الاجتماعية للجنسين، لقد صار كل ذلك يعتبر مجرد أعراف بدائية لم تعد بحاجتها البشرية، وكأن الرجل الأبيض الذي لم يبرز في التاريخ المدون إلا منذ قرنين، أصبح حاكما على كل التاريخ ومجتمعاته التي ورثتنا معارف وتقنيات لم نستطع إلى الآن أن نتفوق عليها أو حتى نفسرها، وقد حكم على هذه المجتمعات ومنظوماتها المعرفية والأخلاقية والاجتماعية بأنها مجرد مجتمعات متهافتة تجاوزها الزمن، بمعنى أنه لم يعد يعترف بأي مبادئ عقلية أو أخلاقية ولا قيم ولا أعراف إنسانية، وهذا هو المآل الطبيعي للحداثة والذي يعرف الآن بـ ما بعد الحداثة.
أما مسألة أن الحداثة ساوت بين الناس، فيكفي أن أذكر أنه في الولايات المتحدة لا يوجد امرأة من السكان الأصليين إلا وقد تعرضت للتحرش أو الاغتصاب، وفي الولايات المتحدة كذلك إحصاءات للمفقودين من كل الإثنيات والأعراق، إلا للسكان الأصليين، لا يوجد إحصاءات رسمية.
Hidden Realms الحداثة هي التكنولوجيا و الصناعات المتقدمة جداً
العقائد الدينية و منظومة الاخلاق لا علاقة لها بالحداثة
@@housambouabbas774 الحداثة فلسفة شاملة للحياة.. اقرأ قبل ما تفتي
Hidden Realms اعلم لكن التنكولوجيا هي جوهر الحداثة الحقيقي و بعدين انا ما أفتيت بشي
@@housambouabbas774 لما تقول أن التكنولوجيا هي جوهر الحداثة أنت قاعد تفتي .. لأن الحداثة في أصلها فلسفة فنية ظهرت قبل التكنولوجيا أساسا.. وبعدين تطورت حتى صارت نظرية نقدية للأدب وتعدت الأدب للمجتمع ثم للعلوم ثم لكل شيء. فطبعا أي متخصص حيعرف أنك قاعد تفتي لما تقول أن جوهر الحداثة هي التكنولوجيا.
Hidden Realms اعلم ذلك لكن في عُرف معظم الناس مصطلح "حداثة" أول ما يأتي للذهن تلقائياً يقصد به علوم التكنولوجيا و الصناعات و ليس بالضرورة نقد الأديان أو تحديث فلسفات جديدة
بهذا الطرح والشرح؛ الحداثة أمر إيجابي وتطوّر نحو الأفضل. أليس كذلك؟
لو قالها غيرك د. جاسم!!!😢
علمًا أنّ مفهوم الحداثة عند أهلها لا علاقة له بما قاله الدكتور جاسم لا من قريب ولا من بعيد.
الفيلسوف بودلير هو أول من استعمل لفظ " الحداثة" وذلك سنة 1859 عند نعته لبعض التوجهات الفنية التي ظهرت في زمنه ، فقال معرفا الحداثة : " إنها نقطة تقاطع بين الأبدي والعابرة " . وأعجبني كثيرا الفيلسوف ميشيل فوكو عندما وقف في مقالته من الأنوار أمام هذه العبارة وأسهب كثيرا في تحريرها :" نقطة التقاطع مابين الأبدي والعابرة " : الأبدي يشير إلى الثبات والعابرة يشير إلى المتغير ، وهذه الحداثة التي نريد أن نعرفها هي بينهما....
الحداثة هي انتقال ثقافي ضخم قبل أن يكون انتقال مادي .
احسنت بروفسور 👌🏻
ارتبط مفهوم الحداثة بالتكنلوجيا وما أحدثته وتطورها الهائل وبالتجديد المستمر الذي اتكز على العقل البشري ومفهوم الحداثة معقد ذو مستويات متباينة في حقولها المهنية فهي تتناول وتلامس كل ما يتعلق بالإنسان وحقوقه وواجباته في مجتمعه ووعيه بالمواطنة وإسهامه في بناء وطنه والحداثة متعددة فكل يأخذ الحداثة على مقاسه لجعلها تتناسب مع واقعه الراهن .
جزاكم الله خيرا
رائع جداً الشرح
وددت لو توسّع اكثر الدكتور 👍🏻
طرح دعائي للحداثة ام الدكتور يخفف انتمائه للفكر الحداثي الموضوع قاصر من فهم مراد الضيف واي اتجاه يسلك فكريا وسؤال حق ان يذكر مفهوم الشرف ما المقصود به فحداثيين العصر عنونوه بالاصول وهل التحديث في المصطلح مقصود ساتابع الدكتور لاعي اين يؤمن فهمه ومما يستقي فكره
زيادة على ذلك ماتحدث عنه معنون في التاريخ الاسلامي
المسلم يكون شريف في المحيط لذااته وقيمته لا لنسبه وان كانن اجنبيا
فلماذا الدكتور يعدل عن الاستسقاء من تعاريف الغرب ويترك ترااثننا الجواب
لان الحداثة لاتهتم بالتارييخ كما قال البعض
1 BAC
انا حاسس ان الدكتور عنده مشكلة فى التعريفات . الحداثة مش كده خالص 😁 .. الحداثة تعنى عبادة العقل و النسبية فى كل شيئ فلا يوجد دين ولا مقدس ولا مطلق
أراك يادكتور لم تعرف الحداثة تعريفا صحيحا
Mohammed Salim و ما تعريفكم انتم للحداثة يا سيد ؟!
Abdelhakim AIT LH
حياك الله أخي الكريم رأيي فيها أذهب فيه
بما ذهب إليه الشيخ سفر الحوالي في كُتيبه المختصر :
(مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة) بإمكانك تنزيل الكتيب بصيغة pdf تجده على الويب ولن يأخذ منك إلا نصف ساعه قراءة ..
حيث أختصر الشيخ كل مايريد المرء معرفته عن الحداثه ومفهومها وتاريخها وكيف نشأت بلمقام الأول ووضحها بدقة وسلاسة مهضومة وسهولة بلعباره قد يكون هذا الكتيب عبارة عن مدخل أو بداية للمبتدئين في الإتجاهات الفكرية الغربية
Mohammed Salim
اراك اخي تستخدم المغالطة انك لم تعرف ماهي الحداثة بل تعريف الدكتور يطابق ايات القران في النظرة المتجددة للكون والحياة وشرف الانسان عطاءه
sab naf
لم استخدم مغالطة ولا شي ..
ياعزيزي هذا المصطلح الذي اسمه حداثة نشأ عند قوم كانوا لا يعرفون من الكتب إلا التوراة ولا قارئ إلا القسيس ولا مدينة متحضرة إلا روما والجمود الذي كان حاصل بالأدب والفن والمسرح والثقافة حيث الايمان المطلق بثبات كل شيئ .. عندها وبسبب التجارة مع البلاد الاسلامية والغزوات الصليبية والتواجد العربي الاسلامي بالأندلس ..
بدأ يتسلل إلى عقولهم ونفوسهم شيئا من وهج ونور هذه الحضارة المتمدنه
طبعا لن اطيل عليك لكن انصحك بتحميل كتيب (مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة )-لسفر الحوالي كتيب صغير جدا للمبتدئين لا يتجاوز ٤٠صفحة عبارة عن مدخل للنفسية الاوروبية وتقلباتها
إقراءة لن ياخذ منك اكثر من ربع ساعه
بعد ذلك تعال ناقشني لان يبدو لي إن النقاش سيطول 🌹
@@mohammedsalim7052 جزاك الله خيراً
هل يقصد الدكتور بالحداثة الحضارة المادية الغربية ؟ بصراحة أنا ما فهمت
ارجوك اترك الفلسفة للمتخصصين فيها ، لأنك ترتكب مجزرة في الفلسفة و العلوم الإنسانية. *ذلك التعريف الذي قدمته للحداثة، لا يدل إطلاقا على وعيك بموضوع الحداثة حين وظفت مفهوم العاطفة و الشرف و الكرامة و الصحة ، و أنها انتقال ثقافي ! انصحك بقراءة كتاب "الحداثة و ما بعد الحداثة" - أ. د/ محمد سبيلا، حتى تعي ما تقوله. فالحداثة ليس من الهين الميسور تعريفها، فهي منظومة يتقاطع فيها الفلسفي بالعلمي.*
رحم الله ابن حجر عندما قال من تكلم في غير فنه أتي بالعجائب
الحداثة هي نتاج ثورات أروبا في القرن السابع عشر لاسقاط هيمنة الكنيسة علي أروبا الحداثة في أصلها مناهضة كل فلسفة تعتمد علي الميتافيزقيا او علي تفسير ديني للحياه الحداثة بإختصار هي مناهضة الدين
الحداثة لا أخلاق لها
الحداثة وعاء افكار خبيثة لتعطيل شريعة الاسلام ونشر التفسخ
كلام كله غلط كأنه يرتجل لما فوجئ بالسؤال
العالم طرح الحداثة واستبدلها بما بعد الحداثة، لكن الحداثيين العرب يصرون على ادخالنا في هذه الحداثة القذرة، وكأننا يجب ان نقتفي اثر الغرب حتى نتقدم!
فلسفة سطحية لم تقم بتعرييف الحداثة، التأثر باد عليك حتى من مصطلحاتك الأجنبية، تغرد خارج السرب
كلامه غلط ينطح غلطا
وايش هذي التفاهة؟!