Dr Ashraf Asif Jalali Reply To Dr Zakir Naik About Waseela Bad Az Wisaal | Nabi Madad Lena Sahirk ?
HTML-код
- Опубликовано: 7 фев 2025
- Dr Ashraf Asif Jalali Reply To Dr Zakir Naik About Waseela Bad Az Wisaal | Nabi Madad Lena Sahirk ?
The Aim of Tawheed TV is to promote the speeches of Kanz ul Ulama Mufti Dr. Muhammad Ashraf Asif Jalali
Links of Other Social accounts of Dr Jalali are given below
RUclips👇🏼
/ thedrjalali
Twitter👇🏼
Th...
Contact us
Thedrjalali92@gmail.com
Other links of Tawheed TV given below
RUclips
/ @tawheedtvofficial
Twitter
Th...
#DrAshrafAsifJalali
#Tawheed_TV
#JalaliMedia
اللّٰہ ہی سے مانگنا چاہیے اللّٰہ کے سوا کسی سے نہیں مانگتا چاہیے ۔ ابراھیم ع نے بیٹا مانگا تو اللّٰہ سے مانگا ،غرض ہر ایک نے اللّٰہ سے مانگا آپ ص نے عمر رض اور عمر بن ہشام میں سے ایک کو مانگا تو اللّٰہ سے مانگا تو عمر بن خطاب کو قبول کیا تو جو کچھ بھی مانگو اللّٰہ سے مانگو ۔اللہ صراط مستقیم پر گامزن فرمائے آمین یارب العالمین ۔ !
ڈاکٹر ذاکر نائیک صاحب نے حق بات کی ۔ اللّٰہ ھی مدد گار ھے حاجت روا مشکل کشا صرف اللّٰہ رب العزت ھے ۔ اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ھمارے پیارے عظیم محسن ہیں نبی پاک کے لیے دین اسلام کے لیے ھمارے جان مال ماں باپ قربان ہوں ۔ مگر مدد گار اللّٰہ ھی ھے ۔ یہی نبی پاک نے فرمایا ھے
Dr Zakir naik. gustakhe Rasool hai uska sath kyun dete ho tumlog Jo khabis aulaad Dr Zakir naik hai hamare nabi ki shaan mai gustakhi kre ga tumlog uska sath doge
ڈاکٹر ذاکر نائیک اللہ آپ کا حفاظت فرمائے
Dr zakir sahb ko Alatala ki Rahmat ho
حق سچ کا نام زاکر نائیک زاکر نائیک
Dr. Zakir naik you are great. Love u dr zakir naik
ڈاکٹر ذاکر ناٸيک زندہ آباد
زندا آباد ❌ اپنی نسل حقیقت دیکھو❎
أَسْتَغْفِرُ اللّٰه یہی وہ لوگ جوامت کو بانٹ رہی ہے
Dr zakar naik muslim hero
O Asif Dr Zakir Naik is right.
Dr naik is great man
Doctor zaker is a champion ❤
Zakir naik zindabad.
Dr zakir Naik jindabad❤
اللہ کے سوا کسی سے نہیں مانگنا چاہیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی اللہ سے مانگتے تھے اور انہوں نے خود بھی کہا کہ اللہ سے مانگو اپنی ہر فریاد اللہ سے مانگو
Allah se mango sirf Allah se mango
Dr. Zakir Nayek sahab ZINDABAD ZINDABAD ZINDABAD ZINDABAD
چند روٹیوں کی خاطر قوم سے جھوٹ بول رہا ہے
الصلواۃ علی النبی صلی اللہ علیہ و سلم
اللہ تعالی فرماتا ہے:
اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۗىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَي النَّبِيِّ ۭ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِــيْمًا 56
’’ اللہ تعالیٰ اور اس کے فرشتے نبی پر رحمت بھیجتے ہیں۔ اے ایمان والو! تم (بھی) ان کے لئے رحمت کی دعا کرو اور خوب سلام‘‘۔ ( الاحزاب )
اس آیت میں کہیں بھی ’’ درود ‘‘ کا لفظ استعمال نہیں ہوا لیکن ترجمہ کرنے والے اس کا ترجمہ ’’ درود بھیجو ‘‘ کرتے ہیں۔ ’’درود‘‘ نا عربی کا لفظ سے اور نا ہی اردو کا بلکہ یہ فارسی کا لفظ ہے جس کے معنی ’’ورد کی جانے والی چیز‘‘۔ ’’ صلی ‘‘ عربی کا لفظ ہے جس کے معنی ’’ رحمت ‘‘ اور ’’ دعا ‘‘ ہیں۔اسی سورہ الاحزاب میں جہاں نبی صلی اللہ علیہ و سلم کے لئے ’’ صلی ‘‘ کا لفظ آیا ہے وہاں دوسرے ایمان والوں کے لئے بھی یہی لفظ استعمال ہوا ہے، ملاحظہ فرمائے:
هُوَ الَّذِيْ يُصَلِّيْ عَلَيْكُمْ وَمَلٰۗىِٕكَتُهٗ لِيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ۭ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا 43
وہی ہے جو تم پر رحمتیں بھیجتا ہے اور اس کے فرشتے (تمہارے لئے دعائے رحمت کرتے ہیں) تاکہ وہ تمہیں اندھیروں سے اجالے کی طرف لے جائے اور اللہ تعالیٰ مومنوں پر بہت ہی مہربان ہے۔‘‘ ( الاحزاب )
لیکن یہاں اس لفظ کے معنی کوئی بھی ’’ درود ‘‘ نہیں بلکہ ’’ رحمت ‘‘ کرتے ہیں۔ لفظ ایک ہی لیکن معنی میں یہ فرق کیوں ؟ اس کی وجہ محض ایک گھڑا ہوا عقیدہ ہے کہ یہ ’’ درود ‘‘ نبی صلی اللہ علیہ و سلم پر پیش ہوتا ہے۔ آئیے اس مسئلے کو قرآن و حدیث سے سمجھیں۔
سورہ الاحزاب کی آیت نمبر ۴۳ میں فرمایا گیا :
هُوَ الَّذِيْ ( وہی ہے) يُصَلِّيْ ( وہ رحمت کرتا ہے ) عَلَيْكُمْ ( تمہارے اوپر ) وَمَلٰۗىِٕكَتُهٗ ( اور اس کے فرشتے) لِيُخْرِجَكُمْ ( تاکہ نکال دے تم کو ) مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ( اندھیروں سے اجالے میں )ۭ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا 43 ( اور اللہ تعالی مومنوں پر بہت ہی مہربان ہے )۔
اللہ تعالی کا مومنوں پر رحمت بھیجنا یہی کہ ہے کہ انہیں ہدایت بخشتا انہیں دنیا کی آفات و مصیبتوں سے بچاتا ہے، فرشتوں کا مومنوں پر رحمت کی تشریح قرآن و حدیث سے یہ ملتی ہے کہ وہ ان کے لئے اللہ سے دعا کرتے ہیں۔
اب اسی سورہ کی اس آیت کی طرف آتے ہیں:
اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۗىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَي النَّبِيِّ ۭ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِــيْمًا 56
’’ اللہ تعالیٰ اور اس کے فرشتے اس نبی پر رحمت بھیجتے ہیں۔ اے ایمان والو! تم (بھی) ان کے لئے رحمت کی دعا کرو اور خوب سلام‘‘۔ ( الاحزاب )
اِنَّ اللّٰهَ ( بے شک اللہ ) وَمَلٰۗىِٕكَتَهٗ (اور اس کے فرشتے) يُصَلُّوْنَ ( رحمت کرتے ہیں ) عَلَي النَّبِيِّ ( نبی پر ) يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ( اے ایمان والو) صَلُّوْا عَلَيْهِ (رحمت کی دعا کرو ان پر)۔
؛؛؛؛؛؛
بخاری میں روایت بیان کی گئی ہے:
حدثنا قيس بن حفص وموسی بن إسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو فروة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسی سمع عبد الرحمن بن أبي ليلی قال لقيني کعب بن عجرة فقال ألا أهدي لک هدية سمعتها من النبي صلی الله عليه وسلم فقلت بلی فأهدها لي فقال سألنا رسول الله صلی الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله کيف الصلاة عليکم أهل البيت فإن الله قد علمنا کيف نسلم عليکم قال قولوا اللهم صل علی محمد وعلی آل محمد کما صليت علی إبراهيم وعلی آل إبراهيم إنک حميد مجيد اللهم بارک علی محمد وعلی آل محمد کما بارکت علی إبراهيم وعلی آل إبراهيم إنک حميد مجيد
صحیح بخاری:جلد دوم:حدیث نمبر 605 حدیث متواتر حدیث مرفوع مکررات 14 متفق علیہ 6
قیس بن حفص موسیٰ بن اسماعیل عبدالواحد بن زیاد ابوقرہ مسلم بن سالم ہمدانی عبداللہ بن عیسیٰ عبدالرحمن بن ابی لیلی سے روایت کرتے ہیں عبدالرحمن کہتے ہیں کہ مجھ سے کعب بن عجرہ ملے تو فرمایا کیا میں تمہیں ایسا تحفہ نہ دوں جسے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے میں نے عرض کیا ضرور دیجئے انہوں نے کہا ہم نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر اہل بیت پر ہم کس طرح رحمت بھیجیں؟ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں یہ تو بتا دیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر کیسے سلامتی بھیجیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس طرح پڑھو
اللهم صل علی محمد وعلی آل محمد کما صليت علی إبراهيم وعلی آل إبراهيم إنک حميد مجيد اللهم بارک علی محمد وعلی آل محمد کما بارکت علی إبراهيم وعلی آل إبراهيم إنک حميد مجيد
’’ اے میرے اللہ رحمت فرما محمد پر اور ان کی آل پر جیسا کہ تو نے رحمت فرمائی ابراہیم پر اور آل ابراہیم پر ، بے شک تو تعریف کیا گیا ہے۔ اے اللہ برکت فرما محمد پر اور آل محمد پر جیسا کہ تو نے برکت فرمائی ابراہیم پر اور آل ابراہیم پر، بے شک تو تعریف کیا گیا ہے۔
معلوم ہو کہ ’’ صلی ‘‘ سے مراد اللہ تعالی سے نبی صلی اللہ علیہ و سلم کے لئے رحمت کی دعا کرنا ہے۔ ہر دعا اللہ کی بارگاہ میں پیش ہوتی ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ و سلم کی کے لئے کی گئی رحمت کی دعا کرنے والے کے لئے بھی بڑا اجر ہے:
؛؛؛؛؛؛
افسوس کا مقام ہے امت مسلمہ کے مولویوں و پیروں کے لیے جنہوں نے درود ابراہیمی کے مدمقابل مولویوں و پیروں کے ایجاد کردہ درودوں کی سہ فہرست تیار کر کے انہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے ساتھ منسوب کر دیا و شریعت کا حصہ بنانے کے ساتھ ساتھ اپنے اوپر فرض کر لیے ہیں سنت سمجھ کر و ان کے جائز ہونے پر ضعیف روایات کا سہارا لیا جاتا ہے جبکہ درود ابراہیمی کے سوا مولویوں و پیروں کی ایجاد کردہ درود دین السلام میں نہیں دیکھ غیر شرعی درودوں کی سر فہرست ہے۔
١۔درود خضریٰ
٢۔درود نعمت عظمیٰ
٣۔امام ابو بوصیری
٤۔درود تاج
٥۔درود نادیہ
٦۔درود ماہی
٧۔درود تنجینا
٨۔درود خمسہ
٩۔درود غوثیہ
١٠۔درود لکھی
11۔درود مقدس
١٢۔درود اکبر
١٣۔درود مستغاث
١٤۔درود کبریت احمر
١٥۔درود مصطفٰے
١٦۔درود قرآنی
١٧۔درود فقری
١٨۔درود حصول رحمت
١٩۔درود قبرستان
٢٠۔درود حبیب
٢١۔درود مستجاب الدعوت
٢ ٢۔درود ہزارہ
اس سہ فہرست سے چند غیر شرعی درودوں کا نام مینشن کیا ہے(صلاتہ و سلام ابراہیمی کے علاوہ) اس کے علاوہ لمبی چوڑی لسٹ تیار ہیں۔ اللہ ہدایت دے امت مسلمہ کو اور اپنی و اپنے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت کا پابند رکھے و اصلاح کی توفیق دے نہی تو وہ دن دور نہیں جب مایوسی چہروں پر ظاہر ہو گی ۔اللہ اکبر
May Allah protect Dr zakir naik from evil eyes
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
Dr Zakir Zinda Bad
😂😂😂💩💩🖐️🖐️
😂😂😂 Zakir pagl 🤡💩💩👹😵
Dr zakir naik jindabaad ❤❤❤🇮🇳🇮🇳🇮🇳
Molvi sb mery pas kafi sari lanten padi hn wo m apko hadya tan paish krna chahta hun wo qabol frmaye...bs 50 lakh lanten hn zyada ni..
یہ ییر پرستا اور جاھل شخص حضرت ڈاکٹر ذاکیر نیک کی پشاب کی ایک ایک قطرے کی درجے کو بہی نہی پہنچ سکتا۔کیونکہ ڈاکٹر ذاکیر دنیا میی اس صدی کا سب سے بڑا سکالر اور عالمی مبلغ اسلام ھے۔جس کے محنت سے ابہی تک 1100000 گیارہ لاکھ غیر مسلم لوگوں نے اسلام قبول کیا ھے۔تو بریلوی جاھل لوگ اسلئے جل رہے ہیی۔لیکن ڈاکٹر ذاکیر نیک کو یہ مرتبہ اللہ نے ععطاکیا ھے۔
@@ashjutt6823 50 lakh NAHI beshumar.
ہمارے نبی اکرم کی بڑی شان ہے کہ وہ نبی آخر الزماں اور امام الانبیاء ہیں اور آپ رحمت اللعالمین ہیں
Dr. Zakar naik ki daawat se lakhoon logoon ne islam qubool kia unhoon ne sari zidgi islam ke lieye waqaf kar di wo firqa parasti ki bat nahi kate
استغفراللہ توبہ توبہ استغفار اللہ ان کو ھدایت دے آمین اللہ کا ڈر نہیں لگتا ان کو
In ki dukan band hone wali h.😂😂😂 qadiyani Pakistani reh sakte h Dr nahi 😂😂😂😂
دیگوں کا سوال ہے جو چڑھنی کم ہونے کا ڈر ہے انہیں
اللہ جسے چاھے عزت دیتا ھے جے چاھے ذلت۔۔۔۔۔ذلالی ۔۔۔۔۔فکر نا کر۔۔۔
تاجدارِ ختم نبوت زندہ باد زندہ باد ❤❤❤❤ 7:01
مجھے امید ہے علامہ صاحب ضرور جائیں گے اور اپنی خارش کا علاج کروائیں
Jalali sahab plzzz Allah k pas jany sy phly touba karlain werna shirk karny waly ko kabhi Allah nay maf nahi karna drain Allah sy or Allah k siwa hum kisi sy nahi mang sakty
Dr zakir naik se jalne Wale yahi log hai
جلالی بس تھوڑا سا برداشت کر تجھے جو کیڑا تکلیف دے رہا ہےہم سمجھ سکتے ہیں
Tumhaari kiaaa oqaat hy. Dr zakir naik say baat krnay ki. Jalo jalo. Tum log aisay he jaltay raho ge.
ڈنگر ڈاکٹر کی اوقات نہیں ہے کہ جلالی صاحب کے دلائل کا جواب دے سکے
@@mianmateen8504
Hahhahhahahahahaha.
Aap logon pr bas . Hansa ja sakta hy
@@ayazahmad3944 اور تمہارے اوپر بس افسوس کیا جاسکتا ہے
جو رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه وسلم اور صحابہ کرام علیهم الرضوان کے مقابلے میں اس جاہل نالائق کی بات کو ترجیح دیتے ہو
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
Ye log ese hi hai khud ko Kuch aata nhi hai aur Jal rahe hai 😢 Allah hidayat de in logo ko
جلالی صاحب اپ کی تکلیف میرے خیال میں بہت ہی زیادہ بڑھ رہی ہے جسے اپنی ہی مسلک کے بندے سے علاج کرواؤ
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
Dr Zakir naik Zinda bad
لاکھ لعنت سور تے
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
Dr Zakir naik zindabad...
Clip lga k awam ko bewaqoof bna rahe h 🫡Puri vedeo lagaye
اگر قریب غلط ہے تو پوری ویڈیو نکال کے دکھانا عوام کو کیا بولا کیا نہیں غلط بولا
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
Bhai g apni bat par gore kro
Koi Quran ki dalil do
ڈاکٹر زاکر نائیک صاحب کا مقابلہ تیرے بس کی بات نہیں جلالی جہالی
Bula use ham debete karte hain jokar nalayak ko 😂😂😂 isne bola hai ki quran me 25jagh waseela haram hai. Ek hi jagah dikha de. Wo na dikha de to tu hi dikha de.
بہگوڑا ہے وہ ہجڑا نائک
ڈاکٹر ذاکر نائیک اللہ تعالیٰ سلامت رکھے آپ کو
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
جلا لی صاحب قرآن کریم پڑھ کر بتاؤ
بنو امیہ کے لونڈے مسلک دیوبند میں گھسے ہوئے ہیں اہلبیت نام کو میٹانا چھاتے ہیں لیکن اللہ اپنے نور کو پورا کر کے رھے گا
اللہ سلامت رکھے
Aap Zinda hai wallah aapzinda hai wallah. Mere chasm se chup Jane wale
Mere Chishmeallam se allam se chup jane wale inshaallah Mashaallah Subhanallah Ameen summa Ameen
Hidu aour tujh me koi farq nahi he
جلالی صاحب آپ حافظ عمر صدیق صاحب سے مناظرہ کیوں نہیں کرتے وہ بھی تو آپ کے عقائد کو کفریہ شرکیہ کہتے ہیں اور وہ مناظر بھی ہیں۔
Us se munazzra krna dr sahab ki shan k laiq ni Q k munaziry me fariqen ka hum.pala hona zaroori hai
Dr zakir a great person.
Dr Zakir Naike the Great
Yes great h ye bhagauda India se bhaag gya h bolo isko wapas Aaye dukan chalaye. 😅
Madad Sirf aik Allah se ye Quran pak ka faisla
یہ لالی صاحب اپ کو علم نہیں ہے اس لیے اپ کو تکلیف ہو رہی ہے تمارا دھندہ بند ہو جائے گا
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
ماشاءاللہ ❤
Logo jalali videos ki cutting dekha k pata nhi kia sabit karna chahtey hain jalali data darbar ki taraf se koi action nhi horaha
اس کے پاس کرنے کو دین کا کوئی کام نہ بس توجہ چاہتا ہے لوگوں کی
درباروں ولو کا توحید پرستوں سے کیا مقابلہ موشرک اور توحید پرست ایک نئی
حکومت خود بلا رہی ہے مشرک اللہ تجھے توحید کی سمجھ عطا فرماے
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
*شیخ البانی رحمہ اللہ نے اس حدیث کا جواب دیا،*
اس لیے ہم فائدے کے لیے ان کے الفاظ کو طوالت کے ساتھ نقل کریں گے: اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے،
حافظ ابن حجر کا مذکورہ بالا قول نقل کرنے کے بعد فرماتے ہی ۔:
جواب کئی طریقوں سے ہے:
پہلا: اس کہانی کی صداقت کو قبول نہ کرنا۔ کیونکہ مالک الدار اپنے عدل اور درستگی کی وجہ سے مشہور نہیں ہے اور یہ ہر مستند سلسلہ کی دو بنیادی شرطیں ہیں جیسا کہ اصطلاحات کی سائنس میں بیان کیا گیا ہے اور ابن ابی حاتم نے اسے "الجرح والتعديل" میں ذکر کیا ہے۔ اور اس نے اس ابو صالح کے علاوہ اپنے سے کسی راوی کا ذکر نہیں کیا، اس لیے اس میں ایک اطلاع ہے کہ یہ نامعلوم ہے، اور اس کی تائید اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ خود ابن ابو حاتم - اپنے وسیع حفظ اور علم کے باوجود۔ - انہوں نے اس کی تصدیق نہیں کی، اس لیے وہ جاہل رہا، یہ حافظ کے اس قول کے منافی نہیں ہے: "ابو صالح الثمان کی روایت سے صحیح سند کے ساتھ..." کیونکہ ہم کہتے ہیں: یہ نہیں ہے۔ متن تمام سلسلہ کی تصدیق کرتا ہے، بلکہ صرف ابو صالح کی طرف، اور اگر ایسا نہ ہوتا تو وہ ابو صالح سے سلسلہ نقل شروع نہ کرتے، اور وہ براہ راست کہتے: "مالک کی طرف سے۔ الدار... اور اس کی روایات کا سلسلہ مستند ہے لیکن اس نے جان بوجھ کر اس بات کی طرف توجہ دلانے کے لیے کیا کہ یہاں کچھ ہے جس پر غور کیا جانا چاہیے، اور علماء یہ صرف اس وجہ سے کرتے ہیں کہ: ہوسکتا ہے کہ وہ بعض راویوں کے ترجمے کا ذکر نہ کریں، اس لیے وہ اس کی صداقت کے وہم کی وجہ سے اپنے آپ کو نقل کرنے کے پورے سلسلے کو حذف کرنے کی اجازت نہیں دیتے ہیں، خاص طور پر جب اس کو بطور ثبوت استعمال کیا جائے، بلکہ اس میں سے جو گنجائش ہے اس کا حوالہ دیتے ہیں۔ غور کرنے کے لیے، اور یہ وہی ہے جو الحافظ رحمہ اللہ نے یہاں کیا، گویا وہ مالک الدار کے حوالے سے ابو صالح الثمان کی انفرادیت کا حوالہ دے رہے تھے، جیسا کہ اس سے پہلے روایت کیا گیا ہے۔ ابن ابی حاتم کی سند سے مراد اس مالک کی حالت کی تصدیق کی ضرورت ہے یا اس کی جہالت کی طرف اشارہ ہے۔ اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
یہ ایک درست سائنس ہے جو صرف ان لوگوں کو معلوم ہے جنہوں نے اس ہنر پر عمل کیا ہے اور میں نے جو استدلال کیا ہے اس کی تائید اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ الحافظ المنذری نے ایک اور قصہ "الترغیب" (2/41-42) میں ذکر کیا ہے۔ مالک الدار کی روایت سے عمر کی روایت، پھر انہوں نے کہا: "اسے الطبرانی نے "الکبیر" میں روایت کیا ہے، اس کے راوی ثقہ اور معروف ہیں، لیکن مالک الدار ہیں۔ جس کو میں نہیں جانتا۔" الہیثمی نے مجمع الزوائد (3/125) میں بھی یہی کہا ہے۔
دوسرا پہلو: آسمان سے بارش برسانے کے لیے بارش کی نماز پڑھنا شرعی حکم ہے ، جو کے اس کے برعکس ہے، جیسا کہ بہت سی احادیث میں مذکور ہے، بلکہ جمہور ائمہ نے اسے عمل کو لیا ہے یعنی (نماز استسقاء) ۔
یہ عمل آیت میں دعا اور استغفار کے بارے میں جو کہا گیا ہے اس کے بھی برعکس ہے جو اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ سورة نوح میں : (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً ... )
یہی کام عمر بن الخطاب نے کیا جب انہوں نے بارش کی درخواست کی اور عباس سے دعا کی درخواست کی۔
چنانچہ اس سے پہلے کے صالحین کا یہ معمول تھا کہ جب کبھی قحط پڑ جاتا تو وہ دعا اور استغفار کرتے تھے اور کبھی یہ روایت نہیں آئی کہ ان میں سے کسی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں پناہ لی ہو اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا ہو۔ اگر جائز ہوتا تو ایک بار بھی کرتے، اس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ جائز نہیں ہے۔
تیسرا پہلو: یہ فرض کر لینا کہ قصہ سچا ہے، پر بھی یہ اس کی کوئی دلیل نہیں ہے، کیونکہ اس کی توجہ ایک ایسے شخص پر ہے جس کا نام نہیں لیا گیا تھا (جو روایت میں اس کا بیان ہے: پھر ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر پر آیا۔ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے)، لہٰذا یہ بھی معلوم نہیں ہے، اور سیف کی روایت میں ان کا نام بلال رکھنا کوئی قیمت نہیں رکھتا، کیونکہ یہ سیف - وہ ابن عمر التمیمی ہیں - حدیث کے مطابق اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔ بلکہ اس کے بارے میں ابن حبان کہتے ہیں: "وہ من گھڑت کو سند کے ساتھ بیان کرتا ہے، اور وہ کہتے ہیں: وہ حدیث گھڑتا تھا۔" جو اس جیسا ہو، اس کی روایت نہ قابل قبول ہو گی اور نہ قابل احترام، خصوصاً جب اس میں تضاد ہو۔
*اس قابل قدر تحقیق سے شیخ البانی رحمۃ اللہ علیہ نے واضح کیا:
-یہ اثر ثابت نہیں ہے، لہذا یہ ثبوت کے طور پر استعمال نہیں کیا جا سکتا.
-اور یہ اس کے خلاف ہے جو سلف صالحین ، صحابہ کرام، تابعین اور مسلمانوں کے ائمہ کرام کا عمل تا ۔
-اور جو شخص اس سلسلہ کی تصدیق کرتا ہے وہ صرف مالک الدار کی تصدیق کر رہا ہے، اور وہ جانتا ہے کہ یہ نامعلوم ہے۔*
Allah tum sab ko hidayat de jo dr zakir naik ko galat bolte hai are bakhbakht kya tumhara lacture sun kar aaj tak ek bhi admi musalman bana
Rasoolullah ke pas tu dushman bi mehman ban kar aate the tu un ke sath bi akhlaq se pesh aate they dr sahib aek mehman ki hesitat pakistan men aa rahe hen tu un ke sath yeh sulok kia ja raha hay kiya yeh rasoolullah ka tareeka hay
Isko Kiya taklif hai bhi Inki dukan bachao bhai
Brevli se bada fitna koi nahi
Allah ke karma se sirif Ahale sunnt Wal jamat hak hune ki dalil hai mustfa Jane rahemt pe lakho salam
Jalali your job only dlalae😂😂😂😂😂
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
قبلہ کنز العلماء کے یہ دلائل آج تک وہابیت پر قرض ہیں دس سال سے زیادہ وقت گزر چکا ہے لیکن کسی وہابی میں ہمت نہیں ہوئی کہ ان دلائل کا جواب دے سکے
حق کا داعی حق کا واصف
اشرف آصف اشرف آصف❤
#تاجدارِ_ختم_نبوت_زندہ_آباد #لبیک_لبیک_لبیک_یارسول_اللہ#گستاخی_رسول_کی1_سزا_سر_تن_سے_جدا #انہیں_جانا_انہیں_مانا_نہ_رکھا_غیر_سے_کام #گستاخی_رسول_کی1_سزا_سر_تن_سے_جدا #اعلحضرت_امام_احمد_رضا_خاں_قادری
امام آصف اشرف جلالی صاحب کو اللہ تعالیٰ شفاء عطا فرمائے اللہ تعالیٰ ہمیشہ ان کا سایہ ہمارے سروں پر قائم رکھے
علم و حکمت کے سمندر امام آصف اشرف جلالی صاحب ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤#ہمارا_نظریہ_نظام_مصطفی
Weldan jalali sahab lekin Zakir naik jese lakhon molvi Pakistan me mojod hen or Jo mafhiya bane Howe hen or karaim karwate hen ,har siyasat Dan ke Sath or har fhirqe ke siyasi molvion ke Sath ghostakh bad aqida lakhon me hen ,baikat mohim chalani chahiye aese ghostakh zakirnaik or ghostakh fhirqe ke molvion ka baikat mohim ,
jalali sahab Lakhon ki tadad me aese molvi Jo yahodi aejant hen or Pakistan me har jaga milte hen
@@bukharishah9317 kis k bary min tum bat kr rhy ho?
Uncle asif shb lecture k baad msgs b prh lyijiy ga boht tareef ki ha logo ny aap ki
ڈاکٹر ذاکر نائیک معافی بھی مانگ چکے ہیں اللہ تعالی ہدایت عطا فرمائے اس مولوی صاحب کو
Masallha❤
❤حق کا داعی حق کا واصف ❤
❤اشرف آصف اشرف آصف ❤
MashAllah ❤
من صب نبينا فقتله،
Zazak Allah Zazak Allah Zazak Allah Zazak Allah Zazak Allah
فتنہ ڈاکٹر ذاکر نائیک نہیں تم جیسے لوگ ہو جنکے بارے میں نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بتا دیا تھا۔
قوم کو ان فتنوں سے اللہ پاک اپنی پناہ میں رکھیں۔ آمین
Labbaik Labbaik Labbaika ya Rasoolallah sallallahu alaihi wasallam Maslak e aala hazrat zindabad kanzul ulama zindabad ♥️♥️♥️🌹👍♥️♥️♥️🌹👍♥️🌹🌹👍♥️🌹👍♥️♥️🌹👍♥️♥️🌹🌹👍👍👍♥️♥️🌹👍
Khali labbaik ya rasol Allah kehna Kafi nahen balke Pakistan or tamam islami molkon me Jo aese ghostakh molvi bad aqida batil fhirqe ke molvi lakhon ki tadad me hen tamam mosalmano ko chahiye ke baikat mohim chalay on molvion ki ghostakhi pori donyan me phelay ,take mosalman aese molvion ke chehre pehchan Len or Kafi mosalman Bach jay ,
Dr zakirNayek is the best schoor of our islam
This molvi is mis quoting and mis guiding the public out of context against Dr Naik. Dr Zakir Naik is the great muslim scholar of centuries.
امام ابو حنیفہؒ عقیدہ توحید پر یقین رکھنے والے مٶاحد انسان تھے مختصر ان کے عقائد بیان کٸے جارہے ہیں۔
امام ابو حنیفہؒ نے ایک شخص کو کچھ نیک لوگوں کی قبروں کے پاس آ کر سلام کرکے یہ کہتے ہوۓ سنا کہ اے قبر والو تم کو کچھ خبر بھی ہے اور کیا تم پر اس کاکچھ اثر بھی ہے کہ میں تمہارے پاس مہینوں سےآرہاہوں اور تم سے میرا سوال صرف یہ ہے کہ میرے حق میں دعا کردو؟بتاٶ تمہیں میرے حال کی کچھ خبر بھی ہےیا تم بالکل غافل ہو ابو حنیفہؒ نے اس کا یہ قول سن کر اس سے دریافت کیا کہ کیا قبر والوں نے کچھ جواب دیا؟ امام ابو حنیفہؒ نے یہ سن کر کہا کہ تجھ پر پھٹکار ! تیرے دونوں ہاتھ گرد آلود ہو جاٸیں تو ایسے جسموں سے کلام کرتا ہے جو نہ جواب دے سکتے ہیں اورنہ وہ کسی چیز کے مالک ہیں اور نہ آواز سن سکتے ہیں پھر امام ابو حنيفہؒ نے قرآن کی یہ آیت تلاوت کی
وَ مَاۤ اَنۡتَ بِمُسۡمِعٍ مَّنۡ فِی الۡقُبُوۡرِ ﴿فاطر۲۲﴾
اور(اے نبیﷺ) آپ ان لوگوں کو نہیں سنا سکتے جو قبروں میں ہیں ۔
(غراٸب فی تحقیق المذاہب و تفہیم المساٸل محمد بشیر الدین)
جوتیوں کی چاپ سننے کا معاملہ
فتح الباری میں ابن الحجر عسقلانی نے ابن منیر کی تشریح بیان کی ہے کہ یہاں فرشتوں کی چاپ مراد ہےيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ کے الفاظ کو بعض علما ٕ نے کنایہ ہی کی حیثیت دی ہے اور کہا ہے کہ اس عبارت کے معنی یہ ہیں کہ جو میت قبر میں دفن کی جاتی ہے اس سے سوال و جواب اتنی جلدی شروع ہو جاتا ہے کہ ابھی جانے والوں کے قدموں کی آہٹ تک سنی جاسکتی ہے یہی راٸے امام ابو حنیفہؒ کی بھی ہے وہ بھی اس کو کنایہ ہی مانتے ہیں۔
(تقریر جنجوہی علی مسلم کوکب الدری)
پختہ قبروں کی ممانعت
امام ابو حنيفہؒ نے قبر پر کوٸی عمارت مثلاً گھر قبہ وغیرہ بنانے سے منع کیا ہے کیونکہ جابرؓ کی روایت میں نبیﷺسے اس کی ممانعت آٸی ہے کہ قبر کو پختہ بنایا جاۓ اس پر کتبہ لگایا جاۓ یا اس پر عمارت تعمیر کی جاۓ(شامی)
واسطہ یا واسیلہ
بشیر بن ولید کہتے ہیں کہ مجھ سے امام ابو یوسف نے بیان کیا کہ امام ابو حنيفہؒ نے کہا کہ کسی کے لیٸے اللہ تعالی سے بجز اس کی ذات و صفات کے حوالہ دے کر دعا کرنا جاٸز نہیں ہے اور میں نا جاٸز سمجھتا ہوں کہ کوٸی یوں کہے کہ بحق تیری مخلوق کے۔
(المسمی بشرح الکرخی باب الکرہت ابو الحسنین قدوری)
دینی امور پر اجرت
امام ابو حنیفہؒ نے قرآن و حدیث کی روشنی میں فتوی دیا کہ اذان ،صلوٰة، امامت، حج اور تعلیم قرآن و حدیث اور فقہ پر تنخواہ لینا ناجائز و حرام ہے۔
(الھدایہ)
تعویزات کا شرک
تعویزات کے متعلق امام ابو حنیفہؒ کے استاد کے استاد کا موقف ۔
وکیع کہتے ہیں کہ ابراہیم نخعی (مشہور تابعی امام ابو حنیفہؒ کے ستاد کے استاد) روایت کرتے ہیں کہ صحابہ و تابعین سارے تعویزوں کو ناجائز سمجھتے تھے چاہے ان میں قرآن لکھا ہوتا یا غیر قرآن۔
(رواہ وکیع)
دور حاضر میں حنفی(دیوبندی و بریلوی) کس کی تقلید کررہے ہیں ؟
سماع موتی(مُردوں کا سننا)، واسطہ و واسیلہ، دینی امور پر اجرت کے متعلق امام ابو حنیفہؒ کا فتوی واضح ہے۔کیا حنفی امام ابو حنیفہؒ کو اس لاٸق سمجھتے ہیں کہ ان کی تقلید کی جاۓ۔
دوسری طرف اہل حدیث امام ابو حنيفہؒ پر تنقید کرتے نظر آتے ہیں جبکہ امام ابو حنیفہؒ سماع موتیٰ کا رد کرتے ہیں جبکہ ابن کثیر، ابن تیمیہ، سماع موتیٰ کے قاٸل تھے
جبکہ قرآن شاہد ہے مردے نہیں سنتے اور جو یہ عقیدہ رکھتا ہے مردے سنتے ہیں وہ نصوص قرآنی کا انکار کرتا ہے ۔
اللہ تعالی سارے گناہ بخش دے گا سواۓ شرک کے قرآن و حدیث سے بھی واسطہ و واسیلہ (مخلوق کا) دینا تعویزات (قرآنی و غیر قرآنی) دینا شرک قرار دٸیے گٸے ہیں۔
شرک سے بچیں
اور
اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو جہنم کی آگ سےبچاٸیں😊
Jalali has no knowledge about Islam at all. Almighty Allah may give him guide for righteous path. Even his language is very rude, no respect for other. I advise Jalali, if you are not agree with some one, you may argue using polite language, and giving proof from Quran and Hadith.
Jo nabi ka nahi hai wo hara nahi gustakhe nabi ki aik saza ser tan se juda 🗡️⚔️🗡️⚔️🗡️🗡️
Asif jalali sb pehle apki jo izzat thi awam k Dillon me wo ab nhi rhi ap bhi halwar khor hen bs chande wale molvi hn..
Dr Zakir naik is great.. Allah pak Will protect him.
डाॅ जाकीर नाइक अल्लाह और मुहम्मद से मोहब्बत पैदा करने का अदना से कोशिश किया और इस कोशिश मे कोई ईमान लाता है और कलमा पढता है और मुसलमान हो जाता है तो उलमा दीन को चाहिए की और उसके दिल मे अल्लाह और रसेल के गहरा मुहब्बत डालने की कोशिश करना चाहिए
Khabbbis . Maulana.
Koon Jakir nayek gufe ka paidwar hai
Dr zakir naik is a true muslim. He has migrated from india for islam. And you...
Jlali sb zinda bad
Are sab kooch Allah karne wala hai
❤❤❤❤❤❤❤
Dr Zakir Naik Zinda Bad
Yery Good. Nice
Doctor zakir naik zinda bad❤❤❤❤❤❤
I love you zakir naik zinda bad
Allah pak apko hadyat naseeb farmay or ap ko apny hi bayan par phir afsos ho ga in sha Allah......dr zakir naik quran or sunat k ilawa koi bat nahi karty unhy tuheed ka pata hai
Ma Shaa Allah ❤🎉
Jo Log Allah k Rosool S.A.W say Bugaz rakhty hain . Wo kabi kamiyab nai ho gay In shaa Allah. Wo Hamesha Lannati hi rahy gay . Wo Musjid zarar waly munafiq hain sary . Aj bi unhi logo ki Nasal chal rahi ha .
Hazrat riwayat inbne shaiba me hai bhi ke nhi zara bataye
Zakir Naik jindabad mashallah
Dr Zakir Naik mashallha super Islamic Scholar 💕💕💕💕💕💕💕💕💕
Do line arbi parta hai jhoot bolta hai.
تجھے کیا پتہ عربی کیا ہوتی ہے
اگر توبہ کی توفیق نہ ملے تو تیرا حشر یزید اور اس کے حمایتی ذاکر نائیک کے ساتھ ہو
اشرف جلالی بچہ باپ سے بول رہے ہیں
قبرِنبوی ﷺ پر حاضری دینا
آجکل حج کے موقع پرقبر نبویﷺ کی زیارت کو گویا ارکانِ جج کا حصہ بنا دیا گیا ہے ۔
آئیے زیارتِ قبر نبوی ﷺ کےتاریخی پسِ منظر پر روشنی ڈالتے ہیں:
ہشام بن عروہ رحمۃ اللہ علیہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب ولید بن عبدالملک کے زمانے سن ۸۷ ھجری میں (حجرۂ عائشہ )کی دیوار گرگئی اور دوبارہ اس کی تعمیر شروع کی گئی تو ایک پیر کُھل گیا اور لوگوں پر خوف طاری ہوگیا۔ اُنھوں نے گمان کیا کہ وہ نبی ﷺ کا پیر ہے کوئی عالم ایسا نہ مل سکا جو ا س پیرکے بارے میں انھیں صحیح رائے دے سکتا ۔ یہاں تک کہ عروہ بن زبیر نے کہا، نہیں اللہ کی قسم یہ نبی ﷺ کا پیر نہیں بلکہ عمر رضی اللہ عنہ کا پیر ہے (صحیح بخاری جلد۱ )
درج بالا روایت پر غور کرنا چاہیے کہ نبی ﷺکی وفات کے ۷۶ سال کے عرصے تک علماء اسلام (صحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین، تابعین وتبع تابعین )نبی ﷺکی قبر کی علیحدہ و واضح طورپر شناخت نہ کرسکے اور نہ ہی نبی ﷺ یا خودعمر رضی اللہ عنہ مسلم (صحابہ رضی اللہ عنھم ، یا تابعی رحمۃ اللہ علیہ) کے پاس بتانے کے لیے بیداری یا خواب میں آئے۔ عروہ رحمۃ اللہ علیہ بن زبیر رضی اللہ عنہ جو عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے بھانجے تھے۔ جن کا عائشہ (خالہ) کے گھر آنا جاناتھا، وہ نشاندہی کرسکے۔
دوسرے علماء حق (صحابہ کرام اور لاتعداد تابعین وتبع تابعین) اللہ کے رسول ﷺ کی قبر کی نشاندہی نہ کرسکے ۔ اس لئے کہ اس بہترین دور میں نبی ﷺ کی قبر پر حاضری دینا نہ حج کا حصہ تھا ، نہ رواج اور نہ اُن کی عبادت میں شامل یا لازم تھا(۲)ورنہ اس دُور کا ہر حاجی ومسلم (جو نبی سے حقیقی اور زیادہ محبت کرنے والے اُمتی تھے) قبر نبوی ﷺ کے بارے میں زیادہ شناخت اور علم رکھتے اورپھر وہ عمر رضی اللہ عنہ کے پیر پر نبی ﷺ کے پیر کا ذرا بھی گمان نہ کرتے وہ نبی اﷺ کی قبر سے اچھی طرح واقف ہو تے کیونکہ نبی ﷺ اور عمر رضی اللہ عنہ کی قبریں الگ الگ تھیں اور ان ہی لوگوں کی موجودگی میں یہ قبریں بنیں تھیں۔ قبر نبوی عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے حجرہ میں بندتھی کوئی بھی بغیر اجازت کے اندر جا نہیں سکتا تھا۔
بہترین دور کے اس صحیح واقعے سے ثابت ہوا کہ قبر نبوی کی زیارت والی ساری بناوٹی روایتیں اُس دور میں موجود نہیں تھیں ورنہ وہ پکے خالص ایماندار مسلم ذرابھی قبرنبوی کے بارے میں اشکال میں نہ پڑتے اور نہ اپنا اپنا گمان پیش کرتے ، یہ ساری روایتیں بعد میں گھڑی گئیں ۔ صاف ظاہر ہوا کہ نبیﷺ کی قبر پر لازمی حاضری دینے کا رواج ان ( صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم ، تابعین وتبع تابعین ) میں نہیں تھا۔
آج پوری اسلامی دنیا میں تقریباً تمام خودساختہ مسالک اور فرقوں کایہ مشترکہ عقیدہ ہے کہ نبیﷺ اپنی مدینہ والی قبر میں دنیاوی جسم کے ساتھ حیات دنیا کی طرح زندہ ہیں ۔کھاتے پیتے ہیں، صلوٰۃ ادا کرتے ہیں، حتیٰ کہ اس دنیاوی قبر میں آپ ﷺ پر ازواج مطہرات بھی پیش کی جاتی ہیں۔ یہ عقائد جہاں قرآنی آیات کے صریحاً خلاف ہیں ،صحیح احادیث میں بیان کردہ واقعات سے بھی اس کا کوئی ثبوت نہیں ملتا ۔
ولید بن عبدالملک کے زمانے کا صحیح بخاری کے حوالے سے اس سچے واقعے کو سامنے رکھتے ہوئے ان حضرات کے ان باطل عقائد کے حوالوں سے کہ نبی ﷺ دنیاوی جسم کے ساتھ اپنی قبر میں زندہ ہیں، کھاتے پیتے ہیں ، عبادت کرتے ہیں آپ پر اپنی اُمت کے اعمال پیش ہوتے ہیں ، ہر سلام کا جواب خود دیتے ہیں اورازواج مطہرات تک سے اس قبر میں ملتے ہیں یہ معلوم کرنا بڑا آسان تھا کہ یہ پیر کس کاہے ؟ا ذان کے وقت دیکھ لیتے ،آپﷺ ضرورحرکت فرماتے ، صلوٰۃ کے لیے اُٹھتے۔درود وسلام بھیجتے اگر قبر سے جواب میں آواز آجاتی تو نبی ﷺ کی قبر۔ ورنہ عمر رضی اللہ عنہ کی ہوتی ۔ معلوم کرنے کا آسان طریقہ تھا ، نہ خوف زدہ ہوتے ،پریشان ہوتے اور نہ ہر ایک اپنا اپنا گمان کرتے ۔ ایسا ان سچے مسلمین نے کیوں نہیں کیا اس لیے کہ اُن کا امواتٌ غیر احیاء پر پکا ایمان تھا کہ مُردے بے جان ، بے حیات ہوتے ہیں اور اس لیے بھی اس طرف دھیان نہ دیا کہ وفات سے پہلے الحیی القیوم ربّ نے اپنی سچی کتاب قرآن میں آپ اسے فرمادیا تھا
: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ (الزمر:۳۰ ) ‘‘بے شک آپ بھی (اے محمد) میت ہوجائیں گے اور یہ( مخالفین ) بھی بے جان میت ہوجائیں گے ’’۔ اور واضح طورپر فرمادیا تھا کہ :
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ
‘‘پھر تم سب قیامت کے دن( زندہ ہو)کراپنے ربّ کے ہاں جھگڑو گے ’’ ۔(الزمر : ۳۱)
❤❤❤❤❤❤❤❤ماشاءاللہ امام جلالی صاحب
Jalali Sab Allah pak ap ko hadiat da ameen
alllah tumhe... hidayatda is kutaa...... wahaabi....zakir naik ka sath ho......
Bohat ala