روايات الشاعر محمد بن حويل العصيمي تسجيلات الصويان
HTML-код
- Опубликовано: 5 янв 2025
- المصدر 👇 :
موقع الدكتور سعد الصويان
عتيبة العصمة الروقة برقا محمد ابن هندي تركي بن حميد شليل بن نجم مارق الضيط ناصر الشغار علوش بن سقيان ابن ضمنة سعدي الهاراني ابن ربيعان طوالة الاسلم العصيمي العتيبي حرب الذويبي ابن نحيت سعد الصويان
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
الله يرحم الشاعر عبدالعزيز ابا العون الحربي مدفع حرب ..الله يرحم الشاعر عضيب هليل الحربي ..
مدفع حرب عضيب بن هليل العلوي ولاهوب قصور ف اباالعون
@@f15.fعندك شرطانه
عندك شرطانه
عز الله انك شاعر ورجل حكيم وصادق ومحترم ويفرض احترامه على كل رجال وسوالف معه دبري العله الله يسلمه من كل شر وحنا ياعتيبه نعزكم ونشيمم ونقدركم قبيل معروفه وتاريخه معروف ماهو قصور باقي القبايل كلا قبيله الها تاريخها ورجاله بس العتبان قدرهم عندنا كبر من طويق وجبال سروات مع تحيات القلادي الرشيدي 👋
ونعم بني رشيد جمرة العرب ولاتهون
15:11
😅😊
ماعليك زود يالرشيدي
ربعي عتيبه الهيلا علاساس خوال النبي عليه السلام استمر الجيل التالي هذه لوتنشده عن سابع جده مايعرف ولوانشده عن اليوم وامس وقبل امس وش معناه
حدث العاقل بما يعقل
شليويح. طلع طرزان. وربعه ابطال العالم
😂
غصب عنك
ونعم عزالله ان عتيبه عتيبه
*قال: الحسن البصري رحمه الله*
*ما أظن يعذب الله رجل يستغفر*
*قيل :له كيف ذالك !!!*
*قال :كيف يلهمه الاستغفار ثم يريد به الأذى*
*(( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون))*
*الضيق الذي يمر بك يحمل رساله معناها؛ ترقب* *للخير الذي سيأتيك فالله أعلم وأرحم*
*قيل :لأحدهم كيف تصبر على البقاء وحيدا*
*فقال: أنا جليس ربي(تبارك وتعالى )*
*إذا شئت ان يكلمني؛ قرأت القرآن*
*وإذا شئت ان أكلمه ؛صليت ركعتين*
*قال: أحد الصالحين علم ولدك القرآن*
*والقرآن سيعلمه كل شيء*
ابن مسعود من سكان الشعراء هذا امير قبيلة بني زيد كافة في السعودية والخليج
يابن حويل هداك الله قبيلة عتيبة ونعم بها ولافيها زود على القبايل الاخرى كل القبايل فيها رجال كفو وفيها حقها من الطيب
وانت تثبت من سوالفك بارك الله فيك
ماورا ٩٥ عام تثبت ولامنه غلط الغلط من اللي يلقي معه المقابله
كل القبايل لها وعليها وهو ذكر فعل ربعه وذكر بعض الي عليه ويحق له
يا والله الفارس الصنديد الشجاع الشاعر
شليويح علم من اعلام الجزيرة العربية
ونعم شيلويح لكن ماجاب قصايده بس راوي طاير بالعجه اما سالفته مع اخذ اخذ ابل الجحادر وعبيده مع بعض ساقها انشهد انه كذب شليويح يدعي ع ربعه بالجحادر وعبيده يقول من لامني بخلي عسى الفهر يذبحونه ولا الجحادر مبعدين المراميس خيالهم وقت لقاء يذكرونه قصيده طويله لكن ونعم فيهم وفي كل قبايل
ruclips.net/video/b84I3tc2Jdw/видео.html
سوالف عن شليويح و بخيت عيال ماعز العطاوي ساعتين كأنها دقيقتين
السروق الحرامي
فيه قصايد لشليويح لم يذكرها ابن حويل رغم ان المذيع ذكره بها فتجاوزها ولم يذكرها ، يقويله قطنان حنث على التوم ، التوم من شيوخ الروقه
القصيدة هذي ماتدينه ياعبيد بخيت افتك ساير التوم ولو انك حافظن قصيدة بخيت تدري انه افتكه وضاربن قطنان على فخذه وكاسره وذابحن فرسه تحته وقبلها سايقين اباعره الريجيل وانتم كفو يالبقوم والكم فعول بس مهب في القصة هذي
التوم ماهو شيخ رجل من العامه والي انت تقصده اسمه ساير التوم وقصتة معروفه
ولاهو فارس كان أول مغزى له وأخر مغزى بغى ياخذه قطنان وأفتكه بخيت
التوم أمير الحفاة
المزيني وينه بقابله انكان رجال يثبت علومه في جدي عجلان
وش صله القرابه بينك وبين العصيمي كديميس الحوطه
يالمزيني ممكن وسيلة تواصل معك كرماً
تواصل معي على تويتر bishri0@
الا ابي انشدك من سبا بنت ابن ربيعان
مضيع هاذي امك
ماتسبيها لا انت ولا جدك يقطعه
يقول الشلويح العطاوي من لامني في خلي عسى الفهر يذبحونه ولا لجحادر مبعدين المراميس .. خياالهم ونجا لقاء يذكرونه لاجاء يوم فيه دز ملابيس
اقصم بايت الله انه جدييييييي
من ابوك؟
ياكثر الزوز والبهتان والكذب
من المروة والرجوله تعد اللي لك وعليك وتقول الصدق.
القصص والسوالف معروفه
حي والله هالوجه يابن حويل
يااخواني الكرم الصوت اشك انه صوت العصيمي
ليس عملكم يابن حويل بل
يابقوم محنا بفزعت سماره
حنا عماكم يوم زوغات لاذهان
تكفي نبي الباقي
عطنا تاريخك انت يالمزيني وينه
سالفه بعارين الاتراك ودي انشد اقراب للشاعر الابل الي خذوها من الاتراك وش يسمها هو زي علم ارطغل
هذا مهب صوت ابن حويل الله يطول عمره هاذي صورته مير الي يهرج مدري منهو
ماعندك الا 3 مقاطع بس
قصيدة طواله الاسلمي مزوره ردو شمر
انشد ابن لغيصم م شيوخ الاسلم وقال صحيحه وهو شمري ومن أقارب المقتول ابن لغيصم لاتكذب وتهايط ياقحطاني وراعين مالها مذهب ولاشيمه الناس الاوله ماتنكر أفعال القبايل
رد معيض بن عبود بعد ان خذ ثار عرار بن عبود
قتل عقيد حنك وربعه
طيور ياللي فالهوا سبَّاح -- اكلي حنك وربوعه اللي زود
لي ذبح الهلالي ولا هوب شيخ الجحادر مزيد بن مغيريق وزيد مغيريق ذبحوهم قحطان ثار بن حشيفان بس اول مره نسسمع عبيده عندهم شيح اسمه منيف بن شفلوت يمكن مضيعين بالاسم ال شفلوت مافيهم منيف
مالك لوى مزيد بن مغيرق اللي ذبحه اسير عجمي كان مع اسرى قحاطين ومان مزيد محجز يديه ورابطه خلفه ع الفرس وكان مع العجمي سكين داخل ثوبه واخذها وقطع الحبل اللي مربط يديه وطعن مزيد ورقا الجبل وكان وقت المغرب...وهرب وبقو الاسرى مع ربع مزيد
وقيل سلمو لشيخ العصمه واطلق سراحهم؟؟
العصمه عندهم خيل قصدي فرسان
مالومك للنك تكسي السرح لاتعرف تاريخ وفرسان نجد 😂😂😂
قبائل العصمة فرسانهم ماتنتهي
عقوبة الله على خلقه وصواعقن ياويل من تاطاه
ياويل أمها بقما 😂
يا كساية السرح من فكك من حكم الشريف و دخلك في حكم الشرع الا العصمة و اميرهم اباالعلا يومنك ما تشيخ عليك الا غاليه 😂
العصمه عانهم عندك في تربه وبالتحديد العلاوه وقفاتهم مع البقوم كثيره ماتنمحي ومناسبينكم ولك الشرف
الرقاص في رحيمه
سمعت ان الحفاه من البدارين
ال زايد الدواسر
سمعته في وادي الدواسر
وهم قويين وثقال
واسمع السواط يقول ال خلف
جيت بمرس خلف واشرب مريسه وهذي لقب فكاهي يطلق على اهل وادي الدواسر لانهم اهل نخيل كثيرة في واديهم
وقال خلف ل السواط انت داخل
علًى عتيبة دسيسة
ف الفتل والنقض فسر بعضة معنى الاخر والبدارين مع حرب وهم دواسر وهم جماعة شيخ ال زايد الدواسر عامر بن بدران ورحلوا. من الوادي الى نجد. وحصل ماحصل من تنزحهم مع قبايل نجد وهم من اقوى ال زايد
ولكن هذي اقدار. الله
والله اعلم هذا. كلام بعض كبار السن والله اعلم
اولا: الراوي ماهوب بن حويل ولا اعرفه لكن من لهجته واضح انه روقي.
ثانيا: كل سوالفه عن فزعات الروقه وانتصارهم لبرقا وكأن برقا لا بستطيعون الدفاع عن انفسهم
ثالثا: الصويان وش عرفه عن المعارك وحتى الشعر لايفهمه ويطلب منهم تفسيره فكيف سيميز بين الغث والسمين والصحيح والملفق
كلها خراط في ضراط. والصوت. صوت بن حويل. عندما كان شباب
ايه انتم سيلكم حدور على الروقه
خذها بس
برتو بنا ياذاهبين الحضاير
وحنا ذراكم يوم زوغات الاذهان
@@ابوسعد-ب4ز
قدام برقا يا قليل البصاير
ماصار الكم نجد مواريث جدان
حنا خذينا نجد مشهى العشاير
و انتم ورى ضلع الدفينه و هكران
و من طب منكم نجد لو كان زاير
قدم لابن هادي جوادين و حصان
الله يكرم عتابه عن امثالك
ياذاك اني اعرف العلوم واحفظ
ها اللقم بس.
السلام عليكم عندي سوأل وش الغزوه الي بين العتبان والعجمان ومن كان قايد الغزوه من العتبان ومن كان من العجمان وشكراً لكم
يافهيد العجمي ونغم بالعجمان سمعت السالفه من جهت العجمان ام عتيبه ماسمعت عنها
فيه بين العجمان والروسان اصيب فيها الشيخ بن جامع في يده اليمنى وكان الشلفا اللي صابته مسقاه وعندما اشاروا على بن جامع بقطع يمناه رفض وقال اموت ولا اكل بشمالي ومات بسببها رحمه الله رحمة واسعه وفيها غيرها سمعتها من المتلقم على قناه كويته
الشيابين
فور نايت
مافي معارك بينا وينكم واجد بسبب بعد الديار لكن الي اعرفه صار معركة ببن الدعاجين وال شامر وانتقل عقيد من ال شامر
تكذب يا راعي المقطع هذا ماهو ابن حويل وثانياً ابن حويل له مقطع في اليوتيوب يكذب سالفة فزعة الروقه للمقطه وكذب القصيده اللي حطوها على لسان برغش بن طواله . احذف المقطع لا تليم دوادي الكذبان وتحط عليها صورة ابن حويل
هذا ابن حويل قبل مايهذري
والمقطه ماحد يفزع لهم أجل هم فوق العرب
تراهم فرسان مثلهم مثل الفرسان الثانيه يغزون وينغزون وأذا الروقه فزعولهم مغير بني عمهم لاهو عيب ولا نقيده
@@ابوسعد-ب4ز نعم المقطه رجال مثل باقي الرجال ولا لهم غناة عن بني عمهم لكن انا اتكلم عن هذي القصة المذكورة فقط
@@dd-kk2ip
ابا العلا امير العصمه جا الروقه في جاهيه وطلب منهم العذر ويقول ( ابن حويل جا في عقله بعض الالتباس ) واظاهر ان المقطع هذا قبل يضيع
تعقب سالفت اشليويح مع قحطان ولي يرد عليك فالفيديو يقول له مثلك واردا
يارجال شلويح العطاوي مرداس العطاوي عيد العطاوي حنتير االعطاوي صلخهم بن شفلوت معهم اربعين في خويشات هذا كذوب ولفق سوالف ال
مسعود كاسرين الحفاء في الشعراء ومنعو رقاص نهزمو ربعه اهو طاح منيع لكن ماذكر قال كل فتك حلاله والله من كذب ههههه
فيصل الدويش لم يلحق علا محمد بن رشيد
التلماع مثل ماتسوي يبن صويان تزق في القصيده الرجل مستمر وانت تلماع
مطير قتل هندي بن حميد وطردو عتيبة من ثرب والجياسر ثم بعد ذلك قتلو تركي بن حميد في وادي الجرير...وطردوني عربية منه...أما وادي العشاء هو مشترك بين مطير وعتيبه...
كم عمرك؟؟.
وادي العشاء اجل هههه
@@سلمانمشعلالعتيبي-ض6ق 😂😂
@@سلمانمشعلالعتيبي-ض6ق ط
ه77نن
والله من الكذب والتزوير ماخذ قصيدة حرب وحاطها لعتيبه هذي قصيده عيد ابا العويرا عقب ماربعو حرب وطردو عتيبه ومذكور في كتاب السديري:
نردهم رد البقر بالحوش
من دون عشب بالهييشه زام
ذكروها مؤرخين واجد مثل الصويان والعريفي وطلال الشمري و السديري و ذكرها فايز البدراني نقلاً عن صنهات بن بدر الشطير شيخ الشعب من بني عمرو و القصيده للشاعر حمدان بن سفر القويضي الشعبي ماهي ل ابا العويرا
@@7rbi.f15x
صنهات وشنهو رسولن منزل علشان نصدقه ؟ القصيده ذي لـ عيد ابا العويرا الحويمضي واكدها حفيده
@@f15.f يخوي مافيه احد نسبها ل ابا العويرا الا انت ارجع لرواة حرب والمصادر كلها تذكر انها لحمدان الشعبي
يابن حويل انت شايب كبير شاعر نظم ومحاوره وراوي
لاكن ٦٠% ١٠٠ من رواياتك كلها غلط وتلفيق ٠ منها نقزان واحد من المغايره من الروقه وين وديته لسبيع ٠
عادي وقت سعه خله يسولف ههه
58:43 يالله ابهته اجل طلقة بندق هههههه يا لعنبا التزوير والرخامه والكذب هروجك ماشفناها في الكتب
ال مسعود قحطان هازمين الحفاء من عتيبه وكاسرين رقاص معروفه لكن ما قال نهزمو راوي كذاب معروفه سالفه شلويح وربعه راحوو حطام ياذليل وكل سوالفك كذب
محمد بن حويل رجل عاقل وفاهم هذي صورتة ماهو صوتة.والروايات فيها كذب وتزويد واضن انها في مجالس عتيبة عشان كذا يداهنهم طمعان فالدنيا
هذا اضنة رشيدي
الدقيقه. 50\30 يقول القصيده. لبن طواله. واخيرا. طلع. يقول انها ملفقينها الروقه. لذالك. لايوخذ كلامه. لانه. كذاب.
انت تشوف هههههههههههه. ياكثر الكذب والزور
يقول الروقه متغدين تيس. وصلحو القصه والقصيده هههههههههههه.
وبك القصيده لتركي بن حميد امير شمل قبائل عتيبه وليست للحافي
لاعاد كون للعبادل مع مسيميري
يم الحميمه لعله مايعودي ٠
لاتهرج في شي وانت جاهل فيه في اخر حياتك والوقعه معروفه والقصيده معروفه والمهزوم عتيبه وانت غيرت الحقيقه وحرفت في القصيده
ولانت بعلى خير
ولاهمنا المهزوم ولا نقول الحقيقه
هذا ابن حويل معروف بالكذب والتدليس والتحريف
ياخي كيف الهلالي صار شيخ االجحادر شيخ بن قرمله قصيده مزوره ؟ اهو اصلن ماهوب شيخ االخنافر 😂
شايب جاهل واخيرا قبع في ربعه الروقه
شوف التخلف. دلة مابهرت بالزنبيل طيبب الجنزبيل احسن من الهيل للصحة الانسان وكيف تسبون اللي يبهر بالجنزبيل وش دخل الهيل والجنزبيل في رجولة وكرم وشجاعت الرجل جهل مكتمل الشروط والاطراف
الزنجبيل كان يستخدم بديل للهيل لكلفة الهيل في ذلك الوقت، فهو يقصد ان الممدوحين يتكلفون لشراء الهيل الغالي بدلاً من استبداله بالزنجبيل
وسع صدرك كلها كذب في كذب وضريط
ياحيف كلها سوالف قطاعة الطرق الي دخلوا نجد زيود من اليمن وحطوا أنفسهم دواسر وقحاطين وهم ليسوا حقيقه بالفعل
يقول شليويح اخذ فعل وفعل في قحطان...شليويح فارس وشاعر وله مع قحطان مواقف لكن العصيمي هذا زادها من جيبه لكن سالم بن زيد بن شفلوت....قتل شليويح وكان مع شليويح ٧٠ رجل كلهم نهزمو أمام بن شفلوت اخذ منهم ٧٠ من الابل...يابن حويل اترك الكذب عبيبة في غنا عن كذبك .....
خل يهايط يطاقع شلويح العطاوي عيد العطاوي مرداس العطاوي حنتير العطاوي صلخهم بن شفلوت معهم اربعين واحد هذا مهايطي طقووع هههههه خذا حلالهم كله وغيرها واجد حروب ع صابره
هذا ماهوب صوت بن حويل. نهائيا.. ارجو حذف المقطع...
حذف العنوان
عتيبه قبيله ماهي شريفه ورواتها لوهم ينقلون الصدق بيديهم ما صدقناهم
مايصدّق الريجيل الا الريجيل ، اما الحريم وعيال الحريم كبارً علاهم هالسوالف ولا ضرو لها
ويلك من الله كيف جحدت الرسول صلى الله عليه وسلم ان الله اصطفاه من سابع سماء ان يعيش ويتربى عند بني سعد عتيبه خاف ربك كلامك ذا عميت فيه قبيلة عتيبه كامله اتق الله
@@فهد_الشجعاني_العصيمي_العتيبي
وهو صادق نص هروجه ماشفناها فلكتب
عزلله صدقت
من الغل والحقد والتاريخ اللي سويناه فيكم هههههههههه مالومك تذكرت جدانك المساكين اللي راحو عشاء لعتابة
فيه تزوير في قصيدة شليويح ..التي ذكرها بن درويش..١اصح الشيخ بن درويش مقدم هل العيد اربع ليال وحلته في المعارة...العصيمي هذا طبوق..زور .وقال يفداك بن دروش...ثم قال عيالهم في المعارة...تزوير ٢ قال إنهم ردو ابل الحمد ة من التي اخذوها مطير هذا كذب..لم يرد في القصيدة ٣ فيه بيوت في القصيدة تجاوزها..م.ومنها يأبى الثريا ماخذيتو من الفيد...ماخذت من برقا خذينا بثاره...وهذا دليل على أن مطير قد خذو من برقا اذواد..
لكن هذا العصيمي قد زور على العضيان وراح الشيخ مانع اباالعلا للعضيان وعفو عن هذا الطبوق...المزور...لكن فعول مطير مع عتيبة معروفة ...وعتيبه ومطير بينهم جيرة ونسب ويعز بعضهم بعض ..ولانلتفت لكلام بن أحويل ولابن عمه .كديمس....
تبي اعلمك انه مزور حتى المعركة الشعراء بين ال مسعود والحفاء نهزمو الحفاء تصوب فارس رقاص وطاح منيع وطقو ربعه وخلوه وكسبو نص حلالهم يقول كل افتك كذاب اهم مهزومين اغلب قصص يبالغ فيها لكن هم ونعم وكل القبايل وافين
حسبي الله على الكذوووووووووب الوثايق و الوقايع عكس كذا لاحول مدري وين يبون يوصلون بتزوير
الشاعر مشتط والي عنده مايفهمون الهجه البدويه بلش فيهم
اصبر بعد هندي على سلطان
مع احترامي لجميع القبايل لكن مطير ما ذبحوا هندي بن حميد
وان كان على الذبح.فشلعر مطير يقول
ياهل الرمك زيدوا لهن بالبريره
نبا ندو، فوقهن تراحيب
تراحيب بن بصيص
وأما وادي الرشا
عنه الدويش محدرينه للقصيم
...............
ومن ذبح هندي بن حميد.هو عبدالهادي العلوي الحربي في معركة الانجل
واذبحوا بني علي حرب معه ذاك اليوم سلطان بن ربيعان
ويقول ابن رداس شبيب
اصبر بعد.هندي على سلطان
من دون عجلات العطيف
حنا حرايبنا بني عثمان
واشهودها ولد الشريف
لكن الآن ياقبايل النعم فازوا به كل اجدادكم واباءكم الغانمين وكل قبيله جرى عليها من الانتصارات والهزايم بالقدر المتساوي وما بالعرب
الا من ذاق ويلات ست مايه سنه من انعدام الأمن
والخوف والجوع والقتل
الان يجب علينا ان نقول الحمد لله الذي جعل هذا بلدا امنا ورزق اهله من الطيبات
ونحمد الله ان جعلنا اخوان جميعا نحب لبعضنا مانحب لا أنفسنا
نعم بجميع القبايل واحترامي لكل قبيله
ثلاب فهد.المخلفي الحربي
موهو صحيح
حنيف بن سعيدان من اعظم شعراء هاك الزمان ولم يحضر مجلس ابن رشيد
كلها جاهليه ذبحنا وذبحتو وعنصرية
كفار
كلها طقاع وكذب وانت مصدق
@@بدوناسم-س6م بعض سوالف صحيح بس بهارات زياده بقوووووه ههههههه
كذوب .. لا يستحق المتابعه
انا من شفت كذب في حرب الشعراء بين ال مسعود قحطان و حفاء عتيبه وهزموهم نكسرو ربعه وطاح رقاص منيع طقو ربعه يقول كل افتك حلاله كذاب كذاب هههه مسوي يعني صادق قال كل احتمي يعني تعادل ههههههه اهو مهزوم طاح منيع رقاص مصوب وهجو ربعه
الفتنةُ نائمةٌ، لعن اللهُ مَن أيقظها. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر :
وانت يا بن حول تحرك فتنه نايمه وتيقضها وانت عليك لاثم بماتقول
حذف هذا الهلق والقرق الفاضي
وطلب الله في حسن الختام ٠
كل. سواليفه تمجيد لقبيلته. وولم يذكر ان عتيبه انهزمت. والصحيح. ان شيوخ عتيبه كلهم قتلو على يد مطير وحرب وقحطان. لماذا. هذه المغالطات في قول الحقائيق يالراوي العصيمي ؟؟؟؟؟
تعقب
اول شي خف الله اسمك بل الانجليزي انت من اي القبايل عشان اعرف كيف ارد عليك بما يناسبك
بس لو يسكت مگاطع كلام الرجل
P2323
لا يكون تفكيرك محدود
هذا مهب بن حويل هذي سواليف دنفسه من ناس معروفين
هذا روقي ذنب
يقول شليويح ذبح نايف بن قطيم هههههههه الكذب حبله قصير
هههههههه نايف بن قطيم مات من ربه بعد حكم الملك سعود.... ياشين الكذب.
عنده اخطاء الله يختم له بالجنة
هو الي انطرد من ديرته وضاخ ولا واحدن غيره
يارجال شيخ من القحاطين ذبح منكم يالعصمه قطعت رياجيل الي استيسرهم عنده في البيت ويوم اصبح الصبح هو ياخذ السيف قال عطوينهيم واحد واحد وكل مجاة واحد من العصمه المستيسرين شق بطنه بالسيف وكل ماشق بطن واحد بالسيف قال اصرح لهلك ياعصيمي والعصيمي شواه في الارض
نسيته ولا نذكركيه
١شش١
ماضنيت انك اصبت بالعنصري الحقير الغرب تعرف حقوق الاسير ايام خذها وذقها واليوم يالله لك الحمد المسلمين اخوه على دين ومله ولاتحكي في علوم قفت ووقت صعب على المسلمين كافه يالبومه
ذبحه الضيوفه تراهم ضيوف عنده يوم ذبحهم ماهوب نوماس ذبحته الا ضيوفه عارن عليه وعلى قبيلته ماهو فخر الك والا القحطان
منعاه ومعهم ٣ماهم من العصمه وهذا سواد وجهكم
وجهه شيخكم...لكن سحلي الشويب اللي قتل
شيخ ال عاصم سحمي بن عشر دخل على قحطاني وادخله وكانت امه تنخاه تقول تكفى يا....دخيلك احتمه وفعلاً حماه؟؟
ولكن العصمه اخذو بثار ربعهم ..مثني ومطبوق؟