הַכֹּל צָפוּי וְהָרְשׁוּת נְתוּנָה | שאלת הבחירה והידיעה

🎧 להאזנה בספוטיפיי: bit.ly/447dUpf
📖 אורות הקודש ד - עמוד תקלה | הרב הנזיר - מבוא למוסר הקודש.
השיעור נמסר בקהילת בית יהודה בראשות הרב אורי שרקי ביום שישי ז' אייר ה'תשפ"ג, ערב פרשות אחרי מות-קדושים (28.4.2023).
להרשמה לערוץ היוטיוב של הרב - bit.ly/3tUGGXJ
דף הפייסבוק של הרב - bit.ly/3evxFxR
אפליקציית הרב שרקי לאנדרואיד - bit.ly/2WgBawS
אתר הרב - www.ravsherki.org/
לרכישת הספרים של הרב: bit.ly/3XLadRK
שיעור יומי של הרב כל בוקר ישירות לנייד:
קבוצה שקטה - רק מנהלי הקבוצה שולחים הודעות
לקבוצת ווטסאפ:
tiny.cc/yomiravcherki
לערוץ טלגרם:
t.me/yomirc
לפרטים נוספים:
bit.ly/32Odea6
להרשמה לערוץ היוטיוב של השיעור היומי:
/ @shiouryomi
הצטרפו לקהילת תלמידי הרב שרקי:
השתתפו בדיונים בקבוצת הפייסבוק: bit.ly/2ERD5lD
השתתפו בדיונים בקבוצת הווטסאפ: bit.ly/3xJ4Bx1
השתתפו בדיונים בטלגרם: t.me/talmidei_harav_sherki

[@user-wi4ts3fw8h]

חזק וברוך

[@KosherKid]

איזה הסבר נפלא על נושא מורכב מאוד. אני צמא לשמוע את תשובת הרב קוק, הלוואי שהייתי גר בירושלים הייתי בא כל יום.

[@user-tv5hk2kk7k]

שבת שלום רביי ומוריי הרב שרקי
ושבת שלום לצוות הערוץ 💙💙💙

[@elyacohen7548]

Merci beaucoup Ha rav oury cherki ❤👍

[@2beconnected245]

בבראשית ,אחרי המבול השם אומר לנו שטבע האדם רע מנעוריו, והתשובה ייהי התשובה לבחירה והידיעה

[@tzurielmaimon5748]

נשארנו במתח.. 😅

[@lior.a.6793]

הרב אשמח ותעשה שיעור על עדות העולם העגול וסתירה לעולם השטוח !

[@hyim322]

נושא מיותר כי כדור הארץ לא שטוח

[@2beconnected245]

בדרך שאדם רוצה ללכת מוליכים אותו אומר שאתה בוחר או שבוחרים לו?

[@user-bs9tp6yr6j]

תודה על השעור
למגיב הראשון תגובתך לא ראויה וגאותנית

[@lionr1470]

אכול את הפרי וזרוק הקליפה

[@celinzet]

​@@lionr1470 😊

[@user-pq1xy3px2w]

שיטת רס"ג (3:54):
שיטת בעל חובהל: "אין תשובה", אך לא כופר בשאלה.
ידיעת הבורא היא מוחלטת וגם בחירת האדם היא מוחלטת, ואיך מיישבים זאת אני לא יודע.
שיטת הרמב״ם (6:25): יש תשובה (הרב שרקי התנסח: "אין בכלל שאלה". אך מתוכן דבריו לעומת האחרים, ראוי להגדיר שיטתו בתור עונה תשובה, כי היא מקבלת את ההנחה של השאלה שיש גם בחירה וגם ידיעה, בשונה מאחרים שלא מקבלים הנחה זאת, ועוד שהרמבם עצמו בפירוש המשנה מכנה זאת: "תשובה'!. י"ק).
כי חירות האדם זה ניתן להבנה, אבל ידיעת השם היא לא במושגי הידיעה שלנו, אין לנו יכולת בכלל לתפוס אותה, מימלא אי אפשר להקשות אין זה מסתדר עם הבחירה חופשית.
בביאור הענין יותר, הרמב״ם לשיטתו שהוא הוא וחכמתו חד (9:45), כלומר "הידיעה האלוהית היא האלוהות עצמה" (זה"ל), ומימלא כמו שאותו עצמו אנחנו לא יכולים להשיג, כך גם את ידיעתו (אנחנו יודעים שהוא יודע, אך לא יודעים באיזה אופן).
מקורות לשיטת הרמב״ם -
1 בפירוש המשנה (10:56): בפרקי אבות "אם אין אני לי מי לי" מורה על חופש הבחירה, ומאידך "הכל צפוי והרשות נתונה" מורה על הידיעה האלוקית.
ותשובתו שם שהוא המדע והוא היודע, כלומר כמו שאיננו יכולים להשיג אותו עצמו, כך איננו יכולים להשיג ידיעתו.
2. בשמונה פרקים
3. במורה נבוכים
4. במשנה תורה הלכות תשובה: עונה על השאלה בדברי הפסוק "לא מחשבותי מחשבותיכם", כלומר הוא וידיעתו חד, וכמו שאיננו יכולים להשיג אותו עצמו כך גם איננו יכולים להשיג את ידיעתו/מחשבתו (המקור כאן יכול להעשיר את ההבנה במקור של פירוש המשנה, ולהיפך. י"ק).
שיטת הרלבג (14:40. וכן הראב"ע) -
אין שאלה, משום שהקב"ה באמת לא יודע מראש, מה האדם יבחר, בשונה מההנחה שבשאלה (מרחיב שם שיש הבט שהקב"ה כן יודע, אך הוא לא הבט הבחירה חופשית).
כלומר לענ"ד (י"ק), לא ח"ו שהקב"ה לא יודע בהכרח, אלא הוא מרצונו גזר שתהיה בחירה חופשית, ובחירה חופשית בהגדרה צריכה להיות ללא שאפשר לצפות אותה מראש, אז לכן הקב"ה מרצונו לא יודע מראש את בחירת האדם, להיות צדיק או רשע.
שיטת הרח קרסקס (19:08. בספר אור השם מאמר שני):
אין שאלה.
משום שאכן אין בחירה חופשית באמת, מבחינתנו זה נתפס כאילו יש בחירה חופשית אמיתית, אך באמת השם יודע מראש מה נעשה, ולכן זה לא באמת חופש בחירה שלנו. בשונה מההנחה שבשאלה.
דברי העקדת יצחק והאברבנל (20:33):
דוחים בחריפות שיטות הרלבג והרח קרסקס (האברבנל אומר על רח' קרסקס, שרצה לברוח מהכפירה של הרלבג, שאמר שאין ידיעה אלוקית על בחירת האדם, ונפל בכפירה אחרת, באומרו שאין בחירה חופשית באמת) ומקיימים שיטת הרמב״ם.

[@lionr1470]

אתה אומר שאתה לא יודע באיזה אופן הם ידועים להשם יתברך אז אתה לא יודע אבל יש שיודעים והשם יתברך יודע בדיוק מה תעשה ומה תפעל מה תחשוב ומה תאכל ידיעה ברורה ומוחלטת ולמרות זאת יש לנו בחירה, קשה לך להבין אז תנסה שוב.

[@user-tv5hk2kk7k]

אתה מנסה להתחכם על הרב
תנסה שוב.

[@lionr1470]

@@user-tv5hk2kk7k חלילה וחס אני רק מנסה לומר שגדול אלוהינו ומהולל מאוד ושאנחנו כבני אדם קטנים אבל הכל מפורש בדברי חזל כאשר הראה השם יתברך למשה רבנו מה יהיה עד סוף הימים ובכל מקרה עלינו להבין ולדעת שהקדוש ברוך הוא הוא אין סוף חוכמה ולכן הוא כל יכול וכמובן הוא יכול וכך עשה שלנו תהיה בחירה חופשית והוא יתברך יודע הכל כי הוא אין סוף חכמה

[@lionr1470]

@@user-tv5hk2kk7k מי שאומר אחרת לא ירד לסוף גדולת הבורא שהוא כל יכול ונכון אנחנו כבני אדם לא מסוגלים לכך אבל הוא מסוגל להכל פשוטו כמשמעו כל יכול

[@davidcohenboffa1666]

אתה לוקח עניין עמוק ומסובך ומנסה להציג אותו כפשוט. זה לא נכון, שאלת הבחירה החופשית מול ידיעת השם היא שאלה פילוסופית עמוק ומסבכת שהרבה דנו בה במשך אלפי שנים. לא פשוט. ובאופן כללי הרב לא יודע באיזה אופן ידיעת השם ואף בן אדם אחר לא יודע. נמשיך לדון בשאלה המורכבת הזאת בעזרתו יתברך

[@lionr1470]

@@davidcohenboffa1666 לפעמים המסובך ביותר הוא בעל הסבר מאוד פשוט אז הבורא הוא כל יכול א מכיוון שהוא בעל אין סוף כוחות ב מכיוון שהוא אין סוף חכמה ומקור כל חכמה ומקור כל הכוחות ולכן ולמרות שלכאורה לנו כבני אדם מוגבלים כמו כל שאר נברא שהוא מוגבל קשה להבין זאת אבל מכיוון שזה פשוט והשם יתברך הוא כל יכול אז כן אנחנו בעלי בחירה חופשית גם אם יתהפך העולם וכן הוא יתברך יודע בדיוק מה נבחר כי הוא אין סוף חכמה ובעל כל הכוחות כולם ונסה להבין זאת כי זה מאוד פשוט