신라불교의 개척자 아도는 누구인가 | [다큐멘터리 역사를 찾아서 신라편

[다큐멘터리 역사를 찾아서 신라편 #0173] 신라불교의 개척자 아도는 누구인가 | KBS라디오 20080209 방송
방송일자 2008-02-09
진행자 김연갑
연출자 이상여
작가 이상락
출연자
장승길,김수중,이승주,김석환,백승철,정형석,장민혁,남도형,조규준,전지원
음악 박복규 효과 신현파 노동걸 김기평 기술 김남희
초록
* 삼국사기 기록에서 금관국(가야국)의 신라에 항복과 관련한 내용
- 금관국이 신라에 백기투항 한 배경
* 신라 법흥왕이 패망하여 투항해온 금관국 왕실가족을 후하게 대접한 목적
* 신라의 연호 사용에 대한 내용 분석
- 법흥왕 23년, 처음으로 연호 '건원' 을 정하여 사용
- 법흥황이 독자적으로 연호를 사용한 것이 갖는 의미
* 법흥왕 25년 정월, 왕은 외관으로 부임할 때 가족들을 데리고 가는 것을 허락하였다는 내용 분석
* 법흥왕 27년7월, 왕이 사망
* 신라 역사에서 법흥왕의 여러 가지 치적과 그 의미
* 불교의 신라 유입과 공인 과정
- 신라에서 불교가 공인된 시기 및 도입되는 과정
- '묵호자' 라는 승려가 신라 조정과 통하게 되는 과정
- 묵호자가 머물렀던 곳에 나타난 승려 '아도' 라는 인물 분석
- 진흥왕 시기에 건립된 아도비의 비문에서 상세히 소개하고 있는 아도와 계립잡전에 나오는 아도라는 인물 비교
* 아도가 고구려를 떠나 신라로 올 때 아도 어머니가 했던 예언 내용
- 경주에서 절을 지어야 할 곳 일곱 군데 점지
- 3천여 월 만에 계림에 거룩한 임금이 나타나 크게 불교를 일으킬 것
* 고구려를 떠난 아도의 행보
인서트리스트
01 서기 400년 이후 금관가야의 쇠락을 보여주는 증거들에 대해 설명하는 윤선태 동국대역사교육과교수 06:26 07:09
02 신라 법흥왕이 패망하여 투항해온 금관가야의 왕실가족을 후하게 대접한 목적을 분석하는 윤선태 동국대역사교육과교수 08:15 08:55
03 가야권 출신으로 신라에서 가장 출세한 상징적인 인물들에 대해 설명하는 윤선태 동국대역사교육과교수 10:01 10:46
04 신라에서 법흥왕 23년에 처음으로 연호를 사용했다는 사실이 무엇을 의미하는지 설명하는 서의식 서울대학교수 11:43 12:19
05 법흥왕이 '건원' 이라는 연호를 제정하여 사용한 것을 고구려와의 관계속에서 이해해야 할 이유를 설명하는 윤선태 동국대역사교육과교수 13:44 14:23
06 법흥왕이 독자적인 연호를 만들었다는 것은 고구려의 예속으로부터 벗어났다는 것을 의미하는 것이라고 말하는 윤선태 동국대역사교육과교수 14:59 15:36
07 법흥왕 이전에 지방으로 발령 난 관리들이 식솔들을 데려가지 못하고 서울인 경주에 남겨두고 가야했던 이유를 분석하는 서의식 서울대학교수 17:44 18:17
08 신라 초기 지방관 파견시 식솔들을 데려가지 못했던 것은 전쟁터에 식솔들을 데려가지 않는 것과 같이 이치였을 것이라고 분석하는 윤선태 동국대역사교육과교수 18:52 19:29
09 법흥과 진흥은 금석문 상에서 살아 있을 때 직접 사용한 이름이며 법흥왕부터 진덕여왕까지를 불교식 왕명 시대라고 설명하는 윤선태 동국대역사교육과교수 20:12 20:55
10 신라에서 불교의 공인이 고구려 백제와 비교해 150여년이나 늦었던 이유를 분석하는 김상현 동국대사학과교수 23:33 24:07
11 양나라 사신이 주고 간 향의 용도를 궁금해 하던 신라 조정의 신하에게 묵호자라는 승려가 용도와 의미를 상세히 알려주었다고 기록한 삼국사기 내용을 설명하는 김상현 동국대사학과교수 29:41 30:20
12 신라 시대에도 불교를 전파하는 과정에서 승려들이 무당이나 의원이 하는 역할을 수행하여 중생들의 마음을 움직였다고 말하는 김상현 동국대사학과교수 33:31 34:02
13 신라사 혹은 불교사 연구자들이 묵호자와 아도를 동일 인물로 보는 견해를 분석하는 김상현 동국대사학과교수 37:15 37:54
14 고구려와 신라 역사서에 시대를 건너 뛰어 자주 등장하는 아도라는 승려를 어떻게 봐야 할 것인지 설명하는 김상현 동국대사학과교수 42:36 43:16
15 아도가 신라로 올 때 어머니가 예언했다는 일곱 군데 절터에 대한 이야기는 후대에 사찰설화 식으로 만들었을 것이라고 분석하는 김상현 동국대사학과교수 46:44 47:28
16 고구려에서 신라에 불교를 포고하러 온 아도가 지금의 선산지방을 거점으로 삼았던 이유를 분석하는 김상현 동국대사학과교수 49:34 50:08

[@김병진-p6p]

잘봤어요 신라 법흥왕 23년에 건원이라는 연호가 사용됐네요 그리고, 신라 눌지마립간때 고구려에서 온 승려 묵호자가 아도였네요 이때, 신라에서는 불교가 들여왔네요

[@유현석-x8s]

최영신 박은진 딸 관세음보살

[@찰스-x6c]

이차돈

[@유현석-x8s]

조지희 형수님 극락왕생 하십시요 나무아미타불