تفسير سورة النساء الآية 11 يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء عثمان الخميس
HTML-код
- Опубликовано: 29 сен 2024
- 
قراءة القرآن
أجزاء القرآن
قائمة القراء
البحث في القرأن
مقاطع فيديو
أحاديث وأدعية
تقويم أم القرى
أختبار القرآن الكريم
تفسير الآية رقم (11) - من سورة النساء
سورة النساء
قراءة سورة النساء مع التفسير
الإستماع الى سورة النساء
تنزيل سورة النساء
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
الآية 11 من سورة النساء بدون تشكيل
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما
تفسير الجلالين
«يوصيكم» يأمركم «الله في» شأن «أولادكم» بما يذكر «للذكر» منهم «مثل حظ» نصيب «الأنثيين» إذا اجتمعنا معه فله نصف المال ولهما النصف فإن كان معه واحدة فلها الثلث وله الثلثان وإن انفرد جاز المال «فإن كنَّ» أي الأولاد «نساءً» فقط «فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك» الميت وكذا الاثنتان لأنه للأختين بقوله «فلهما الثلثان مما ترك» فهما أولى به ولأن البنت تستحق الثلث مع الذكر فمع الأنثى أولى (وفوق) قيل صلة وقيل لدفع توهم زيادة النصيب بزيادة العدد لما فهم استحقاق البنتين الثلثين من جعل الثلث للواحدة مع الذكر «وإن كانت» المولودة «واحدة» وفي قراءة بالرفع فكان تامة «فلها النصف ولأبويه» أي الميت ويبدل منهما «لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد» ذكر أو أنثى ونكتة البدل إفادة أنهما لا يشتركان فيه وألحق بالولد ولد الابن وبالأب الجد «فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه» فقط أو مع زوج «فلأمه» بضم الهمزة وكسرها فرارا من الانتقال من ضمة إلى كسرة لثقله في الموضعين «الثلث» أي ثلث المال أو ما ينبغي بعد الزوج والباقي للأب «فإن كان له إخوة» أي اثنان فصاعدا ذكورا أو إناثا «فلأمه السدس» والباقي للأب ولا شيء للأخوة وإرث من ذكر ما ذُكر «من بعد» تنفيذ «وصية يوصي» بالبناء للفاعل والمفعول «بها أو» قضاء «دين» عليه وتقديم الوصية على الدين وإن كانت مؤخرة عنه في الوفاء للاهتمام بها «آباؤكم وأبناؤكم» مبتدأ خبره «لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا» في الدنيا والآخرة فظان أن ابنه أنفع له فيعطيه الميراث فيكون الأب أنفع وبالعكس وإنما العالم بذلك هو الله ففرض لكم الميراث «فريضة من الله إن الله كان عليما» بخلقه «حكيما» فيما دبَّره لهم: أي لم يزل متصفا بذلك.
تفسير الميسر
يوصيكم الله ويأمركم في شأن أولادكم: إذا مات أحد منكم وترك أولادًا: ذكورًا وإناثًا، فميراثه كله لهم: للذكر مثل نصيب الأنثيين، إذا لم يكن هناك وارث غيرهم. فإن ترك بنات فقط فللبنتين فأكثر ثلثا ما ترك، وإن كانت ابنة واحدة، فلها النصف. ولوالِدَي الميت لكل واحد منهما السدس إن كان له ولد: ذكرًا كان أو أنثى، واحدًا أو أكثر. فإن لم يكن له ولد وورثه والداه فلأمه الثلث ولأبيه الباقي. فإن كان للميت إخوة اثنان فأكثر، ذكورًا كانوا أو إناثًا، فلأمه السدس، وللأب الباقي ولا شيء للإخوة. وهذا التقسيم للتركة إنما يكون بعد إخراج وصية الميت في حدود الثلث أو إخراج ما عليه من دَيْن. آباؤكم وأبْناؤكم الذين فُرِض لهم الإرث لا تعرفون أيهم أقرب لكم نفعًا في دنياكم وأخراكم، فلا تفضلوا واحدًا منهم على الآخر. هذا الذي أوصيتكم به مفروض عليكم من الله. إن الله كان عليمًا بخلقه، حكيمًا فيما شرعه لهم.
روابط سريعة :
سورة البقرة
سورة يوسف
سورة الكهف
سورة مريم
سورة يس
سورة الملك
سورة الواقعة
آية الكرسي
اواخر سورة البقرة
فهرس القرآن
الأستماع للقرآن
آيات السكينة
التواصل معنا
تطبيقات القران
فيسبوك
إنستغرام
تلجرام
قراءة القرآن
مقاطع فيديو
أحاديث وأدعية
قائمة القراء
البحث في القرأن
مباشر من مكة
تحويل التاريخ
الاربعين النووية
آيات القرآن الكريم
القرآن الكريم 2022
احسنت وبارك الله فيك
ادعو الله معي ان احفض هديه السورة النساء لانها كانت صعيبة في حفضها
نفس الشي داخله اعرف التفسير حتى يسهل علي الحفظ
الله يوفقكم
الله يوفقك في حقظها
مش قادر احفظها
هلق سوال هل للزكر مثل حظ النثين في الميراث فقط
نعم فقاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين في الميراث فقط
ولا تتعدى الا الهبة او الدية او النفقة
رب زدني علماً🥺🥺🥺🥺🥺
ادعولى ربنا يثبت القران فى قلبى ويحسن. بى خلقى
آمين اللهم إن يثبت قلبك على القرآن ويحسن في خلقك
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا
يا سيدي في عهدنا هذا أصبحت المراة هي التي تؤثت البيت تساعد في المصروف ... سبحان الله هزلت .
مادام أصبحت أغلب النساء يعملون والمرأة تعمل على البيت... هذا لم يعد مجتمع اسلامي بل صار مجتمعا غربيا ليبيراليا علمانيا
الاسلام اعز المراة وجعل نفقتها على وليها من اب او اخ او زوج ومالها لها لم يكلفها بالتفقة على احد ولكن نساء العصر هن من كلفن انفسهن بالتعب والعناء ومخالطة الرجال اصلحنا الله جميعا
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلمي من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
اللهم احفظه و بارك في علمه وفيه
جزاك الله خير
تفسير رائع و مبسط و مفهوم ..في ميزان حسنات الشيخ أن شاءالله و ربنا يبارك له و يزيدنا من علمه
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلمي من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
لماذا أخرجتم فاطمة رضي الله عنها من هذه الآية
شكرا
شيخنا الكريم القران على راسي من فوق لكن هناك بنات بتتزوج وهي لبتصرف على والديها واخوتها كيف تفسر ذلك؟
ربنا تبارك وتعالى لم يفرض على النساء ان يعملوا على أبائهم وازواجهم
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلمي من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
بارك الله فيك
وفيكم جزاك جزاك الله خير
سبحان الله درست حقوق ولم افهمها الا منك بارك الله فيك
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلمي من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني ادعوا لي بالذرية الصالحة والرزق الحلال الطيب والتوبة والجنة
اللهم آمين أن يفتح عليك باب رحمته
جزاكم الله خير أدعولي لكي أستطيع حفظ سورة القرءان كاملا
اللهم إن يجعل القرآن ربيع قلبك ونور صدرك
تفسيركم الآية : فان كن نساء فوق اثنين و الآية فان كانت واحدة. تفسيركم يعَغهم منكم ان الله نسى ان يذكر حظ الأنثيين... و الله حاشه لا ينسى و لا يترك للعباد ان بختاروا كيف بمون نصيب الأنثيين للانسان... الاقرب، ان تفسيركم اصلا خاطئ الآية
أفدنا من علمك الغزير الواسع اللامحدود اذا
العلم عند الله. انا برئ من هذا الفهم و التفسير فقط
@@sidalitarik3672 اذا لماذا تخطئه دام أنك لا تعرف شيء ماذا تتعاطى أنت
ما مكمل الفيديوا وتحجي
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلموا من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
ربي زدني علما
ليش الأخ عم يساعد اخته في هذه الأيام.معظم الاخوه يحرمون البنت من ميراثها بحجة القوامه
السلام عليكم.. كيف نوزع الارث على ابنتين و زوج الام المتوفاة ووالدين دون ان نغير في الفرائض؟؟؟؟؟ هل صحيح ان نصيب الاولاد هو فريضة من مجمل الميراث ام انه فريضة من الحظ الذي يفضل بعد والدي المتوفى و زوجه؟؟؟ الرجاء لا تقولوا لي ان الله عجز عن اثبات الفرائض كماهي دون تعديل و جبر و رد ؟؟؟
كيف تفسرون "فإن كن نساء فوق اثنتين" وكأن الله تعالى قال "فإن كن نساء اثنتين فما فوق" ففوق اثنتين اي ثلاث او اربعة أو خمسة إناث،فلهن ثلثا ما ترك وللذكر الثلث المتبقى،وإن كانت واحدة فلها النصف وللذكر النصف الآخر.في هذه الآية تتغير حصة الذكر حسب عدد الإناث الوارثات معه،أي في هذه الآية هناك الثابت والمتغير حسب قانون الرياضيات.
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلموا من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
اليوم اصبح الرجل ياخذ كلشواصبحت الزوجة تصرف على اولادها وعلى الزوج وهذه ظاهرة في العالم العربي كله كله
كلامك صحيح لكنها حالات غير طبيعية، والحكم الشرعي يصدر كقاعدةهامة على الأصل، ولا حكم للحالات الشاذة، لذلك ينبغي لما أن نستقبل أحكام الله تعبديُا بقلبٍ راضي عن الله وحكمه سبحانه جل في علاه.
أمرنا أن نتبع الشرع بغض النظر عن انحراف المجتمع
الله عز وجل أمرنا باتباع ما أنزل وليس اتباع المجتمع وانحرافه
😂😂 هنا أشوف فايده تخصصي العلمي !
أسألكم.الدعاء.ولكم.المتل
اللهم أن يفتح عليكم باب رحمة
ماشاء الله اللهم ما بارك
الحكمة من الذكر اخذ حظ الانثيين لانه هو المعيل لاسرته كما ذكرت يا شيخنا الفاضل وما تفسيرك للمرأة المطلقة المعيلة لاسرتها واختها اريد توضيحا من فضلكم وشكرا
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلموا من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
اللهم صل على محمد
حزاك الله خيرا شيخنا ❤
امين
.....
[[- لماذا دخلوا الاثنتين مع ٣ و ٤ و هم ٢ ؟
كلمة مثلي يعني × ٢ ذكرت أصلا بالقرآن
(قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ )
فإذا كان للذكر = ٢ × أنثى لكان لزاما أن تكون الآية
(للذكر مثلي حظ الأنثى)
لكن الآية وردت
(للذكر مثل حظ الأنثيين)
تعلموا من هذا المقطع
ruclips.net/video/pLYvfnfi3C4/видео.html
جزااك الله خيرا
hhhhh
لماذا تضحك أيها الصعلوك
هل يجوز للوالد أن يوصي بماله لابن واحد دون الآبناء؟
نعم بشرط الا تتجاوز الوصية الثلث
تفسير باطل هذا الرجل جاهل ويتعدي على حق الأنثى في الميراث لان الله يقول ان كانت بنت واحدة فلها النصف والنصف الاخر للولد
قبل أن تتهم أهل العلم يا جاهل
وتتكلم فيما لاتعلم أفهم وتبين
لو قلت أنك لم تفهم لكان خيراً لك
ولما وصفتك بالجاهل
إن كانت المتروكة ابنة واحدة " فلها النصف " فلتلك الواحدة نصف ما ترك الميت من ميراثه ، إذا لم يكن معها غيرها من ولد الميت ذكر ولا أنثى
أي بنت المتوفى ليس لها أخوة لا ذكور ولا إناث فلها نصف الميراث
والباقي يوزع حسب وجود الورثة الآخرين
إذا كان هناك أب وأم و غيرهم من الورثة
هل فهمت الآن يا فهيمان
@@yousfalamour4860يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيۤ أَوْلَٰدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلأُنْثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا ٱلنِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَآ أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً
رب العالمين ذكر حالة أن له ولد وفي حال عدم وجود ولد لم يتغير نصيب البنت
الشيخ جاهل وانتي المثقفة العالمة الف مبروك😂
في حالة إنفرادها
شكرا شيخنا