هذا البروفيسور محبوب جدا هنا في تركيا وله شهرة واسعة جدا .. وهو من أنبل الأساتذة واكثرهم علماً ومعرفة .. وسوف نعمل معه لقاءات قادمة حول السيرة النبوية بحوله تعالى
التأويل عند السلف. ١ اول ابن عباس الكرسي بالعلم(٣/٧)الطبري ٢ وجاء ر بك والملك صفا صفا اوله ابن عباس (أمره وقضاؤه) تفسير النسفي ٣٧٨/٤. وكذا الحسن البصري(القرطبي)٥٥/٢٠. واصنع الفلك بأعيننا اي بمرأى منا ابن عباس (البغوي٣٢٢/٢) (الخازن ١٩٤/٤). والسماء بنيناها بأيدي اي بقوة وقدرة. ابن عباس (القرطبي ٥٢/١٧). الله نور السموات والأرض. اين عباس اي هادي اهل السموات والأرض( الطبري ١٣٥/١٨). ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. اول ابن عباس الوجه بالذات ( القرطبي ١٦٥/١٧). اول ابن عباس الساق بالشدة (القرطبي ٢٤٩/١٨__الطبري ٢٣٨/٢٩). اول ابن عباس في جنب الله اي طاعته والمعية بالعلم . روح المعاني قال القرطبي: ثم استوى إلى السماء لي علا عليهن وارتفع فدبرهن بقدرته علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال)القرطبي ١٩٢/١). اول الإمام مالك نزول الرب اي ينزل أمره في كل سحر. (النووي على صحيح مسلم ٣٧/٦). اول الإمام أحمد وجاء ربك اي ثوابه(البداية والنهاية ٣٦١/١٠). كما اول البخاري الضحك بالرضى والاقبال.
حفظ الله الشيخ البروفيسور خليل جيجك ووفقه. لدي سؤال يحيرني كثيرا وهو هل موسى عليه السلام كان مجسما عندما طلب من الله عز وجل ان يراه وهو يكلمه تكليما مباشرا .
استاذنا الكريم لو قلت لكم مربع لا كالمربعات فما معنى هذا الكلام يستحيل لعقل أي إنسان عاقل أن يقول أن هذا المربع يمكن أن يكون له خمسة أضلاع بل سيذهب فكره إلى أنه مربع كبير أخضر أو أحمر أو أصفر له ضلع كبير لكن في النهاية هو مربع
الأستاذ الفاضل عماد الدين دحدوح، لا أنصح بطرح باب الأسماء والصفات على من لا يحسن الصلاة والصيام والطهارة، لقد شاهد المسلمين طالب علم شرعي متصدر عند ابن ظلام الدين يعطي دروس ولا يعرف كيف يقرأ اسم الكتاب، وطرح هذا الباب على العامة سيخرج لنا بنماذج تشبه طلاب ظلام الدين.
هذه الفيديوهات ترد على هؤلاء المجسمة .. الذين ضلوا وضللوا الأمة .. فهل تريد أن نتركهم وهم يضلون ونسكت .؟! واجب علينا التوضيح حتى لا يلتبس هذا الموضوع على العوام ...
جزاكم الله خيرا استاذنا عماد أنتم سيف على رؤوس المجسمة وشوكة في حلوقهم بل طرح هذه المواضيع مهمة خاصة أن الوهابيون قد عرضوا بضاعتهم الفاسدة @@Emad_Aldin.Dahdouh
جزاك الله خيرا حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم، هل شاهدت طالب محمد شمس الدين الذي لا يحسن القراءة وهو يشرح علوم الدين؟ هذا لم يتدرج في العلم الشرعي ولا حتى اللغة وفجأة أصبح عالم. انا مع عدم ترك الساحه لهم وفي نفس الوقت أتمنى لو اننا نعلم الناس ما يلزمهم دون الخوض في تفصيلات لا تلزم الناس وتضيع مجهود العلماء ولكن بما أنهم دخلو الساحه لن نخليها لهم وبارك الله فيك @@Emad_Aldin.Dahdouh
استاذنا الكريم نحن لا نزال نستخدم هذه المصطلحات التي تشير لمعنى يختلف عن تجسيم الوهابية مثال نقول أن يد فلان مقبوضة يعني بخيل ولا نقصد أنها مقبوضة من شلل أو لسبب آخر وتجد أن هناك عاملا مشتركا بين اليهود والنصار والوهابيون ألا وهو التجسيم تجسيم المولى عز وجل
لقاء جميل وحوار هادء ولكن عندما ننفي الجوارح لله تصير أشبه با اللا شيء أو العدم أومجهول ما دام ألله أثبتها لنفسه نبقيها كما هي مذكورة ولكن مجهولة الكيفيه بحيث تكون كما يعلم ولا نعلم وليس شرط أن ندرك كيف تكون بعيدا عن أن تكون أعضاء مركبه فهذا فوق إدراك البشر فما قال ألله معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب وكثير الانشغال به بدعه والمطلوب من الجميع الإنضواء تحت أهل السنة والجماعة وبارك الله فيكم جميعا
أخي الكريم لا أحد يثبت الجوارح لله فإن هذا من التشبيه حتى السلفيون يقولون إنها صفات لله على الوجه الذي تليق به ولا نعلم كيفيتها. اتق الله واحذر قبل أن تتكلم في موضوع حساس مثل هذا الكل ينفي الجارحة عن الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا
جزاكما الله خيرا. هذا الشيخ من أفضل وأنصف وأعدل وأحكم من سمعت يتكلّم في هذا الموضوع. أرجو أن تسنح فرصة استضافته للقاءات أخرى في المستقبل ومواضيع أخرى.
هذا البروفيسور محبوب جدا هنا في تركيا وله شهرة واسعة جدا .. وهو من أنبل الأساتذة واكثرهم علماً ومعرفة .. وسوف نعمل معه لقاءات قادمة حول السيرة النبوية بحوله تعالى
جزاكم الله خيرا
نسال الله أن يطيل عمره الشيخ خليل بالصحة والعافية
بارك الله بكم ❤😊
وبارك بكم
استاذ دحدوح انت اليوم مكلف بأن تواصل هذا الكفاح و هذا التنوير لاهليتك وفقك الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ماشاءالله شيخ جيجك
جزاكم الله خيرا يا أهل السنة والجماعة يا ساداتنا الأشاعرة يا منارة العلم وقامعي الجهل وأهل الزندقة المجسمة
التأويل عند السلف.
١ اول ابن عباس الكرسي بالعلم(٣/٧)الطبري
٢ وجاء ر بك والملك صفا صفا اوله ابن عباس (أمره وقضاؤه) تفسير النسفي ٣٧٨/٤. وكذا الحسن البصري(القرطبي)٥٥/٢٠.
واصنع الفلك بأعيننا اي بمرأى منا ابن عباس (البغوي٣٢٢/٢) (الخازن ١٩٤/٤).
والسماء بنيناها بأيدي اي بقوة وقدرة. ابن عباس (القرطبي ٥٢/١٧).
الله نور السموات والأرض. اين عباس اي هادي اهل السموات والأرض( الطبري ١٣٥/١٨).
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. اول ابن عباس الوجه بالذات ( القرطبي ١٦٥/١٧).
اول ابن عباس الساق بالشدة (القرطبي ٢٤٩/١٨__الطبري ٢٣٨/٢٩).
اول ابن عباس في جنب الله اي طاعته والمعية بالعلم . روح المعاني
قال القرطبي: ثم استوى إلى السماء لي علا عليهن وارتفع فدبرهن بقدرته علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال)القرطبي ١٩٢/١).
اول الإمام مالك نزول الرب اي ينزل أمره في كل سحر. (النووي على صحيح مسلم ٣٧/٦).
اول الإمام أحمد وجاء ربك اي ثوابه(البداية والنهاية ٣٦١/١٠).
كما اول البخاري الضحك بالرضى والاقبال.
❤
حفظ الله الشيخ البروفيسور خليل جيجك ووفقه.
لدي سؤال يحيرني كثيرا وهو هل موسى عليه السلام كان مجسما عندما طلب من الله عز وجل ان يراه وهو يكلمه تكليما مباشرا .
استاذنا الكريم لو قلت لكم مربع لا كالمربعات فما معنى هذا الكلام يستحيل لعقل أي إنسان عاقل أن يقول أن هذا المربع يمكن أن يكون له خمسة أضلاع بل سيذهب فكره إلى أنه مربع كبير أخضر أو أحمر أو أصفر له ضلع كبير لكن في النهاية هو مربع
الأستاذ الفاضل عماد الدين دحدوح، لا أنصح بطرح باب الأسماء والصفات على من لا يحسن الصلاة والصيام والطهارة، لقد شاهد المسلمين طالب علم شرعي متصدر عند ابن ظلام الدين يعطي دروس ولا يعرف كيف يقرأ اسم الكتاب، وطرح هذا الباب على العامة سيخرج لنا بنماذج تشبه طلاب ظلام الدين.
هذه الفيديوهات ترد على هؤلاء المجسمة .. الذين ضلوا وضللوا الأمة .. فهل تريد أن نتركهم وهم يضلون ونسكت .؟! واجب علينا التوضيح حتى لا يلتبس هذا الموضوع على العوام ...
جزاكم الله خيرا استاذنا عماد أنتم سيف على رؤوس المجسمة وشوكة في حلوقهم بل طرح هذه المواضيع مهمة خاصة أن الوهابيون قد عرضوا بضاعتهم الفاسدة @@Emad_Aldin.Dahdouh
جزاك الله خيرا
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم، هل شاهدت طالب محمد شمس الدين الذي لا يحسن القراءة وهو يشرح علوم الدين؟
هذا لم يتدرج في العلم الشرعي ولا حتى اللغة وفجأة أصبح عالم.
انا مع عدم ترك الساحه لهم وفي نفس الوقت أتمنى لو اننا نعلم الناس ما يلزمهم دون الخوض في تفصيلات لا تلزم الناس وتضيع مجهود العلماء ولكن بما أنهم دخلو الساحه لن نخليها لهم وبارك الله فيك
@@Emad_Aldin.Dahdouh
استاذنا الكريم
نحن لا نزال نستخدم هذه المصطلحات التي تشير لمعنى يختلف عن تجسيم الوهابية
مثال نقول أن يد فلان مقبوضة يعني بخيل ولا نقصد أنها مقبوضة من شلل أو لسبب آخر
وتجد أن هناك عاملا مشتركا بين اليهود والنصار والوهابيون ألا وهو التجسيم تجسيم المولى عز وجل
يا استاذ غير صورة القناة فأنت بلا لحية بها وبالفيديو وضعك اجمل
لقاء جميل وحوار هادء ولكن عندما ننفي الجوارح لله تصير أشبه با اللا شيء أو العدم أومجهول ما دام ألله أثبتها لنفسه نبقيها كما هي مذكورة ولكن مجهولة الكيفيه بحيث تكون كما يعلم ولا نعلم وليس شرط أن ندرك كيف تكون بعيدا عن أن تكون أعضاء مركبه فهذا فوق إدراك البشر فما قال ألله معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب وكثير الانشغال به بدعه والمطلوب من الجميع الإنضواء تحت أهل السنة والجماعة وبارك الله فيكم جميعا
أخي الكريم لا أحد يثبت الجوارح لله فإن هذا من التشبيه حتى السلفيون يقولون إنها صفات لله على الوجه الذي تليق به ولا نعلم كيفيتها. اتق الله واحذر قبل أن تتكلم في موضوع حساس مثل هذا الكل ينفي الجارحة عن الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا
لو دققت بما قلت وتمعنت لما رددت علي بهذا الرد
جزاكم الله خيرا