انعم واكرم . قبيلة الثبته اثرت الساحه الشعبيه بالجزاله من محمد بن تويم الى مطلق الثبيتي الى عايض ابو رجيله الى عواض الشهيب الى سلطان المنصوري وغيرهم الكثير
شاعر محترم ويعجبني عفويته وعدم تكلفه في اللقاء كذلك صراحته واسلوبه الراقي في الحديث وبالنسبة لشاعريته فهو شاعر معنى يجيد الفتل والنقض ولايميل للمهاترات وقارع كبار شعراء المحاورة . لقاء ممتاز وقناة متميزة واعلامي راقي يستحق التكريم نظير هذه الجهود الجبارة في مجال الموروث الشعبي .
انا اشهد ان الشاعر عايض ابو رجيله انسان صريح وواضح جدا وافضل لقاء سمعت هو معه اعطى نفسه حقها واعطى الشعار اللي ذكرهم حقوقهم دون نقص او مبالغه . هذا الشاعر محبوب بأسلوبه الرائع ٠ كذلك محبته للشاعر مطلق الثبيتي تجعلنا نحبه حفظك الله يا عايض ابو رجيله وطول الله عمرك على الطاعه ٠
اول شي الله يعطيك العافية ويقويك والله انك جالس تقوم بمجهودات كبيرة من زمان وحنا نبا مثل هذي اللقاءات مع هذولا الشعار اللي لحقو على الجيل القديم لان عندهم معلومات مافي احد يعرفها عن الشعار الاولين وهم شعار كبار وضهورهم قليل في الاعلام استمر والله يقويك👍🏻
الله يسعدك يابوممدوح والله انك انستنا وفرحتنا بطلتك الكريمه خوي جنب ايام ابو محمد مستور القصير الله يرحمه ايام التسجيل في برنامج الباديه مع ابن شلاح رحمة الله عليه وكل كلامك يوزن بالذهب يكفي شهادة الزلامي بشاعريتك الله يمتعك بالصحه والعافيه
أنعم وأكرم بهذا الرجل الشهم وبقبيلته الثبته وبعتيبة كافة. أجاد وأبدع في هذا اللقاء تكلم بكل مصداقية قل مانجد مثل هذا الرجل هذا هو الذي يقل الحق مطلقاً ولو على نفسه. بيض الله وجهك يابو رجيله أشهد بالله إنك كفو وإنك ممن يشار إليهم بالبنان في العلوم الغانمة والله الكفو ينعرف من كلامه..تحياتي له وللقناة والمذيع الذي أخرج هذا اللقاء بهذه الصورة الرائعة بارك الله في الجميع.
تنبيه : (( لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم)) هذا الكلام المأثور عن عظم شأن سورة العصر هو مروي عن الإمام الشافعي رحمه الله وليس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. للأهمية جرى التنبيه.
والله ونعم ب عايض ابو رجيله اشهد انه حايز على الرجوله والمعرفه والشجاعه رجل زاملته مايقارب عشرون عام واعتبره بنك ف المعرفه والاخلاق الطيبه ومحافظته على الصلوات واستفاد منه الكثير من من خاواه
@@user-dz8wh6pj9j *استمتع بجديد عملاق الشعر في العصر الحاضر سفر الدغيلبي* 👇 *يحذفون البارزين اللّي على روس النّوايف* ⭐ *واحتكاكٍ بالكبار يزيدهم شهره واِثاره* ⭐ ruclips.net/video/AEn0wOHW-2M/видео.html
عندي ملحوظه تعليق على كلامه حول التمريرات وانه تيار ياخي من اول الشاعر لاقال بيته قدام المكرفون قعد يتمشى ويروح من الصف للصف يسرح بخياله وفكره بعيدا عن الشعار وسوالفهم والجمهور وتدخلاته الوقفة لحالها امام المكرفون اعتبرها نص الشعر اما الحين يادوب انه قال البيت ثم لد في زملاه الشعار وتشوف الضحكة شاقه وجيههم كنهم في صكة بلوت يعني معقوله كل بيت يقوله انه مضحك هذي ملعبة ترا ليست مسرح كوميدي ودليل انه مغير يطرد القافيه لافيه معنى ولاشي او تمريرات ويضحكون وخلاص قالو كثر الله خيركم ومشو
الان الملعبه ماهيب مثل منول الان دخلتها الفلوس وبكثره وصارت تجاريه وايضاً دخلا الدخلا عشان الفلوس الي ماهم من اهل موروث القلطه وهذا الي جعل الشاعر يفتح فمه اهم شي قافيه بدون معنى وتفكيره متى يستلم فلوسه والجمهور ماهوب مثل منول كله بزران ماتفهم الا الصياح فقط وهذ مما جعل القلطه في حدور وتدهور وهي فالهاويه الان عكس زمانها الذهبي يوم كان شعارها منها وفيها ولايفكرون بالماده والجمهور متذوق وفاهم
اول بدايات حبيب هذا من الشعرا اللي وقفوله مره جاء في حفله غير معزوم وبدا بقوله مرحبا بالشاعر اللي عزبته عند القصير وعيا حبيب يرد عليه قالو له رد قال اللي عزبته عند القصير يرد ١٤١٣تقريبا في الحويه
ماقصرت ياعايض ابو رجيله لين وصلت المجال مع سفر الدغيلبي ماهو كما ذكرت . المجد مايصنع لسفر صناعه . وش يقدمه على شعار عتيبه كلهم . النقد ماهو مغير عندك ا. لقبايل فيها نقاد . واللي انتقدوا سفر قبلك انتقدوا عليك تعليقك على سفر. سفر حالته الطبيعيه تكفي عن المدح والذم. وكلن يعرف مستوى سفر
اتعبتو نفوسكم في كل قناة وكل برنامج ترددون سفر دمر الشعر سفر سوا سفر فعل.. سفر عجزوا عنه شعاركم في الميدان واتعبهم وحجمهم ويوم شفتو ضعفهم قدامه فالميدان رحتو تهاجمونه في كل برنامج
@@ib4171 حنا ما حنا غايرين من سفر حنا غايرين على الشعر سفر لطموه الشعار لين اعموه هاذي على فمه وهاذي على عيونه وهاذي على جبهته مير مايحس وليا منه انغلب من الشاعر جابله بيت ضايع وجاب معه ضحكة على نفسه يحسس الناس انه ذبح خصمه حنا والله ما نعرف غير الشعر ما نعرف المباباه صديقه الي يذمه وعدوه الي يمدحه لا تشفونه مدحدر وتزيدونه
المذيع في راسه عنصريه الله المستعان ما يسأل الا عم الشعار الي يحبهم او من قبيلته ياخي كلنا ابناء شعب واحد واخوه في الاسلام العنصريه كلا عليها الزمان وشرب
ما شا الله تبارك الله وين هذولا من الساحه ليش غايبين امتحنونا الكذابين في الساحه هذا شاعر واخلاق وادب لم اشاهد شاعر من الجيل الجديد يقرأ سوره من القران في لقاء
ابيض وجه يابو نايف جهد مشكور وان كان تحضرك محاورته مع هلال اللي مبداها : عايض ابو رحيلة : الليلة الليلة بعد هل الشهر شفنا هلال هلال فوق الأرض والثاني نشوفه في السما يا ربعنا الغالين فيكم ولد عم وولد خال لكن لا ينفخ بلا برطم شريم الأشرما هلال السيالي : يابو رجيلة بعد غنيت المحاريف الثقال الصدق يتكلم وغير الصدق ما يتكلما
القاف ذا من اندر التحف الفنية كنت اشوفه ايام برنامج البادية وعرفت ان عايض ابو رجيلة شاعر كبير من هذا القاف .. وتمنيت تنقل جميع محاوراته لاني اصنفه من نوعية الجيل الذهبي وان كان اصغر منهم سناً 👍🏻
ياعايض لو سفر سمع كلامك تناوشته المستشعره من كل صوب فاعندك حبيب كل شاعر يعطيه ع قد مقدرته الشعرية مع القوي قوي ومع الوسط يهدي وشوف كيف التعليقات عليه والاستهزاء عشان كذا خلو ابو سعد ع راحته لحد يضغط عليه يخففف الحده
الحده الشعريه مطلوبه واساسيه بس سفر اغلب محاوراته نزول وخروج عن المعنى وهذا خطا مثال محاورته مع العزيزي يوم العزيزي بدا يناقشه عن فكرة سفر يدخل الطبل على المحاوره على طول سفر خرج عن المعنى ومن ضمن بيوته. يقول فالمهد حفلات ماجنه ولحون وكلن على الصيده ينادي صحيبه هل هذي حده او نزول وهتك أغراض
اما سالفة ابو رجيله عن سفر الدغيلبي مثل ان تمدح طالب في صف ثالث ابتدائي تقول انت ممتاز ومطيع لوالديك بس لو تترك عنك المشاغبات،، امدحه حتى تكسبه في صفك ويسمع نصيحتك،، ابو رجيله تعامل مع الدغيلبي كأنه طفل يحتاج للنصح،، بقية المقابلة وسوالف ابو رجيله طيبة ورجال ونيس.
السواط : يا هلا مرحبا ترحيب ينصى الحضور في مقام المعازيب الكرام الحِشام ليل يا ليل يا ليل الهنا والسرور وان سلمنا نجيب الكم الخبر يا سلام عايض ابو رجيله : البقى يا المرحب دور يا الكيف دور لين تضفي علينا بالوفا والتمام كيفنا اللي ندقه للعرب فالنجور والسواط المسمى محتزم بالحزام السواط : الجنايز تموت وتندفن فالقبور ليتكم تطلبون الله بحسن الختام وانت دنياك راكبتن على قرن ثور كل ما رحت شرق وكل ما رحت شام عايض ابو رجيله : والسراير تموت وتندفن فالصدور جعلها للرحام وجعلكم للرحام والسفينه تزلزل في غزير البحور عين نامت وعين ما هناها المنام السواط : لو نشوف الذبابح قطعت فالقدور يشبع الطاوي اللي ما لقي له طعام تخطبون الهنوف اللي تكد الشعور وان طفى نوركم عيشوا بليل الظلام عايض ابو رجيله : يا عيال البطون ويا عيال الظهور السواط السكوت احسن اله من الكلام لكن فالمحاجي سبور كلكم تحت رايي يا جنود الامام السواط : طالت ايامكم وسنينكم والشهور ما تحجون بيت الله ثلاثين عام اعرفوا مستوانا من عيون الصقور وانتم اهل بيوت املمعه بالرخام عايض ابو رجيله : اعتقد فالشريعه لا تعقد الامور وابختي الله منت ولدة حرام ليش دمك يا جار الله علينا يفور ما سرقنا عليك الكحل ف ام الحمام السواط : السما ذا سمانا ما تطير الطيور مشتوين الطيور وناصبين الخيام انت جندي وانا فرعك مدير المرور لا تعلمني القانون والا النظام عايض ابو رجيله : ليت ما بيني وبينك مدافع تثور مير ادورك واطردك بين الزحام
بخصوص كلامه عن سفر يقول انه مايخطي هذا غير صحيح سفر جميع محاوراته خطا ونزول ولا يقود المعنى اذا جاه معنى مايبيه رد بنزول الحده الشعريه مطلوبه واساسيه بس سفر اغلب محاوراته نزول وخروج عن المعنى وهذا خطا مثال محاورته مع العزيزي يوم العزيزي بدا يناقشه عن فكرة سفر يدخل الطبل على المحاوره على طول سفر خرج عن المعنى ومن ضمن بيوته. يقول فالمهد حفلات ماجنه ولحون وكلن على الصيده ينادي صحيبه وغيرها الكثير هل هذي حده او نزول وشي تقشعر منه الأبدان لا هو ولا فواز مع ان فواز كان في موضع رد لكن الخطأ يبقى خطا لجميع الشعراء والجمهور يجب ان نرتقي بالشعر والابتعاد عن العنصريه وهتك الأعراض والسب والقذف ويجب علينا كا جمهور ان لا نصفّق لأي شاعر حتى لو يكون ولد عم او من نفس القبيله اذا اخطا نقول وقّف هذا غلط جمهور زمان كان الشاعر يحسب حسابهم ويتنقى المفردات من اجل ذايقتهم بعكس مايحصل الان فا حنا كلنا مسلمين وفي وطن واحد ويجب ان تندثر هالمهاترات اللي ضرت الشعر والشعار العقلا والجمهور العاقل
@@ann_689 التعديل في بعض الكلمات اللي كاتبها غلط وهذا نقد صحيح ماهو حقد لكن من ييفهمكم انتم كل من نقد قلتو هذا حقد ذبحكم التطبيل وتراني كاتب لازم نقول لشاعر المخطي انت مخطي وانت جاي على نفس وضعك تهابد كذا
يحق لك تمجد سفر لانه يستخدم القبيلة بكل محاورة ويبدو ان هالشي نال إعجابك، لكن لازم تعرف ان هالشي لايمتّ للشعر ب صلة وأن تمجيدك هذا مجرد ميول قَبَلي وليس ذائقة شعرية.
رجل وشاعر بمعنى الكلمة . صادق وناصح وناقد يقول كلام يكتب بماء الذهب
الله يرحم والديك.
شخصك محترم يا عايض
انعم واكرم . قبيلة الثبته اثرت الساحه الشعبيه بالجزاله من محمد بن تويم الى مطلق الثبيتي الى عايض ابو رجيله الى عواض الشهيب الى سلطان المنصوري وغيرهم الكثير
ياحبني للرجال العاقل الله يكثر من امثاله
اسلوب في الحديث يشدك الى الاستماع الى اخر دقيقه دون ملل
شاعر محترم ويعجبني عفويته وعدم تكلفه في اللقاء كذلك صراحته واسلوبه الراقي في الحديث وبالنسبة لشاعريته فهو شاعر معنى يجيد الفتل والنقض ولايميل للمهاترات وقارع كبار شعراء المحاورة .
لقاء ممتاز وقناة متميزة واعلامي راقي يستحق التكريم نظير هذه الجهود الجبارة في مجال الموروث الشعبي .
وانشهد
عايض ابو رجيله شاعر كبير ولم ياخذ حقه ف الاعلام حضرت له ملعبه ف المدينه بينه وبين صياف وعلي الهجله وكان حضوره جدا مميز
تحية من المغرب لهذا الشاعر الجميل محاورته مع مطلق رحمه الله جميلة جدا حديثه عذب خصوصا عند حديثه عن الهزيمة
اي مغرب اخوي
٢
@@user-vx2fb9xu4v المغرب الاقصر المملكة المغربية اخي
انعم واكرم هل تتابع المحاورات اخي الغالي
@@saudaaa6842 والنعم في حالك نعم اتابعها وشديد الاعجاب بها بل واحفظ منها
سبحان الله اسلوبه وحديثه ماتمله اذن السامع لقاء ممتع ومرت الدقائق سريعة.. شكراً للضيف والمضيف 🌹🌹
انا اشهد ان الشاعر عايض ابو رجيله انسان صريح وواضح جدا وافضل لقاء سمعت هو معه اعطى نفسه حقها واعطى الشعار اللي ذكرهم حقوقهم دون نقص او مبالغه .
هذا الشاعر محبوب بأسلوبه الرائع ٠ كذلك محبته للشاعر مطلق الثبيتي تجعلنا نحبه
حفظك الله يا عايض ابو رجيله وطول الله عمرك على الطاعه ٠
ما شاء الله عليك الله يحسن لنا ولك حسن الخاتمة ولجميع المسلمين
اول شي الله يعطيك العافية ويقويك والله انك جالس تقوم بمجهودات كبيرة من زمان وحنا نبا مثل هذي اللقاءات مع هذولا الشعار اللي لحقو على الجيل القديم لان عندهم معلومات مافي احد يعرفها عن الشعار الاولين وهم شعار كبار وضهورهم قليل في الاعلام
استمر والله يقويك👍🏻
لك اجمل تحبه ايها الرجل ايها الشاعر الواثق اهيها المجرب اهيها الصادق الصربح تقبل تحياتي وصادق الدعاء
الله يكثر من امثاللك ياعايض ابورجيلة ويطول عمرك على طاعته
بيض الله وجهك للقاء ممتع بكل ما تحمل الكلمة من معنى
هذا الشاعر المحترم يعجبني صراحته يقول كلمه الحق ولان تجد شاعر مثله يعترف بكل شي
مخ٨ 19:31 19:34
مشكور يابو خالد اشهد انك تتعب وكفيت ووفيت على اللقاء الرائع
مشاء الله تبارك الله رجل عرف هذولا الرجال الي يستفاد منهم
يازين العقل والعلم اذاء اختمعت أنتجت شخص محترم كلامه ثمين
الله يسعدك يابوممدوح والله انك انستنا وفرحتنا بطلتك الكريمه خوي جنب ايام ابو محمد مستور القصير الله يرحمه ايام التسجيل في برنامج الباديه مع ابن شلاح رحمة الله عليه وكل كلامك يوزن بالذهب يكفي شهادة الزلامي بشاعريتك الله يمتعك بالصحه والعافيه
ي سلام عليك
عزالله كلام عقل
الله يمتعه بالصحة والعافية وعامة المسلمين
تقبلوا تحيات الحربي
من اجمل اللقاءات
بيض الله وجهه
شاعر محترم جدا الله يوفقه
والنعم فيه ابو ممدوح رجل فاضل وخفيف نفس وعشير غانمين
يا زين هذا الشاعر !
شاعر خلوق جدا.
يازين طاري شاعر الكون سفر اخلاق ويعجبك صدره وسيع مايزعل من الميدان ومن الشاعر المقابل مهما قال فيه
انشهد انه شاعر الكون ابو سعد
رجل عاقل ورزين من قبيله عريقه
أنعم وأكرم بهذا الرجل الشهم وبقبيلته الثبته وبعتيبة كافة.
أجاد وأبدع في هذا اللقاء تكلم بكل مصداقية قل مانجد مثل هذا الرجل
هذا هو الذي يقل الحق مطلقاً ولو على نفسه.
بيض الله وجهك يابو رجيله أشهد بالله إنك كفو وإنك ممن يشار إليهم بالبنان في العلوم الغانمة والله الكفو ينعرف من كلامه..تحياتي له وللقناة والمذيع الذي أخرج هذا اللقاء بهذه الصورة الرائعة بارك الله في الجميع.
عز الله انك صادق و شرفت بني عمك في محافلهم بدون مقابل.
فعلاً ما ياخذ ماده من أحد
الله يطول بعمره ويرحم مطلق
سبحان الله بعض الناس لهم قبول في نفوس الناس.
يازين كلامه
شاعر كفو ولقاء رايع
هذا الرجل شخص محترم.
والله ونعومك أشهدانه شاعر كبير وعلم من أعلام الشعر
شفت محاورة بين عايض ابو رجيله وعبدالله المطرفي من أفضل المحاورة في اللحن ونقض الفتل
الله يطول بعمرك يابو رجيله ويمتعك بالصحه والعافيه واضح من كلامه رجل فيه دين وواثق من نفسه ويعد الحق قليل منهم مثله.
سبحان من وهبة القبول و عذوبة الحديث
تنبيه :
(( لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم))
هذا الكلام المأثور عن عظم شأن سورة العصر هو مروي عن الإمام الشافعي رحمه الله وليس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
للأهمية جرى التنبيه.
والله ونعم يالثبته قببله قدمت لساحه الشعر عمالقه في كل فنون الشعر ..
يشكر للشاعر الكبير عائض أبو رجيلة ، نبذ العنصرية ❤👍
رجل صريح وينحب الله يوفقه ويسعده
درر من شاعر و شيخ . من افضل المقابلات و لا فيها كلمة خارجه عن النطاق المعد . الف الف شكراً . استمتعنا بهذا الحوار .
خارج عن نطاق المعد؟؟
ليه هي مادة تعد للمحاضرة الله يصلحك
صح لسانك يا عايض
ياراعي الحساب الله يحفظك نبغى لقاء مع الشاعر سعود صميل الرزمي
فالدقيقة 45:05 عن سفر الدغيلبي
فاعل خير
نعم سفر شاعر قوي بلاشك
كلامه جميل من اول دقيقه لاخر دقيقه
يعطيك العافيه
ونعم مليون بابو ممدوح رجال محترم وصاحب دين قبل ان يكون شاعر
سفر مشغل العالم اشغال في كل مكان..الله يديمه لساحه الشعريه
عزالله
ياطيب خشمه يامسلمين وهرجه ذرب
وانا أقول لنفسي ولكم ولشعراء راجعوا انفسكم مع الله
فهو الباقي وغيره الفاني
رجل شاعر والدين يسيطر على تصرفة سبحان الله وهذا ربما يجعله يبتعد عن المعاني التي تشهر الشعراء وهو يتجنبها
وش قصة النار اكثر من مره اسمعها ولا ادري وش السبب
ليش ماعاد فيه مذيع
كذا اللقاء ممل
ونعم في عتيبه اهل مكه و الطايف
يستاهلون النعم أي والله
واللي غيرهم طيب😁
@@aramiron4743 المنشور بصدد عتبان الحجاز فكان الرد في نفس المسار
وإلا فعتيبة قاطبة يستاهلون النعم وغيرهم من جميع القبائل
تحياتي
افا وعتبان نجد وهم الاكثريه والكويت مالهم نعم
@@user-un4qb3mr9k ونعم فيهم كلهم عتبان مشهورين كان ظابط سريتي عتيبي بطران مع له جمايل علي الله يوفقه نقل انا من تبوك و هو من اهل الطايف
15:25 ماعندنا الا دفايه 😂😂😂 الله يرحمك يبو تركي
ياطيبه وطيب سوالفه الله يحفظه
صدقت عزالله سوالفه ملح وذوق،
ياخوي سؤال من فضلك،
الشاعر عايض بورجيله من أي قبيلة؟؟
@@abobasel54 ثبيتي عتيبي
@@khalidaloutibi7238 ونعم بعتيبة كافة،مشكور يابو وليد على التوضيح
@@abobasel54 ماعليك زود 🌹
والله ونعم ب عايض ابو رجيله اشهد انه حايز على الرجوله والمعرفه والشجاعه رجل زاملته مايقارب عشرون عام واعتبره بنك ف المعرفه والاخلاق الطيبه ومحافظته على الصلوات واستفاد منه الكثير من من خاواه
*ليت كلامه عن العملاق سفر الدغيلبي يكون في مقطع لحاله* ^
*عند الدقيقة **45:05*
قصدك ابو سعد يسمع النصيحه مستحيل مستحيل 🤣🤣🤣
@@user-dz8wh6pj9j الاستاذ ابو فيصل سفينة بن شايق خطأ من بن شايق نفسه لأن السفينة مؤنث ويطلب من سفر يركبها !!
@@user-dz8wh6pj9j
*استمتع بجديد عملاق الشعر في العصر الحاضر سفر الدغيلبي* 👇
*يحذفون البارزين اللّي على روس النّوايف* ⭐
*واحتكاكٍ بالكبار يزيدهم شهره واِثاره* ⭐
ruclips.net/video/AEn0wOHW-2M/видео.html
*جديد سفر الدغيلبي* 👍
ruclips.net/video/AEn0wOHW-2M/видео.html
عايض شاعر قديم... بس عنده تحفظ بعض الشعراء من القبايل الاخرى يعرفهم وماااذكرهم
عندي ملحوظه تعليق على كلامه حول التمريرات وانه تيار
ياخي من اول الشاعر لاقال بيته قدام المكرفون قعد يتمشى ويروح من الصف للصف يسرح بخياله وفكره بعيدا عن الشعار وسوالفهم والجمهور وتدخلاته الوقفة لحالها امام المكرفون اعتبرها نص الشعر اما الحين يادوب انه قال البيت ثم لد في زملاه الشعار وتشوف الضحكة شاقه وجيههم كنهم في صكة بلوت يعني معقوله كل بيت يقوله انه مضحك هذي ملعبة ترا ليست مسرح كوميدي ودليل انه مغير يطرد القافيه لافيه معنى ولاشي او تمريرات ويضحكون وخلاص قالو كثر الله خيركم ومشو
اتفق معك كلها مجاملات وسلوك غريب
لايطابق الواقع وصار الجمهور يملي على الشاعر
مايريد حتى يحرق اوراقه وتكرار كلمة عيد عيد
الان الملعبه ماهيب مثل منول الان دخلتها الفلوس وبكثره وصارت تجاريه وايضاً دخلا الدخلا عشان الفلوس الي ماهم من اهل موروث القلطه وهذا الي جعل الشاعر يفتح فمه اهم شي قافيه بدون معنى وتفكيره متى يستلم فلوسه والجمهور ماهوب مثل منول كله بزران ماتفهم الا الصياح فقط وهذ مما جعل القلطه في حدور وتدهور وهي فالهاويه الان عكس زمانها الذهبي يوم كان شعارها منها وفيها ولايفكرون بالماده والجمهور متذوق وفاهم
ياليت ترجع للقاءات التقليديه يبو خالد
حسب ماسمعت الرجل مريض
وش بعد ابو رجيله عن مطلق الله يرحمه
سفر مثل الدركتل
اول بدايات حبيب هذا من الشعرا اللي وقفوله مره جاء في حفله غير معزوم وبدا بقوله مرحبا بالشاعر اللي عزبته عند القصير وعيا حبيب يرد عليه قالو له رد قال اللي عزبته عند القصير يرد ١٤١٣تقريبا في الحويه
هذي سببها ملعبه سابقه عندما قال له حبيب: الثبيتي باني (ن) له ملف السيل خيمه @ الهوى من فوقها والسيل يمشي من تحتها. " هذي زعل منها ابو ممدوح هههه "
أنصح الشعراء ما يلعبوا مع سفر.
أهم شيء عزة النفس.
كان ضابط او فرد
ياليت حكومتنا الرشيدة تمنع المحاورات لأنها تثير العنصرية بين أفراد المجتمع
معتق الحربي ومحمد العازمي من الشعار
البارزين الان من الشباب وغيرهم مجموعه
لا تقارن معتق في محمد ونعم فيهم الثنين لكن معتق شاعر معنى وشاعر موضوع ثقيل محمد شاعر عادي ولا عنده غزاره شعريه مع احترامي له
@@Ms-id9ew وجهه نظرك لاكن انا اشوف ابو شامخ شاعر اخلاق وحضوره قوى ومعانيه جزله
ونقضه قوى وفتله موفق
محمد العازمي شاعر شباب عتيبه.
@@user-dz8wh6pj9j ههههههههه فخم الاسم
@@Ms-id9ew ابك انت وين انت رايح ،،محمد العازمي شاعر عادي ،،عساك للقوم يا الماخوذ ،لا يكون سفر الدغيلبي شاعر عادي في نظرك ايضاً ،،،،،
ماقصرت ياعايض ابو رجيله لين وصلت المجال مع سفر الدغيلبي ماهو كما ذكرت . المجد مايصنع لسفر صناعه . وش يقدمه على شعار عتيبه كلهم . النقد ماهو مغير عندك ا. لقبايل فيها نقاد . واللي انتقدوا سفر قبلك انتقدوا عليك تعليقك على سفر. سفر حالته الطبيعيه تكفي عن المدح والذم. وكلن يعرف مستوى سفر
اتعبتو نفوسكم في كل قناة وكل برنامج ترددون سفر دمر الشعر سفر سوا سفر فعل.. سفر عجزوا عنه شعاركم في الميدان واتعبهم وحجمهم ويوم شفتو ضعفهم قدامه فالميدان رحتو تهاجمونه في كل برنامج
@@ib4171 حنا ما حنا غايرين من سفر حنا غايرين على الشعر سفر لطموه الشعار لين اعموه هاذي على فمه وهاذي على عيونه وهاذي على جبهته مير مايحس وليا منه انغلب من الشاعر جابله بيت ضايع وجاب معه ضحكة على نفسه يحسس الناس انه ذبح خصمه حنا والله ما نعرف غير الشعر ما نعرف المباباه صديقه الي يذمه وعدوه الي يمدحه لا تشفونه مدحدر وتزيدونه
@عبد الله الثبيتي والله ان كانك صحيح ثبيتي ان ثبيت يعرفون الشعر ما يميلون للغوغا يقول احد الشعراء الي ماتو رحمه الله اثر سعيّد في عيون امه زوين
أشبك ياهذلي وش مسوي لك سفر
سفر شاعر طلع بذراعه وأخفى كثير من الشعار وطلع ليش الحرب عليه هدي ياولدي هدي
انت هذلي تشعرون بالنقص فلا تقحكم نفسك في معترك العتبان
ياسلام ياسلام 👍🏻
عايض ابو رجيله :
مرحبا ترحيبة كنّها الحَيدَ الزّبين
من ثبيتيٍ يعرف المحايل كِلّها
يا اهلِ مكّه بشّروني عساكم طيّبين
العلوم الطّيّبه عندكم ما امِلّها
المطرفي :
البقى يا صاحبي تِختفي وَاَلاّ تِبين
مير لو تنشِدك الاجوادِ وَيشِ اِتقِلّها
ما هناك اِخلافِ مير انتِ يا عبدالمعين
من عصِر عشر اِتعَقِدها وعشر اِتحِلّها
عايض ابو رجيله :
المشاكل يا كِثِرها لكنّ الله يعِين
كانِ ما تقدر تحِلّ القضيّه خَلّها
يوم جيناكم وجيتوا من اِيسارُ ويمين
اثرِك انته شجرةٍ ما يظَلّل ظِلّها
المطرفي :
يا هَلَ الميعاد حِنّا ترانا حاضرين
والجِمال اِنسّوقها والدّروب اِندِلّها
انت في قلبك خبر مير اثرِ قلبك حزين
ليت رُوحك تكتم اللّي حصًل واحسّن لّها
عايض ابو رجيله :
قابلُونا يا النّشامى بمقالٍ رزين
كِلّ ناسٍ فالقبايل عرَفنا دَلّها
المِيَه جنب المِيَه واربعه ضِدّ اربعبن
كان وِدّك تشرب الما حِبالك شِلّها
المطرفي :
ما قِفَلنا الباب دون الوجِيهَ الغانمين
والبيوت اللّي بَلا باب ما ندخٍل لّها
العوارف عندهم قيسِ ما لِك مَرّتين
مير هات الحِسبه اللّي بقلبِك كِلّها
عايض ابو رجيله :
يا جِمَلنا شِيلِ حِملِك بلاش اِمنَ الحِنين
المخايل ما بقى اَلاّ الثّعول اتهِلّها
يا حِسوفي ليتني ما ذِبَحتِك يا السّمِين
جِعلها عن ذِمّة اللّي سِيُوفِ ايسِلّها
المطرفي :
انتِ في ظِلّ الطّويله على طُول السّنين
ما تمنّيت المدينه ولا تُوصَل لّها
الشّهود اِثنَينِ لكنّ كمّ المِدّعِين
قِيسِ سكّان المدينه ومن يعمل لّها
المذيع في راسه عنصريه الله المستعان ما يسأل الا عم الشعار الي يحبهم او من قبيلته ياخي كلنا ابناء شعب واحد واخوه في الاسلام العنصريه كلا عليها الزمان وشرب
المفروض انك ماتواصل ليلتين هداك الله على حساب صحتك وراحة الاخرين
ما شا الله تبارك الله وين هذولا من الساحه ليش غايبين
امتحنونا الكذابين في الساحه هذا شاعر واخلاق وادب
لم اشاهد شاعر من الجيل الجديد يقرأ سوره من القران في لقاء
المتوسطه هذه أعلى شهادات شعرا الحورات
اعترف ان شاعر هزمه ومن قبيله ثانيه بعد
هذي والله الثقة بالنفس
من يعترف اليوم من شعراء الجماهير 😏
كبير يالثبيتي
كيف مع وصل 🤔🤔🙄🙄
وصل الثبيتي
مو العطياني
وصل الشهيب الثبيتي
عايض ابو رجيله :
سلامِ والايّامِ يا مطلق على غيضُ ورضى
واللّي ركب فِ اِشدادها واللّي ركب فِ اِردوفها
الله على وقتٍ بقي والله على وقتٍ مِضى
ليت اللّيالي وحّده فَ اَشكالها واُوصوفها
مطلق :
يا مرحبا والارضِ نقطعها على عُوصَ النّضا
لوّ الفوارس دُونها قامَت تِسِلّ اِسيُوفها
الرّوحِ لا تحرص عليها ما تفوتِ اِعنَ القِضا
والموتِ لو يمهِل لَها لا بدّ يومِ اِيحوفها
عايض ابو رجيله :
اَنزِل لِيَا قاعَ البحَر وَاطلَع لِيَا سطحَ الفضا
يا لابةٍ ظنّي يوافق ظنّها وِاِشفوفها
ماني بمِفتِي فالقضيّه حوّلَت عند القضا
والشّيخِ يعرفها ويعرف رمزها وِاِحروفها
مطلق :
كفّ القِدَم وِاِرتاحِ لا تاطى بها جَمرَ الغضا
ريّض سواتي والمِطيّه لا تِخَبطِ اِكتوفها
كم واحدٍ غلّق زمانه مِن زمانه ما قِضى
والنّاسِ ما نقبَل جمايلها ولا معروفها
عايض ابو رجيله :
لِن صارِ نقصُ وزودِ تالَ الوقتِ لَلحقّ اِفرِضا
واهلَ الحِلالَ الطّيّبه تبدي وفا لِضيوفها
الصّقر ابا الجنحانِ يكفخ بالجناحُ وينهضا
ما اغضى بعينه والطّماعه من بعيد اِيشوفها
مطلق :
بعض الدروب اللي تباها دونها شوكُ وعضا
لكنّ خلّ الرّجلِ تثبت فاللّزومِ اُوقوفها
اَكسِر صناديق الذّهب واعطيكِ يا زيني رِضا
عساكِ ترضى بعد اَخذت اِمياتها واُلوفها
لله درك يبو نايف سلمت يمينك.
ابيض وجه يابو نايف جهد مشكور وان كان تحضرك محاورته مع هلال اللي مبداها :
عايض ابو رحيلة :
الليلة الليلة بعد هل الشهر شفنا هلال
هلال فوق الأرض والثاني نشوفه في السما
يا ربعنا الغالين فيكم ولد عم وولد خال
لكن لا ينفخ بلا برطم شريم الأشرما
هلال السيالي :
يابو رجيلة بعد غنيت المحاريف الثقال
الصدق يتكلم وغير الصدق ما يتكلما
القاف ذا من اندر التحف الفنية كنت اشوفه ايام برنامج البادية وعرفت ان عايض ابو رجيلة شاعر كبير من هذا القاف .. وتمنيت تنقل جميع محاوراته لاني اصنفه من نوعية الجيل الذهبي وان كان اصغر منهم سناً 👍🏻
تلميح بان سفر فيه غطرسه والشعر رااااح الان كل واحد يمدح قبيلته وحنا وحنا وحنا ايش هذا سفر معظم الشعار ماتقبله والجمهور
ياعايض لو سفر سمع كلامك تناوشته المستشعره من كل صوب
فاعندك حبيب كل شاعر يعطيه ع قد مقدرته الشعرية مع القوي قوي ومع الوسط يهدي وشوف كيف التعليقات عليه والاستهزاء
عشان كذا خلو ابو سعد ع راحته لحد يضغط عليه يخففف الحده
الحده الشعريه مطلوبه واساسيه
بس سفر اغلب محاوراته نزول وخروج عن المعنى وهذا خطا
مثال محاورته مع العزيزي يوم العزيزي بدا يناقشه عن فكرة سفر يدخل الطبل على المحاوره
على طول سفر خرج عن المعنى
ومن ضمن بيوته. يقول
فالمهد حفلات ماجنه ولحون
وكلن على الصيده ينادي صحيبه
هل هذي حده او نزول وهتك أغراض
الشعار مع سفر محاوراتهم موت أو حياه. لماذا هاذا التشنج الرجال يمكن مايقصدك. را
اما سالفة ابو رجيله عن سفر الدغيلبي مثل ان تمدح طالب في صف ثالث ابتدائي تقول انت ممتاز ومطيع لوالديك بس لو تترك عنك المشاغبات،، امدحه حتى تكسبه في صفك ويسمع نصيحتك،، ابو رجيله تعامل مع الدغيلبي كأنه طفل يحتاج للنصح،، بقية المقابلة وسوالف ابو رجيله طيبة ورجال ونيس.
انا اشهد ان عبدالله المسعودي لايوجد له خليفة
السواط :
يا هلا مرحبا ترحيب ينصى الحضور
في مقام المعازيب الكرام الحِشام
ليل يا ليل يا ليل الهنا والسرور
وان سلمنا نجيب الكم الخبر يا سلام
عايض ابو رجيله :
البقى يا المرحب دور يا الكيف دور
لين تضفي علينا بالوفا والتمام
كيفنا اللي ندقه للعرب فالنجور
والسواط المسمى محتزم بالحزام
السواط :
الجنايز تموت وتندفن فالقبور
ليتكم تطلبون الله بحسن الختام
وانت دنياك راكبتن على قرن ثور
كل ما رحت شرق وكل ما رحت شام
عايض ابو رجيله :
والسراير تموت وتندفن فالصدور
جعلها للرحام وجعلكم للرحام
والسفينه تزلزل في غزير البحور
عين نامت وعين ما هناها المنام
السواط :
لو نشوف الذبابح قطعت فالقدور
يشبع الطاوي اللي ما لقي له طعام
تخطبون الهنوف اللي تكد الشعور
وان طفى نوركم عيشوا بليل الظلام
عايض ابو رجيله :
يا عيال البطون ويا عيال الظهور
السواط السكوت احسن اله من الكلام
لكن فالمحاجي سبور
كلكم تحت رايي يا جنود الامام
السواط :
طالت ايامكم وسنينكم والشهور
ما تحجون بيت الله ثلاثين عام
اعرفوا مستوانا من عيون الصقور
وانتم اهل بيوت املمعه بالرخام
عايض ابو رجيله :
اعتقد فالشريعه لا تعقد الامور
وابختي الله منت ولدة حرام
ليش دمك يا جار الله علينا يفور
ما سرقنا عليك الكحل ف ام الحمام
السواط :
السما ذا سمانا ما تطير الطيور
مشتوين الطيور وناصبين الخيام
انت جندي وانا فرعك مدير المرور
لا تعلمني القانون والا النظام
عايض ابو رجيله :
ليت ما بيني وبينك مدافع تثور
مير ادورك واطردك بين الزحام
الله يرحم جارالله ويطول بعمر عايض فتل ونقض عالي المستوى والصدور وساع
فقره أقوى بيت وجه لك احذفها لان بيوتهم ماتجوز
السواط :
هلا مرحبا ترحيبةٍ نورها ينشاف
تراحيب با الضّيفان من صادق النّيّه
عتابه عتابه ربعنا تلزم الميقاف
وانا افرح لِيَا شفت الصّفوف العِتيّبيّه
عايض ابو رجيله :
يا ما احسَنكِ يا هاللّيل فالطّايف المِصياف
يدوم البقى يا نازلٍ من ورى لِيّه
لعلّك يا ابو بندر توايق على المِشراف
وتسبح على الغِبّات وتجيب ماريّه
السواط :
ابعزمك فالرّوحَه وبعزمك فالمِنكاف
عزيمة محَبّة يا الثّبيتي مِوِدّيّة
ابَبدي على المِشراف واحكمك بالانصاف
وباضربك في راسك ثلاثين جنبيّه
عايض ابو رجيله :
عسى الله يعينك من هدم بيتك المضياف
حِلالِك مِقيمه من عصور الهِلاليّه
ولاَ يا السّواط اِملحّفِينَ العلوم اِلْحاف
ترى قبلك المَنحوتِ واهلَ اليمانيه
السواط :
بَنَينا بيوتٍ ساسها ماشِ فيه اِخلاف
لكنّ انت افندي دَلّعتك الافنديّه
رسَمت الثّلاث البِيض واكشِفكِ بالكشّاف
ولي مذهبٍ معمور والرّوحِ محميّه
عايض ابو رجيله :
ابى اوصِيكِ واحذَر لا تجي شِفا شِفشاف
مِصِيبتك بايدينك ولا هي من اِيدَيّه
(.......................................)
(.......................................)
السواط :
اِلِك قصّةٍ من عصر يا اللّي تسوق الهاف
درَوا عنك اهَل صنعا وشعب السّعوديه
انا اخبرك فيما زَلّ تلبس ثياب اِنظاف
ولِك نار في مِقباسها ما مِضى حَيّه
عايض ابو رجيله :
انا قِصّتي تحصل وتمضي على الاشراف
لا تقرِب شعاع الشّمسِ واحسَن لّك الفَيّه
لِيَا شفت لك هيّه تراعَدت يا الخوّاف
ولِن شفتني تقعِد تلوّى كما الحيّه
السواط :
ثلاثينِ واحد من سِببكم كتِف بكتاف
ولو عندكم عاقل ما كتّفكُم العَيّه
ولاَ باقي الاّ السّيف ويقصّك السّيّاف
لكنّ اِحترِم نفسك بعَد جاتك الكَيّه
عايض ابو رجيله :
متى عيني تشوفك مِسَدّح على الاسعاف
وشرواكِ يغرَق يا الفتى في شِبِر مَيّه
انا اجاوِبَ الصّاحي ولا اجاوب البَلاّف
لوِ اِنّك تشِيل اِرصاصِ بندقكّ رُومِيّه
السواط :
عسى اللّي يضِرّ النّاس بالحَذف والحَذّاف
وانا ما فِتَشت اِثياب يا اخوي مطويّه
حبيب :
ما فِيهِ مرسول سِوات التّيلِفون
آلُوهـِ يا عايض ترىٰ الكِ اِمكالمه
يا رَبعنا اللّي كِلّبُوكم شاعِرُون
نَفسَينِ مظلومه وِنَفسٍ ظالمه
ابو رجيله :
النّارِ يا حبيّب متىٰ بالله تجُون
عسىٰ يِجي فوق الخشوم اِمسالمه
يـَ اصحابنا يـَ اللّي كِلّبُوكم خاينون
يبىٰ لِنا مِجلاسِ فيه اِمحاكمه
حبيب :
حِنّا ما نزعل وانتُم اللّي تزعلون
اللهِ يستِر فـَ اللّيالَ القادمه
اِشروطنا فـَ المحكمه ما تشهدون
وِامخاصِمَه تبى تصِيرِ اِمخاصمه
ابو رجيله :
الكِحلِ زينه يا حبيّب لـَ العيون
وانتَه تباها فـَ الحِلُوق اِملازمه
النّاس حوليه تراهم يعزمون
وانتَه تغيب والوليمه وَالِمَه
حبيب :
اقولها خَلّ الجماعه يضحكون
ما فِيهِ فـَ الشّعّار لِحيَه غانِمه
يـَ اللّي تقولون الذّبايح فـَ الصّحون
تبىٰ السّلامه كِلّ رُوح امسالمه
ومخاصمه تبا تصير مخاصمه
😂
حقيقة محمد الدعجاني شخص يسعي لخدمة الموروث وكذلك إلقاء الضواء علي بعض الرموز الذي ساهمو في هذا الموروث وكشف بعض الحقايق و فضح بعض الشائعات
بخصوص كلامه عن سفر يقول انه مايخطي هذا غير صحيح
سفر جميع محاوراته خطا ونزول ولا يقود المعنى
اذا جاه معنى مايبيه رد بنزول
الحده الشعريه مطلوبه واساسيه
بس سفر اغلب محاوراته نزول وخروج عن المعنى وهذا خطا
مثال محاورته مع العزيزي يوم العزيزي بدا يناقشه عن فكرة سفر يدخل الطبل على المحاوره
على طول سفر خرج عن المعنى
ومن ضمن بيوته. يقول
فالمهد حفلات ماجنه ولحون
وكلن على الصيده ينادي صحيبه
وغيرها الكثير
هل هذي حده او نزول وشي تقشعر منه الأبدان
لا هو ولا فواز مع ان فواز كان في موضع رد لكن الخطأ يبقى خطا
لجميع الشعراء والجمهور
يجب ان نرتقي بالشعر والابتعاد عن العنصريه وهتك الأعراض والسب والقذف
ويجب علينا كا جمهور ان لا نصفّق لأي شاعر حتى لو يكون ولد عم او من نفس القبيله اذا اخطا نقول وقّف هذا غلط
جمهور زمان كان الشاعر يحسب حسابهم ويتنقى المفردات من اجل ذايقتهم
بعكس مايحصل الان
فا حنا كلنا مسلمين وفي وطن واحد ويجب ان تندثر هالمهاترات اللي ضرت الشعر والشعار العقلا والجمهور العاقل
ليتك تستخير وتحذف بدال م تجلس تعدل م هو نقد كذا حقد مسوي لك صحيفة دعوى طول ويش ؟؟
@@ann_689 التعديل في بعض الكلمات اللي كاتبها غلط
وهذا نقد صحيح ماهو حقد
لكن من ييفهمكم انتم كل من نقد قلتو هذا حقد ذبحكم التطبيل
وتراني كاتب لازم نقول لشاعر المخطي انت مخطي وانت جاي على نفس وضعك تهابد كذا
سفر شاعر زري .الله صلط عليه تركي المطيري
يالحبيب مافيه مقارنه بينه وبين الميزاني سفر عملاق وتركي شاعر طقها ولحقها
يحق لك تمجد سفر لانه يستخدم القبيلة بكل محاورة ويبدو ان هالشي نال إعجابك،
لكن لازم تعرف ان هالشي لايمتّ للشعر ب صلة وأن تمجيدك هذا مجرد ميول قَبَلي وليس ذائقة شعرية.
سفر الدغيلبي دمر الشعر ومشكل شله يمدحونه وعتيبه عندهم شعار كفايه ماهم في حاجته وقت منتكس كيف راع الجميل يعطى صمت والهزيل يعطى شهره
يستاهل شاعر الكون ابوسعد
@@user-ql8ho5dh4m مطير ماتبغا سوا شاعرالكون، اللي خصومه بالزوايا يزوون