في الاقتصاد الياباني الفوائد صفر مما عزز الإنتاج المحلي والتصدير لذلك حرمت فوائد ولا تحاول تبرر او تتخبى بحجج بيعيه وهذا مثل منافق يقول ساذبح الخنزير بطريقة إسلامية وقد قال صلى الله عليه وسلم: رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا قضى، سمحا إذا اقتضى. رواه مالك في الموطأ، عن جابر رضي الله عنه، وبعضه في البخاري. ممكن ترد بفائدة دون اتفاق سابق وذا يرجع للمدين وليس الدائن والله أعلى واعلم الحديث واضح وصريح
وبنسبة القروض دون زيادة هناك طريقة والله أعلم حيث تباع بدون فايدة للمستهلك المدين بينما يدفع الفايدة التاجر الخلاصة زيادة في المبيعات للتجار وقدرة المستهلك للشراء دون تكلف قدرة التاجر في إدارة المالية والتصرف أعلى ممكن تاجر يدفع تكاليف مشروع 80٪ دون أن يحزن بينما المستهلك لو يدفع 5٪ تلاقيه شايل هم دنيا والأخرة😅 مدري شرايك استاذي؟ حلال او حرام
نرجو تقديم المزيد من اساتذة الاقتصاد الاسلامي لان هذا الميدان مسيطر عليه العلمانين و كل ما هم ضد الدين و القليل فقط من هم ذو فكر اسلامي يتكلمو في الاقتصاد برغم اهميه الكبري في حياتنا كامسلمين
اسمعوا ايضا الدكتور محمد طلال لحلو من المغرب...خبير الاقتصاد والمالية الإسلامية...رهيب...تفكيك المنظومة المادية الرأسمالية...احد اقوالهم...الربا اصل كل الشرور صدق الله تعالى فاذنوا بحرب من الله ورسوله...الاية
نعم اتابعة منذ مدة شاب علي علم كبير و يوجد أيضاً باسم عليوة و هو متخصص في زكاة الشركات شاب أيضاً له مستقبل باهر إن شاء الله حفظهم الله جميعاً و نفع بهم المسلمين@@da.razanedoctor
أستاذ أساتذتنا. رجل ذو معرفة غزيرة وخبرة كبيرة. سعدت بلقائه والاستفادة منه. وقراءتي الحالية هي كتابه العظيم "النصوص الاقتصادية في الكتاب والسنة". على المهتمين بالمجال الاستفادة من علومه وكتبه وهو من الرواد في ميدان الاقتصاد الإسلامي. د منذر من الذين أدركوا الرؤية الكلية لنظام الاقتصاد في الإسلام وعمل جاهدا لتبسيطه خلال مشواره العملي. تعليقات: كلمة كل الأديان أخلاقية فيها نظر، ممكن القول فيها أخلاق. كلمة أمريكا من أقرب من يخدم البشرية بالاقتصاد أراها تجانب الصواب بكل تأكيد. تلميحه لقضية تحويل القيمة عوض خلق القيمة في تداول العملات مهم جداً. كذلك قضية فعالية السوق. كذلك ربطه بين التضخم وزيادة الفائدة. كذلك أهمية الحساب الذهبي في البنك. كذلك منع ماليزيا للمضاربة بالعملة. كذلك صراحته في أن النظام الإسلامي بديل عن الرأسمالية ولا يمكن أن يسايره.
السلام عليكم سعدت بتعليقكم فضيلة الدكتور، فقد ترددت في التعليق على بعض النقاط نظرا لمقام الضيف و مكانته العلمية. و كان منها موضوع أخلاقية الأديان الأخرى مع التجوز في كلمة أديان لأن الدين عند الله واحد و هو الإسلام…و أضيف بعد إذنكم سبك الآيات القرآنية بالكلام دون إشعار… و ملاحظتي لا ترقى إلى ما تفضلتم به وفقكم الله خالد
@@kaaf4media ريحوا راسنا من وجع الدماغ دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ الخراج الجزيه اسواق الرقيق اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر الاسلام فيه اشارات للاقتصاد وليس منهج كامل اقتصاد كامل كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي علم بشري يشترك فيه كل اابشر البنوك الاسلاميه من ميت غقبه وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي ونسب التمويل والمشاركه والعرض والطلب والحماية القانونيه ....الخ
@@aburasosman8790وهل تريد من الله سبحانه وتعالى ان ينزل كتاب كامل للاقتصاد وكتاب كامل للكيمياء وهكذا كل علم تطبيقي مجرد تريد من الاسلام ان يعطيك كتاب كامل فيه كل التفاصيل.؟! العقائد والعبادات ثابته لا تتغير ولا يزاد فيها ولا ينقص منها.. اما في امور الحياة العامة ف الاسلام يعطيك الاصوال والخطوط العامة ويترك لك مجال للاجتهاد حسب ظروف ومصالح الناس التي لا تعارض الاصل الأول
ريحوا راسنا من وجع الدماغ دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ الخراج الجزيه اسواق الرقيق اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر الاسلام فيه اشارات للاقتصاد وليس منهج كامل اقتصاد كامل كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي علم بشري يشترك فيه كل اابشر البنوك الاسلاميه من ميت غقبه وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي ونسب التمويل والمشاركه والعرض والطلب والحماية القانونيه ....الخ
@@yesican8196 ريحوا راسنا من وجع الدماغ دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ الخراج الجزيه اسواق الرقيق اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر الاسلام فيه اشارات للاقتصاد وليس منهج كامل اقتصاد كامل كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي علم بشري يشترك فيه كل اابشر البنوك الاسلاميه من ميت غقبه وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي ونسب التمويل والمشاركه والعرض والطلب والحماية القانونيه ....الخ
@@aliaitsaid5647التجربه مرتبطه بالوحى ايضا فهناك تجارب محرمه اساسا . مثل اخضاع الإنسان لتجارب يصل فيها لقتله لقياس معدل تحمله لأكسجين . الانسان بغير وحى حيوان كاسر . والاقتصاد عصب الحياه والمال عصب الاقتصاد والوحي تكلم عن المال الذى هوا عصب الآقتصاد من العلوم النظريه والتى لها اسس كثيره فى الفقه الاسلامى وداخلها افكار بشريه كثيره لفهم النص لاختلاف فهم النص . والتجربه الاقتصاديه البعيده عن الفهم الدينى يجعلها تجربه مدمره تاخد معها اجيال كثيره .. لذلك الاقتصاد الاسلامى منهج حياه . مثل الجيوش الاسلاميه المبنيه على العقيده الاسلاميه نفس الاسلحه والتقنيات لباقى الجيوش ولكن باختلاف عقيده الجندى وفكره وأخلاقه . وفكره الإعداد بالمستطاع وعدم الركن لحجم الجيش وقدراته . يتغير الكثير بعد ذلك . لذلك التميز فى الفكر طبيعى لان العلوم الانسانيه ليست مجرده . غير العلوم الطبيعيه كالكيمياء والفيزياء . فالانسان اكثر شئ جدلا
@@yesican8196 اكيد حضرتك مدرستش فقه معاملات ولا تعرف حاجه عن التاريخ الاقتصادى الاسلامى . انت متخيل المسلمين جاين امبارح مع النظريه الكلاسيكيه او الكنزيه . الاسلام حكم العالم لما يزيد عن ١٣٠٠ عام هل تعتقد ان ذلك من فراغ ولا يوجود انظمه اقتصاديه .. عدم معرفه حضرتك لا تعنى عدم الوجود .. القوى عسكريا يفرض انظمته . لذلك النظام الاسلامى الاقتصادى مرتبط بسيطره المسلمين . امريكا مسيطره يبقى النظام الرأسمالى ،روسيا قديما او الصين يبقى شيوعى او اشتراكى حتى تلك الانظمه تتغير .. لذلك لا تطلق احكام مسبقة لمجرد ان حضرتك تعلمت على المنهج الامريكى . وانا متاكد ان حضرتك لا تعرف على الاقل فقه المعاملات ولا اسس الاقتصاد الاسلامى .. ممكن تقول كده هيا نظم اقتصاديه تحارب حتى تخرج للنور من جديد والذين يدرسون يحاربون حتى ترجع لقوتها..
ريحوا راسنا من وجع الدماغ دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ الخراج الجزيه اسواق الرقيق اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر الاسلام فيه اشارات للاقتصاد وليس منهج كامل اقتصاد كامل كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي علم بشري يشترك فيه كل اابشر البنوك الاسلاميه من ميت غقبه وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي ونسب التمويل والمشاركه والعرض والطلب والحماية القانونيه ....الخ
@@azizfajir6057 للاسف التطبيق العملي فاشل مثالا بنك فيصل الإسلامي دمر الاقتصاد السوداني احتكار وشرا المحاصيل قبل نضوجها و هذا ليس من الدبن وبالاضافه الي الرشاوي باسم قرض حسن ...الخ الاقتصاديين السودانييين النزبهين المهنيين خرجوا من ادارة هذآ البنك عندما اتضح لهم بانه ضحك ع الدقون داله البركه وكل الحكي الفارغ فقط تعريب مصطلحات اجنبيه واستغلال العاطفه الدينيه
نشكر جهودكم الكريمة في استضافة مثل هؤلاء الضيوف القديرين ❤❤ ولكن نتمنى منكم الالتزام قدر الامكان في البودكاست باللغه العربيه الفصحى لتعميم الفائدة على كل العرب وهي اجمل واعمق للتعبير
صحيح اذا ممكن تعريف الاستاذ الدكتور المهنيه و الكليه التي يعمل فيها و المحاضرات التي يلقيها لكي يتسنى للشباب المهتم في هاد المجال الاستفادة منه. شكرا و بارك الله فيكم جميعا 🎉
كلام جميل جدا... كم ينقصنا معرفة هذه الامور... والله والله والله اننا مقصرين في حق الامة الاسلامية... يجب ان يعتمد هذا النظام في كل امور حياتنا اليومي... نرجو الاكثار من هذه المعلومات والمقالات والبودكاست... شكرا لكم...
السلام عليكم ، لقاء مفيد مع استاذنا دكتور منذر ، وتناول الموضوع الاقتصاد الاسلامى، وانجزه بملخص بسيط ومفهوم ، وهو ارتباط التمويل الاسلامى بالسوق، اى تشجيع السوق على الإنتاج وهو جانب العرض فى الاقتصاد وارتبط مع الجانب الطلب هو طالب الخدمة من البنك، ولهذا خلق التوازن فى السوق أو الذى يقوم عليه السوق الحقيقي وهو توازن العرض والطلب فى السوق. شكرا دكتور منذر على هذا التوضيح المهم فى التمويل الإسلامي. شكرا لمقدم الحلقة واختياره موضوع الاقتصاد الاسلامي. ونطلب لقاء متجدد مع استاذنا الدكتور منذر... شكراً على هذا اللقاء المفيد والمتميز ✍️🎓📚
اقتراح للأستاذ الجليل هل يمكن أن يعطي البنك ذو التعامل الإسلامي إعطاء قروض حسنة إلى العملاء من زكاة مال البنك ويخصم أقساط القرض من حساب العميل.... التحية لكم
رجعت للمحاضرة إلى الدقيقه إلى الدقيقه ٦٠ ولم اجد تسلسل منهجي لشرح علم الاقتصاد الإسلامي وإنما موعظه اجتماعيه ، يوجد محاضرات أخرى ومنهم الدكتور المغربي الذي فيه تأصيل لما يمكن تطبيقه
أولا شكرا جزيلا على الحلقة الرائعة. ثانيا، عندي تعليقين و أتمنى يصلوا للدكتور : - بالنسبة لنقطة رفع الفائدة في مقابل وضع قيود على المضاربات لمواجهة التضخم، الدكتور رجح الاختيار الثاني لأن الاختيار الأول يعرقل التنمية. من وجهة نظري كمواطن مصري شاهد على التضخم الحاصل حاليا، فأعتقد أن الإختبار الثاني أيضا غير مجدي، حيث أن الناس ستلجأ لتجميد نقودها في العقارات أو أي سلعة معمرة لأن ببساطة الناس ليست لديها ثقة في قرارات الحكومة و بالتالي في قيمة العملة. فالحل هنا سياسي في المقام الأول و ليس اقتصادي. - بالنسبة للعملات الرقمية، فمنها ما يبني على مشاريع مستقبلية رقمية كأساس موثوق فيه للتعاقدات كبديل للجهات الرسمية، و هنا نرى أثر حقيقي في الاقتصاد العملي. و ان كان بالفعل يغلب على سوق الكريبتو المضاربة و لكنه سيشهد استقرار في المستقبل حينما تستقر هذه التكنولوجيات في الواقع.
كيف يواجه الاقتصاد الإسلامي التحديات والمشكلات الاقتصادية الناجمة عن الركود والانكماش والفائدة والتضخم وغيرها؟ ما هي الأسس التي يقوم عليها نظام الاقتصاد الإسلامي من أجل تعزيز التنمية المستدامة والاستقرار المالي وأيضاً الازدهار الاقتصادي؟ هل يمكن بناء نظام اقتصادي إسلامي عالمي يجمع بين القيم الأخلاقية والفاعلية الاقتصادية؟ ما هي أبجديات الاقتصاد الإسلامي، وما هي البنوك الإسلامية؟ ما هي النقاط المشتركة بين النظام الاقتصادي الإسلامي والنظم الاقتصادية الأخرى؟ هذا ما تتناوله حلقة بودكاست كاف اقتصادي التي نستضيف فيها الدكتور منذر قحف أستاذ الاقتصاد والتمويل الإسلامي يحاوره فيها أ. همام حبيب. ـــــــــــــــــــ ما رأيك أنت؟ شاركنا في التعليقات وادعم القناة عبر مشاركة الفيديو لمن حولك
المرجو إستضافة أستاد جميل أكبر صاحب كتاب "قص الحق" يتكلم فيه عن حقوق المسلم الإقتصادية ... التي أعطاه الله له وتحرمه منه السلطة الظالمة وهي الأغلب مع علماء السلطان الذين أخفو هذه الحقوق عن المسلمين إرضاء لزعيم عصابة الحاكم...
استاذنا الكريم هل نمتلك منوال عملي لتنزيل النظام الاقتصادي الاسلامي في واقع بلداننا وهل هناك مرحلة انتقالية وماهي الاليات وماذا يتطلب ذلك من موارد بشرية ونوعية تكوين هذه الاطارات
للنظام الاقتصادي الاسلامي هو مجموعة الاحكام الشرعية التي عالجت ثلاثة قواعد وهي الملكية والتصرف في الملكية وتوزيع الثروة بين الناس هذا بشكل مختصر من اراد ان يستزيد اوجهه الى كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام لحزب التحرير الاسلامة
السلام عليكم مادامت غزة الجهاد فالتقم غزة الجهاد الاقتصادي الإسلامي وكذلك في جميع الميادين أمة محمد صلى الله عليه وسلم نكون احرارا مستقلين أو عبيد للغرب سيكون إن شاء الله سلام
يااستاذ انت تقدم لنا صورة عن معالم الاقتصاد الاسلامي او تهاجم النظام الرأسمالي وتصفه بعدم الرحمة وغياب الاخلاق فيه ، وفي امريكا يمنح للبطال راتب شهري اكبر من راتب استاذ جامعي في الدول الاسلامية وكل شيء ياخذه مجانا الى حين توظيفه !!!!!!!!!
النظام الرأسمالي نشأ في أمريكا كفكرة لكنه لم يطبق بكل حذافيره إلا في الدول النامية اللتي سيطرت عليها أمريكا مثل شيلي و النتيجة كما ترى. و الأصح القول أن النظام في أمريكا على الحسب الولاية و التكافل الإجتماعي و التأمينات موجودة في بعض الولايات.
لو يجيب الدكتور على كون اهم اساس في الاقتصاد البنكي قائم عى الاقراض الذي يصنع المال وبالتالي تاتي الارباح من فوائد المضاربة من تلك القروض بينما الاقتصاد الحقيقي يقوم على انفاق المال بين الخلق اللذين هم اساس وجود المعاملات المالية فالصدقة و القرض الحسن و تحصيل المال من الارباح الناتجة عن العمل هو ما يجعل من دورة الاموال اكثر بركة و يزيد الفائدة التي تعود على اي مجتمع
القرض الحسن لايدخل في الإقتصاد الاسلامي لأنه لايزيد ولا ينقص بل الكل تجار في الإسلام وعندما أقول تجار لاأقصد رجال اعمال بل كما الأطفال اذا تبايعوا مقارنه بالصورة النمطية لكلمة تجار
السلام عليكم ملاحظة بسيطة فقط نتمنى ان تأخذ بعين الإعتبار إذا كان هذا المحتوى موجه الى الأمة العربية بإختلاف لهجاتها نرجو من المقدم محاولة الكلام بالعربية الفصحى قدر الامكان والضيوف كذلك ومشكورين جزيل الشكر
بارك الله فيك وفي علمك، فقط ملاحظة بسيطة الربا محرمة في الإسلام والنصرانية أما في اليهودية فهي محرمة فقط بين اليهود أما مع غير اليهود (الغويم) فهي ليست محرمة
إذا حرمنا الاحتكار بشكل مطلق كيف تربح الشركات في الصناعات الدوائية مثلاً؟ كيف تنفق الشركة الملايين على البحوث والتجارب ثم إذا توصلت للتركيبة الدوائية استنسختها الشركات المنافسة؟
في بداية الحلقة قال الدكتور أن الإقتصاد جزء من علم الإجتماع . وهو في البداية سلوك وطريقة تعامل قبل أن يكون أرقام ومعادلات رياضية. الإقتصاد يشمل كلا الجانبين (النظري والعملي )
@@abdhalimLoulou هذه أفكار و مبادئ مهمة جدا يجب أن تطرح ثم يأتي النموذج العملي ليعالج واقع كل دولة على حدة مبتدئا من هذه الأفكار. و الإقتصاد الإسلامي كدراسة مجمعة و مبوبة هي نشأت حديثا لمواجهة الواقع الإقتصادي الربوي اللذي نعيش فيه و اللذي حصل نتيجة سقوط الخلافة و تغول الربا في مجتمعاتنا. و كان في السابق ممارسة إجتماعية تلقائية ليس فيها تكلف.
يا حجي كيف البنك الغربي المستفيد قطعا بالربا يأخد عمولة أقل من البنك الإسلامي ولماذا لا يوجد قرض حسن في البنك الإسلامي ،والذي عليه إيجاد مشاريع يديرها خبراء لتحقيق منافع وأرباح ولكن أن تقوم أرباحه على الإقراض ومنافعه ؟.للأسف لم أقتنع بمعاملات البنوك الإسلامية التي ظاهريا تستفيد من الشريعة لتحقق مربحا باتجاه واحد أما الخسارة فبالاتجاهين ويتحملها المقترض .
المغزى من تحريم الربا، ليس اشتراط التنمية، بل منع تضخم المال، و لذلك طان اشتراط النبي على الصلاة و السلام نصا: يدا بيد، و هذا النص يتناقض مع معاملات البنوك الإسلامية. للأسف التفسير من قبل الدكتور يبدو محاولة للالتفاف على النص. إضافة بسيطة و جوهرية: الطرف الوسيط في المعاملات كالبنك غير موجود المعاملات الإسلامية المنصوص عليها
الاقتصاد الأمريكي لا يخدم الإنسان كما يقول الدكتور، هو يستغل حاجة الإنسان ليكسب المزيد، حتى دواء كوفيد قامت بالأبحاث فيه شركات الأدوية الكبرى من أجل الاحتكار، هذا إذا لم نسلم أنّ الوباء نفسه من صناعتهم. شكرا لكاف للأعلام على استضافتك للأستاذ منذر حقيقةً استمتعت بمحاضرته
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
هنا بامريكا كنت اريد شراء بيت فاتصلت بالبنك العادي و بنك إسلامي خوفا من الربا و ما شابه ذالك حسب البنك الأمريكي الدفعية بالشهر كانت 1000 لمدة 20 سنة و البنك الإسلامي كانت الدفعية 1800 دولار لمدة 20 سنة لما تكلمت مع السيدة حتى افهم كيف حسبتم هده الدفعية فانتهى الأمر استعمال نسبة الربح لمدة القرض لكن يستعملون وصف آخر غير فايدة و هذا تضليل و بعد مناقشة قالت لي فعلا البنك الأمريكي يكلف اقل هذا تضليل للاقتصاد الإسلامي و نتمنى من الدكتور ان يتكلم على الموضوع لانه فعلا موضوع حساس و خطير و تلاعب بنفسية المؤمن الدي يخاف الله و يوجد تشويش كثير على الربا و كل يفتي على هواه
ربما تكون نسبة العائد المرتفع راجعة إلى شدة المنافسة من البنوك التقليدية في أمريكا، لكنها كثيرة جدا، وعليهم مراجعتها لكي تكون سببا في تشويه صورة البنوك الإسلامية
ليست تشويه ولكن هذه هي حقيقة البنك الاسلامي حتى في بلاد المسلمين . البنك الاسلامي ياخذ بالتقريب ضعف ما تاخذه البنوك الاخرى بدل ما يرحمو الضعيف يحرقونه.
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف - أستاذ الاقتصاد الإسلامي
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
في الاقتصاد الياباني الفوائد صفر مما عزز الإنتاج المحلي والتصدير
لذلك حرمت فوائد ولا تحاول تبرر او تتخبى بحجج بيعيه وهذا مثل منافق يقول ساذبح الخنزير بطريقة إسلامية
وقد قال صلى الله عليه وسلم: رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا قضى، سمحا إذا اقتضى. رواه مالك في الموطأ، عن جابر رضي الله عنه، وبعضه في البخاري.
ممكن ترد بفائدة دون اتفاق سابق وذا يرجع للمدين وليس الدائن والله أعلى واعلم
الحديث واضح وصريح
وبنسبة القروض دون زيادة هناك طريقة والله أعلم
حيث تباع بدون فايدة للمستهلك المدين بينما يدفع الفايدة التاجر
الخلاصة زيادة في المبيعات للتجار وقدرة المستهلك للشراء دون تكلف
قدرة التاجر في إدارة المالية والتصرف أعلى ممكن تاجر يدفع تكاليف مشروع 80٪ دون أن يحزن بينما المستهلك لو يدفع 5٪ تلاقيه شايل هم دنيا والأخرة😅
مدري شرايك استاذي؟ حلال او حرام
نرجو تقديم المزيد من اساتذة الاقتصاد الاسلامي لان هذا الميدان مسيطر عليه العلمانين و كل ما هم ضد الدين و القليل فقط من هم ذو فكر اسلامي يتكلمو في الاقتصاد برغم اهميه الكبري في حياتنا كامسلمين
احسنت التعليق، بارك الله فيك
اسمعوا ايضا الدكتور محمد طلال لحلو من المغرب...خبير الاقتصاد والمالية الإسلامية...رهيب...تفكيك المنظومة المادية الرأسمالية...احد اقوالهم...الربا اصل كل الشرور صدق الله تعالى فاذنوا بحرب من الله ورسوله...الاية
نعم اتابعة منذ مدة شاب علي علم كبير و يوجد أيضاً باسم عليوة و هو متخصص في زكاة الشركات شاب أيضاً له مستقبل باهر إن شاء الله حفظهم الله جميعاً و نفع بهم المسلمين@@da.razanedoctor
هل من كتب تتحدث عن الإقتصاد في الإسلام تنصحوني بها ؟
أبحث في جوجل باسم الدكتور منذر و ضع بجانب اسمه PDF ستظهر لك كتبه @@العلمنور-ه4ح
أستاذ أساتذتنا.
رجل ذو معرفة غزيرة وخبرة كبيرة. سعدت بلقائه والاستفادة منه.
وقراءتي الحالية هي كتابه العظيم "النصوص الاقتصادية في الكتاب والسنة".
على المهتمين بالمجال الاستفادة من علومه وكتبه وهو من الرواد في ميدان الاقتصاد الإسلامي.
د منذر من الذين أدركوا الرؤية الكلية لنظام الاقتصاد في الإسلام وعمل جاهدا لتبسيطه خلال مشواره العملي.
تعليقات:
كلمة كل الأديان أخلاقية فيها نظر، ممكن القول فيها أخلاق.
كلمة أمريكا من أقرب من يخدم البشرية بالاقتصاد أراها تجانب الصواب بكل تأكيد.
تلميحه لقضية تحويل القيمة عوض خلق القيمة في تداول العملات مهم جداً.
كذلك قضية فعالية السوق.
كذلك ربطه بين التضخم وزيادة الفائدة.
كذلك أهمية الحساب الذهبي في البنك.
كذلك منع ماليزيا للمضاربة بالعملة.
كذلك صراحته في أن النظام الإسلامي بديل عن الرأسمالية ولا يمكن أن يسايره.
شاكرين لكم مروركم الجميل والتعريف بالدكتور
السلام عليكم
سعدت بتعليقكم فضيلة الدكتور، فقد ترددت في التعليق على بعض النقاط نظرا لمقام الضيف و مكانته العلمية.
و كان منها موضوع أخلاقية الأديان الأخرى مع التجوز في كلمة أديان لأن الدين عند الله واحد و هو الإسلام…و أضيف بعد إذنكم سبك الآيات القرآنية بالكلام دون إشعار…
و ملاحظتي لا ترقى إلى ما تفضلتم به
وفقكم الله
خالد
بارك الله فيكم جميعا . اريد ان اكون تلميدك . أنا في المغرب . بالظبط نواحي أكادير . عمري 18 . و أخيرا أنا في السنة الثانية باكالوريا.
@@khalidboh8136كأنك الصحابي عندما عرف الجواب أنها النخلة ولم يجب بمحضر كبار الصحابة فقال له ابوه ليتك أجبت
tahyati doctor
منذر قحف علم كبير في الاقتصاد الإسلامي؛ يتعين الاستفادة منه
صحيح، وصاحب خبرة طويلة
@@kaaf4media
ريحوا راسنا من وجع الدماغ
دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ
الخراج الجزيه اسواق الرقيق
اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ
الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر
الاسلام فيه اشارات للاقتصاد
وليس منهج كامل اقتصاد كامل
كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد
مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي
علم بشري يشترك فيه كل اابشر
البنوك الاسلاميه من ميت غقبه
وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي
ونسب التمويل
والمشاركه
والعرض والطلب والحماية القانونيه
....الخ
@@aburasosman8790 عندما لا تريد ان تؤمن يختم الله على بصرك فلا ترى ماهو واضح وضوح الشمس. و هذه نعمة لمن يؤمن حتى لا يشاركه كل من هب و دب من المنافقين.
@@aburasosman8790وهل تريد من الله سبحانه وتعالى ان ينزل كتاب كامل للاقتصاد وكتاب كامل للكيمياء وهكذا كل علم تطبيقي مجرد تريد من الاسلام ان يعطيك كتاب كامل فيه كل التفاصيل.؟!
العقائد والعبادات ثابته لا تتغير ولا يزاد فيها ولا ينقص منها.. اما في امور الحياة العامة ف الاسلام يعطيك الاصوال والخطوط العامة ويترك لك مجال للاجتهاد حسب ظروف ومصالح الناس التي لا تعارض الاصل الأول
مح احترامي للشيخ الكريم فقد امضيت ٨ دقائق الأول دون ذكر اي قاعده ومفهوم محدد وأدرت اليوتيوب إلى جهه أخرى
جازاكم الله خيرا. لا بد من توعية الشعوب العربية و الإسلامية بضرورة تطبيق الاقتصاد الاسلامي لتحقيق نهضة الأمة.
انت مصدق ان فيه حاجه اسمها اقتصاد إسلامي؟
جاوب لو تقدر كيف نعالج التضخم في النظام (الإسلامي) دون الحاجة لرفع نسبة الفائدة ؟
ريحوا راسنا من وجع الدماغ
دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ
الخراج الجزيه اسواق الرقيق
اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ
الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر
الاسلام فيه اشارات للاقتصاد
وليس منهج كامل اقتصاد كامل
كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد
مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي
علم بشري يشترك فيه كل اابشر
البنوك الاسلاميه من ميت غقبه
وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي
ونسب التمويل
والمشاركه
والعرض والطلب والحماية القانونيه
....الخ
@@yesican8196
ريحوا راسنا من وجع الدماغ
دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ
الخراج الجزيه اسواق الرقيق
اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ
الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر
الاسلام فيه اشارات للاقتصاد
وليس منهج كامل اقتصاد كامل
كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد
مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي
علم بشري يشترك فيه كل اابشر
البنوك الاسلاميه من ميت غقبه
وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي
ونسب التمويل
والمشاركه
والعرض والطلب والحماية القانونيه
....الخ
حاجه اسمها السوق بيظبط نفسو لان مش هيكون فى تضخم بالمعنى اللى موجود دلوقتى
@@yesican8196
@@yesican8196 اقسم بالله جهلك مقزز و اسلوبك مقزز لدرجة اهانة ان الشخص يجاوبك.
نريد حلقة كامله كيف يعالج للاقتصاد الاسلامي التضخم ؟ بدون رفع الفائده
الوحي مصدر للمعرفة الدينية اي الحلال و الحرام ، و التجربة و الملاحظة مصدر للمعرفة الدنيوية . هذا تمييز منهجي بدونه لا يستقيم العلم .
@@aliaitsaid5647التجربه مرتبطه بالوحى ايضا فهناك تجارب محرمه اساسا . مثل اخضاع الإنسان لتجارب يصل فيها لقتله لقياس معدل تحمله لأكسجين . الانسان بغير وحى حيوان كاسر . والاقتصاد عصب الحياه والمال عصب الاقتصاد والوحي تكلم عن المال الذى هوا عصب الآقتصاد من العلوم النظريه والتى لها اسس كثيره فى الفقه الاسلامى وداخلها افكار بشريه كثيره لفهم النص لاختلاف فهم النص . والتجربه الاقتصاديه البعيده عن الفهم الدينى يجعلها تجربه مدمره تاخد معها اجيال كثيره .. لذلك الاقتصاد الاسلامى منهج حياه . مثل الجيوش الاسلاميه المبنيه على العقيده الاسلاميه نفس الاسلحه والتقنيات لباقى الجيوش ولكن باختلاف عقيده الجندى وفكره وأخلاقه . وفكره الإعداد بالمستطاع وعدم الركن لحجم الجيش وقدراته . يتغير الكثير بعد ذلك . لذلك التميز فى الفكر طبيعى لان العلوم الانسانيه ليست مجرده . غير العلوم الطبيعيه كالكيمياء والفيزياء . فالانسان اكثر شئ جدلا
مستحيل تجد إجابة في مفهوم من يدعون ان هناك إقتصاد إسلامي .
أتحدى ان وجدت إجابة
@@yesican8196 اكيد حضرتك مدرستش فقه معاملات ولا تعرف حاجه عن التاريخ الاقتصادى الاسلامى . انت متخيل المسلمين جاين امبارح مع النظريه الكلاسيكيه او الكنزيه . الاسلام حكم العالم لما يزيد عن ١٣٠٠ عام هل تعتقد ان ذلك من فراغ ولا يوجود انظمه اقتصاديه .. عدم معرفه حضرتك لا تعنى عدم الوجود .. القوى عسكريا يفرض انظمته . لذلك النظام الاسلامى الاقتصادى مرتبط بسيطره المسلمين . امريكا مسيطره يبقى النظام الرأسمالى ،روسيا قديما او الصين يبقى شيوعى او اشتراكى حتى تلك الانظمه تتغير .. لذلك لا تطلق احكام مسبقة لمجرد ان حضرتك تعلمت على المنهج الامريكى . وانا متاكد ان حضرتك لا تعرف على الاقل فقه المعاملات ولا اسس الاقتصاد الاسلامى .. ممكن تقول كده هيا نظم اقتصاديه تحارب حتى تخرج للنور من جديد والذين يدرسون يحاربون حتى ترجع لقوتها..
@@karimIbrahim35 حضرتك لم تجب عن سؤال كيف يمكن محاربة التضخم في الاقتصاد الإسلامي .
أعمق من كتب في الاقتصاد الإسلامي الدكتور رفيق يونس المصري
جزاك الله خيرا
نفع الله بك وزادك علما
ريحوا راسنا من وجع الدماغ
دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ
الخراج الجزيه اسواق الرقيق
اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ
الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر
الاسلام فيه اشارات للاقتصاد
وليس منهج كامل اقتصاد كامل
كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد
مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي
علم بشري يشترك فيه كل اابشر
البنوك الاسلاميه من ميت غقبه
وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي
ونسب التمويل
والمشاركه
والعرض والطلب والحماية القانونيه
....الخ
هل تستطيع ذكر اهم أعماله اخي الفاضل
@@azizfajir6057 للاسف التطبيق العملي فاشل
مثالا بنك فيصل الإسلامي
دمر الاقتصاد السوداني احتكار
وشرا المحاصيل قبل نضوجها و هذا ليس من الدبن
وبالاضافه الي الرشاوي باسم قرض حسن ...الخ
الاقتصاديين السودانييين النزبهين المهنيين خرجوا من ادارة هذآ البنك عندما اتضح لهم بانه ضحك ع الدقون
داله البركه
وكل الحكي الفارغ فقط
تعريب مصطلحات اجنبيه واستغلال العاطفه الدينيه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ٤٤ عام من عمري ولا احد استطاع ان يشرح الفرق بين البيع والربى مع ان الموضوع بسيطه للغاية جزاكم الله خير
حوار جيد ومفيد ويعالج موضوع اساسي لربط ضرورة استحصار المفاهيم الانسانية الاسلامية في حياة الناس جزاكم الله خيرا وبارك في جهودكم
وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغروا الله إن الله غفور رحيم
شكرا جزيلا لهذا المحتوى الرائع..بارك الله فيكم...نرجوا استضافة الضيف مرات اخرى حول مواضيع اخرى في الاقتصاد ..واستمروا في استضافة العلماء ...
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
يجب تقديم نموذج عملي لتحويل النظام المالي الربوي إلى النظام الإسلامي
شرح الدكتور مفهوم هام في التمويل الإسلامي أن التمويل الإسلامي كونه يحقق ربحا للبائع كما يحقق للمشتري لأجل فائدة. وهذا عين العدل.
زادكم الله من فضله
وبارك الله فيكم
كتاب قص الحق وشرحه على اليوتيوب مهم جدا فى مجال الاقتصاد الاسلامي او بمعنى اخر منهج الاسلام فى الاقتصاد
نعم بتاكيد ياخذ منظور آخر من هادا الذي هو التمكين و محاربة الفساد المالي و العقل و حتمية الفساد و الله كتاب من اروع ما رايت
الاستاذ العلامه حفظكم الله
برجاء استضافه الدكتور رفعت السيد العوضي لاننا عطشي في المعرفه في هذا المجال
نريد اقتراحات عن كتب او دورات او دبلومات في جامعات موثوقة لدراسة الاقتصاد الاسلامي لو تكرمتم ❤ شكرا
شكرًا لك يا دكتور لهذا اللقاء الطيبة المفيدة ...
نفعنا الله بعلمك الغزير . نرجو من الله سبحانه وتعالى لقاءات كثيرة معك❤❤❤
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
نشكر جهودكم الكريمة في استضافة مثل هؤلاء الضيوف القديرين ❤❤
ولكن نتمنى منكم الالتزام قدر الامكان في البودكاست باللغه العربيه الفصحى لتعميم الفائدة على كل العرب وهي اجمل واعمق للتعبير
اتمني لقاء اخر للدكتور منذر صراحة قامة علمية رائع جداً اول مره اعرفه من خلالكم اريد وسيلة تواصل مع للدكتور اذا سمحتم
تواصل معنا تكرماً على حساب انستقرام لنرسل لك البريد على الخاص
صحيح اذا ممكن تعريف الاستاذ الدكتور المهنيه و الكليه التي يعمل فيها و المحاضرات التي يلقيها لكي يتسنى للشباب المهتم في هاد المجال الاستفادة منه. شكرا و بارك الله فيكم جميعا 🎉
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
حلقة جميلة و ضيف ثري شكرا لكم
أعجبتني كلمة الدكتور نحن وانت َو منع انتشار الاقتصاد ياريت تكون ترجمة لمثل هذه الحلقات
كلام جميل جدا... كم ينقصنا معرفة هذه الامور... والله والله والله اننا مقصرين في حق الامة الاسلامية... يجب ان يعتمد هذا النظام في كل امور حياتنا اليومي...
نرجو الاكثار من هذه المعلومات والمقالات والبودكاست... شكرا لكم...
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
حلقة ذهب، يالله كم استفدت بارك الله فيكم ،فعلا العلم نور، شكرا شكرا شكرااااااا
وتعليقكم ذهب :)
تبديل الاقتصاد الاسلامي باقتصاد رأسمالي او غيره يعني تبديل الاله ، فاغلب الناس يعبدون الاله الخليجي والاله الرأسمالي ولا يعبدون الاله الحقيقي
شكر ... استاذ .... حبذا لو قدم تحليلات بصفة منتظمة على قناتكم ... شكرا جزيلا
السلام عليكم ، لقاء مفيد مع استاذنا دكتور منذر ، وتناول الموضوع الاقتصاد الاسلامى، وانجزه بملخص بسيط ومفهوم ، وهو ارتباط التمويل الاسلامى بالسوق، اى تشجيع السوق على الإنتاج وهو جانب العرض فى الاقتصاد وارتبط مع الجانب الطلب هو طالب الخدمة من البنك، ولهذا خلق التوازن فى السوق أو الذى يقوم عليه السوق الحقيقي وهو توازن العرض والطلب فى السوق.
شكرا دكتور منذر على هذا التوضيح المهم فى التمويل الإسلامي.
شكرا لمقدم الحلقة واختياره موضوع الاقتصاد الاسلامي.
ونطلب لقاء متجدد مع استاذنا الدكتور منذر... شكراً على هذا اللقاء المفيد والمتميز ✍️🎓📚
وعليكم السلام ورحمة الله، شكرا لتعليقكم
يوجد حلقة تالية مع د. منذر تجدها في التعليق المثبت تحت هذه الحلقة
توضيح مفيد جدا و مبسط ،مشكورون للغاية
كتاب قص الحق للكاتب جميل أكبر
بارك الله في جهودكم دكتور منذر قحف
نستغفر الله العلي العظيم ونتوب اليه
اقتراح للأستاذ الجليل
هل يمكن أن يعطي البنك ذو التعامل الإسلامي إعطاء قروض حسنة إلى العملاء من زكاة مال البنك ويخصم أقساط القرض من حساب العميل....
التحية لكم
نظرة متعمقة في الاقتصاد الإسلامي الشامل | د. منذر قحف في بودكاست كاف اقتصادي
ارجو مناقشة كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام للشيخ المرحوم تقي الدين النبهاني
بمثل هؤلاء أفتخر تحياتي من المغرب
حيا الله أحبابنا في المغرب
جزاكم الله خيرا ☺️ شكرا الدكتور منذر قحف
That is one beautiful ammo ma sha Allah. May Allah preserve him.
من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
ابدااع ما شاء الله ، ربنا يوفقكم ، يا ريت ترسلو رابط لشراء كتبه
نحو نظرية جديدة في التمويل.
ماشاء الله - برودكاست رائع جدا شكرا لكم على هذا التقديم الرائع وجزاكم الله الخير الكثير نتمنى منكم المزيد من هذه الموضوعات
نشكر لكم متابعتكم وتعليقكم المحفز
الدكتور جميل أكبر له آراء مهمة جداً في الإقتصاد من وجهة نظر إسلامية
جزاكم الله خير الجزاء
شكرا
الضبط الضبط والمصدافية والجودة والجد.
أحسنتم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا عنا ونفع الله بكم حلقة روعة ✌️🇵🇸✌️
ومرورك رائع :)
الدكتور محمد طلال لحلو استاذ و خبير الاقتصاد الاسلامي في المغرب
للأسف لهجته صعبة جدا فيصعب الإستماع إليه و الإستفادة منه في أغلب تسجيلاته
بارك الله فيكم ...
وفيكم أخي العزيز
نتمنى أن يجيبنا على هذا السؤال .هل وجود البورصة والبنوك فيه ضرر على المجتمعات بشكل عام
رجعت للمحاضرة إلى الدقيقه إلى الدقيقه ٦٠ ولم اجد تسلسل منهجي لشرح علم الاقتصاد الإسلامي وإنما موعظه اجتماعيه ، يوجد محاضرات أخرى ومنهم الدكتور المغربي الذي فيه تأصيل لما يمكن تطبيقه
حلقة رائعة
وكذلك مرورك :)
جزاكم الله خير الجزاء 🎉✨💐🥇💎👏👏👏👏👏
ما شاء الله ، ربنا يوفقكم
آمين، لنا ولكم
رااااائئئئع
جزاكم الله خيرا
وإياكم
ضيف أكثر من رائع ما شاء الله تبارك الله
وكذلك مرورك
الله يجزاك الجنه
نحن بحاجه الى مواضيع كهاذه الموضوعات الاقتصاديه المهمه ذات العلاقه بالشريعه الاسلاميه
أولا شكرا جزيلا على الحلقة الرائعة.
ثانيا، عندي تعليقين و أتمنى يصلوا للدكتور :
- بالنسبة لنقطة رفع الفائدة في مقابل وضع قيود على المضاربات لمواجهة التضخم، الدكتور رجح الاختيار الثاني لأن الاختيار الأول يعرقل التنمية. من وجهة نظري كمواطن مصري شاهد على التضخم الحاصل حاليا، فأعتقد أن الإختبار الثاني أيضا غير مجدي، حيث أن الناس ستلجأ لتجميد نقودها في العقارات أو أي سلعة معمرة لأن ببساطة الناس ليست لديها ثقة في قرارات الحكومة و بالتالي في قيمة العملة. فالحل هنا سياسي في المقام الأول و ليس اقتصادي.
- بالنسبة للعملات الرقمية، فمنها ما يبني على مشاريع مستقبلية رقمية كأساس موثوق فيه للتعاقدات كبديل للجهات الرسمية، و هنا نرى أثر حقيقي في الاقتصاد العملي. و ان كان بالفعل يغلب على سوق الكريبتو المضاربة و لكنه سيشهد استقرار في المستقبل حينما تستقر هذه التكنولوجيات في الواقع.
كيف يواجه الاقتصاد الإسلامي التحديات والمشكلات الاقتصادية الناجمة عن الركود والانكماش والفائدة والتضخم وغيرها؟
ما هي الأسس التي يقوم عليها نظام الاقتصاد الإسلامي من أجل تعزيز التنمية المستدامة والاستقرار المالي وأيضاً الازدهار الاقتصادي؟
هل يمكن بناء نظام اقتصادي إسلامي عالمي يجمع بين القيم الأخلاقية والفاعلية الاقتصادية؟
ما هي أبجديات الاقتصاد الإسلامي، وما هي البنوك الإسلامية؟
ما هي النقاط المشتركة بين النظام الاقتصادي الإسلامي والنظم الاقتصادية الأخرى؟
هذا ما تتناوله حلقة بودكاست كاف اقتصادي التي نستضيف فيها الدكتور منذر قحف أستاذ الاقتصاد والتمويل الإسلامي يحاوره فيها أ. همام حبيب.
ـــــــــــــــــــ
ما رأيك أنت؟ شاركنا في التعليقات
وادعم القناة عبر مشاركة الفيديو لمن حولك
Well posted thank you for efforts congratulations
ياريت تنزلوا الحلقه على سبوتيفاي
عمل جيد ومفيد جدا وفقكم الله
شكرا لمروركم الطيب
تحيه طيبه من العراق
حيا الله العراق وأهله
ماهي الإجراءات البنك الإسلامي القانونية عند المعسر أو الرافض لأداء
جزاكم الله خيراً وسدد خطاكم على الخير
جزاك الله خيرا ❤
وإياكم
شكرا
المرجو إستضافة أستاد جميل أكبر صاحب كتاب "قص الحق" يتكلم فيه عن حقوق المسلم الإقتصادية ... التي أعطاه الله له وتحرمه منه السلطة الظالمة وهي الأغلب مع علماء السلطان الذين أخفو هذه الحقوق عن المسلمين إرضاء لزعيم عصابة الحاكم...
إن شاء الله
استاذنا الكريم هل نمتلك منوال عملي لتنزيل النظام الاقتصادي الاسلامي في واقع بلداننا وهل هناك مرحلة انتقالية وماهي الاليات وماذا يتطلب ذلك من موارد بشرية ونوعية تكوين هذه الاطارات
للنظام الاقتصادي الاسلامي هو مجموعة الاحكام الشرعية التي عالجت ثلاثة قواعد وهي الملكية والتصرف في الملكية وتوزيع الثروة بين الناس هذا بشكل مختصر من اراد ان يستزيد اوجهه الى كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام لحزب التحرير الاسلامة
السلام عليكم مادامت غزة الجهاد فالتقم غزة الجهاد الاقتصادي الإسلامي وكذلك في جميع الميادين أمة محمد صلى الله عليه وسلم نكون احرارا مستقلين أو عبيد للغرب سيكون إن شاء الله سلام
الغربيين لم يحذفوا الله سبحانه وتعالى من حياتهم كما قلت ...انما حذفو انفسهم من المنهج الالهي وهذا معنى ادق واصح
يااستاذ انت تقدم لنا صورة عن معالم الاقتصاد الاسلامي او تهاجم النظام الرأسمالي وتصفه بعدم الرحمة وغياب الاخلاق فيه ، وفي امريكا يمنح للبطال راتب شهري اكبر من راتب استاذ جامعي في الدول الاسلامية وكل شيء ياخذه مجانا الى حين توظيفه !!!!!!!!!
النظام الرأسمالي نشأ في أمريكا كفكرة لكنه لم يطبق بكل حذافيره إلا في الدول النامية اللتي سيطرت عليها أمريكا مثل شيلي و النتيجة كما ترى.
و الأصح القول أن النظام في أمريكا على الحسب الولاية و التكافل الإجتماعي و التأمينات موجودة في بعض الولايات.
لو يجيب الدكتور على كون اهم اساس في الاقتصاد البنكي قائم عى الاقراض الذي يصنع المال وبالتالي تاتي الارباح من فوائد المضاربة من تلك القروض بينما الاقتصاد الحقيقي يقوم على انفاق المال بين الخلق اللذين هم اساس وجود المعاملات المالية فالصدقة و القرض الحسن و تحصيل المال من الارباح الناتجة عن العمل هو ما يجعل من دورة الاموال اكثر بركة و يزيد الفائدة التي تعود على اي مجتمع
القرض الحسن لايدخل في الإقتصاد الاسلامي لأنه لايزيد ولا ينقص
بل الكل تجار في الإسلام وعندما أقول تجار لاأقصد رجال اعمال بل كما الأطفال اذا تبايعوا مقارنه بالصورة النمطية لكلمة تجار
عليكم بكتاب قص الحق للدكتور جميل الاكبر وقناته على اليوتيوب فيها شرح ممتاز جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
طرحه اناركي
ممكن حلقه عن التسويق منظور اسلامي
رائع
شكرا لكم
انصحكم بكتاب قص الحق
قصدك دعوة للأناركية؟
انت اطلعت على هذا الكتاب؟
ماشاءالله علم وفير حبذا لوكان المقدم من الاقتصادين لكي يتجارى حواره لمستوى دكتور الى حد ما مع احترامي لشيديد له ❤
جازاكم الله خيرا
هل تحلل فوائد البنك ؟؟؟
كل قرض جر نفعاً فهو ربا
هذه قاعدة من نص شرعي
ولكن ما قصد البيع الآجل يزيد عن البيع الحاضر لأنه بيع وليس قرض
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم
ملاحظة بسيطة فقط نتمنى ان تأخذ بعين الإعتبار إذا كان هذا المحتوى موجه الى الأمة العربية بإختلاف لهجاتها نرجو من المقدم محاولة الكلام بالعربية الفصحى قدر الامكان والضيوف كذلك ومشكورين جزيل الشكر
ما فهمت كيف التمويل يالصكوك في الدقيقة 50:00 تقريبا؟
بارك الله فيك وفي علمك، فقط ملاحظة بسيطة الربا محرمة في الإسلام والنصرانية أما في اليهودية فهي محرمة فقط بين اليهود أما مع غير اليهود (الغويم) فهي ليست محرمة
إذا حرمنا الاحتكار بشكل مطلق كيف تربح الشركات في الصناعات الدوائية مثلاً؟ كيف تنفق الشركة الملايين على البحوث والتجارب ثم إذا توصلت للتركيبة الدوائية استنسختها الشركات المنافسة؟
صراحة موضوع انشائي بعيد كل البعد عن النموذج العملي عندما نتحدث في الاقتصاد نتكلم بالأرقام و المعطيات ولم نرى امثلة عملية
في بداية الحلقة قال الدكتور أن الإقتصاد جزء من علم الإجتماع .
وهو في البداية سلوك وطريقة تعامل قبل أن يكون أرقام ومعادلات رياضية.
الإقتصاد يشمل كلا الجانبين (النظري والعملي )
ياخي نريد نموذجي عملي وليس تعبير كتابي
@@abdhalimLoulou
هذه أفكار و مبادئ مهمة جدا يجب أن تطرح ثم يأتي النموذج العملي ليعالج واقع كل دولة على حدة مبتدئا من هذه الأفكار.
و الإقتصاد الإسلامي كدراسة مجمعة و مبوبة هي نشأت حديثا لمواجهة الواقع الإقتصادي الربوي اللذي نعيش فيه و اللذي حصل نتيجة سقوط الخلافة و تغول الربا في مجتمعاتنا.
و كان في السابق ممارسة إجتماعية تلقائية ليس فيها تكلف.
افضل وسيلة تعلاج تضخم هي خطة عمي تبون منع اموال مؤقت في مصارف فينقص اقبال علي شراء فيحدث انكماش او حتي ركود في اقتصاد
سلام
السلام الكتاب بالإنجليزية من فضلك.
شكرا.
القرض الحسن هو من أنواع الصدقات وليس معني بالتجارة، لكن ليس مستغربا أن يفعله تاجر لآخر. ومفهوم وقف بنك.
يا حجي كيف البنك الغربي المستفيد قطعا بالربا يأخد عمولة أقل من البنك الإسلامي ولماذا لا يوجد قرض حسن في البنك الإسلامي ،والذي عليه إيجاد مشاريع يديرها خبراء لتحقيق منافع وأرباح ولكن أن تقوم أرباحه على الإقراض ومنافعه ؟.للأسف لم أقتنع بمعاملات البنوك الإسلامية التي ظاهريا تستفيد من الشريعة لتحقق مربحا باتجاه واحد أما الخسارة فبالاتجاهين ويتحملها المقترض .
المغزى من تحريم الربا، ليس اشتراط التنمية، بل منع تضخم المال، و لذلك طان اشتراط النبي على الصلاة و السلام نصا: يدا بيد، و هذا النص يتناقض مع معاملات البنوك الإسلامية.
للأسف التفسير من قبل الدكتور يبدو محاولة للالتفاف على النص.
إضافة بسيطة و جوهرية: الطرف الوسيط في المعاملات كالبنك غير موجود المعاملات الإسلامية المنصوص عليها
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات .. كل ما يتحدث عنه هو ظلمات في ظلمات.
Does that mean if I buy a house through a Morgage it’s Halal?
هل يمكن استضافة استاذ لا يمجد امريكا هكذا ؟
حبذا لو تكلمتم كيف تتمكن الزكاة (في بيت المال الإسلامي) أن تحل محل ال IMF والبنوك الاستثمارية
الزكاة هي الضريبة الشرعية لبلاد الاسلام و غير دلك هو باطل و الزكاة تأخد من المسلم حسب ثرائه و بتسيير و استثمارها بشكل جيد ممكن تمويل جميع المشاريع
هناك فيديو للدكتور سامح يشرح فيه دور الزكاة كبديل للتضخم لتحفيذ حركة الأموال.
الاقتصاد الأمريكي لا يخدم الإنسان كما يقول الدكتور، هو يستغل حاجة الإنسان ليكسب المزيد، حتى دواء كوفيد قامت بالأبحاث فيه شركات الأدوية الكبرى من أجل الاحتكار، هذا إذا لم نسلم أنّ الوباء نفسه من صناعتهم. شكرا لكاف للأعلام على استضافتك للأستاذ منذر حقيقةً استمتعت بمحاضرته
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
هنا بامريكا كنت اريد شراء بيت
فاتصلت بالبنك العادي و بنك إسلامي خوفا من الربا و ما شابه ذالك
حسب البنك الأمريكي الدفعية بالشهر كانت 1000 لمدة 20 سنة و البنك الإسلامي كانت الدفعية 1800 دولار لمدة 20 سنة
لما تكلمت مع السيدة حتى افهم كيف حسبتم هده الدفعية فانتهى الأمر استعمال نسبة الربح لمدة القرض لكن يستعملون وصف آخر غير فايدة و هذا تضليل و بعد مناقشة قالت لي فعلا البنك الأمريكي يكلف اقل
هذا تضليل للاقتصاد الإسلامي و نتمنى من الدكتور ان يتكلم على الموضوع لانه فعلا موضوع حساس و خطير و تلاعب بنفسية المؤمن الدي يخاف الله و يوجد تشويش كثير على الربا و كل يفتي على هواه
ربما تكون نسبة العائد المرتفع راجعة إلى شدة المنافسة من البنوك التقليدية في أمريكا، لكنها كثيرة جدا، وعليهم مراجعتها لكي تكون سببا في تشويه صورة البنوك الإسلامية
ليست تشويه ولكن هذه هي حقيقة البنك الاسلامي حتى في بلاد المسلمين . البنك الاسلامي ياخذ بالتقريب ضعف ما تاخذه البنوك الاخرى بدل ما يرحمو الضعيف يحرقونه.
التضخم مشكلة عالمية تعاني منه أكثر دول العالم