كنا في مجلس مع الشيخ صالح السدلان رحمه الله تعالى، فقرأ أحدهم فقطع القراءة فلما فرغ القارئ، قال له الشيخ اتق الله واتبع ولاتبتدع واقرأ كما قرأ النبي صلى الله عليه وسلم. رحمه الله رحمة واسعة وغفر الله له.
ولماذا لا يظهر وجه القارئ هل يقوم بعمل فاضح !!! صاحبنا يتعلم القرآن من شيخه وكلهما مأجور على هذا يقول الرسول عليه الصلاة والسلام (خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
هذا أصلا ليس بشيخ الظاهر يتحصل قوت يومه من اليوتيوب لذلك يتطاول على العظماء لينال مشاهدات وتعليقات . يقلد الأجانب يصور نفسه وهو يحتسي كوب ... ساخن . ومصدق نفسه إنه ش ....خ
أنت بهذا التعليق تريد أن تمدح الشيخ أم تذمّه ؟؟!!! الله أعلم بالنوايا لأنك ابتدأت الفيديو مجتزأ وبدأت بعبارة الشيخ أبرأ إلى الله وكأن هذه الكلمة بحق الشيخ أيمن حرام لا يجوز قولها
فعلا. ياليتك ماجبت وجه القارىء....مجتهد واخطأ. وأسال الله أن يجعله من المتقين والمتقنين...يعني جات عليه ...الان في كثير من المساجد بل وفي أكبر من ذلك ...أئمة وقراء ولهم جمهور عريض نبرأ من الله من قراءاتهم..وجب توجيههم لان بقائهم على مافيهم من أخطاء دون تقويم، هو الذي جعل الخطأ ينتشر في الآفاق
ايمن السويد صوفي اشعري رضي الله عنه لان الزاد كل الزاد عندنا نحن الاشاعرة القراءات النحو علوم الحديث لا استطيع ان اعد كل ما عند الاشاعرة. المهم دونهم لا علم
@@allah_44😂😂😂 لك شو ما دليلك ، أنت ما دليلك هاتلي قراءة ولا سند بكتب الصحاح الستة مثلا أو غيرها لا تحتوي على أشعري ، إذا أزلنا الأشاعرة والمتريدية من الأمة ستصبح الأمة بدون سند ، أما أنتم كاذبون تكذبون على الناس وتدعون أن هذا الأمر لكم ، والجهلاء يصدقون كما كنت مصدق أنا
سؤال بارك الله فيكم هل فعلا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرجع ويعيد قراءة الآية مثنى وثلاث فقط عندما يكون وحده في بيته أم أن الأمر لا علاقة له بأن كان وحده أم في جماعة؟ لأن المقرئ أيمن سويد قال إن هذا الأمر إنما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في داره وخلوته فقط فأرجو الإفادة بارك الله فيكم هل هذه المعلومة التي أدلى بها المقرئ أيمن سويد صحيحة وهي حصر الترجيع والترداد فقط في خلوته عليه الصلاة والسلام؟
لا أخي ليست مسابقة هذه مقاطع فيديو مدة 3 دقائق أو 4 تسجل من طرف الطلاب أو الحفاظ من شتى بقاع الارض ثم ترسل للشيخ لتعرض عليه وهو بدوره يقيم صحة التلاوة ويبين فيها الصواب من الخطأ وهذه الحصة كانت تبث في رمضان عبر قناة (صاد) الفضائية ولا أدري هل البرنامج مستمر الان أم لا بارك الله فيك أخي .
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) وقوله : ( وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ) هذا إرشاد من الله إلى هذا الدعاء ، فالغفر إذا أطلق معناه محو الذنب وستره عن الناس ، والرحمة معناها : أن يسدده ويوفقه في الأقوال والأفعال . آخر تفسير سورة المؤمنون .
أي بس كلهم يشوفو نفسهم علماء وكل ينشر المقطع من جهته... حرام هاذي الاساليب انتشر المقطع بشكل غير متوقع... مع أن غالبية المسلمين يقرؤوا بذي الطريقه بالتكرار وعدم مراعاة احكام التجويد والرجل قرء بطريقته ولا داعي للنشر والزحمات
يأخى الطالب أرسل المقطع للدكتور أيمن لأجل التصحيح ومعرفة أخطاءة لا لأجل القراءة واللحن المبالغ ونصحه الدكتور إن كنت تعيب على من نشره فدي مشكلة تانية ربما المشايخ اللى نشرته نشرته لاجل توعية المسلمين وليس للتنظير على خلق الله هذا علم يجب أن يؤخذ عن رسول الله كما أنزل له من جبريل عن رب العزة منقعدش نقول سببو الناس تقرأ زى ماهى عايزة لا معلش دا قرءان واللى بيقرأ غلط يتعلم واللى مش عاوز يتعلم مايقراش عالملأ قدام عامة المسلمين حتى وان كان صوته جيد وكون ان أغلبيه القراء يقروءن بهذة الطريقة هذا لا يعنى ان علماء التجويد يسكتو ويسمعو ويقولو لهم الله لا يأخي لازم يتعلمو قراءة النبى والصحابة والتابعين القراءة المتوازنة الحق التى ليس فيها تطريب ولا تحزين ولا تمطيط ولا ترجيع ولا ترعيد وفعلا اغلب القراء الجداد كاسلام صبحى وعبد الرحمن مسعد وهشام مصطغى وغيرهم بيقروءا كدا فدا مش معناه انهم صح لا هما يحتاجو لتقويم عايز تسمع شخص بيقرأ بصوت مميز وأحكام منضبطة اكتب كدا فى سيرش اليوتيوب " احمد عبيد من العراق مع الدكتور ايمن سويد " وأسمع الجمال الحق على أصولة جمال الصوت وجمال الاحكام والصفات والمخارج وليست قراءة ليل ياعين بتاعة اغلب القراء الحالين هتسمع من الشخص الكفيف دا كيف يجب ان يقرأ القرءان بحق @@عبداللهمحمد-ف4و9ط
الدكتور أيمن سويد ،اللهم بااااااارك ، وجب عليه تبين الصواب ،لأنه متخصص في هذا العلم
كنا في مجلس مع الشيخ صالح السدلان رحمه الله تعالى، فقرأ أحدهم فقطع القراءة فلما فرغ القارئ، قال له الشيخ اتق الله واتبع ولاتبتدع واقرأ كما قرأ النبي صلى الله عليه وسلم. رحمه الله رحمة واسعة وغفر الله له.
عليكم بالقراء القدامى كالمنشاوى والحصرى و مصطفى إسماعيل و عبد الباسط عبد الصمد و محمود على البنا هؤلاء هم أعلام القراء الذين يسمتع إليهم
محمود علي البنا أحب صوته ولكن عنده لحن قليل في بضع آيات ورحمه الله وسماع الحصري أو الأمر والمعصراوي أول الأمر كان أفضل
بارك الله في شيخنا ايمن السويد و اكثر من امثاله
أنت لما تعيد المقطع لا تظهر وجه القارئ ، وبارك الله في شيخنا الفاضل ،دكتور أيمن سويد
ولماذا لا يظهر وجه القارئ هل يقوم بعمل فاضح !!! صاحبنا يتعلم القرآن من شيخه وكلهما مأجور على هذا يقول الرسول عليه الصلاة والسلام (خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
د ايمن السويد عالم جليل في القرءان الكريم لا يحتاج لاحد يزاود عليه
لا تعامله على انه معصوم
حتى كلام الصحابة نزاود عليه
ما المشكلة في هذا، ليس هذا بتقليل قدر له، ولكن إضافة بعض النقاط التي لم يذكرها الشيخ
يا استاذ انت ماهو تحصيلك العلمي فاتح على حسابك وبتنتقد من مصر للسعودية
سألتك سابقا ولم تجيب
هل انت مفتي
هذا أصلا ليس بشيخ الظاهر يتحصل قوت يومه من اليوتيوب لذلك يتطاول على العظماء لينال مشاهدات وتعليقات . يقلد الأجانب يصور نفسه وهو يحتسي كوب ... ساخن .
ومصدق نفسه إنه ش ....خ
بارك الله في الدكتور ايمن سويد واني كل ما رأيت الدكتور ايمن سويد رايت حُب القران في وجهه
هو والشيخ عبد الرشيد الصوفي
أنت بهذا التعليق تريد أن تمدح الشيخ أم تذمّه ؟؟!!!
الله أعلم بالنوايا
لأنك ابتدأت الفيديو مجتزأ
وبدأت بعبارة الشيخ أبرأ إلى الله
وكأن هذه الكلمة بحق الشيخ أيمن حرام لا يجوز قولها
وكذا الشيخ عيسى المعصراوي
بارك ربي بالدكتور المبدع ايمن سويد
اغلب التعليقات اصحابها يجهلون أحكام القرااان
أحب الذي لا يجامل في شرع الله...أحس إننا بخير بهم وإننا نرضي الله بهؤلاء
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)
🤬😱الله أكبر ولله الحمد..أَننَا فِي هَذِه الحيَاة لِفتْرة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه..نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ، هُنَاك آلاف مِن الشَّبَاب السُّعوديِّين والشَّباب الكويْتيِّين والْباكسْتانيِّين والرِّجال والنِّساء القطريِّين ، ورجال الأعْمال المسنِّين مِن عُمَان والْبحْرين ، وَحتَّى العلماء مِن إِنْدونيسْيَا وماليزْيَا وأفْريقْيَا وَالهِند ، يتعرَّضون حاليًّا لِتعْذِيب شديد جِدًّا فِي بَرامِج التَّحْقيق فِي عَهْد بُوش اَلتِي لَا تَزَال تَعمَل بِسرِّيَّة فِي اَلعدِيد مِن الدُّول الأوروبِّيَّة . النَّاس يَتَخلَّون عن الإسْلام بالأحشاد لِأنَّهم يشْمئزُّون مِن هوسنَا بِالْجِنْس . هل رأيْتُ يوْمًا كاهنًا مَسيحِيا أو حاخامًا يَهودِيا يَقُوم بِتحْمِيل فِيدْيو فاضحًا مِثْل هذَا؟ مِن تَعتَقِد أنَّ اَللَّه سيسْمح لَه بِدخول الجنَّة ؟ يُحذِّر المسْلمون مِن قَبْل اَللَّه أن يكونوا عَاقلِين . بِالْإضافة إِلى قَاعِدة غُوانْتانامو البحْريَّة فِي كُوبَا ، هُنَاك مَواقِع سَوْداء تقع فِي أفْغانسْتان وليتْوانْيَا ورومانْيَا وبولنْدَا وتايْلانْد وبلْغارْيَا والنَّرْويج وَحتَّى فِي كَندَا ، حَيْث يَتِم أَخْذ مِئَات الرِّجَال والنِّساء والْأطْفال المسْلمين الأبْرياء وتعْريضهم لِلصَّعْق الكهْربائيِّ والاعْتداء اَلجنْسِي مِن قَبْل حُرَّاس أمْريكيِّين... يَحدُث هذَا بِسَبب اِنشِغال اَلكثِير مِن المسْلمين الآن بِالْجماع والْمتْعة الجسديَّة ، وبحْثهم المسْتمرُّ عَبْر الإنْترْنت عن طُرُق لِلاسْتمْتاع بِالْحياة الزَّوْجيَّة . جميع الرِّجَال الَّذين تمَّ القبْض عَليهِم مِن قِبل جِهَات التَّعْذيب فِي المواقع السَّوْداء غَيْر المسْلمة اِعْترفوا بِأنَّهم قد جَربُوا أَنمَاط جِنْسيَّة مُختلفَة مع زوْجاتهم الحلَال ، وَفِي تِلْكَ غُرَفُ التَّحْقيق ، تمَّ إجبارهم لِلاعْتداء جِنْسيًّا على بَناتِهم الخاصَّة . فاتُّقوا اَللَّه ولَا تُصْبحوا مِثْل الحيوانات ! بَعْض حُرَّاس المواقع السَّوْداء أُجْبروا أيْضًا أَبنَاء المسْلمين على الاعْتداء اَلجنْسِي على أُمَّهاتهم ! كُلَّ هؤلاء الأشْخاص كَانُوا يسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة والْقرْآن لِتبْرِير مُمَارسَة الجنْس المُشين مع شُركائهم الزَّوْجيْنِ المسْلمين . لِذَلك أَقُول لِلْجمِيع أن يكونوا عَازبِين وعفيفين . يَصرُخ بَعْض المسْلمين فِي وَجهِي ، قَائلِين لَا تَجعَل الحلَال حرامًا ! أَقُول لَهُم لَا تجرَّؤوا على إِلقَاء اللَّوْم على اَللَّه عِنْدمَا تتعرَّضون لِلتَّعْذيب فِي تِلْك المواقع السَّوْداء . الغالبيَّة اَلعُظمى مِن الَّذين تعرَّضوا لِلتَّعْذيب فِي تِلْك السُّجون أصْبحوا غَيْر مُسْلمِين وكرهوا الإسْلام ، وألْقَوْا اللَّوْم على اَللَّه لِاخْتباراتهم . لَم يتعرَّضوا فقط لِلاعْتداء اَلجنْسِي والتَّعْذيب ، بل أيْضًا تخلَّوْا عن إِيمانهم وَدينِهم . هذَا مَا يَحدُث عِنْدمَا يَنخَرِط المسْلمون فِي علاقَات جِنْسيَّة مَرِيضَة ومنْحرفة ويعاملون زوْجاتهم أو أزْواجهم كوسيلة لإشباع الرغبات الجنسية. لَقد أُجرِيت مُقابلات مع آلاف مِن المسلمين السابقين واعْترفوا جميعًا بِأنَّهم كَانُوا نشطين جِدًّا فِي العلاقات الزَّوْجيَّة ، وكانوا يُجرِّبون دائمًا أَسالِيب جِنْسيَّة مَرَضيَّة مع زوْجاتهم ، بِطرق حَلَال بِالطَّبْع ، بِاسْتخْدام أَلعَاب جِنْسيَّة وتصرُّفات أُخرَى مَرِيضَة . الآن ، لَم يُصْبحوا فقط مسلمين سابقين بل أيْضًا يَدعُون ضِدُّ اَللَّه وَرسُوله .. يَجِب أن نُركِّز على الإسْلام واتِّبَاع سنة اَلنبِي الحقيقيَّة . لِذَا دعو الجميع يكونوا مُتديِّنين ، دُون التَّرْكيز على اَلحُب لِلْأزْواج والْهَوس بِالسَّعادة فِي هَذِه الحيَاة . لَقد خُلقنَا لِلْحيَاة اَلآخِرة ، وليْس لِإيجَاد السَّعادة والْحبِّ فِي هذَا العالم . الهوس بِالْحبِّ لِلْبشر أحْيانًا هُو السَّبب فِي أنَّ اَلعدِيد مِن النِّسَاء والرِّجال ينْهارون تمامًا عَاطفِيا وَجسدِيا . فِي تجْربَتي الشَّخْصيَّة ، رأيْتُ العشرات مِن الأشْخاص الَّذين كَانُوا مُفْرطِين جِنْسيًّا مع زوْجاتهم ، وَهُو مَسمُوح تمامًا فِي الدِّين ، وَلكِن رأيْتَهم يُعانون مِن أشدِّ الألم والْمعاناة . أَعتَقد أَنَّه بِسَبب تَعرُّض المسْلمين لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم ،
ناس ياماه اوى هتزعل من الشيخ ايمن مع إنه كلامه صحيح الوقف له احكام
وماذا أضفت أنت على كلام الشيخ، ثم هو الشيخ الدكتور المقرئ، فتكتب أيمن سويد
هداك الله للصواب
وين المقطع الأصلي تراني ما لاقيه
فعلا. ياليتك ماجبت وجه القارىء....مجتهد واخطأ. وأسال الله أن يجعله من المتقين والمتقنين...يعني جات عليه ...الان في كثير من المساجد بل وفي أكبر من ذلك ...أئمة وقراء ولهم جمهور عريض نبرأ من الله من قراءاتهم..وجب توجيههم لان بقائهم على مافيهم من أخطاء دون تقويم، هو الذي جعل الخطأ ينتشر في الآفاق
ايمن السويد صوفي اشعري رضي الله عنه لان الزاد كل الزاد عندنا نحن الاشاعرة القراءات النحو علوم الحديث لا استطيع ان اعد كل ما عند الاشاعرة. المهم دونهم لا علم
ما دليلك
@@allah_44😂😂😂 لك شو ما دليلك ، أنت ما دليلك هاتلي قراءة ولا سند بكتب الصحاح الستة مثلا أو غيرها لا تحتوي على أشعري ، إذا أزلنا الأشاعرة والمتريدية من الأمة ستصبح الأمة بدون سند ، أما أنتم كاذبون تكذبون على الناس وتدعون أن هذا الأمر لكم ، والجهلاء يصدقون كما كنت مصدق أنا
اتقي الله ايه الرجل 😡
مالك
أيها
قال النبي صلى الله عليه وسلم الصَّدقةُ على المسْكينِ صدقةٌ، وعلى ذي القرابةِ اثنتان: صدقةٌ وصلةٌ
[صحيح]
ملاحظة قيمة جدا
سؤال بارك الله فيكم
هل فعلا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرجع ويعيد قراءة الآية مثنى وثلاث فقط عندما يكون وحده في بيته أم أن الأمر لا علاقة له بأن كان وحده أم في جماعة؟
لأن المقرئ أيمن سويد قال إن هذا الأمر إنما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في داره وخلوته فقط
فأرجو الإفادة بارك الله فيكم
هل هذه المعلومة التي أدلى بها المقرئ أيمن سويد صحيحة وهي حصر الترجيع والترداد فقط في خلوته عليه الصلاة والسلام؟
خلوته ؟
من الإمام للمأموم
لم يثبت ان النبي صل الله عليه وسلم انه كان يعيد الآيات ولكن كان يتدبر ويقف عند ايات الرحمه والعذاب
يا حبيبي وهل يُسأل شخص جاهل جويهل ليس لديه أي تحصيل علمي عن أشياء قالها شيخ جامع مقرئ ؟؟
الامام ايمن سويد حجة في بابه ..
جزاكم الله خيراً 🌷
كيف نقرأ على الشيخ ايمن سويد كما فعل الاخ في المقطع ؟
هل هي مسابقة ام ماذا ؟
لا أخي ليست مسابقة هذه مقاطع فيديو مدة 3 دقائق أو 4 تسجل من طرف الطلاب أو الحفاظ من شتى بقاع الارض ثم ترسل للشيخ لتعرض عليه وهو بدوره يقيم صحة التلاوة ويبين فيها الصواب من الخطأ وهذه الحصة كانت تبث في رمضان عبر قناة (صاد) الفضائية ولا أدري هل البرنامج مستمر الان أم لا بارك الله فيك أخي .
@@totowawi434
جزاك الله خيرا ، لو تحاول تعرف هل هو مستمر ام لا وتفيدني
عاالتى
نعم صحيح و جزاه الله خيرا
هل ايمن السويد صوفي ؟!
نعم وأشعري ، وهذا فخر ورب الكعبة ، على منهج أهل السنة والجماعة
فلتعلم أنه أشعري العقد وصوفي المشرب
انت نكرة تنعق تضرب أنت والوهابية
نعم والله
بارك الله في الشيخ سويد أيمن حفظه الله تعالى
حفظ الله الشيخ ايمن سويد
ذ ايمن سويد عالم جليل ❤❤❤❤❤
الحمد لله
جزى الله الشيخ محمد بن شمس الدين والدكتور أيمن سويد خيرًا
بارك الله بلشيخ ايمن سويد
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)
وقوله : ( وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ) هذا إرشاد من الله إلى هذا الدعاء ، فالغفر إذا أطلق معناه محو الذنب وستره عن الناس ، والرحمة معناها : أن يسدده ويوفقه في الأقوال والأفعال .
آخر تفسير سورة المؤمنون .
يا جماعه لستم وكلاء آدم علا ذريته... القارئ قرء بطريقه عفويه.... كثر اللحمه وفسد المرق
القارئ ايمن سويد عالم جليل وهو ينصح الطالب بأسلوب علمي ومفيد للجميع وأسلوبه مهذب وهذا المقطع من مسابقة فهذا كان تعليقه
أي بس كلهم يشوفو نفسهم علماء وكل ينشر المقطع من جهته... حرام هاذي الاساليب انتشر المقطع بشكل غير متوقع... مع أن غالبية المسلمين يقرؤوا بذي الطريقه بالتكرار وعدم مراعاة احكام التجويد والرجل قرء بطريقته ولا داعي للنشر والزحمات
يأخى الطالب أرسل المقطع للدكتور أيمن لأجل التصحيح ومعرفة أخطاءة لا لأجل القراءة واللحن المبالغ ونصحه الدكتور إن كنت تعيب على من نشره فدي مشكلة تانية ربما المشايخ اللى نشرته نشرته لاجل توعية المسلمين وليس للتنظير على خلق الله هذا علم يجب أن يؤخذ عن رسول الله كما أنزل له من جبريل عن رب العزة منقعدش نقول سببو الناس تقرأ زى ماهى عايزة لا معلش دا قرءان واللى بيقرأ غلط يتعلم واللى مش عاوز يتعلم مايقراش عالملأ قدام عامة المسلمين حتى وان كان صوته جيد وكون ان أغلبيه القراء يقروءن بهذة الطريقة هذا لا يعنى ان علماء التجويد يسكتو ويسمعو ويقولو لهم الله لا يأخي لازم يتعلمو قراءة النبى والصحابة والتابعين القراءة المتوازنة الحق التى ليس فيها تطريب ولا تحزين ولا تمطيط ولا ترجيع ولا ترعيد وفعلا اغلب القراء الجداد كاسلام صبحى وعبد الرحمن مسعد وهشام مصطغى وغيرهم بيقروءا كدا فدا مش معناه انهم صح لا هما يحتاجو لتقويم عايز تسمع شخص بيقرأ بصوت مميز وأحكام منضبطة اكتب كدا فى سيرش اليوتيوب " احمد عبيد من العراق مع الدكتور ايمن سويد " وأسمع الجمال الحق على أصولة جمال الصوت وجمال الاحكام والصفات والمخارج وليست قراءة ليل ياعين بتاعة اغلب القراء الحالين هتسمع من الشخص الكفيف دا كيف يجب ان يقرأ القرءان بحق @@عبداللهمحمد-ف4و9ط
@@عبداللهمحمد-ف4و9طتتكلم عن كلام الله وكأنه نشيد!!! كل يقرأ يطريقته؟! والله إن هذا أسفه كلام رأيته اليوم. اتق الله في كلام الله.!
ومن أنت أصلا حتى تفتي بحرمة "هذه الأساليب" هل حركتها على بينة أم أنك تتكلم بهواك؟
قبح الله الهوى.