مرحبا دكتور سبق وتحدثت عن العقل والنفس الكليه وهذه اقرب للقول انها بدعة الباري والله قادر كما قلت سالفٱ مثلهل مثل المسيع ولكن من غير تأويل المشركين وأمثال كثيره دتدل على بدعة الله !!
العقل الذي يستأنس به افلوطين في تصحيح هذا المفهوم عن الله و هو الامتناع عن إسناد وصف له لأن ذلك بنظره يحيل الله إلى النقص الذي يتنافى مع كماله لأن من لوازم الوصف التركيب و التعدد و الابعاض و بمعنى أعم وصفه بصفة المحسوس فيقال إذا كان هذا النظر صححه التأمل العقلي فكيف صح لهذا العقل الكلام عما يرتفع عنه النقيضان الوجود و العدم فلا عقل خارج الوجود بالمعنى الكلي هذا تناقض صريح يلطم بعضه بعضا
@@samiloom8565 كلا لسا متعصب للإلحاد. أنا أكره مدّعين النبوة واللاهوتيات. وبغض النظر على تأثير أي شخص، فحتى ماني ومزدك لا أراهم يختلفوا شيء عن أفلاطون لأنّه أدّعى ما لا يعرفه الآخرون، أيضًا دولته كانت عنصرية. بل وأثر بشخصيات أخرى ستقدم عهد جديد للغنوصية أمثال أفلوطين أعلاه . و M. Terntius Varro وبوسيدونيوس. وهذا الأخير مُقّدِم لبداية تخاريف التلمود والمسيحية. والدجالون كثيرين .. أمثال بولس وحاخام وبرديصان Bardaisan ومرقيون السيوبي Μαρκίων أنت تراهم فلاسفة. هذه رؤيتك الشخصية ليست بحكم على الواقع، لكنهم لاهوتيين لا أكثر ولا أقل ولاهوتهم تسبب بخرافات الديانات الإبراهيمية والتوحيد والغنوصيات البراهمانية؛ لا أعلم هل تقصد الفيدية أم لا فتلك "الفيدية" ظهرت كنتيجة حتمية للحضارات التي سبقتها أما عن التاوية : فهي ديــانة أخـلاقّية وليست بعقائد وشرائع كالإبراهيمية ، الإبراهيمية شرائعها قتلت حياة الملايين ،
روعة ❤❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اتابعكم من العراق شيء قدير
احسنت التوضيح بارك الله فيك
ادامكم الله
مرحبا دكتور سبق وتحدثت عن العقل والنفس الكليه وهذه اقرب للقول انها بدعة الباري والله قادر كما قلت سالفٱ مثلهل مثل المسيع ولكن من غير تأويل المشركين وأمثال كثيره دتدل على بدعة الله !!
للاسف الحوار والمناقشه غير مسجله وهي اكثر فائده وفهما لدي
لماذا هذا البطء الممل في الإلقاء؟
العقل الذي يستأنس به افلوطين في تصحيح هذا المفهوم عن الله و هو الامتناع عن إسناد وصف له لأن ذلك بنظره يحيل الله إلى النقص الذي يتنافى مع كماله لأن من لوازم الوصف التركيب و التعدد و الابعاض و بمعنى أعم وصفه بصفة المحسوس فيقال إذا كان هذا النظر صححه التأمل العقلي فكيف صح لهذا العقل الكلام عما يرتفع عنه النقيضان الوجود و العدم فلا عقل خارج الوجود بالمعنى الكلي هذا تناقض صريح يلطم بعضه بعضا
إن كان أفلوطين تحدث عن الواحد و العقل و الروح فكذلك الاسلام تحدث بالتثليث الله الرحمان الرحيم و هذا قاسم مشترك في الأديان لكن الاختلاف في الفهم.
كان سبب لخرافات العهد القديم والأديان الإبراهيمية الثلاث
يا سلام و حتى البراهمانية و الطاوية ؟؟ شكلك متعصب للالحاد
@@samiloom8565
كلا لسا متعصب للإلحاد. أنا أكره مدّعين النبوة واللاهوتيات. وبغض النظر على تأثير أي شخص، فحتى ماني ومزدك لا أراهم يختلفوا شيء عن أفلاطون لأنّه أدّعى ما لا يعرفه الآخرون، أيضًا دولته كانت عنصرية. بل وأثر بشخصيات أخرى ستقدم عهد جديد للغنوصية
أمثال أفلوطين أعلاه . و M. Terntius Varro
وبوسيدونيوس. وهذا الأخير مُقّدِم لبداية تخاريف التلمود والمسيحية.
والدجالون كثيرين .. أمثال بولس وحاخام وبرديصان Bardaisan
ومرقيون السيوبي Μαρκίων
أنت تراهم فلاسفة. هذه رؤيتك الشخصية ليست بحكم على الواقع، لكنهم لاهوتيين لا أكثر ولا أقل
ولاهوتهم تسبب بخرافات الديانات الإبراهيمية والتوحيد والغنوصيات
البراهمانية؛ لا أعلم هل تقصد الفيدية أم لا
فتلك "الفيدية" ظهرت كنتيجة حتمية للحضارات التي سبقتها
أما عن التاوية : فهي ديــانة أخـلاقّية
وليست بعقائد وشرائع كالإبراهيمية ، الإبراهيمية شرائعها قتلت حياة الملايين ،
مابتخيل بكل اليوتيوب أسوأ من اسلوبك