أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
ابو حسن المأربي كان له مركز في اليمن لما سلك منهج الحزبيين راحت دعوته واختفى من ساحة الدعوة وهذا دليل يدل تآكل منهجه الفاسد وبالمقابل دعوة الشيخ ربيع المدخلي بقيت ساطعة بين المسلمين وها ترى في ساحة الدعوة صراخ جماعة الإخوان التكفيرية والسرورية والقطبية والخوارج يتألمون منها ومن قوتها وصلابتها ويمارس ضدها الكذب والتدليس والإفتراء
منهج الخوارج يقوم على إلقاء الشبه والترويج لها والإفتراءات ومعاداة كل من خالفهم وتشويه صورته بكل الوسائل وتكفير المسلمين .يقتلون أهل الإسلام ويتركون أهل الأوثان.يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون. ثم لا يعودون! ابحث على معنى هذه الجملة الأخيرة وحاول أن تتفقه لعلك تتبين وتتوب من منهجك الضال وتلتحق بالمنهج السلفي وبأهل السنة والجماعة.
! اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك مما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبو لك بنعمتك علي وأبو بذنبي فإغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
المداخلة لايلقون السلام على من يخالفهم ولايبتسمون في وجوه من يخالفهم ، ثم يزعمون أنهم ليسوا بحزبيين ،وأنهم ضد التفرقة ويدعون الى الجماعة ووحدة الأمة، أليسما هذا تناقض صريح في دعوتهم ،
@@الأُتْرُجَة-ث6ق "المداخلة لايلقون السلام على من يخالفهم" الحديث هنا عن المخالف، أما الدعوة للإسلام فيا ليتهم يدعون مخالفيهم في المنهج من المسلمين كما يعاملون مخالفيهم في الدين من الكفار بالمناسبة شمسي وحزبه يعتبرون المسلمين في الغرب مبتدعة إلى أن يثبت لهم العكس على الأعيان
من يعتنق فكر المداخلة يحكم على نفسه بالإعدام لأن هذا الفكر ثبت بما لا يدع للشك أنه فكر هدام إن لم يجد ما يهدمه يهدم نفسه وهذا واقع بين المداخلة أنفسهم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ☝️
(فكر المداخلة) عبارة مجملة لا تنصر حقا و لا تنقض باطلا .. كثير من معلقي اليوتوب يصف كل من يخالفه في الموقف من بعض الشخصيات و المساءل العلمية ب (المدخلية) .. مثلا : إذا أخطأ الشيخ الحويني في الموقف من مرتكب الكبيرة و أخرجه من الملة على طريقة الخوارج فهل كل من ناصحه و رد عليه خطأه صار (مدخليا)؟! مثلا : دفاعي عن الشيخ ربيع في مسألة الإنكار العلني على الحاكم المسلم ضد طعونات الحركيين الثوريين هل يجعل مني (مدخليا ا) ؟! كثيرة هي الأسئلة يا عمر .
@@chevalier41 فكر المداخلة هو فكر رضي عنه الغرب و أوصى بدعمه لأنه يحقق أهدافهم في محاربة أي كيان أو دولة تجعل لا إله إلا الله هي الآمر الناهي في كل شؤون الحياة فكر المداخلة فكر يعتقد بوجوب نصرة الظالم و قتال المظلوم و القول بجواز تكفير المظلوم بحجة أنه خارج على ولي الأمر فهو خارجي و تكفير الخوارج جائز مع العلم ان معظم أو كل ولاة الأمور علمانيين على تفاوت بينهم يفصلون الدين عن الحياة و ينشرون الشرك و يحمونه فكر المداخلة يقوم على الإرجاء و شيخهم ربيع معروف بارجائه و المثير من العلماء تكلموا على مقالاته الإرجائية الفكر المدخلي يقوم على معاداة كل فكرة تقوم على إنشاء دولة تقوم على الإسلام بتبريرات شتى منها اتهام الناس بالبدعة و الإخوانية ..الخ اللهم إلا إذا كانت هذه الدولة توالي آل سعود أو تكون من صناعته و بالمقابل يناصرون الدولة العلمانية القبورية على حساب هذه الجماعات ذات المرجعية الإسلامية
@@souadboukeroui8788 ليس (الفكر المدخلي) كما تسمينه وحده من حاز ما تصفينه ب (رضى الغرب) فقصب السبق في هذا نالته كل نحلة رأى المستشرقون أنها مفيدة لخطتهم بدء من الفكر الفلسفي و الاعتزالي و مدارسه الكلامية مرورا بالصوفية و مدارسها الباطنية وصولا إلى الفكر الثوري السياسي الذي يزعم أنصاره محاربة الغرب و هم مرتمون في احضانه و لا يعشقون العيش بعيدا عن فضاءات سيطرته و تحكمه فالغرب مادي مصلحي تمثل النفعية مقياسه الأول . قولك ان (فكر المداخلة) يعتقد (بوجوب نصرة الظالم على المظلوم) هو من الفجور في الخصومة و الكذب على المخالفين و إلا فهاهي كتب من تسمينهم(مداخلة) و هاهي محاضراتهم فلتوثقي نسبة الدعوى إلى مصادرها حتى تقوم على ساق الدليل فالعبرة ليست بالدعاوى المجردة يا أخت الإسلام. قولك ان (فكر المداخلة) يقوم على (الإرجاء) هو ايضا دعوى بغير دليل فالعبرة بحد الإرجاء عند السلف و هو تأخير العمل عن مسمى الايمان و ليس في جملة من المواقف السياسية التي يسمى مخالفها مرجءا عند المعاصرين. كثير من منتسبي الفرق الإسلامية فيه هذا الذي تصفين فهو يعادي كل من يخالف أهل تحلته و يزعم موالاتهم للعلمانيين فالعبرة بالحقاءق و ليس بالدعاوى فالعلمانية ليست الديكتاتورية فقط بل أخطر من هذا ما يسميه بعضهم اليسار الاسلامي و اللبيرالية الإسلامية و الخوف ان نصل إلى درجة وصف أبواب من الكفر انها اسلامية بدعوى التجديد و مراعاة المقاصد و غيرها.. ختاما: الحديث من منطلقات حزبية بكل عصبية و تعجرف لا يخدم الحقيقة الموضوعية في شيء و لن يراب الصدع بين المنتسبين للسنة على الأقل.
@@chevalier41 المداخلة ينصرون الظالم على المظلوم عندما ينسبون المسلمين إلى الخوارج لمجرد إنكار المنكر علانيةً على الحاكم و دعوته إلى العدل و الإنصاف و ردِّ المظالم و إحقاق الحق كما فعلوا في مصر و ليبيا لأن الحكام علمانيون أما إذا كان الحاكم محسوب على الإخوان يخرجون عليه كما فعلوا مع مرسي رحمه الله و مع حاكم قطر و حاكم تركيا
@mohamed lifife وين الخطأ المنهجي في هذا الفيديو ؟ ، ما اتكلم عن الشخص نفسه اتكلم عن هذا الفيديو وين الخطأ ، ما قال الا الحق واسشتشهد بكلام الشيخ عبدالرحيم .
( ان هي الا اسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ) مداخلة ومخارجة وسلفيين واخوان وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ما انزل الله بها من سلطان فليس في القرآن الكريم هذه التسميات ولا الجماعات قال الله تعالى ( انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شئ وامرت ان اكون من المسلمين ) وفي عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام كان الصحابة رضي الله عنهم يحملون اسم (المسلمين) و فقط كما سماهم النبي ابراهيم عليه السلام كما جاء في القرآن الكريم ( وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس ) صدق الله العظيم وقال تعالى ( ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) صدق الله العظيم فابراهيم عليه السلام وابناؤه (الانبياء) لم يكونوا يهودا ولم يكونوا نصارى ولم يكونوا مشركين ولم يكونوا (مداخلة وسلفيين واخوان ووو) وانما كانوا مسلمين حنفاء وكل منهم كان يوصي اولاده وهو على فراش الموت بالاسلام فهم مسلمون حنفاء وابراهيم عليه السلام حنيف مسلم وهم متبعون لخاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم الرسول الذي بشر به ابراهيم عليه السلام ولم يحمل المؤمنون برسالة الاسلام هذه التسميات في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما نشأ كل هذا بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ولهذا لن نقضي على اليهود تحت اي (فرقة وجماعة) وشعار ابدا و لن نقضي عليهم الا باسم الاسلام ومن شاء فليقرأ قوله تعالى : ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ) فجعل الميراث لعباده الصالحين فاذا كنا عباد الله الصالحين ورثناها بكل يسر وسهولة وبدون هذه المشقات والمتاعب والمصاعب والكلامِ الطويل العريض الذي لا ينتهي ابدا سنستحلها بنصر الله عز وجل وبكتابة الله لنا ذلك وما ايسره على الله ونحن نعلم ان المسلمين ما ملكوا فلسطين في عهد الإسلام الزاهر الا باسلامهم ولا استولوا على المدائن عاصمة الفرس ولا على عاصمة الروم ولا على عاصمة القبط الا بالاسلام علينا ان اردنا فعلا تحرير فلسطين ان نتوب الى الله ونرجع الى ديننا وان نكون مسلمين وفقط اما من يؤمن بغير هذا فهو كمن يؤمن بايمان النمرود وفرعون ونجاتهما من النار
هناك من يرتد عن الإسلام بسبب هذا الفكر الذي يبثه حزب المداخلة جعل الله الرافضة دواء لهم وهذا الكلام بشهادة الشباب الدعاة أمثال الداعية محمد حجاب حفظه الله
انهم مشغولون بانفسهم كل يوم فرقة و تشرذم و فضائح و هذا لأن دعوتهم هي الى اشخاصهم و ليس الى الله كما أن لا يتبعهم إلا سئ الخلق من الناس و قساة القلوب اللهم إلا من كان حديث عهد بهم و مغتر بهم و حسب تجربتي كل صاحب قلب لين حسن الخلق ممن كان معهم انتهى به المطاف إلى هجرهم
@@souadboukeroui8788 للأسف أغلب من ينضم لهم تجده بسيط التفكير صغير العمر يسهل السيطرة عليه لانه من النوعية التي تتأثر بالجمع و المدح و المشايخ المزيفة ومجالسهم ...لهذا لما تحاورهم تجدهم لا علم لهم في أبسط امور الدين ولا عندهم عقل ولا منط قيرردون فقط ما سمعوه أو يقولك أصبر علي سأسال فلان أي عقله ملغي تماما ..مثل أغلب الصوفية و الشيعة أيضا ...وعندهم غلو وحقد مش طبيعي على الشعوب المسلمة يحللون دمهم ويصفونهم بأبشع العبارات كمثل أنهم خوارج حلال دمهم ..أغلب أيضا من ينظم لهم تجدهم من عبيد الطواغيت المجرمة ممن يقدسون المجرمين و الجيوش العربية و عندهم عنصرية وتفرقة أغلبهم يؤمنون بحدود سايكس بيكو وينجذبون لأي طاعوت مجرم في أي مكان وعندهم جبن و إنبطاح ودياثة مش طبيعية فأغلبهم يرى أن ولي الشر عادي إذا أغتصب أهله و زنى بهم لا يجوز نهيه علانية ولا منعه ولا إقامة حد الشرعى عليه وحتى إن سرق وقتل وحارب الدين ونشر الدعارة و التجهيل فلا أحد يحاسبه ولا يعاقب فهو فوق الشريعة وبمثابة آلهة ...لا حول ولا قوة إلا بالله ماهاته المسوخ التي لا تغار حتى على عرضها بل أشك أن بعضهم سيفرح إذا الطاغوت إنتهك حرمات اهله و إلا لما كان غرد في السوشل ميديا بقبوله بالأمر
@@alaachikhaoui8369 ماحنا ناخذ العلم من السلف أيضا ومن العلماء الراسخين في العلم خاصتا الذين توفاهم الله .. من وين في رأيك ناخذ الدين من الإخوان مثلا !! ولا من رسلان وربيع عملاء أمن الدولة هاه .. عموما أنتو بعد كل الردود عليكم ولازال عندكم وجه تتكلمو بيه وهذا يدل أنو لا فائدة ..أصلا ليس من ناحية الدين فقط مهلوكين بل حتى من ناحية المبادئ و الشرف و الرجولة مواقف المرجئة المداخلة مخزية جدا وكيف يتلونون كالحرباوات ويناقضون أنفسهم و السلف و العلماء شيء يخليك تحس انك تتعامل مع مجانين سايكوباثيين يكذبون ليل نهار
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
الأخ شمسي ما عرفناه إلا داعياً لمنهج السلف الصالح ومناظراً للكفار من اليهود والنصارى وبني علمان ولأعداء السنة والسلفية كالروافض والصوفية والأشاعرة والخوارج الإخوانيين وأفراخهم السروريين والدواعش ومن شابههم من أصحاب المناهج الخبيثة المحاربة لمنهج السلف الصالح
@@abdelhakimessaadi9577 نعم صدقت ما شاء الله رجل نفع الله به كثيرا على غير عادة المداخلة ، ولكن دفاعه عن منهج ربيع المدخلي للأسف زلة خطيرة ، فحُق على كل داعية أن يتبرأ منه( ربيع المدخلي) ومن فساده وإفساده ويفر من منهجه فراره من الأسد..
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
زعم المداخلة/الجامية أنهم يريدون جمع المسلمين على "وليّ الأمر" ففرقوا الأمة ، ثم تفرقوا هم فيما بينهم إلى طرائق قدد. والسر بيسر :أن ما سموه ولي الأمر هو ينبوع الشر وأس الفساد، والاجتماع الشرعي المبارك، لا يكون كيفما اتفق.. بل يكون على الحق. لأن وحدة الكلمة فرع عن تحقيق كلمة التوحيد.
ذكر شيخ الإسلام في منهاج السنة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر أنه يقوم أئمة لا يهتدون بهديه ولا يستنون بسنته قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان الإنس وأمر مع هذا بالسمع والطاعة للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فتبين أن الإمام الذي يطاع هو من كان له سلطان سواء كان عادلا أو ظالماً. انتهى.
@@الحوت-ع4ع دمج هذين الامرين هو الكذب على الله ورسوله الذي نتهم المداخلة فيه .. لان ولي الامر الذي تكلم عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ليس هو نفسه ولي الامر الذي نصبه البريطانيون على المسلمين وحكم بالعلمانية والقومية
ونسأل الله أن ينهي فتنة الخوارج الإخوانيين ومشتقاتهم كالقاعدة وداعش والسرورية الذين يقرقون بين المرء وزوجه وأهله وبين الأسر والمجتمعات بنشر الفتن والتكفير والحزبية ومحاربة منهج أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح لأحل مصالح سياسية وحزبية
@@kuroko-8775 سبحان الله فعلاً الباطل متناقض جداً، أي باطل سواء يخص ديانة أو طائفة أو فكر أو حتى في أمور الدنيا لا بد أن يتناقض والفراغ الذي عند الأخ تامر اللبان لماذا لم يملئه بما ينفعه؟ والفراغ عند المعلقين المؤيدين لكلامه لماذا لم يملؤوه بما ينفعهم؟ والفراغ الذي عندك لماذا لم تملئه بما ينفعك ورددت علي ردك المتناقض؟!
@@zaherhaidary5614 الذي يفعله الأخ تامر يستفيد منه الكثير من الناس والحمدلله، أما انتِ ما الذي استفدناه منك سوى الدفاع عن أشخاص أشعلوا الفتن بين المسلمين؟ الشيخ الطريفي لم تكتفوا بأسره بل أصبحتم توصفونه بالخارجي الشيخ سفر الحوالي و العلوان والعودة والراشد وغيرهم الكثير البروفسور آياد القنيبي لديكم مبتدع وخارجي الداعية عثمان بن فاروق مبتدع هيثم طلعت مبتدع صالح العصيمي مبتدع د. سامي العمري مبتدع وخارجي عمر المقبل مبتدع وخارحي وغيرهم الكثير الكثير قولوا لي بالله عليكم مالذي قدمتوه أنتم للأمة الإسلامية مقارنة بهؤلاء؟
@@kuroko-8775 أخي اذكر الله تعالى واترك الحماسة الزائدة هذه وراجع كلامك قبل أن تكتبه مجرد دعائي الله بأن ينهي فتنة أصحاب الجرح والتجريح الذين لم يسلم منهم أنبياء وصحابة وأئمة أكابر اعتبرت ذلك فراغاً!! بل الغريب اعتبرته دفاعاً عن الشيخ المدخلي! وسألتني هل هو أبي!! مع إني لم أذكر حتى إسمه! وبالتالي أرد عليك نفس سؤالك، هل المشائخ الذين ذكرتهم هم أحدهم هو أبوك والآخرون هم أعمامك أو من أهلك حتى تدافع عنهم؟؟ انظر كيف كلامك يتناقض شعرت أم لم تشعر، وما ذلك إلا لأن المنهج باطل فيه تشدد وجرح وتجريح وغلو
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
بارك الله فيك اخ تامر و بارك في هذا الشيخ عبد الرحيم مكارثي بالرغم من انه نشأ في بيت نصراني قبل اسلامه الا انه يملك اخلاق و خصال عالية تفوق من نشأوا عربا و مسلمين منذ الصغر. نسأل الله ان يصلح حال امة الاسلام.
السلام عليكم استاذ تامر اللبان والله نقاشاتك ودفاعاتك وتوضيحاتك حول الدين والمنهج السليم والله فعلا اللهم اجعلهم في ميزان حسناتك والله لو ومن قبل ٥سنين فقط من هذه المقطع الي مدته مايتجاوز الدقايق والله نورت حته في دماغي ماهي على بالي خالص سبحان الله ❤ استمر أخ وأستاذ تامر اللبان العزيز والله يكتبهالك من نية صادقه ان تكون في ميزان حسناتك ❤🤲
لا ارى ف هذا الشخص اي منهج سليم مجرد شخص يطعن في العلماء بدون علم اتمنى ان يتكلم عن صلاة الاختلاط في العيد أظنه موضوع مهم على هذه المواضيع التى يتكلم فيها
اللهم اني أشكو إليك ضعف قوتي وقلت حيلتي وهواني على الناس ان لم يكن بك شخطا علي فلا ابالي ولكن عافيتك أوسع الي أعوذ بنور وجهك الذي أضات له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والأخرة ان لا يحل بي سخطك ولا غضبك ولك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لو كانوا أعوان الظلمة فقط لهان الأمر و لكن هم أعوان العلمانيين و الملاحدة و اليهود و النصارى و أهل الأوثان و مع ذلك يجوزون تكفير من لم يسلم أمره لهؤلاء بحجة أنه خارجي مارق مختلف في تكفيره
@@souadboukeroui8788 من هم الذين انخرطوا في العملية السياسية الديموقراطية العلمانية وأنشأوا أحزاباً كحزب الرشاد في اليمن وحزب النور في مصر؟ وبعض الأحزاب في الكويت ومن أفتى لهم بجواز ذلك؟ أليسوا كبار ورؤوس السرورية ويأتي من يأتي ويكذب على أهل السنة أنهم في صف أعداء الأمة من الملاحدة والعلمانيين!! وأهل السنة بشكل يومي يحذرون من العلمانية والليبرالية والخوارج والحزبيين، لكن الخوارج يجعلون كل من يحذر منهم أنه في صف العلمانيين وهم منغمسون في أوحال الديموقارطية العلمانية!! قلوب عمياء وبصيرة منعدمة، هظاكم الله من هذا الغلو والجرح والتجريح بالباطل ضد أهل السنة السلفيين
@@zaherhaidary5614 نحن لا نتكلم عن الجماعات الأخرى كان الأجدر أن تناقش كلامي عنهم و تعطي البرهان القاطع أنهم يحاربون الأنظمة العلمانية باللسان و الفعل و الفتوى كلامك عموميات لا تغني و لا تسمن من جوع ثم لماذا تخفي حقيقة أن فتوى جواز إنشاء أحزاب قالها علماء كبار تقتدون بهم !؟ انت مطالب أن تأتينا بكلمة لرؤوس المداخلة أنكروا فيها على حكام يفصلون الدين عن الحياة و نصروا من حاربوا هذه الانظمة و أنهم حرموا القتال في صف الأنظمة العلمانية ضد إخوانهم و حرموا كذلك الدخول في الحملة العالمية ضد الإسلام التي دخل فيها كل الأنظمة في بلاد المسلمين
@@zaherhaidary5614 الذي انخرط في العملية السياسية هو هاني بريك المدخلي باليمن وزكاه ثم جرحه ثم زكاه ثم جرحه ثم زكاه عبيد الجابري وهو أحد كبار راسخي المداخلة فما رأيك في ذالك،
الله يرفع قدرك ياشيخ تامر والله خفت احسدك اللهم بارك فيك وعليك بالله تحصن من حسد الحاسدين ومن عيون الحاقدين افحمت الفرقة المدخليه .. حسبنا الله فيهم ونعم الوكيل
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
@@amr55550 لا ادرى عمن تتكلم عنهم لكن هناك ادلة في انكار المنكر والذي لا ينكر المنكر إنما هو شيطان اخرص وهناك من يحيي علم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وهي كيفة معاملة اهل البدع وهناك من يرى عدم الرد وانكار المنكر على المخالف
@Good Man انت و جماعتك تتكلم عن واجب انكار المُنكر و في نفس الوقت تسكُتون مثل المنافقين و الشياطين عن افعال الحُكّام الظالمين و المُحاربين للدين و من ينشرون الفسق و الفُجور في بلاد الحرمين و غيرها من بلاد المُسلمين لانكم جُبناء ولا يهمكم الدين بل توالون من يحارب الدين من اجل المصالح الدُنيوية و تتهمون بالباطل من انكر من المسلمين انه من الخوارج و مُتطرف
@المحجة البيضاء لكنهم باضوا وفرّخوا فيها ، وصار أتباعهم يقودون الحروب فيها وفي خارجها، و كل من فقس من بيضهم حمل راية الجرح والتجريح وحسب أنه بلغ منزلة يحيى بن معين ، فتعرض للعلماء والدعاة بالشتائم والتحذير والتحريض ، وبدع وضلل وصنف ، أسأل الله أن يهدي شبابنا وأن يعامل دعاة السوء بعدله ويطهر الأمة من شرهم والحمد لله الذي جعل بأسهم بينهم شديد ، وكفى الله المؤمنين القتال .. ثم إن أولئك الذين منعوا من المساجد وما أقلهم، مرتاحون بين أهلهم ،ويملكون كل الحق في أن يستغلوا مختلف الوسائل والمنابر الدعوية الإلكترونية - لو شاؤوا- ولكنهم لإفلاسهم اختاروا النياحة واللطميات ، وروجوا لأنفسهم أنهم شيوخ محنة ، وماهم كذلك ، بل شيوخ فتنة استخدموا ثم نبذوا...
أنا من اليمن وأشهد إن المداخلة لا يجدون الاختلاف بل ومتطرفون جدا و خطبهم مليئة بالزنديق والفاسق والضال والمبتدع وووالخ, كأن لسان حالهم يقول لا أحد على الطريقة الصحيحة غيرنا ولا علماء الا علماءنا..
@@athari_001 سألت سؤال وأردت أن تفيدني، كلامك السابق هل هو جرح أو تعديل هل تستطيع أن تجيبني على سؤالي أم ستتهرب من الإجابة كما تهربت منها بتعليقك السابق
جزاكم الله خيرا على نشر الحقيقة وعلى كل مسلم ان لا يتمسك بالاحزاب بل عليه الاقتداء بنبينا صلى الله عليه وسلم وبالسلف الصالحة اصحابه عليهم رضوان الله ومن اتبعهم بأحسان الى يوم الدين وان يطبق ما كانوا يفعلون والتطبيق يأتي بعد معرفة شاملة عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومتابعة جميع محطات ووقفات المصطفى اما غيره فلا تسمع ولا تاخذ منهم
في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
@Azzouz Thamer يااخي الفاضل في جزء من الدين هو ان نبين الحق ونحذر من البدع واهل الضلال ، نحن ندعو له بالهداية صح ولكن ان نرى الباطل ونسكت خطا لأن الله ورسوله امرونا بالنهي عن المنكر….وصدقني يااخي انه يؤلمنا افتراق الامه ولكن هذا الداء،ما هو الدواء؟ ان نتبع السلف الصالح. وصدقني لو تقراء القران وكتب السلف تعرف ان تامر اهداه الله يمشي في طريق خاطئ
((((اللهم يا من كفانا كل شيء، اكفِني ما أهمّني من أمور الدنيا والآخرة، وثبتني على ما يرضيك، وقربني ممن يواليك، واجعل غاية حبي وبغضي فيك، ولا تقربني ممن يعاديك، وأدم علي نعمتك وبرك، ولا تنْسني ذكرك و شكرك، وعرِفني قدر النعم بدوامها، وقدر العافية باستمرارها))))
المدخلية فرقة من لا عقل له، عندنا في المغرب لا يلقون علينا حتى السلام ونحن نصلي في نفس المسجد، يمشون مكشرين في الشارع، يخافون من النقاش.... نسأل الله أن يكفينا شرهم.
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
امين يارب العالمين ودمر اللهمةمن حارب ويحارب وشريعتك واوليائك امثال عبدالفتاح السيسي ومحمد بن زيد اللهم شل اركانهم وأعوانهم ومن على شاكلتهم فهم من سمحوا للمداخلة والليبرالين ومن على شاكلتهم من الظهور والاعلام وإظهار بدعهم وتدمير عقيدة المسلمين.
أكثروا من ذكر الله وقراءة القرآن الكريم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الدنيا ساعه فاجعلها طاعه لله تعالى
الذي اكتشفه الكثير من الناس ان المداخلة يصرفون اموالا كثيرة على اتباعهم و يخصصون اموالا كثيرة لهم؟!!! من اين تاتي هذه الموال؟ اليس هذا مدعاة للشك و الريبة؟ كونهم متهمون بالعلاقة مع المخابرات السعودية صرف الموال يضعهم اكثر في دائرة الاتهام.
أنت مدخلي ومن غلاة الجرح والتجريح، فالأخ تامر اللبان يقول منتقداً من يسميهم بالمداخلة أنهم يقولون أن السرورية والإخوان أشد من اليهود والنصارى وأنت مدخلي مثلهم تقول عنهم أنهم أشد من الروافض، لكن الغريب أنك مدخلي وتحب تامر اللبان السروري
@@طائرعلىوجهالانقراض *رسالة لأخي المسلم* . أخي المسلم إذا أردت أن تشتري سلعة فأكيد ستختار أفضل سلعة وبأفضل سعر ممكن وستسأل في السوق كثيراً وهذا من حقك حتى لا تأخذ بضاعة مغشوشة . فما بالك في دين الله تعالى، هل ستأخذ أي شيء تستحسنه والسلام؟! إذا فعلت ذلك فدين الله عندك هين والعياذ بالله وأرخص من البضائع التي تحرص على اقتنائها بعناية في الأسواق عافانا الله وإياك . قال الإمام إبن سيرين رحمه الله: "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم"، فالدين يجب أن نأخذه من أهله لا من الذين فرقوا الدين أو يتبعون مناهج مخالفة للإسلام العتيق . أخي الكريم اعلم أن الحق واحد والباطل متعدد . الله واحد وما يعبد من دونه من الطواغيت متعددون . والتوحيد نوحد رباً واحداً ونعبده وحده والكفر والشرك متعدد بملل ونحل وفرق كثيرة . القرآن واحد والدساتير الوضعية والمناهج البدعية متعددة . نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم واحد وأدعياء النبوة متعددون . سنته وطريقته صلى الله عليه وآله وسلم واحدة وطرق غيره من مؤسسي الفرق والجماعات كثيرة جداً .ووووو...الخ . فنخلص بأن الحق لا يمكن أن يتعدد لكن الباطل هو المتعدد . وبالتالي سبب تفرق المسلمين وتشرذمهم لأنهم تركوا إتباع الحق الواضح وهو سبيل الله واتبعوا الطرق المختلفة المتخالفة بينها البين . قال تعالى: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153]، وفي الحديث: أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خط خطًا مستقيمًا، فقال: هذا سبيل الله ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله، فقال: هذه السبل، وعلى كل سبيل شيطان يدعو إليه ثم قرأ الآية: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ [الأنعام:153] الآية. . يجب على المسلم أن يبغض جميع الإنتمائات الحزبية والجماعات البدعية وأن يكون إنتمائه فقط للإسلام العتيق الذي هو المحكم من كتاب الله والصحيح من سنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بفهم ونهج السلف الصالح رضوان الله عليهم(الصحابة والتابعين وتابعي التابعين) رضوان الله عليهم قال صلى الله عليه وآله وسلم: (تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدًا كتاب الله وسنتي)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم عن الفرقة الناجية في حديث إفتراق الأمم: (من كان على ما مثل ما أنا عليه وأصحابي) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) "وهم سلف الأمة الصالح" . يجب على المسلم أن يأخذ العلم الشرعي من الأئمة والعلماء السائرون على هذا الإسلام العتيق الحق . الرجوع إلى أكابر أهل العلم عند الفتن وعند الرد على المخالفين هو من منهج السلف الصالح وعدم الرجوع إلى إليهم هو منهج المبتدعة الضلال أعداء السلف وأعداء منهج السلف قديماً وحديثاً، والأدلة على ذلك كثيرة مستفيضة من القرآن الكريم والسنة والنبوية والآثار السلفية والمواقف الأثرية . قال تعالى:{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا} [النساء83] . روى أبو داود وغيره من حديث جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ، فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ، فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ، ثُمَّ احْتَلَمَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ؟ فَقَالُوا: مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، فَاغْتَسَلَ، فَمَاتَ. فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ: (قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ، أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا؛ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ، وَيَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا، وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ) فلأنهم أفتوا بما لا يعلموا ولم يرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم حصلت مصيبة موت الرجل، وغضب النبي لأجل ذلك . حديث (فمن يعش منكم فسيرى اختلافاً كبيراً، ...) أحال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند الإختلاف الرجوع إلى سنته وإلى سنة الأكابر من بعده وهم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم . هناك العديد من الآثار الواردة عن رجوع الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأكابرهم عند السؤال ولا سيما في أمور الفتن، منها عندما ابتدع قوم طريقة ذكر في المسجد فكل شخص يكبر ويهلل بالحصى، فعلم المسلمون بذلك ورجعوا إلى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فذهب إليهم ليناصحهم ولكنهم أصروا، ومرت الأيام ووجدهم صرعى من ضمن قتلى الخوارج في يوم النهروان، فالشاهد أن المسلمون رجعوا إلى صحابي عظيم كبير، بينما المخالفين رجعوا إلى أنفسهم وحدود علمهم وظنهم أنهم أفهم بالدين وأغير عليه من غيرهم . من خرج وناظر الخوارج عند خروجهم على الخليفة الراشد علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو أحد كبار الصحابة عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ولم يخرج آحاد المسلمين، فانظر إلى صنيع الصحابة رضوان الله عليهم وإلى صنيع الخوارج المعتمدين على أنفسهم . في فتنة خلق القرآن رجع المسلمون إلى أكابر أهل العلم وإلى إمام أهل السنة والجماعة الإمام المبجل أحمد بن حنبل، ولم يقم المسلمون بالتصدي لوحدهم لهذه الفتنة، بينما انظر للمعتزلة "الذين سموا بهذا الإسم لإعتزالهم الحسن البصري رحمه الله"، فتركوا أهل العلم ولجأوا لبنيات أفكارهم . فمن كان على هذا النهج السديد قولاً وفعلاً وعملاً وإعتقاداً، بعيداً عن تفريق الأمة إلى جماعات وأحزاب مختلفة بينها البين فهو على الحق، وما سوى ذلك وإن ادعى أنه على حق فهو متبع للسبل التي حذرنا منها رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم .فالله الله أخي المسلم بدينك وتوحيدك وعقيدتك وعبادتك، فاعرف الحق تعرف أهله، والحق لا يعرف بقائله ولكن يعرف بدلائله، والحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال يعرفون بالحق، هداني الله وإياك لإتباع صراطه المستقيم
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
@@hakim6395 أي واحد يخالفكم يعتبر من المنحرفين ومن نصبكم على الناس حكام مافيه احد لا يغلط كلنا عندنا أخطاء ولكن المدخلي والجامي مثل الذباب لا يرا الا ……..
@@khaldalamry4081 يا رجل الكذب حرام قلت اشياء عظيمة جدا من الكذب والتدليس فعليك أن تثبت ذلك وإلا تب إلى الله من هذا الكذب والإفتراء من غير اكثار الكلام والتعليق
شمسي بدع علي دعوة و بدع محمد حجاب و كل الدعاة في بريطانيا الذين يتكلمون بالمنطق و اقامة الحجة من المنطق وليس من الدين . من اراد ان يبحث عن مدخلي نظيف فاليبحث في المريخ فلا بوجد احد منهم على الارض
اللهم اهدِ الخوارج من الإخوان المسلمين ومشتقاتهم (السرورية، القطبية، الجماعة الإسلامية، داعش، القاعدة...الخ) من الطعن في نبي الله موسى عليه السلام والغلو في تكفير بعض الصحابة والطعن والتجريح فيهم والغلو في تكفير المسلمين وأهل السنة وتجريحهم وتبديعهم ونصب العداوة لهم بدون وجه حق والكذب والإفتراء عليهم وحربهم بأبشع الطرق وأخسها، اللهم اهدهم ويسر الهدى لهم للإستقامة وفق عقيدة ومنهج أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم
@@zaherhaidary5614 هههههههه ، آمين هدى الله الجميع ، لكن خلطك لكل هذه الأفكار بهذا الشكل مضحك جداً ويمثل بشكل جلي حالة الكسل المعرفي الذي تعيشونها ، على طريقة (حطهم كلهم إخوان وريح نفسك).
@@saud9418 لو اهتدى حمار ابن الخطاب لما اهتدى هؤلاء المداخلة لكثرة ذنوبهم في أعراض الناس وتواصيهم على الإثم والعدوان وتبرير ذالك لأنفسهم بأنه جرح وتعديل،
@@saud9418 هذه حقيقة وواقع إن كنت لا تعلمها فهذا شأن يخصك، إذا كانت الجماعة الأم نفسها تجد في ثنايا صفوفها عدة تيارات مختلفة فيما بينها، فما بالك بالتيارات التي خرجت من رحمها كالجماعة الإسلامية والهجرة والتكفير والسرورية التي أقر مؤسسها صوتاً وصورة أنه جمع بين منهج الإخوان ومنهج السلف!!! وكلهم يلتقون بشخص هو إمام الغلو والجرح والتجريح لم يسلم من غلوه في التكفير سائر المسلمين ولم يسلم من جرحه نبي الله موسى عليه السلام ولم يسلم من تكفيره وسلاطة لسانه الصحابة رضوان الله عليهم هداهم الله للإستقامة على الإسلام العتيق وعلى منهاج النبوة
نسأل الله 🌱جل وعلا 🌱انا يجمعكم على كلمة سواء وان يؤلف بين القلوب وتنتهوا جميعاً عن هذا المسلك الذى يفرق ويمزق ويورث الكراهيه والبغضاء ويفتن عوام المسلمين اللهم آمين يارب العالمين 🤲
بل غير صحيح بغض النظر عن رأيي في مزمل فقيري فإنه للحق ندم و تاب و تبرأ من زلته تلك و قد استفتى فيها شيخه محمد مصطفى عبد القادر فعذره ثم انقلب عليه بعد أن عاتبه مزمل على كلامه في الصحابة و أنهم اقتتلوا في السلطة. هذه شهادتي لله و إن رجع عن اعتذاره فعليكم بالبينة. و الله أعلى و أعلم.
@@Ib_Fozليس قصدي في مزمل بموضوع واحد 👈 ادخل قناة مزمل فقيري وشوف فيديوهاته عن الشيخ عبد العزيز الطريفي وغيره وشوف كيف يتفشخر بعلمه علا طلاب معارضين له ويتمسخر فيهم وكأنه اسد الغابه بين مؤيديه اسأل. الله ان يهديه
@@Ib_Foz فعلو شرخ في الامه الاسلامه وطعنو في مشايخها وفرقو بين علمائها بالعلن وامام العامه وتأليب الناس عليهم وتكفير اغلب الفرق التي هي الاساس كما نعلم عنها مع بعض اخطائها تعبد الله وتخشاه اكثر منهم ولانزكي على الله احد ولوكانت دعوتهم الى الله وفي الله لذهبو لكل مخالف الى بيته والى مجلسه والى مسجده وجادلوه بالتي هي احسن وعلموهم الاخطاء التي هم فيها لو فعلو ذالك (لكان اصلح وانفع للامه الاسلاميه جمعاء ) مع ان غالبيتم لديهم علم ليس موجود عند بعض المشايخ والعلماء الاخرين اقسم بالله اني لم اعد اثق بأكثر العلماء والدعاه وهم السبب في ذالك مع اني شخص ملتزم (لكني تهت بين مصدق لهذا ومكذب لهذا ومازادني كره لمزمل ومحمد رسلان خاصه وبقية المداخله عامه الا انهم تكلمو في اشخاص اعرفهم حق المعرفه وجلست معهم مده طويل فلم انكر عليهم شيى ولم ارفيهم الا الخير ) هذا وانا شخص عاقل وملتزم فكيف بمن ليس متعلم وكيف بمن يريد دخول الاسلام كيف بالعامه من الناس صارو يسبون الدعاه والعلما وهم السبب عدلت المنشور كي اخبرك اني لست اخوانيا ولا انتمي لطائفه فقد نشأت في قريه ريفيه كلمه اخوه يعملون بجميع المذاهب ويكرهون العصبيه رغم اني سافرت وجالست سلفيون واخوان واشاعره وزيود وشيعه لكني لم انحاز لطائفه
لا تقل ما تندم عليه انت أيضا ولا تهرف بما لا تعرف .... المداخلة مسلمون و أسوأ ما فيهم أحسن من أفضل ما في الشيعة انت لمقالتك هذه لا تختلف عنهم في ما يأخذه الناس عليه من الشدة على المخالف إلى درجة تشبيهه بالشيعة و اليهود و النصارى
@@younesdelaviga1230 لا تخرف يا جهيل......المداخلة كفرو جميع المسلمين العالم لم يتركوا اي مسلم من تكفيره. الشيعة والمداخلة شرهم وضررهم خطير جدا على أهل السنة.... ولكن الشيعة عدو ظاهر لنا. اما المداخلة فهم عدوا في الداخل.. العدو الداخل المسلمين ضرره أشد وأقوى من ضرر الشيعة واليهود لأهل السنة.
كلامك هذا يدل من حقد دفين في اعماقك والحسد والكره البغيض من تسميهم المداخله لا تستطيع أن تجاريهم بالعلم والعقيدة والسنة لو كان انتقادك عليهم صحيح لكان كلامك كلام علمي فيه قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم وقال الصحابة
اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا وهدنا سبل السلام واصرف عنا الفواحش والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين واغفر لنا ذنوبنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة وأحسن خاتمتنا يارب العالمين إنك ولي ذلك والقادر عليه والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين دائماً وأبدى
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ صالح آل طالب والشيخ عبد الكريم الخضر و الشيخ مناور العبدلي و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ صلاح سلطان و الشيخ أبو إسلام و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ ناصر بن حمد الفهد و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الدكتور محمود عزت و الأستاذ هشام قنديل و الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر ............ و أسر كل المسلمين اااااا##########==========
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية". قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين" بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر" • قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة". • قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام . • جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ. قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك". • وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري". • قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..! • وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
ياحربي جيب دليل اتمنى ان اتأكد لان اعرف انهم ليس حزب كباقي الدول لديهم تحزبات دينيه والذي فهمته ان الناس تكرهه لانه فضح إرهابيين ومن هذا المنطلق كل الأحزاب اصحبت تكرهه لانه انكر عليهم بدع ابتدعوها اهل تلك الأحزاب وأنه الدخلي اطفئ فتنه كادت ان تقوم والله اعلم والله ينصر اهل التوحيد المخلصين الذين يعبدون الله وحده لايعبدون لا شيوخ ولا حزب ويخذل من أراد فتنتة المسلمين عن دينهم طاعة الله ثم الرسول و بعمل او حزاب وطوائف خدمة للنصار واليهود آميين يارب
☀ أهم مبادئ الفرقة الجامية المدخلية: 1- تقديس الاشخاص والولاء لهم (ربيع المدخلي مثلا)؛ 2- الطاعة المطلقة للحكام الطواغيت (خاصة حكام آل سعود)؛ 3- الطعن في علماء اهل السنة وتبدعيهم.
لا حول ولا قوة الا بالله المداخلة يقدسون الشيخ ربيع ،،يعني أخذوا منا تقديس سيد قطب و تقديس حسن البنا ، ولماذا إذا يلوموننا على تقديسنا لمشايخنا البنا و قطب ؟ يعني الكيل بمكيالين !!!! هداهم الله و أصلح حالهم مساكين .
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
قالها الشيخ أبو الحسن المأربي .. في المداخلة :
( هذا منهج يتآكل ولا يتكامل )
وصدق .. فكل مرة نسمع عن انقسام جديد في هذه المدرسة
وماذا عن المخارجة
أبو الحسن الماربي كبير المنحرفين وهذا معروف
لا تستدلون إلا المنحرفين
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
صدقت والله النار إن لم تجد ما تأكل أكلت بعضها
ابو حسن المأربي
كان له مركز في اليمن
لما سلك منهج الحزبيين
راحت دعوته واختفى من ساحة الدعوة
وهذا دليل يدل تآكل منهجه الفاسد
وبالمقابل دعوة الشيخ ربيع المدخلي بقيت ساطعة
بين المسلمين وها ترى في ساحة الدعوة صراخ جماعة الإخوان التكفيرية والسرورية والقطبية والخوارج يتألمون منها ومن قوتها وصلابتها
ويمارس ضدها الكذب والتدليس والإفتراء
والله كلام الشيخ عبد الرحيم مكارتي يريح القلب جزاه الله خيرا وحفظه ومتعه بالصحة والعافية ونفع به البلاد والعباد
وجميع المسلمين إن شاء الله تعالى
صحيح
اللهم احشر مكارثي معك.
منهج الخوارج يقوم على إلقاء الشبه والترويج لها والإفتراءات ومعاداة كل من خالفهم وتشويه صورته بكل الوسائل وتكفير المسلمين .يقتلون أهل الإسلام ويتركون أهل الأوثان.يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون. ثم لا يعودون!
ابحث على معنى هذه الجملة الأخيرة وحاول أن تتفقه لعلك تتبين وتتوب من منهجك الضال وتلتحق بالمنهج السلفي وبأهل السنة والجماعة.
هذا المنهج الذي انت عليه هو منهج الخوارج
انتم اشداء على المسلمين رحماء بالكفار و المجرمين@@radone9802
المداخلة و الأحباش و الأحمدية و إن إختلفوا عقيدةً لكنهم جميعاً أوجدوا لتقديس الحاكم. اللهم أهلكهم جميعاً.
(((وتعاونوا على البر والتقوى)))
👍👍👍👍🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿❤
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
أحسنت الكتابة . كلمات و صياغة سليمة
اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قُلُوبنَا على دِينك .
اللَّهُمَّ يَا مَنْ لا تَضُرُّهُ الذُّنُوبُ ، وَلا تُنْقِصُهُ المَغْفِرَةُ ، اغْفِرْ لَنَا مَا لا يَضُرُّكَ ، وَهَبْ لَنَا مَالا يُنْقِصُكَ
!
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني
وأنا عبدك
وأنا على عهدك ووعدك مما استطعت
أعوذ بك من شر ما صنعت
أبو لك بنعمتك علي
وأبو بذنبي
فإغفر لي
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
المداخلة لايلقون السلام على من يخالفهم ولايبتسمون في وجوه من يخالفهم ، ثم يزعمون أنهم ليسوا بحزبيين ،وأنهم ضد التفرقة ويدعون الى الجماعة ووحدة الأمة، أليسما هذا تناقض صريح في دعوتهم ،
كذاب
وهل شمسي يفعل ذلك؟
@@الأُتْرُجَة-ث6ق
أكيد.
@@Habib-Rem هداك الله إذهب وشاهد دعوته الناس للإسلام وسلامه على المسلمين دون أن يسألهم ويمتحنهم هل هم مداخلة أم خوارج.
@@الأُتْرُجَة-ث6ق
"المداخلة لايلقون السلام على من يخالفهم"
الحديث هنا عن المخالف، أما الدعوة للإسلام فيا ليتهم يدعون مخالفيهم في المنهج من المسلمين كما يعاملون مخالفيهم في الدين من الكفار
بالمناسبة شمسي وحزبه يعتبرون المسلمين في الغرب مبتدعة إلى أن يثبت لهم العكس على الأعيان
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
من يعتنق فكر المداخلة يحكم على نفسه بالإعدام لأن هذا الفكر ثبت بما لا يدع للشك أنه فكر هدام إن لم يجد ما يهدمه يهدم نفسه وهذا واقع بين المداخلة أنفسهم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ☝️
عندنا في اليمن منهم كثير الله يخذلهم فرقو بينا
(فكر المداخلة) عبارة مجملة لا تنصر حقا و لا تنقض باطلا ..
كثير من معلقي اليوتوب يصف كل من يخالفه في الموقف من بعض الشخصيات و المساءل العلمية ب (المدخلية) ..
مثلا : إذا أخطأ الشيخ الحويني في الموقف من مرتكب الكبيرة و أخرجه من الملة على طريقة الخوارج فهل كل من ناصحه و رد عليه خطأه صار (مدخليا)؟!
مثلا : دفاعي عن الشيخ ربيع في مسألة الإنكار العلني على الحاكم المسلم ضد طعونات الحركيين الثوريين هل يجعل مني (مدخليا ا) ؟!
كثيرة هي الأسئلة يا عمر .
@@chevalier41
فكر المداخلة هو فكر رضي عنه الغرب و أوصى بدعمه لأنه يحقق أهدافهم في محاربة أي كيان أو دولة تجعل لا إله إلا الله هي الآمر الناهي في كل شؤون الحياة
فكر المداخلة فكر يعتقد بوجوب نصرة الظالم و قتال المظلوم و القول بجواز تكفير المظلوم بحجة أنه خارج على ولي الأمر فهو خارجي و تكفير الخوارج جائز مع العلم ان معظم أو كل ولاة الأمور علمانيين على تفاوت بينهم يفصلون الدين عن الحياة و ينشرون الشرك و يحمونه
فكر المداخلة يقوم على الإرجاء و شيخهم ربيع معروف بارجائه و المثير من العلماء تكلموا على مقالاته الإرجائية
الفكر المدخلي يقوم على معاداة كل فكرة تقوم على إنشاء دولة تقوم على الإسلام بتبريرات شتى منها اتهام الناس بالبدعة و الإخوانية ..الخ اللهم إلا إذا كانت هذه الدولة توالي آل سعود أو تكون من صناعته و بالمقابل يناصرون الدولة العلمانية القبورية على حساب هذه الجماعات ذات المرجعية الإسلامية
@@souadboukeroui8788 ليس (الفكر المدخلي) كما تسمينه وحده من حاز ما تصفينه ب (رضى الغرب) فقصب السبق في هذا نالته كل نحلة رأى المستشرقون أنها مفيدة لخطتهم بدء من الفكر الفلسفي و الاعتزالي و مدارسه الكلامية مرورا بالصوفية و مدارسها الباطنية وصولا إلى الفكر الثوري السياسي الذي يزعم أنصاره محاربة الغرب و هم مرتمون في احضانه و لا يعشقون العيش بعيدا عن فضاءات سيطرته و تحكمه فالغرب مادي مصلحي تمثل النفعية مقياسه الأول .
قولك ان (فكر المداخلة) يعتقد (بوجوب نصرة الظالم على المظلوم) هو من الفجور في الخصومة و الكذب على المخالفين و إلا فهاهي كتب من تسمينهم(مداخلة) و هاهي محاضراتهم فلتوثقي نسبة الدعوى إلى مصادرها حتى تقوم على ساق الدليل فالعبرة ليست بالدعاوى المجردة يا أخت الإسلام.
قولك ان (فكر المداخلة) يقوم على (الإرجاء) هو ايضا دعوى بغير دليل فالعبرة بحد الإرجاء عند السلف و هو تأخير العمل عن مسمى الايمان و ليس في جملة من المواقف السياسية التي يسمى مخالفها مرجءا عند المعاصرين.
كثير من منتسبي الفرق الإسلامية فيه هذا الذي تصفين فهو يعادي كل من يخالف أهل تحلته و يزعم موالاتهم للعلمانيين فالعبرة بالحقاءق و ليس بالدعاوى فالعلمانية ليست الديكتاتورية فقط بل أخطر من هذا ما يسميه بعضهم اليسار الاسلامي و اللبيرالية الإسلامية و الخوف ان نصل إلى درجة وصف أبواب من الكفر انها اسلامية بدعوى التجديد و مراعاة المقاصد و غيرها..
ختاما: الحديث من منطلقات حزبية بكل عصبية و تعجرف لا يخدم الحقيقة الموضوعية في شيء و لن يراب الصدع بين المنتسبين للسنة على الأقل.
@@chevalier41 المداخلة ينصرون الظالم على المظلوم عندما ينسبون المسلمين إلى الخوارج لمجرد إنكار المنكر علانيةً على الحاكم و دعوته إلى العدل و الإنصاف و ردِّ المظالم و إحقاق الحق كما فعلوا في مصر و ليبيا لأن الحكام علمانيون أما إذا كان الحاكم محسوب على الإخوان يخرجون عليه كما فعلوا مع مرسي رحمه الله و مع حاكم قطر و حاكم تركيا
"من أذل نفسه لله فقد أعزها".
ابن تيمية رحمه الله.
المصدر: مجموع الفتاوى
وصلى الله على نبينا محمد وءاله.
اللهم احفظ عبدك شمسي والشيخ ربيع وغيرهم من السلفيين واهدهم إلى صراطك المستقيم وجميع المُسلمين
@mohamed lifife تامر اللبان ايضا سلفي.
@mohamed lifife شنو الخطأ الي قاله في المقطع ؟
@mohamed lifife وين الخطأ المنهجي في هذا الفيديو ؟ ، ما اتكلم عن الشخص نفسه اتكلم عن هذا الفيديو وين الخطأ ، ما قال الا الحق واسشتشهد بكلام الشيخ عبدالرحيم .
اللهم امين ويهديك وان لاتكون عوانا للظالمين
لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بارك الله فيك
اللهم اهدنا الى احسن الأخلاق لايهدي الى أحسنها الا أنت واصرف عنا سيئها لايصرف عنا سيئها الا انت وثبتنا على الايمان حتى نلقاك
كلمتان خفيفتان على اللسان 💖
ثقيلتان في الميزان🌹
حبيبتان إلى الرحمن❤
سبحان الله وبحمده💖
سبحان اللّه وبحمده
سبحان اللّه العظيم
اللهم اهدى شباب المداخلة .استمر يا اخى بتوعية الشباب بخورة هؤلاء
( ان هي الا اسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان )
مداخلة ومخارجة وسلفيين واخوان وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
ما انزل الله بها من سلطان فليس في القرآن الكريم هذه التسميات ولا الجماعات
قال الله تعالى ( انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شئ وامرت ان اكون من المسلمين )
وفي عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام كان الصحابة رضي الله عنهم يحملون اسم (المسلمين) و فقط كما سماهم النبي ابراهيم عليه السلام كما جاء في القرآن الكريم ( وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس ) صدق الله العظيم
وقال تعالى ( ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) صدق الله العظيم
فابراهيم عليه السلام وابناؤه (الانبياء) لم يكونوا يهودا ولم يكونوا نصارى ولم يكونوا مشركين ولم يكونوا (مداخلة وسلفيين واخوان ووو) وانما كانوا مسلمين حنفاء وكل منهم كان يوصي اولاده وهو على فراش الموت بالاسلام فهم مسلمون حنفاء وابراهيم عليه السلام حنيف مسلم وهم متبعون لخاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم الرسول الذي بشر به ابراهيم عليه السلام ولم يحمل المؤمنون برسالة الاسلام هذه التسميات في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما نشأ كل هذا بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم )
ولهذا لن نقضي على اليهود تحت اي (فرقة وجماعة) وشعار ابدا و لن نقضي عليهم الا باسم الاسلام ومن شاء فليقرأ قوله تعالى :
( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ) فجعل الميراث لعباده الصالحين
فاذا كنا عباد الله الصالحين ورثناها بكل يسر وسهولة وبدون هذه المشقات والمتاعب والمصاعب والكلامِ الطويل العريض الذي لا ينتهي ابدا
سنستحلها بنصر الله عز وجل وبكتابة الله لنا ذلك وما ايسره على الله ونحن نعلم ان المسلمين ما ملكوا فلسطين في عهد الإسلام الزاهر الا باسلامهم ولا استولوا على المدائن عاصمة الفرس ولا على عاصمة الروم ولا على عاصمة القبط الا بالاسلام
علينا ان اردنا فعلا تحرير فلسطين ان نتوب الى الله ونرجع الى ديننا وان نكون مسلمين وفقط
اما من يؤمن بغير هذا فهو كمن يؤمن بايمان النمرود وفرعون ونجاتهما من النار
اللهم اكثر امثال عبدالرحيم مكارثي
برجاء التحدث عن موضوع الأخت نهي السيد
وأرجو من الجميع ضغط ليك حتى يقرأ الشيخ تامر التعليق
ومن يريد معرفة موضوعها يدخل في فيديو الشيخ أبو عمر الباحث
ايش فيها
حفظ الله الشيح الفاضل عبدالرحيم مكارثي واهدي اللهم الأخ شمسي الي الحق.
هناك من يرتد عن الإسلام بسبب هذا الفكر الذي يبثه حزب المداخلة جعل الله الرافضة دواء لهم وهذا الكلام بشهادة الشباب الدعاة أمثال الداعية محمد حجاب حفظه الله
محمد حجاب ليس مسلم علي عقيده السلف الصالح ويطعن في أهل السنة والجماعة عن طريق المداخله .
@@مقاطعةالمنتجاتالفرنسيه-ت5ف 😂😂😂😂
المداخلة هم أسافلة الورى أشر وأخبث من وطئ الحصى
جزاك الله خيرا استاذ تامر ..احسن من رد على المداخلة ... ياريت لو تتكلم رؤوس المداخلة في الجزائر فالكثير من الشباب مخدوع فيهم
انهم مشغولون بانفسهم كل يوم فرقة و تشرذم و فضائح و هذا لأن دعوتهم هي الى اشخاصهم و ليس الى الله
كما أن لا يتبعهم إلا سئ الخلق من الناس و قساة القلوب اللهم إلا من كان حديث عهد بهم و مغتر بهم
و حسب تجربتي كل صاحب قلب لين حسن الخلق ممن كان معهم انتهى به المطاف إلى هجرهم
@@souadboukeroui8788
للأسف أغلب من ينضم لهم تجده بسيط التفكير صغير العمر يسهل السيطرة عليه لانه من النوعية التي تتأثر بالجمع و المدح و المشايخ المزيفة ومجالسهم ...لهذا لما تحاورهم تجدهم لا علم لهم في أبسط امور الدين ولا عندهم عقل ولا منط قيرردون فقط ما سمعوه أو يقولك أصبر علي سأسال فلان أي عقله ملغي تماما ..مثل أغلب الصوفية و الشيعة أيضا ...وعندهم غلو وحقد مش طبيعي على الشعوب المسلمة يحللون دمهم ويصفونهم بأبشع العبارات كمثل أنهم خوارج حلال دمهم ..أغلب أيضا من ينظم لهم تجدهم من عبيد الطواغيت المجرمة ممن يقدسون المجرمين و الجيوش العربية و عندهم عنصرية وتفرقة أغلبهم يؤمنون بحدود سايكس بيكو وينجذبون لأي طاعوت مجرم في أي مكان وعندهم جبن و إنبطاح ودياثة مش طبيعية فأغلبهم يرى أن ولي الشر عادي إذا أغتصب أهله و زنى بهم لا يجوز نهيه علانية ولا منعه ولا إقامة حد الشرعى عليه وحتى إن سرق وقتل وحارب الدين ونشر الدعارة و التجهيل فلا أحد يحاسبه ولا يعاقب فهو فوق الشريعة وبمثابة آلهة ...لا حول ولا قوة إلا بالله ماهاته المسوخ التي لا تغار حتى على عرضها بل أشك أن بعضهم سيفرح إذا الطاغوت إنتهك حرمات اهله و إلا لما كان غرد في السوشل ميديا بقبوله بالأمر
@فوائد مهمة لعامة الأمة
نعم للأسف وهاته الايام يعملون مسرحية فركوسية ليظهروه أنه بطل و أنه مظلوم ويتعاطف معه الشعب
عقيده السلف واضحة نحن نطلب العلم وأنتم تتحدثون في فراغ ياأخي أنتم ناقصين علم تأخذو علمكم من جهال أنتم المخدوعين
@@alaachikhaoui8369 ماحنا ناخذ العلم من السلف أيضا ومن العلماء الراسخين في العلم خاصتا الذين توفاهم الله .. من وين في رأيك ناخذ الدين من الإخوان مثلا !! ولا من رسلان وربيع عملاء أمن الدولة هاه .. عموما أنتو بعد كل الردود عليكم ولازال عندكم وجه تتكلمو بيه وهذا يدل أنو لا فائدة ..أصلا ليس من ناحية الدين فقط مهلوكين بل حتى من ناحية المبادئ و الشرف و الرجولة مواقف المرجئة المداخلة مخزية جدا وكيف يتلونون كالحرباوات ويناقضون أنفسهم و السلف و العلماء شيء يخليك تحس انك تتعامل مع مجانين سايكوباثيين يكذبون ليل نهار
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
بارك الله فيك و في الشيخ شمسي و الشيخ عبدالرحمن .
بارك الله فيكم وتقبل منكم وهدى الله أخونا شمسي إلى منهج السلف الصالح وترك المنهج الخبيث
الأخ شمسي ما عرفناه إلا داعياً لمنهج السلف الصالح ومناظراً للكفار من اليهود والنصارى وبني علمان ولأعداء السنة والسلفية كالروافض والصوفية والأشاعرة والخوارج الإخوانيين وأفراخهم السروريين والدواعش ومن شابههم من أصحاب المناهج الخبيثة المحاربة لمنهج السلف الصالح
شاهدت له الكثير من الفيديوهات ولا ارى فيه عيبا. على العكس هو دائما مبتسم ويتسم بحس الدعابة
@@abdelhakimessaadi9577 نعم صدقت ما شاء الله رجل نفع الله به كثيرا على غير عادة المداخلة ، ولكن دفاعه عن منهج ربيع المدخلي للأسف زلة خطيرة ، فحُق على كل داعية أن يتبرأ منه( ربيع المدخلي) ومن فساده وإفساده ويفر من منهجه فراره من الأسد..
@@zaherhaidary5614 اتحداك أن تأتي لي بمناظرة الأخ شمسي حفظه الله مع السرورية والا ستكون كاذباً، قلت مناظرة وليس ردود أو غيرها
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
جزاك الله خيراً
زعم المداخلة/الجامية أنهم يريدون جمع المسلمين على "وليّ الأمر" ففرقوا الأمة ، ثم تفرقوا هم فيما بينهم إلى طرائق قدد.
والسر بيسر :أن ما سموه ولي الأمر هو ينبوع الشر وأس الفساد، والاجتماع الشرعي المبارك، لا يكون كيفما اتفق.. بل يكون على الحق.
لأن وحدة الكلمة فرع عن تحقيق كلمة التوحيد.
ذكر شيخ الإسلام في منهاج السنة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر أنه يقوم أئمة لا يهتدون بهديه ولا يستنون بسنته قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان الإنس وأمر مع هذا بالسمع والطاعة للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فتبين أن الإمام الذي يطاع هو من كان له سلطان سواء كان عادلا أو ظالماً. انتهى.
الذين تسميهم جامية و مدخلية هم أقرب الفرق للكتاب و السنة على فهم سلف الأمة معه الدليل اما الاخوان و غيرهم فمعهم سب المخالفين و الكذب عليهم
@@الحوت-ع4ع دمج هذين الامرين هو الكذب على الله ورسوله الذي نتهم المداخلة فيه .. لان ولي الامر الذي تكلم عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ليس هو نفسه ولي الامر الذي نصبه البريطانيون على المسلمين وحكم بالعلمانية والقومية
@@youtub2549 دليلك ان المداخلة لهم علاقة بالاسلام
@@yaserbatal6474 دليلي انهم يتبعون الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة و مادليلك على كفرهم
نحتسب الأخ شمسي من المخلصين...
وما اظن الا ان الله يوفق أولياءه...
ولا نزكي علي الله أحدا.
مو على هواك .
@shadowartzولا هواك 9315
مخلصين للديوان الملكي
بارك الله فيك أخ تامر، هؤلاء الأنانيين غرهم حب النفس ويجب التحذير منهم. ويكفي انهم موالون للحكام الذين أذلوا الأمة الإسلامية.
السلام عليكم والله أشكرك تعلمت منك كثيرا واستفدت حيث تعرفت على هؤلاء حتى أنتبه آخذ حذري منهم سدد الله خطاك وحفظ لك أهلك ورزقك من كل خير
أفحمهم يا أسد ... وفقك الله لما يحبه ويرضاه ... الله يستعملك لنشر الحق وقسم ظهور المداخلة وغيرهم من اللي يستحقون الجلد ...
نعوذ بالله منهم ومن شرهم.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا 🇸🇦💚
اللهّم صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
نسأل الله أن ينهى هذا الفتنة فتنة المداخلة
ونسأل الله أن ينهي فتنة الخوارج الإخوانيين ومشتقاتهم كالقاعدة وداعش والسرورية الذين يقرقون بين المرء وزوجه وأهله وبين الأسر والمجتمعات بنشر الفتن والتكفير والحزبية ومحاربة منهج أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح لأحل مصالح سياسية وحزبية
@@zaherhaidary5614
هو ربيع المدخلي ابوك؟
في كل تعليق حاطلك بصمة
كان استخدمت الفراغ الي عندك بشيء تنتفع به
@@kuroko-8775
سبحان الله فعلاً الباطل متناقض جداً، أي باطل سواء يخص ديانة أو طائفة أو فكر أو حتى في أمور الدنيا لا بد أن يتناقض
والفراغ الذي عند الأخ تامر اللبان لماذا لم يملئه بما ينفعه؟ والفراغ عند المعلقين المؤيدين لكلامه لماذا لم يملؤوه بما ينفعهم؟ والفراغ الذي عندك لماذا لم تملئه بما ينفعك ورددت علي ردك المتناقض؟!
@@zaherhaidary5614
الذي يفعله الأخ تامر يستفيد منه الكثير من الناس والحمدلله، أما انتِ ما الذي استفدناه منك سوى الدفاع عن أشخاص أشعلوا الفتن بين المسلمين؟
الشيخ الطريفي لم تكتفوا بأسره بل أصبحتم توصفونه بالخارجي
الشيخ سفر الحوالي و العلوان والعودة والراشد وغيرهم الكثير
البروفسور آياد القنيبي لديكم مبتدع وخارجي
الداعية عثمان بن فاروق مبتدع
هيثم طلعت مبتدع
صالح العصيمي مبتدع
د. سامي العمري مبتدع وخارجي
عمر المقبل مبتدع وخارحي
وغيرهم الكثير الكثير
قولوا لي بالله عليكم مالذي قدمتوه أنتم للأمة الإسلامية مقارنة بهؤلاء؟
@@kuroko-8775
أخي اذكر الله تعالى واترك الحماسة الزائدة هذه وراجع كلامك قبل أن تكتبه
مجرد دعائي الله بأن ينهي فتنة أصحاب الجرح والتجريح الذين لم يسلم منهم أنبياء وصحابة وأئمة أكابر اعتبرت ذلك فراغاً!! بل الغريب اعتبرته دفاعاً عن الشيخ المدخلي! وسألتني هل هو أبي!! مع إني لم أذكر حتى إسمه!
وبالتالي أرد عليك نفس سؤالك، هل المشائخ الذين ذكرتهم هم أحدهم هو أبوك والآخرون هم أعمامك أو من أهلك حتى تدافع عنهم؟؟
انظر كيف كلامك يتناقض شعرت أم لم تشعر، وما ذلك إلا لأن المنهج باطل فيه تشدد وجرح وتجريح وغلو
افضل جلاد للمداخلة بارك الله فيك
وجلاد الوهابية
@@mohammedalkahtani1476 هو سلفي
@@عبدالرؤوف-ط1م
هذا ليس سلفي هذا ضال مضل ومدلس
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
@@hakim6395 لايوجد ضلال كالمداخلة،فسقوا جل العلماء الاجلاء
بارك الله فيك اخ تامر و بارك في هذا الشيخ عبد الرحيم مكارثي بالرغم من انه نشأ في بيت نصراني قبل اسلامه الا انه يملك اخلاق و خصال عالية تفوق من نشأوا عربا و مسلمين منذ الصغر. نسأل الله ان يصلح حال امة الاسلام.
السلام عليكم استاذ تامر اللبان
والله نقاشاتك ودفاعاتك وتوضيحاتك حول الدين
والمنهج السليم والله فعلا اللهم اجعلهم في ميزان حسناتك والله لو ومن قبل ٥سنين فقط من هذه المقطع الي مدته مايتجاوز الدقايق والله نورت حته في دماغي ماهي على بالي خالص سبحان الله ❤ استمر أخ وأستاذ تامر اللبان العزيز والله يكتبهالك من نية صادقه ان تكون في ميزان حسناتك ❤🤲
اهم مقطع بالنسبه لي والمستفاد بإذن الله جدا من الدقيقه 5:36 الى مابعد ذالك من استشهاد 🙏
لا ارى ف هذا الشخص اي منهج سليم
مجرد شخص يطعن في العلماء بدون علم
اتمنى ان يتكلم عن صلاة الاختلاط في العيد
أظنه موضوع مهم على هذه المواضيع التى يتكلم فيها
الشيخ الدكتور عبدالفتاح قارىء توفي رحمه الله واسكنه فسيح جناته
وهو من علماء القراءات والتفسير وخطيب مفوه وشاعر ورسام متقن وأديب بارع .
اللهم اني أشكو إليك ضعف قوتي وقلت حيلتي وهواني على الناس ان لم يكن بك شخطا علي فلا ابالي ولكن عافيتك أوسع الي أعوذ بنور وجهك الذي أضات له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والأخرة ان لا يحل بي سخطك ولا غضبك ولك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
و ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقوني...
صدق الله العظيم
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا اللهم امين 🤲
بارك الله فيك
كمل ادعس اعوان الظلمة
لو كانوا أعوان الظلمة فقط لهان الأمر
و لكن هم أعوان العلمانيين و الملاحدة و اليهود و النصارى و أهل الأوثان و مع ذلك يجوزون تكفير من لم يسلم أمره لهؤلاء بحجة أنه خارجي مارق مختلف في تكفيره
@@souadboukeroui8788 من هم الذين انخرطوا في العملية السياسية الديموقراطية العلمانية وأنشأوا أحزاباً كحزب الرشاد في اليمن وحزب النور في مصر؟ وبعض الأحزاب في الكويت ومن أفتى لهم بجواز ذلك؟
أليسوا كبار ورؤوس السرورية
ويأتي من يأتي ويكذب على أهل السنة أنهم في صف أعداء الأمة من الملاحدة والعلمانيين!! وأهل السنة بشكل يومي يحذرون من العلمانية والليبرالية والخوارج والحزبيين، لكن الخوارج يجعلون كل من يحذر منهم أنه في صف العلمانيين وهم منغمسون في أوحال الديموقارطية العلمانية!! قلوب عمياء وبصيرة منعدمة، هظاكم الله من هذا الغلو والجرح والتجريح بالباطل ضد أهل السنة السلفيين
@@zaherhaidary5614
هم ببساطة شيوخ السلاطين
@@zaherhaidary5614
نحن لا نتكلم عن الجماعات الأخرى
كان الأجدر أن تناقش كلامي عنهم و تعطي البرهان القاطع أنهم يحاربون الأنظمة العلمانية باللسان و الفعل و الفتوى
كلامك عموميات لا تغني و لا تسمن من جوع
ثم لماذا تخفي حقيقة أن فتوى جواز إنشاء أحزاب قالها علماء كبار تقتدون بهم !؟
انت مطالب أن تأتينا بكلمة لرؤوس المداخلة أنكروا فيها على حكام يفصلون الدين عن الحياة و نصروا من حاربوا هذه الانظمة و أنهم حرموا القتال في صف الأنظمة العلمانية ضد إخوانهم و حرموا كذلك الدخول في الحملة العالمية ضد الإسلام التي دخل فيها كل الأنظمة في بلاد المسلمين
@@zaherhaidary5614 الذي انخرط في العملية السياسية هو هاني بريك المدخلي باليمن وزكاه ثم جرحه ثم زكاه ثم جرحه ثم زكاه عبيد الجابري وهو أحد كبار راسخي المداخلة فما رأيك في ذالك،
4:54 الأخ تامر يقصد الأخ عبدالرحيم وليس الأخ شمسي يعني أخطأ في الإسم فقط وقال "وهنا الأخ شمسي" بدل أن يقول "وهنا الأخ عبدالرحيم"
أعتقد أنه قال:
وهنا يا أخ شمسي بقلك...
@@movingforward2436 يوم كتبت التعليق اعدت الفيديو عدة مرات حتى أتأكد لكن سبحان الله عندما أخبرتني التصحيح سمعتها صح من أول مرة 😅
انا لله وانا اليه راجعون
صدق رسول الله صلى الله عليه في تلك الفرق الضالة اللهم احفظنا وثبتنا على الحق واحفظنا من الوقوع من الزلل.
صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
الله يهديهم ويصلح حال الامه
الله يرفع قدرك ياشيخ تامر والله خفت احسدك اللهم بارك فيك وعليك بالله تحصن من حسد الحاسدين ومن عيون الحاقدين افحمت الفرقة المدخليه ..
حسبنا الله فيهم ونعم الوكيل
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
@@hakim6395 ومن قال لك انك ومن تتبعه بمنزلة من استدللت بكلامهم؟
المشكلة انكم نصبتم انفسكم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين! هداكم الله
@@amr55550
لا ادرى عمن تتكلم عنهم لكن هناك ادلة في انكار المنكر والذي لا ينكر المنكر إنما هو شيطان اخرص
وهناك من يحيي علم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وهي كيفة معاملة اهل البدع
وهناك من يرى عدم الرد وانكار المنكر على المخالف
@Good Man
انت و جماعتك تتكلم عن واجب انكار المُنكر و في نفس الوقت تسكُتون مثل المنافقين و الشياطين عن افعال الحُكّام الظالمين و المُحاربين للدين و من ينشرون الفسق و الفُجور في بلاد الحرمين و غيرها من بلاد المُسلمين لانكم جُبناء ولا يهمكم الدين بل توالون من يحارب الدين من اجل المصالح الدُنيوية و تتهمون بالباطل من انكر من المسلمين انه من الخوارج و مُتطرف
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ... ❤❤❤
فعلا مداخلة الجزائر شوهوا الإسلام وكرّهوا المسلمين في الدعوة والمساجد
@المحجة البيضاء لكنهم باضوا وفرّخوا فيها ، وصار أتباعهم يقودون الحروب فيها وفي خارجها، و كل من فقس من بيضهم حمل راية الجرح والتجريح وحسب أنه بلغ منزلة يحيى بن معين ، فتعرض للعلماء والدعاة بالشتائم والتحذير والتحريض ، وبدع وضلل وصنف ، أسأل الله أن يهدي شبابنا وأن يعامل دعاة السوء بعدله ويطهر الأمة من شرهم
والحمد لله الذي جعل بأسهم بينهم شديد ، وكفى الله المؤمنين القتال ..
ثم إن أولئك الذين منعوا من المساجد وما أقلهم، مرتاحون بين أهلهم ،ويملكون كل الحق في أن يستغلوا مختلف الوسائل والمنابر الدعوية الإلكترونية - لو شاؤوا- ولكنهم لإفلاسهم اختاروا النياحة واللطميات ، وروجوا لأنفسهم أنهم شيوخ محنة ، وماهم كذلك ، بل شيوخ فتنة استخدموا ثم نبذوا...
أنا من اليمن وأشهد إن المداخلة لا يجدون الاختلاف بل ومتطرفون جدا و خطبهم مليئة بالزنديق والفاسق والضال والمبتدع وووالخ, كأن لسان حالهم يقول لا أحد على الطريقة الصحيحة غيرنا ولا علماء الا علماءنا..
كلهم اخي من اليمن او مصر او الجزائر لا يجدون سوف الشتم والتبديع بحجة الجرح وتعديل
هذا كذب على السلفيين
@@athari_001
كلامك هذا يعتبر في حقهم جرح أم تعديل
@@zaherhaidary5614 اعرف ماهو الجرح وتعديل وتعال
@@athari_001
سألت سؤال وأردت أن تفيدني، كلامك السابق هل هو جرح أو تعديل
هل تستطيع أن تجيبني على سؤالي أم ستتهرب من الإجابة كما تهربت منها بتعليقك السابق
حفظك الله ورعاك
اللهم انصر الاسلام وأعز المسلمين
جزاك الله خير
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
جزاكم الله خيرا على نشر الحقيقة
وعلى كل مسلم ان لا يتمسك بالاحزاب
بل عليه الاقتداء بنبينا صلى الله عليه وسلم وبالسلف الصالحة اصحابه عليهم رضوان الله
ومن اتبعهم بأحسان الى يوم الدين
وان يطبق ما كانوا يفعلون والتطبيق يأتي بعد معرفة شاملة عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومتابعة جميع محطات ووقفات المصطفى
اما غيره فلا تسمع ولا تاخذ منهم
في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
صلى اللّه عليه وسلم
جزاكم الله خيرا
وفقكم الله
نحن نحبك ونحب الاخ شمسي والله يصلح الحال 🇩🇿❤
شتان بين شمسي وهذا الضال
@@mohammedalkahtani1476 كلهم اخوة اتقي الله في نفسك
@Azzouz Thamer يااخي الفاضل في جزء من الدين هو ان نبين الحق ونحذر من البدع واهل الضلال ، نحن ندعو له بالهداية صح ولكن ان نرى الباطل ونسكت خطا لأن الله ورسوله امرونا بالنهي عن المنكر….وصدقني يااخي انه يؤلمنا افتراق الامه ولكن هذا الداء،ما هو الدواء؟ ان نتبع السلف الصالح. وصدقني لو تقراء القران وكتب السلف تعرف ان تامر اهداه الله يمشي في طريق خاطئ
@@mohammedalkahtani1476 انت قلت كلمة الحق ندعو الله له وجميع الاخوة بالهداية
((((اللهم يا من كفانا كل شيء، اكفِني ما أهمّني من أمور الدنيا والآخرة، وثبتني على ما يرضيك، وقربني ممن يواليك، واجعل غاية حبي وبغضي فيك، ولا تقربني ممن يعاديك، وأدم علي نعمتك وبرك، ولا تنْسني ذكرك و شكرك، وعرِفني قدر النعم بدوامها، وقدر العافية باستمرارها))))
اللهم امين يارب العالمين
اللهم انصر شمسي و سدد خطاه و ابعد اعداءه و تحيا الجزائر
وما علاقة الجزائر بالموضوع 😂😂😂
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
بارك الله فيك.
في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: من دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه.
لاإله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير 🌳
ماشاء الله تبارك الله عليك
المدخلية فرقة من لا عقل له، عندنا في المغرب لا يلقون علينا حتى السلام ونحن نصلي في نفس المسجد، يمشون مكشرين في الشارع، يخافون من النقاش.... نسأل الله أن يكفينا شرهم.
اللهم طهر دينك من نجس المداخلة و من على شاكلتهم و العنهم بما يفعلون و يقولون و يعتقدون
اللهم فرق جمعهم و حفظ المسلمين من شرورهم
و فسادهم و كفرهم
اللهم طهر المسلمين من مخلفات الحزبيين من الخوارج والإخوان المسلمين والقطبيين والسروريين ومن كان على شاكلتهم
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
@@hakim6395
بعد كل هذا هل أنت على عقيدة و فكر المداخلة؟!
@@مضرالهواشم
إذا كان عندك كتب في عقيدة المداخلة او فكر المداخلة اخبرني ذلك كما تزعم سأرد عليهم
امين يارب العالمين ودمر اللهمةمن حارب ويحارب وشريعتك واوليائك امثال عبدالفتاح السيسي ومحمد بن زيد اللهم شل اركانهم وأعوانهم ومن على شاكلتهم فهم من سمحوا للمداخلة والليبرالين ومن على شاكلتهم من الظهور والاعلام وإظهار بدعهم وتدمير عقيدة المسلمين.
صلوا على سيدنا محمد ﷺ♥️
عليه أفضل الصلاة والسلام
بفضلك يا استاذ تامر عرفت الشيخ ربيع والشيخ رسلان حفظهم الله وعلمت من هم أهل السنة والحمد لله
بذيء اللسان شتام.
اهل البدع ليسو اهل السنة
الله يحشرك معه
@@ahmd86 اللهم امين مع نبينا محمد وانت والمسلمين اجمعين
@@شهابالدين-د2ر انصحك لله ابتعد عن المداخلة
وهذا رسلان اما سمعت كلامها البذيئ والشتم على منبر محمد ﷺ واله
@@ahmd86
عليك أن تتقي الله فالكذب حرام
@@ahmd86 هات دليلك
أكثروا من ذكر الله وقراءة القرآن الكريم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الدنيا ساعه فاجعلها طاعه لله تعالى
احبك في الله تامر
الذي اكتشفه الكثير من الناس ان المداخلة يصرفون اموالا كثيرة على اتباعهم و يخصصون اموالا كثيرة لهم؟!!!
من اين تاتي هذه الموال؟
اليس هذا مدعاة للشك و الريبة؟
كونهم متهمون بالعلاقة مع المخابرات السعودية صرف الموال يضعهم اكثر في دائرة الاتهام.
😂😂😂
جزاك الله خير يا أخ تامر
أحبك في الله يا جلاد المداخلة
أنت مدخلي ومن غلاة الجرح والتجريح، فالأخ تامر اللبان يقول منتقداً من يسميهم بالمداخلة أنهم يقولون أن السرورية والإخوان أشد من اليهود والنصارى وأنت مدخلي مثلهم تقول عنهم أنهم أشد من الروافض، لكن الغريب أنك مدخلي وتحب تامر اللبان السروري
@@zaherhaidary5614 وأنت من أي طائفة
اتقي الله يا اخي و غير اسمك
مهما كانوا المداخلة يبقون من اهل السنة
@@طائرعلىوجهالانقراض
*رسالة لأخي المسلم*
. أخي المسلم إذا أردت أن تشتري سلعة فأكيد ستختار أفضل سلعة وبأفضل سعر ممكن وستسأل في السوق كثيراً وهذا من حقك حتى لا تأخذ بضاعة مغشوشة
. فما بالك في دين الله تعالى، هل ستأخذ أي شيء تستحسنه والسلام؟! إذا فعلت ذلك فدين الله عندك هين والعياذ بالله وأرخص من البضائع التي تحرص على اقتنائها بعناية في الأسواق عافانا الله وإياك
. قال الإمام إبن سيرين رحمه الله: "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم"، فالدين يجب أن نأخذه من أهله لا من الذين فرقوا الدين أو يتبعون مناهج مخالفة للإسلام العتيق
. أخي الكريم اعلم أن الحق واحد والباطل متعدد
. الله واحد وما يعبد من دونه من الطواغيت متعددون
. والتوحيد نوحد رباً واحداً ونعبده وحده والكفر والشرك متعدد بملل ونحل وفرق كثيرة
. القرآن واحد والدساتير الوضعية والمناهج البدعية متعددة
. نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم واحد وأدعياء النبوة متعددون
. سنته وطريقته صلى الله عليه وآله وسلم واحدة وطرق غيره من مؤسسي الفرق والجماعات كثيرة جداً
.ووووو...الخ
. فنخلص بأن الحق لا يمكن أن يتعدد لكن الباطل هو المتعدد
. وبالتالي سبب تفرق المسلمين وتشرذمهم لأنهم تركوا إتباع الحق الواضح وهو سبيل الله واتبعوا الطرق المختلفة المتخالفة بينها البين
. قال تعالى: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153]، وفي الحديث: أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خط خطًا مستقيمًا، فقال: هذا سبيل الله ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله، فقال: هذه السبل، وعلى كل سبيل شيطان يدعو إليه ثم قرأ الآية: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ [الأنعام:153] الآية.
. يجب على المسلم أن يبغض جميع الإنتمائات الحزبية والجماعات البدعية وأن يكون إنتمائه فقط للإسلام العتيق الذي هو المحكم من كتاب الله والصحيح من سنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بفهم ونهج السلف الصالح رضوان الله عليهم(الصحابة والتابعين وتابعي التابعين) رضوان الله عليهم
قال صلى الله عليه وآله وسلم: (تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدًا كتاب الله وسنتي)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم عن الفرقة الناجية في حديث إفتراق الأمم: (من كان على ما مثل ما أنا عليه وأصحابي) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) "وهم سلف الأمة الصالح"
. يجب على المسلم أن يأخذ العلم الشرعي من الأئمة والعلماء السائرون على هذا الإسلام العتيق الحق
. الرجوع إلى أكابر أهل العلم عند الفتن وعند الرد على المخالفين هو من منهج السلف الصالح وعدم الرجوع إلى إليهم هو منهج المبتدعة الضلال أعداء السلف وأعداء منهج السلف قديماً وحديثاً، والأدلة على ذلك كثيرة مستفيضة من القرآن الكريم والسنة والنبوية والآثار السلفية والمواقف الأثرية
. قال تعالى:{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا} [النساء83]
. روى أبو داود وغيره من حديث جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ، فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ، فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ، ثُمَّ احْتَلَمَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ؟ فَقَالُوا: مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، فَاغْتَسَلَ، فَمَاتَ. فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ: (قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ، أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا؛ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ، وَيَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا، وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ)
فلأنهم أفتوا بما لا يعلموا ولم يرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم حصلت مصيبة موت الرجل، وغضب النبي لأجل ذلك
. حديث (فمن يعش منكم فسيرى اختلافاً كبيراً، ...)
أحال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند الإختلاف الرجوع إلى سنته وإلى سنة الأكابر من بعده وهم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
. هناك العديد من الآثار الواردة عن رجوع الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأكابرهم عند السؤال ولا سيما في أمور الفتن، منها عندما ابتدع قوم طريقة ذكر في المسجد فكل شخص يكبر ويهلل بالحصى، فعلم المسلمون بذلك ورجعوا إلى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فذهب إليهم ليناصحهم ولكنهم أصروا، ومرت الأيام ووجدهم صرعى من ضمن قتلى الخوارج في يوم النهروان، فالشاهد أن المسلمون رجعوا إلى صحابي عظيم كبير، بينما المخالفين رجعوا إلى أنفسهم وحدود علمهم وظنهم أنهم أفهم بالدين وأغير عليه من غيرهم
. من خرج وناظر الخوارج عند خروجهم على الخليفة الراشد علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو أحد كبار الصحابة عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ولم يخرج آحاد المسلمين، فانظر إلى صنيع الصحابة رضوان الله عليهم وإلى صنيع الخوارج المعتمدين على أنفسهم
. في فتنة خلق القرآن رجع المسلمون إلى أكابر أهل العلم وإلى إمام أهل السنة والجماعة الإمام المبجل أحمد بن حنبل، ولم يقم المسلمون بالتصدي لوحدهم لهذه الفتنة، بينما انظر للمعتزلة "الذين سموا بهذا الإسم لإعتزالهم الحسن البصري رحمه الله"، فتركوا أهل العلم ولجأوا لبنيات أفكارهم
. فمن كان على هذا النهج السديد قولاً وفعلاً وعملاً وإعتقاداً، بعيداً عن تفريق الأمة إلى جماعات وأحزاب مختلفة بينها البين فهو على الحق، وما سوى ذلك وإن ادعى أنه على حق فهو متبع للسبل التي حذرنا منها رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم
.فالله الله أخي المسلم بدينك وتوحيدك وعقيدتك وعبادتك، فاعرف الحق تعرف أهله، والحق لا يعرف بقائله ولكن يعرف بدلائله، والحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال يعرفون بالحق، هداني الله وإياك لإتباع صراطه المستقيم
غير اسمك ي حبيبي مهما كان فلا مقارنة بين المداخلة و الروافض
صدقَ رسُولُ اللهِ ص : إنّ منكم مُنفّرين !!! [ البُخاري ومُسْلِم ]
رَجَاءً : تَدْعَمُونَا بعَمَل ← مُتَابعَة ، وَاخْتَارُواْ مُفضَّلَة [favorite] ؛
وَشَارَكُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي نَنْشُرُهَا لِيَرَاهَا أَصْدِقَاؤُكُمْ وَمُتَابِعُوكُمْ وَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرَاً
حِسَابِنَا عَلَىٰ الْفِيسْبُوك بِعُنوَان : كل يوم حديث شريف ياسر الحمداني
يسبون أهل الاسلام ويوالون أهل الأصنام لم أسمعهم يحذرون من كافر أو علماني فيما أعلم هداهم الله وكفى المسلمين شرهم
اتحداك أن تثبت ذلك بما زعمت عليهم وعليك أن تتوب إلى الله من هذا الكذب والتدليس والإفتراء
ما يزعجك هو تحذير من أهل البدع والضلال المنحرفين
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
@@hakim6395 أي واحد يخالفكم يعتبر من المنحرفين ومن نصبكم على الناس حكام مافيه احد لا يغلط كلنا عندنا أخطاء ولكن المدخلي والجامي مثل الذباب لا يرا الا ……..
@@khaldalamry4081
يا رجل الكذب حرام
قلت اشياء عظيمة جدا من الكذب والتدليس
فعليك أن تثبت ذلك وإلا تب إلى الله من هذا الكذب والإفتراء من غير اكثار الكلام والتعليق
نفع الله بالبطل شمسي
وجزاكم الله خير
شمسي بدع علي دعوة و بدع محمد حجاب و كل الدعاة في بريطانيا الذين يتكلمون بالمنطق و اقامة الحجة من المنطق وليس من الدين .
من اراد ان يبحث عن مدخلي نظيف فاليبحث في المريخ فلا بوجد احد منهم على الارض
يا رب نعوذ بك من الاخوان والمداخلة
يا رب اهد إخواننا المداخلة لترك تبديع أهل السنة.
اللهم اهدِ الخوارج من الإخوان المسلمين ومشتقاتهم (السرورية، القطبية، الجماعة الإسلامية، داعش، القاعدة...الخ) من الطعن في نبي الله موسى عليه السلام والغلو في تكفير بعض الصحابة والطعن والتجريح فيهم والغلو في تكفير المسلمين وأهل السنة وتجريحهم وتبديعهم ونصب العداوة لهم بدون وجه حق والكذب والإفتراء عليهم وحربهم بأبشع الطرق وأخسها، اللهم اهدهم ويسر الهدى لهم للإستقامة وفق عقيدة ومنهج أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم
@@zaherhaidary5614 هههههههه ، آمين هدى الله الجميع ، لكن خلطك لكل هذه الأفكار بهذا الشكل مضحك جداً ويمثل بشكل جلي حالة الكسل المعرفي الذي تعيشونها ، على طريقة (حطهم كلهم إخوان وريح نفسك).
@@saud9418 لو اهتدى حمار ابن الخطاب لما اهتدى هؤلاء المداخلة لكثرة ذنوبهم في أعراض الناس وتواصيهم على الإثم والعدوان وتبرير ذالك لأنفسهم بأنه جرح وتعديل،
@@saud9418
هذه حقيقة وواقع إن كنت لا تعلمها فهذا شأن يخصك، إذا كانت الجماعة الأم نفسها تجد في ثنايا صفوفها عدة تيارات مختلفة فيما بينها، فما بالك بالتيارات التي خرجت من رحمها كالجماعة الإسلامية والهجرة والتكفير والسرورية التي أقر مؤسسها صوتاً وصورة أنه جمع بين منهج الإخوان ومنهج السلف!!! وكلهم يلتقون بشخص هو إمام الغلو والجرح والتجريح لم يسلم من غلوه في التكفير سائر المسلمين ولم يسلم من جرحه نبي الله موسى عليه السلام ولم يسلم من تكفيره وسلاطة لسانه الصحابة رضوان الله عليهم
هداهم الله للإستقامة على الإسلام العتيق وعلى منهاج النبوة
@@zaherhaidary5614 واحد كسول ما يبي يقرأ بجد وياخذ نتيجة معلبة طبيعي يطلع نتيجة غبية كهذه.
نسأل الله 🌱جل وعلا 🌱انا يجمعكم على كلمة سواء وان يؤلف بين القلوب وتنتهوا جميعاً عن هذا المسلك الذى يفرق ويمزق ويورث الكراهيه والبغضاء ويفتن عوام المسلمين اللهم آمين يارب العالمين 🤲
كلامك صحيح وخاصه مزمل فقيري تحس ان عنده حقد بشكل كبير او انه مدفوع من اشخاص
بل غير صحيح بغض النظر عن رأيي في مزمل فقيري فإنه للحق ندم و تاب و تبرأ من زلته تلك و قد استفتى فيها شيخه محمد مصطفى عبد القادر فعذره ثم انقلب عليه بعد أن عاتبه مزمل على كلامه في الصحابة و أنهم اقتتلوا في السلطة.
هذه شهادتي لله و إن رجع عن اعتذاره فعليكم بالبينة.
و الله أعلى و أعلم.
واش يجيك من مخبر وهذا شغل المداخلة
@@Ib_Fozليس قصدي في مزمل بموضوع واحد 👈 ادخل قناة مزمل فقيري وشوف فيديوهاته عن الشيخ عبد العزيز الطريفي وغيره
وشوف كيف يتفشخر بعلمه علا طلاب معارضين له ويتمسخر فيهم وكأنه اسد الغابه بين مؤيديه اسأل. الله ان يهديه
@@Ib_Foz فعلو شرخ في الامه الاسلامه وطعنو في مشايخها وفرقو بين علمائها بالعلن وامام العامه وتأليب الناس عليهم وتكفير اغلب الفرق التي هي الاساس كما نعلم عنها مع بعض اخطائها تعبد الله وتخشاه اكثر منهم ولانزكي على الله احد
ولوكانت دعوتهم الى الله وفي الله لذهبو لكل مخالف الى بيته والى مجلسه والى مسجده وجادلوه بالتي هي احسن وعلموهم الاخطاء التي هم فيها لو فعلو ذالك (لكان اصلح وانفع للامه الاسلاميه جمعاء ) مع ان غالبيتم لديهم علم ليس موجود عند بعض المشايخ والعلماء الاخرين
اقسم بالله اني لم اعد اثق بأكثر العلماء والدعاه وهم السبب في ذالك
مع اني شخص ملتزم (لكني تهت بين مصدق لهذا ومكذب لهذا ومازادني كره لمزمل ومحمد رسلان خاصه وبقية المداخله عامه الا انهم تكلمو في اشخاص اعرفهم حق المعرفه وجلست معهم مده طويل فلم انكر عليهم شيى ولم ارفيهم الا الخير ) هذا وانا شخص عاقل وملتزم
فكيف بمن ليس متعلم وكيف بمن يريد دخول الاسلام كيف بالعامه من الناس صارو يسبون الدعاه والعلما وهم السبب
عدلت المنشور كي اخبرك اني لست اخوانيا ولا انتمي لطائفه فقد نشأت في قريه ريفيه كلمه اخوه يعملون بجميع المذاهب ويكرهون العصبيه رغم اني سافرت وجالست سلفيون واخوان واشاعره وزيود وشيعه لكني لم انحاز لطائفه
@@abo.ebrahym كلامي في تأييدك لمقولة الأخ ثامر في أنه تراجع عن توبته و إصراره على زلته.
باقي كلامك لا يعنيني و لم أتطرق إليه.
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
اقتنعت بشيئ ان المداخلة أخطر من الشيعة... خطرهم عظيم جدا ان لم يتم استئصالهم فإن المسلمين والإسلام في خطر.
لا تقل ما تندم عليه انت أيضا ولا تهرف بما لا تعرف .... المداخلة مسلمون و أسوأ ما فيهم أحسن من أفضل ما في الشيعة
انت لمقالتك هذه لا تختلف عنهم في ما يأخذه الناس عليه من الشدة على المخالف إلى درجة تشبيهه بالشيعة و اليهود و النصارى
أحسنت بارك الله بك ...وثبتنا الله وإياك .
@@younesdelaviga1230
لا تخرف يا جهيل......المداخلة كفرو جميع المسلمين العالم لم يتركوا اي مسلم من تكفيره.
الشيعة والمداخلة شرهم وضررهم خطير جدا على أهل السنة.... ولكن الشيعة عدو ظاهر لنا.
اما المداخلة فهم عدوا في الداخل.. العدو الداخل المسلمين ضرره أشد وأقوى من ضرر الشيعة واليهود لأهل السنة.
كلامك هذا يدل من حقد دفين في اعماقك والحسد والكره البغيض
من تسميهم المداخله لا تستطيع أن تجاريهم بالعلم والعقيدة والسنة
لو كان انتقادك عليهم صحيح لكان كلامك كلام علمي فيه قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم وقال الصحابة
اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا وهدنا سبل السلام واصرف عنا الفواحش والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين واغفر لنا ذنوبنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة وأحسن خاتمتنا يارب العالمين إنك ولي ذلك والقادر عليه والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين دائماً وأبدى
صلوا على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عليه افضل الصلاة والسلام
أعزك الله يا الأخ تامر شمسي الجزائري كان يعبد القبور تحول إلى عبادة القصور الله يهديه ويتوقف من الشيتة للأنظمة الظالمة
نعيما يا شيخ 🤍
6:47 😅😅😅😅
جزاكم الله خيرا لتصديكم لهؤلاء
Fantabulously done! Ahçent brother
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هؤلاء ليسوا متطرفين وحزبيين وواقعين في بدعة ال مدخلي.
هؤلاء يحتاجون لعلاج نفسي سايكلوجي
أنت الذي تحتاج علاجا بالسنة
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
جزاك الله خيرا لا تنسوا احبائي نحن مقاطعون للمنتجات الفرنسية إلى الأبد بإذن الله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ صالح آل طالب والشيخ عبد الكريم الخضر و الشيخ مناور العبدلي و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ صلاح سلطان و الشيخ أبو إسلام و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ ناصر بن حمد الفهد و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الدكتور محمود عزت و الأستاذ هشام قنديل و الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر ............ و أسر كل المسلمين
اااااا##########==========
هؤلاء رؤوس اهل البدع الخوارج
أثار السلف في أهل الأهواء وأهل البدع
قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".
قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"
بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول " أنه لا قدر وأن الأمر أنف" فقال ابن عمر: " أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر"
• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".
• قال الإمام الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .
• جاء عن أيوب السختياني أنه قال : قال لي سعيد بن جبير : رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.
قال الحميدي (شيخ البخاري): والله ! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".
• وكان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني _ القدري _ باسمه ويقول: " احذروا معبد الجهني فانه قدري".
• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!
• وقال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكت أنت وسكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم
الأخ شمسي خير منك ومن امثالك يا فتان !!!
المداخلة ينكرون التحزب والاحزاب وهم حزب ولديهم مرشد بل تفرقوا الى احزاب.
تحولوا بسبب غلوهم الى منفرين لا حول ولا قوة الا بالله.
ياحربي جيب دليل اتمنى ان اتأكد لان اعرف انهم ليس حزب كباقي الدول لديهم تحزبات دينيه
والذي فهمته ان الناس تكرهه لانه فضح إرهابيين ومن هذا المنطلق كل الأحزاب اصحبت تكرهه لانه انكر عليهم بدع ابتدعوها اهل تلك الأحزاب وأنه الدخلي اطفئ فتنه كادت ان تقوم والله اعلم والله ينصر اهل التوحيد المخلصين الذين يعبدون الله وحده لايعبدون لا شيوخ ولا حزب ويخذل من أراد فتنتة المسلمين عن دينهم طاعة الله ثم الرسول و بعمل او حزاب وطوائف خدمة للنصار واليهود آميين يارب
☀ أهم مبادئ الفرقة الجامية المدخلية:
1- تقديس الاشخاص والولاء لهم (ربيع المدخلي مثلا)؛
2- الطاعة المطلقة للحكام الطواغيت (خاصة حكام آل سعود)؛
3- الطعن في علماء اهل السنة وتبدعيهم.
لا حول ولا قوة الا بالله المداخلة يقدسون الشيخ ربيع ،،يعني أخذوا منا تقديس سيد قطب و تقديس حسن البنا ، ولماذا إذا يلوموننا على تقديسنا لمشايخنا البنا و قطب ؟ يعني الكيل بمكيالين !!!! هداهم الله و أصلح حالهم مساكين .