السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن من باكستان و أحوالنا أيضا كما بين الشيخ الدكتور عبد القادر الحسين دامت بركاتهم العالية. الرجاء وحدة المسلمين الصوفية بمدافع اهل السنه والجماعه عبر الانترنت و التلفزيون و الوسائل الإعلامية
حفظك الله ورعاك بتمام اللطف والعافية شيخي الحبيب بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وأحسن إليك 💚👌🏻👍🏻 شيخي الكريم نفعنا الله بعلمك وجعلك ذخرا للمسلمين اللهم آمين
في نقاش مع ملحد تطرق لمشاعر على مايعتقد انها لله هو كان وهابي وقال لي ان المشاعر تفاعلات كيمياوية كيف تكون لله...جاوبته نحن باللغة عند سوء حال شخص شرير نقول له هدا غضب الله وعند نجاته نقول له هد عطف الله وغيرها غضب الله وغيرها لا تعني مشاعر انما افعال والدليل بالقران عند ذكر الغضب والرحمة وغيرها يجي بعدها وعيد بالعذاب او بشرى الله غير محدود وحبه وعطفه و غضبه وغيرها لهذا الخلود بالجنة والنار موجود .....هرب الملحد مني ولم يجد ما يتكلم به
سئلت: لماذا مذهب الوهابية يؤدي للإلحاد؟ قلت: لا أعلم بذلك علما يقينيا، ولكني أرى أن الوهابية يقنعون أتباعهم بأن الفرق الأخرى الإسلامية ضالة مضلة، ثم لما يُشغل الوهابي عقله ويدرس العلوم العقلية يرى أنه يعبد صنما، فيترك دينه، فلا يرجع لباقي الفرق الإسلامية لإبطالها سابقا، وقد نقض معتقده بالعقل، فلا يبقى أمامه إلا الإلحاد.. هذا ما لمسته في نقاشي السابق مع الوهابي الملحد المسمي نفسه أبو عبدالرحمن الحنبلي. والله أعلم. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.،،،،،
ملاحظة : بخصوص مصطلح (الوهابية) والذي هو شائع في الإعلام كوصف لفئة من أهل السنة ممن يسمون أنفسهم بالسلفيين فإنهم يرفضون تسمية الآخرين لهم بالوهابية ، وفي المقابل توجد طائفة أخرى هي التي تسمي نفسها بالوهابية ولكن الإعلام يتجاهلها ، ويتواجد أتباع هذه الطائفة في بلاد المغرب العربي وما زال ضريح قبر شيخهم عبدالوهاب بن عبدالرحمن في مدينة تيارت الجزائرية مزارا لهم حتى الآن رغم وفاته قبل أكثر من 1300 سنة.
الوهابية ليسوا من اهل السنة و الجماعة و ليس الإعلام من سماهم بل علماء اهل السنة و الجماعة سموهم بذلك و اول من سماهم هو الشاعر النجدي النبطي حميدان الشويعر النجدي
شيخنا الفاضل والله العظيم تسجيلاتكم المفروض تكتب بماء الذهب ليستفيد الناس منها وليتعظوا من هؤلاء الوهابية الاغبياء الذين وقعوا كبائر خطيرة جدا وبدع مهلكة وهم يظنون انهم يحسنون صنعا
15:13 يا شيخنا، لا اتفق معك في هذه النقطة، للذب عن الاسلام امام الكفر نسلك مسلك التأويل لكي يفهم وندفع شبهته ولكي يستطيع عقله ان يفهم التفويض لانه اساسًا في تلك المرحلة يكون شاكًا في الاله وكماله، ولكن مسلك التفويض واسلم واحكم واعلم من التأويل، لان المعنى من الممكن ان يكون غير ما نعقل ومعنًى لفعلٍ لله لا يعلمه الا سواه، او استأثره بالغيب لنفسه، فمثلا النزول، لا نقول بانه نزول انتقال وزوال، بل وننفي الكيفية، انما هو معنى وفعل يليق بالله جل جلاله، فمن الممكن ان ينزل رحمته، ومن الممكن ان يكون المعنى انه ينزل تلطفًا بعباده فرغم انه الظاهر والعلي والقوي، ولكنه يستجيب دعوة الداعي وهو اللطيف الخبير، فالتفويض هنا يشمل معنًى اوسع. ونقول بانه يضحك لمن يشاء دون تكشير اسنان ولا قهقة واصوات بل هو معنى يليق بالله، وكذلك الغضب والرحمة هما من افعاله، وليستا انفعالًا، ولا يغضب بتقطب الوجه، ولا يرحم بانكسار القلب، ولا ابنثناء ولا التواء، ويغضب على من يشاء ويرحم من يشاء، انما كل هذه معاني تليق بالله، وافعال تليق به، من الممكن ان يكون الغضب ليس فقط انزال العقاب، بل معنًى لفعلٍ اوسع واشمل من هذا. فعندما يخرج الشاك من دائرة التكبر والاستكبار ويرى عظم ربه والهه، وانه عبد فقير صغير ويشعر بالتذلل امام ربه، وانه مجرد ذرة في هواء لا تضر الله ولا تنفعه، وان الله متعالٍ عالٍ علي قاهر قهار فوقه، غني عنه، سيدرك ان هذه المعاني عظيمة تليق بالله، ليست انفعالًا ولا استقرار ولا انتقال ولا زوال، بل انما هو من افعال الله، وان افعاله عظيمة المعنى!
لا يا أخي، التأويل أحكم في حالة الرجل الذي ألحد، لأنهُ يَرُدُّ الشبهة إلى الأبد، وأما التفويض فهو السكوت والهروب من تفسير المتشابه. وهذا لاينفع إلا مع من لم تتلوث عقيدتهُ، لأنهُ مُعتقِدٌ بتنزيهِ الله ولا يَحتاجُ لتأويل المتشابه. أساساً لهذا السبب وُجِدَ التأويلُ وعلمُ الكلام، وإلَّا فلماذا قام العلماء بالتأويل إن كان التفويض كافياً؟ لماذا لم يستطع الحنابلة رد المُجسمة حتى أفسدوا المذهب؟! التأويل ضرورة، أي أنهُ كالسلاح والدرع.
جزاكم الله خير الجزاء على كل ما تقدموه للأمة الإسلامية من كشف للحقائق وتنوير قلوبنا وعقولنا على الحقيقة التي ترضي الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..أعانكم الله وحفظكم وسددكم وأطال بعمركم مع لطفه وعافيته وعفوه ياكريم .. اللهم انصر المسلمين في القدس وحرر المسجد الأقصى عاجلا غير آجلا وخلصه من أيدي العابثين به واجعلنا أهلا لهذا الخلاص مع عفوك ولطفك وعافيتك يارب العالمين يا أكرم الأكرمين.. اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما .. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليلق بكلماله .. صيغة صلاة على النبي ﷺ صلاةُ تفريجِ الكُرَب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّد النبي الأمي الطاهرِ الزكِّي صلاةً تَحلُّ بها العُقَد و تَفكُ بها الكُرَب ذكرها الشيخ شهاب الدين الزبيدي في كتابه الصلوات و العوائد و نقل عن بعض الصالحين أنه قال : من وقع في كربة و كرر هذه الصيغة فرَّج الله عنه جامع الصلوات في الصلاة على سيد السادات ليوسف النبهاني جزى عنا سيدنا جدنا الحبيب الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ما هو أهله .
النابتة ليس عندهم سند و يقولون أحياناً ( لم يرد ) و ينكرون على أهل السند تسألهم هل يمكن أن يكون ربكم في السماء المخلوقة؟ يقولون هو في السماء حقيقة لا ينفون الحلول في السماء ولا ينفون الجسمية و الحدود عن ربهم رب محدود محدد مبعض من أجزاء يد رجل ساق عين عينين عيون جنب أصابع و عنده كرسي يجلس عليه كل هذا التهافت من غير سند لا إسناد مع ذلك يكفرون السنديين أصحاب الإسناد كمثل الذي يسب أجداده الذين نسب نفسه لهم وهم أصلاً منه براء ليس بينهم و بينه صلة
@@aherodoingcriminalactivity هل عند النابتة سند؟ هات سندا واحداً فقط ولا تهرب سأثبت لك ما تكذبه بأنه ليس كذب بل هي الحقيقة التي ترفض تجرعها هل تنفي الجسم و الحدود عن ربك؟ هل تنفي الحلول في السماء المخلوقة؟
الوعابية هم طريق الالحاد و النصرانية بل شاهدت مقطغ لنصراني اوروبي اسلم على يد الوهابية ثم عاد نصرانيا و ذكر اسباب ذلك و منها انه لا فرق بين اله المسلمين و اله النصارى !!!
بارك الله فيك شيخنا الجليل ونفع الله بك لكن اود ان اسالك سؤال مهم اريد فقط اجابة عليه طبعا انا اميل كل الميل للمنهج الاشعري اللذي هو ما عليه جل امة الاسلام ولم اقتنع في حياتي بمنهج الوهابيه على الاطلاق لكن سؤالي هو عن الشيخ علي جمعه الم يفتي بقتل المسلمين ويؤيد في مذبحة رابعه في مصر الم. يؤيد الخروج والانقلاب على رئيس مسلم وحاكم لايشك في اسلامه الم يعاون ظالما على خلع حاكم شرعي الم يقل عن المسلمين المقتولين العزل رائحتهم نتنه وهذا الفعل اليس فعل الخوارج وضح لنا يا شيخنا الفاضل وبكل صدق اقول ان الصوفيه الحقيقيه لا تتمثل با الشيخ علي جمعه ولا اقتنع بهذا الرجل ولا لحظه انه شيخ فاضل هذا رايي ولكن احتاج للتوضيح منكم شيخنا الفاضل
عندي سؤال: انا محب لعلم الكلام والعقليات وأرى فضلها وأثرها ولكن اشكالا كبيرا في ان نعتمد على شيء لم يأتي النبي صلى الله عليه وسلم به فالأدلة وان كانت قد يستدل انها مستوحاه من القرآن ولكن أصولها قادمة من المعتزلة ومن الفلاسفة. فدليل الامكان مثالا على حد علمي هو من أدلة الفلاسفة وأخذها علماء الكلام وهذبوها. فسؤألي كيف نعتمد هذا الاعتماد الكبير على هذه الأدلة والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستخدمها ولو كانت هي التي تحافظ على ايمان المسلمين كما تفضلتم في المقطع فكيف لم يبلغنا بها النبي صلى الله عليه وسلم؟
@@abdullahalganmi2304 اخي الحبيب انا لست والحمدالله قريبا من السلفية وليس هذه شبهة من السلفية انما هو شيء وقر في قلبي. فأنا أحب علم الكلام حبا جما وأدرسه ولا أرى حرمانية او بأس في ذلك بل أرى فائدته في تنوير العقول وفهم أسس الاستدلال العقلي. ثانيا: اما علوم الأصول وغيرها فان معظم العلوم الا علم الكلام والمنطق ترجع أصولها من عند الصحابة رضوان الله عليهم. وحتى اصول الدين ايضا اتت اصولها من الصحابة رضوان الله عليهم. والمنطق قد لا نختلف فيه لأنه فقط ارساء قواعد العقل بطريقة منتظمة. أما علم الكلام فبدأ من أفكار المعتزلو ومن بعدهم الفلاسفة. أنا أعلم جيدا ان الحكمة ضالة المؤمن ولكن سؤالي كيف يكون اعتقادنا مبني ومعتمد ومتأسس على شيء لم يقله النبي؟ وكيف نقول ان لولا علم الكلام لكفر الناس والنبي لم يورد عنه الدخول في مسائل الالوهية واثباتها واحدة واحدة أي انها ليست واحدة من طرق دعوة الحبيب الأعظم. أما التصوف في الجهة المقابلة فهي أصل الدين وأصل ما جاء به النبي صلوات ربي وسلامه عليه. أخيرا، عن العلوم الأخرى مثل الرياضيات وهكذا فأنا لا اقول بعدم اهمية تعلم علم الكلام والعلوم الرياضية والفلسفية التي تساعد على فهم الواقع والعمران فهناك مباحث في علوم الكلام تتحدث عن الواقع وماهية الوقت وكلها علوم غزيرة وجميلة وتدل على عمق فكر المسلمين بل وأحبها جدا وان شاء الله أريد ان اتخصص فيها. انما مشكلتي هي اعتمادنا العقدي والديني وهي ليست من أساليب النبي في الدعوة. وأعلم أن الواقع ايضا اثبت ان علم الكلام يساعد على ترسيخ ايمان المسلمين ولكن كيف نفك هذه التعارض بين الواقع وأن النبي لم يدع به.
اتباع فكر محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أو إبن تيمية رحمه الله يا دكتور عبد القادر بسيطون جدا ربما هم معذورين لأنهم محجوزون في إطار مغلق وهو مشكلة الاسقاط البشري على الذات الإلهية المتعالية و انت تعلم أن هذه مسألة صعبة يصعب تجاوزها لاسيما وانهم أهملو العقليات بفروعها ، ارى انك شديد شيئا ما معهم فالمرجو التلطف مع القوم و لا تتعمق اكثر معم التدرج في المسائل العقلية أفضل ربما و بلطف . وإن شاء الله صدرك رحب لهؤلاء .
يا سيدي جزاك الله خيرا أرجو أن ترد على أحد المثقفين المصريين الذي يقول أن البريطانيين وجدوا في فكر الغزالي و الأشعرية ما يساعدهم على استعمار المسلمين حيث إنهم يلغون العقل وكلام باطل مثل هذا وأنهم حاربوا ابن سينا والفارابي وابن رشد ولهذا استعملوا فكر الغزالي والأشعرية وأشاعوه لصالحهم في استعباد المسلمين والرضى باستبداد الحكام . وعنوان اليوتيب: (فضيلة الإمام الذى جندته المخابرات البريطانية بعد وفاته ) أنا بديار البشير الجزائري
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل.
جزاك الله عنا خيرا شيخنا
آللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم اصلح ذات بيننا وهدنا سبول السسلام
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن من باكستان و أحوالنا أيضا كما بين الشيخ الدكتور عبد القادر الحسين دامت بركاتهم العالية. الرجاء وحدة المسلمين الصوفية بمدافع اهل السنه والجماعه عبر الانترنت و التلفزيون و الوسائل الإعلامية
انا من القاهرة وعايز انضم لطريقة صوفية لأني حاسس بإرتياح ليهم بعد ما مريت بفترة كان عندي شكوك كبيرة في الإسلام
الله يوفقك ويدل روحك يا رب
اللهم ثبتنا على دين رسولك وعبدك محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليمات
جزاك الله خير
حلقة مفيده جدا
حينما يخرج الانسان من الحضرة يكون في غاية الراحة النفسية.
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
رضي الله عنك مولانا
.جزاكم الله خيرا سيدي العزيز الفاضل الكريم...
حفظك الله ورعاك بتمام اللطف والعافية شيخي الحبيب بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وأحسن إليك 💚👌🏻👍🏻 شيخي الكريم نفعنا الله بعلمك وجعلك ذخرا للمسلمين اللهم آمين
جزاك الله خير ي مولانا
اللهم صل و سلم على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلاة وسلاماَ دائمين بدوام ملكك .
في نقاش مع ملحد تطرق لمشاعر على مايعتقد انها لله هو كان وهابي وقال لي ان المشاعر تفاعلات كيمياوية كيف تكون لله...جاوبته نحن باللغة عند سوء حال شخص شرير نقول له هدا غضب الله وعند نجاته نقول له هد عطف الله وغيرها غضب الله وغيرها لا تعني مشاعر انما افعال والدليل بالقران عند ذكر الغضب والرحمة وغيرها يجي بعدها وعيد بالعذاب او بشرى الله غير محدود وحبه وعطفه و غضبه وغيرها لهذا الخلود بالجنة والنار موجود .....هرب الملحد مني ولم يجد ما يتكلم به
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم..
بارك الله فيكم سيدي عبد القادر
ماشاء الله يا شيخنا الجليل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله
وفقك الله لما يحب ويرضى
جزيتم خيرا عالتوضيح
كثر الله من امثالك ........ يا شيخ
نتمنى ان نرى اناس امثالك في الرد على الوهابيه والرد على المزعمون بالتنويريين كشحرور ، وعدنان ، كيالي ، الخ الخ.....
احسنتم الفائدة والعلم النافع...
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك مستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم.
أللهم صل على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين دعاؤكم
ادعوا اهل السنة و الجماعة الى الشد على ايدي بعض و ضرب الوهابية افسدو العقيدة و افسدو الفقه و حرمو العقليات
المشكلة مدعومون بالمال واغلب القنوات الاسلامية تعود اليهم
احسن الله اليك وثبتك واجزل لك الثواب امض اعانك الله ووفقك
لولا العقل لسقط التكليف
سئلت: لماذا مذهب الوهابية يؤدي للإلحاد؟
قلت: لا أعلم بذلك علما يقينيا، ولكني أرى أن الوهابية يقنعون أتباعهم بأن الفرق الأخرى الإسلامية ضالة مضلة، ثم لما يُشغل الوهابي عقله ويدرس العلوم العقلية يرى أنه يعبد صنما، فيترك دينه، فلا يرجع لباقي الفرق الإسلامية لإبطالها سابقا، وقد نقض معتقده بالعقل، فلا يبقى أمامه إلا الإلحاد..
هذا ما لمسته في نقاشي السابق مع الوهابي الملحد المسمي نفسه أبو عبدالرحمن الحنبلي.
والله أعلم.
#أخوكم_عبدالناصر_حدارة.،،،،،
من أروع الحلقات التي يلقيها الشيخ الحسيني
حفظكم الله سيدي العزيز بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا واسأل الله ان يعينكم ويديم عليكم الصحه والعافيه
🍀جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀
ملاحظة :
بخصوص مصطلح (الوهابية) والذي هو شائع في الإعلام كوصف لفئة من أهل السنة ممن يسمون أنفسهم بالسلفيين فإنهم يرفضون تسمية الآخرين لهم بالوهابية ، وفي المقابل توجد طائفة أخرى هي التي تسمي نفسها بالوهابية ولكن الإعلام يتجاهلها ، ويتواجد أتباع هذه الطائفة في بلاد المغرب العربي وما زال ضريح قبر شيخهم عبدالوهاب بن عبدالرحمن في مدينة تيارت الجزائرية مزارا لهم حتى الآن رغم وفاته قبل أكثر من 1300 سنة.
الوهابية ليسوا من اهل السنة و الجماعة
و ليس الإعلام من سماهم بل علماء اهل السنة و الجماعة سموهم بذلك و اول من سماهم هو الشاعر النجدي النبطي حميدان الشويعر النجدي
سيدي الأشاعرة والماتريدية من هم
صلاح الدين الأيوبي
محمد الفاتح
عمر المختار
وغيرهم الكثير والكثير
ممكن صفحة هذا الرجل الذي تتحدثون عنه
جزاكم الله خيرا
وفقكم الله وسدد خطاكم
ممكن من فضلكم حد يدلني على صفحة هذا الشخص المرتد؟
الحمد لله الذي نجانا من داء الوهابية
شيخنا الفاضل والله العظيم تسجيلاتكم المفروض تكتب بماء الذهب ليستفيد الناس منها وليتعظوا من هؤلاء الوهابية الاغبياء الذين وقعوا كبائر خطيرة جدا وبدع مهلكة وهم يظنون انهم يحسنون صنعا
15:13
يا شيخنا، لا اتفق معك في هذه النقطة، للذب عن الاسلام امام الكفر نسلك مسلك التأويل لكي يفهم وندفع شبهته ولكي يستطيع عقله ان يفهم التفويض لانه اساسًا في تلك المرحلة يكون شاكًا في الاله وكماله، ولكن مسلك التفويض واسلم واحكم واعلم من التأويل، لان المعنى من الممكن ان يكون غير ما نعقل ومعنًى لفعلٍ لله لا يعلمه الا سواه، او استأثره بالغيب لنفسه، فمثلا النزول، لا نقول بانه نزول انتقال وزوال، بل وننفي الكيفية، انما هو معنى وفعل يليق بالله جل جلاله، فمن الممكن ان ينزل رحمته، ومن الممكن ان يكون المعنى انه ينزل تلطفًا بعباده فرغم انه الظاهر والعلي والقوي، ولكنه يستجيب دعوة الداعي وهو اللطيف الخبير، فالتفويض هنا يشمل معنًى اوسع.
ونقول بانه يضحك لمن يشاء دون تكشير اسنان ولا قهقة واصوات بل هو معنى يليق بالله، وكذلك الغضب والرحمة هما من افعاله، وليستا انفعالًا، ولا يغضب بتقطب الوجه، ولا يرحم بانكسار القلب، ولا ابنثناء ولا التواء، ويغضب على من يشاء ويرحم من يشاء، انما كل هذه معاني تليق بالله، وافعال تليق به، من الممكن ان يكون الغضب ليس فقط انزال العقاب، بل معنًى لفعلٍ اوسع واشمل من هذا.
فعندما يخرج الشاك من دائرة التكبر والاستكبار ويرى عظم ربه والهه، وانه عبد فقير صغير ويشعر بالتذلل امام ربه، وانه مجرد ذرة في هواء لا تضر الله ولا تنفعه، وان الله متعالٍ عالٍ علي قاهر قهار فوقه، غني عنه، سيدرك ان هذه المعاني عظيمة تليق بالله، ليست انفعالًا ولا استقرار ولا انتقال ولا زوال، بل انما هو من افعال الله، وان افعاله عظيمة المعنى!
لا يا أخي، التأويل أحكم في حالة الرجل الذي ألحد، لأنهُ يَرُدُّ الشبهة إلى الأبد، وأما التفويض فهو السكوت والهروب من تفسير المتشابه. وهذا لاينفع إلا مع من لم تتلوث عقيدتهُ، لأنهُ مُعتقِدٌ بتنزيهِ الله ولا يَحتاجُ لتأويل المتشابه. أساساً لهذا السبب وُجِدَ التأويلُ وعلمُ الكلام، وإلَّا فلماذا قام العلماء بالتأويل إن كان التفويض كافياً؟
لماذا لم يستطع الحنابلة رد المُجسمة حتى أفسدوا المذهب؟!
التأويل ضرورة، أي أنهُ كالسلاح والدرع.
محتاج اتصوف يا شيخ ومقيم في امريكا ولا اعلم احدا يدلني على الطريق. بم تنصحني؟
جزاكم الله خير الجزاء على كل ما تقدموه للأمة الإسلامية من كشف للحقائق وتنوير قلوبنا وعقولنا على الحقيقة التي ترضي الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..أعانكم الله وحفظكم وسددكم وأطال بعمركم مع لطفه وعافيته وعفوه ياكريم ..
اللهم انصر المسلمين في القدس وحرر المسجد الأقصى عاجلا غير آجلا وخلصه من أيدي العابثين به واجعلنا أهلا لهذا الخلاص مع عفوك ولطفك وعافيتك يارب العالمين يا أكرم الأكرمين..
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليلق بكلماله ..
صيغة صلاة على النبي ﷺ
صلاةُ تفريجِ الكُرَب
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّد
النبي الأمي الطاهرِ الزكِّي
صلاةً تَحلُّ بها العُقَد
و تَفكُ بها الكُرَب
ذكرها الشيخ شهاب الدين الزبيدي في كتابه
الصلوات و العوائد و نقل عن بعض الصالحين أنه قال :
من وقع في كربة و كرر هذه الصيغة فرَّج الله عنه
جامع الصلوات في الصلاة على سيد السادات
ليوسف النبهاني
جزى عنا سيدنا جدنا الحبيب الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ما هو أهله .
شكرا لك
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
النابتة ليس عندهم سند
و يقولون أحياناً ( لم يرد )
و ينكرون على أهل السند
تسألهم هل يمكن أن يكون ربكم في السماء المخلوقة؟
يقولون هو في السماء حقيقة
لا ينفون الحلول في السماء
ولا ينفون الجسمية و الحدود عن ربهم
رب محدود محدد مبعض من أجزاء
يد رجل ساق عين عينين عيون جنب أصابع و عنده كرسي يجلس عليه
كل هذا التهافت من غير سند
لا إسناد
مع ذلك يكفرون السنديين أصحاب الإسناد
كمثل الذي يسب أجداده الذين نسب نفسه لهم
وهم أصلاً منه براء
ليس بينهم و بينه صلة
@@aherodoingcriminalactivity
هل عند النابتة سند؟
هات سندا واحداً فقط
ولا تهرب
سأثبت لك ما تكذبه بأنه ليس كذب بل هي الحقيقة التي ترفض تجرعها
هل تنفي الجسم و الحدود عن ربك؟
هل تنفي الحلول في السماء المخلوقة؟
الوعابية هم طريق الالحاد و النصرانية
بل شاهدت مقطغ لنصراني اوروبي اسلم على يد الوهابية ثم عاد نصرانيا و ذكر اسباب ذلك و منها انه لا فرق بين اله المسلمين و اله النصارى !!!
لا حول ولا قوة الا بالله... و للأسف كثير من المتحولين للإسلام على يد الوهابية ينضم لداعش
لا حول ولا قوة الا بالله!
بارك الله فيك شيخنا الجليل ونفع الله بك
لكن اود ان اسالك سؤال مهم اريد فقط اجابة عليه
طبعا انا اميل كل الميل للمنهج الاشعري اللذي هو ما عليه جل امة الاسلام
ولم اقتنع في حياتي بمنهج الوهابيه على الاطلاق
لكن سؤالي هو عن الشيخ علي جمعه الم يفتي بقتل المسلمين ويؤيد في مذبحة رابعه في مصر الم. يؤيد الخروج والانقلاب على رئيس مسلم وحاكم لايشك في اسلامه
الم يعاون ظالما على خلع حاكم شرعي
الم يقل عن المسلمين المقتولين العزل رائحتهم نتنه
وهذا الفعل اليس فعل الخوارج
وضح لنا يا شيخنا الفاضل وبكل صدق اقول ان الصوفيه الحقيقيه لا تتمثل با الشيخ علي جمعه ولا اقتنع بهذا الرجل ولا لحظه انه شيخ فاضل
هذا رايي
ولكن احتاج للتوضيح منكم شيخنا الفاضل
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
اعانك الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله ارغب بالتواصل معكم مولانا هل لي برقمكم وشكرا جزيلا لكم
00905353526399
شكرا جزيلا
عندي سؤال: انا محب لعلم الكلام والعقليات وأرى فضلها وأثرها ولكن اشكالا كبيرا في ان نعتمد على شيء لم يأتي النبي صلى الله عليه وسلم به فالأدلة وان كانت قد يستدل انها مستوحاه من القرآن ولكن أصولها قادمة من المعتزلة ومن الفلاسفة. فدليل الامكان مثالا على حد علمي هو من أدلة الفلاسفة وأخذها علماء الكلام وهذبوها. فسؤألي كيف نعتمد هذا الاعتماد الكبير على هذه الأدلة والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستخدمها ولو كانت هي التي تحافظ على ايمان المسلمين كما تفضلتم في المقطع فكيف لم يبلغنا بها النبي صلى الله عليه وسلم؟
@@abdullahalganmi2304 اخي الحبيب انا لست والحمدالله قريبا من السلفية وليس هذه شبهة من السلفية انما هو شيء وقر في قلبي. فأنا أحب علم الكلام حبا جما وأدرسه ولا أرى حرمانية او بأس في ذلك بل أرى فائدته في تنوير العقول وفهم أسس الاستدلال العقلي. ثانيا: اما علوم الأصول وغيرها فان معظم العلوم الا علم الكلام والمنطق ترجع أصولها من عند الصحابة رضوان الله عليهم. وحتى اصول الدين ايضا اتت اصولها من الصحابة رضوان الله عليهم. والمنطق قد لا نختلف فيه لأنه فقط ارساء قواعد العقل بطريقة منتظمة. أما علم الكلام فبدأ من أفكار المعتزلو ومن بعدهم الفلاسفة. أنا أعلم جيدا ان الحكمة ضالة المؤمن ولكن سؤالي كيف يكون اعتقادنا مبني ومعتمد ومتأسس على شيء لم يقله النبي؟ وكيف نقول ان لولا علم الكلام لكفر الناس والنبي لم يورد عنه الدخول في مسائل الالوهية واثباتها واحدة واحدة أي انها ليست واحدة من طرق دعوة الحبيب الأعظم. أما التصوف في الجهة المقابلة فهي أصل الدين وأصل ما جاء به النبي صلوات ربي وسلامه عليه. أخيرا، عن العلوم الأخرى مثل الرياضيات وهكذا فأنا لا اقول بعدم اهمية تعلم علم الكلام والعلوم الرياضية والفلسفية التي تساعد على فهم الواقع والعمران فهناك مباحث في علوم الكلام تتحدث عن الواقع وماهية الوقت وكلها علوم غزيرة وجميلة وتدل على عمق فكر المسلمين بل وأحبها جدا وان شاء الله أريد ان اتخصص فيها. انما مشكلتي هي اعتمادنا العقدي والديني وهي ليست من أساليب النبي في الدعوة. وأعلم أن الواقع ايضا اثبت ان علم الكلام يساعد على ترسيخ ايمان المسلمين ولكن كيف نفك هذه التعارض بين الواقع وأن النبي لم يدع به.
علم الكلام مثله مثل علم الحديث
هل قال رسول الله صلى الله عليه أن علينا أن نلتزم بعلم الحديث للتفريق بين الأحاديث الصحيحة و الأحاديث الموضوعة ؟؟؟
لا
أحسن الله إليكم أيها الشيخ الفاضل
جزاكم الله خيرا سيدي
اتباع فكر محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أو إبن تيمية رحمه الله يا دكتور عبد القادر بسيطون جدا ربما هم معذورين لأنهم محجوزون في إطار مغلق وهو مشكلة الاسقاط البشري على الذات الإلهية المتعالية و انت تعلم أن هذه مسألة صعبة يصعب تجاوزها لاسيما وانهم أهملو العقليات بفروعها ، ارى انك شديد شيئا ما معهم فالمرجو التلطف مع القوم و لا تتعمق اكثر معم
التدرج في المسائل العقلية أفضل ربما و بلطف . وإن شاء الله صدرك رحب لهؤلاء .
احبك في الله
بارك الله فيكم وبكم والله ياشيخنا انهم جهالة
ياشيخنا احسن الله اليكم هل يجوز تدريس الفقه الزيدي وهل هو فقه ال البيت وما رايكم في الشيخ محمود سعيد ممدوح
يا سيدي جزاك الله خيرا أرجو أن ترد على أحد المثقفين المصريين الذي يقول أن البريطانيين وجدوا في فكر الغزالي و الأشعرية ما يساعدهم على استعمار المسلمين حيث إنهم يلغون العقل وكلام باطل مثل هذا وأنهم حاربوا ابن سينا والفارابي وابن رشد ولهذا استعملوا فكر الغزالي والأشعرية وأشاعوه لصالحهم في استعباد المسلمين والرضى باستبداد الحكام . وعنوان اليوتيب: (فضيلة الإمام الذى جندته المخابرات البريطانية بعد وفاته ) أنا بديار البشير الجزائري
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا