淨空法師: 把握時機, 能帶得去的要多做, 帶不去的不要做！
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- Опубликовано: 6 сен 2024
- 在虛假上面做合計，哪有不搞輪迴的道理！
【作為無益。懷挾外心。】 「世間萬事，轉頭即空」。尤其我們生活在亂世，回想想自己過去的幾十年，漂泊不定，轉眼即空的體會，非常非常的深刻。我九歲離開家鄉就再沒有回去過了，每住一個地方，總住了幾十個城市、地區，深深體會到，到這個世界來是作客的、是來旅遊的。佛在《般若經》上講的「不可得」、「無所有」，我們體會得很深很深。佛告訴我們，唯有積德行善、為人民服務，幫助大眾解決困苦，這些事情生生世世能帶得去的。所以古聖先賢教導我們，能帶得去的要多做，帶不去的不要做。財產帶不去，妻子兒女帶不去，你所喜愛的這些物質上的受用，一樣都帶不去，如果只是在這個地方用心去經營就錯了。我們看看這個世間，做錯事情的人有多少？比比皆是。世出世間的大聖大賢，都是教導我們要做能帶得去的事情。積德累功從哪裡做起？佛在一切經論裡面教我們發菩提心，什麼是菩提心？很少人能講得清楚，講得明白。儒家教學，在過去從童子七、八歲的時候，就要念《四書》，《大學》裡面給我們講的綱目，就是佛法講的菩提心。 治國平天下的基礎在家庭；後面一句「大道之始」，大道是什麼？成佛之道，轉凡成聖之道，這是開始。婚姻是大事，家庭是世出世法的根基，我們現在在《感應篇》念的這一段，全是講的家庭。所以世出世間聖賢教化眾生，教的是什麼？教我們做人。沒有接受過聖賢教育，不會做人；不會做人的人就造業，造業的果報在三途。 往年我在台中求學，我請求李老師給我們講《禮記》，我請了好像是六、七次，李老師才答應。《禮記》要在佛法裡面講是行經，你是要做到的、落實的，給你講不能落實，那就算了，不如不講。我們啟請的次數太多了，老師勉強給我們說。開頭第一句話，他老人家講，我講《禮記》不是讓你們懂禮，目標不在此地。目標在哪裡？希望你們在社會上做人，不至於被人討厭，目標在此地。這是把禮的水平降到最低了，你能夠懂一點禮，在社會上不會被人討厭，不會被人厭棄。我們學了這麼一點，也很認真努力去做，在這個社會上做得圓滿不圓滿？不圓滿，這個社會上討厭我們的人還是很多，誤會的人很多，毀謗的人很多。什麼原因？我們要回過頭來自己反省，我做得不夠好。諸佛如來、孔夫子、孟夫子，這是世出世間的大聖大賢，那做得夠好了吧？現在人毀謗佛的還很多，侮辱孔老夫子的我們還常常聽到。就是連諸佛如來、像孔子這樣的人，做得還是不夠好，沒有辦法做到讓天下人都讚歎。可是，一定要認真努力向善。 我們怎樣才真正讓德行在心行裡面生根？儒、佛所講的完全相同。齊家，你要有個家庭，先修其身；身不修，你那個家就不成家了。先修身，怎樣修身？先要修心，身的根是心。心要怎麼修？儒家講的「格物、致知」，這是根本，德行的大根大本。我們不在這上面認真去做，一生無論你修什麼法門，世出世間法，你的德行決定沒有，你還是造業，還是一身無量無邊的過失。犯這種過失自己不知道，自己知道了，那你就覺悟了，你就是個明白人；自己不知道，自己是個糊塗人。格物是什麼？放下物欲。我們在講席當中常常勉勵同學的，放下自私自利，放下名聞利養，遠離五欲六塵的享受，這才行。如果對這些放不下，你的心就不正；心不正，身焉能得正？所以儒家也是第一個「格物」，物就是物欲。我剛才講的那三句，就是儒家講的物。格是什麼？要跟它格鬥，用現在的話說，戰勝物欲。我們要有能力戰勝自私自利，戰勝名聞利養，戰勝五欲六塵的享受。新加坡許哲居士做到了。 這在佛家講的先斷煩惱，你看看四弘誓願，「煩惱無盡誓願斷」就是儒家的格物，「法門無量誓願學」就是儒家講的致知，假如你的煩惱沒有斷，你想學法門決定不能成就。這個不能成就，就是說你決定不能夠開悟。為什麼？你有障礙，你有煩惱習氣的障礙，你怎麼能懂聖賢之道？所以你不能成就。這個道理我們能懂嗎？懂得的人他肯幹。所以，尤其是我們讀佛書，佛書講求開悟，不但是禪宗要求「大徹大悟」，教下也要求你「大開圓解」，念佛也講求「一心不亂」，這是真實的功德。積德累功要從這裡做，不能夠放下物欲，什麼都不能成就。世法都不能成就，何況佛法？這個世法講的是什麼？人天果報，也就是人天果報你決定不能得到，你死了以後三途去了。這個事情我們要清楚、要明瞭，不要搞了一輩子，將來果報還不能夠脫離三途，這個冤不冤枉？這樁事情大意不得，為什麼？許許多多學佛人都落在三途。諺語所謂的「地獄門前僧道多」，這是實話，不是假話，出家人十個人死了，九個墮地獄。什麼原因？把經論念一遍，仔細想想，你就恍然大悟，自己起心動念跟佛菩薩的教誨完全相違背。你不學佛，你是一重罪過，學佛是雙重罪過。為什麼？破壞佛法的形象，破和合僧，這個罪過不得了！ 日常生活當中，處事待人接物，依舊隨順煩惱，不肯改過習氣；換句話說，他還是走的三惡道。三惡道是貪瞋痴，想想我們生活處事待人接物，是不是依貪瞋痴？果然依貪瞋痴，那你走的是三惡道。貪瞋痴三樣都具足是地獄道，三樣裡面沒有瞋恚是餓鬼道，三樣裡面貪瞋都沒有，還有愚痴，愚痴是什麼？對於理事、真妄、邪正、是非、善惡搞不清楚，顛倒了，這是愚痴，畜生道。我們冷靜反省想想自己，起心動念是不是貪瞋痴統統具足？果然如此，我們心裡就清楚了，我決定墮地獄，前途一片黑暗。前途一片光明的人，決定是放下貪瞋痴慢，一心念佛，求生淨土。還沒去之前，還留著這個身體，這個身體為一切眾生服務，現在這邊人說做義工。做義工就是行善，念念息滅貪瞋痴，一心向佛，求願往生，這是積德。積德修善，前途是一片光明，我們這一生沒有空過了。 時光有限，人生苦短，一定要把機會抓住，每天讀經。我跟同修們說得很清楚、很明白，早晨讀經，做早課是提醒自己今天一天生活言行不違背經典的教訓，晚課讀完之後反省，佛教給我們做的，我們做了沒有？佛教給我們不可做的，我們有沒有遵守？晚課是反省、是檢點、是懺悔，改過自新，這個早晚課就是功德了。絕對不是早晨、晚上把經念給佛菩薩聽聽，佛菩薩就喜歡你了，哪有這個道理？這個觀念是錯誤的，經不是念給佛菩薩聽的，是念給自己聽的。教誨必須要記住，依教奉行，這是佛對於我們的大恩大德。我們報答佛菩薩就是信願受持，這是真正報恩者。人生在世間時間很短促，縱然是一百年，也只是一彈指而已，年歲大的人，都有很深的感觸。如果不明理，不讀聖賢書，在一生當中，起心動念、言語造作，就像《地藏經》上所說的「無不是罪」。佛法當中亦常常讚歎「人身難得，佛法難聞」，得人身有什麼好處？如果是不讀聖賢書、不聞佛法，我們可以講還是不得人身好。為什麼？不造罪業。造作罪業，墮落在三途，那個時間太長太長了，何苦在這短短幾十年當中，造作罪業要長劫輪迴受苦，這個人身得它有什麼好處？作畜生，縱然是毒蛇猛獸，所造的罪業比人是輕得太多了，所以畜生死了以後很多都能轉生到善道，不是沒有道理的。動物，我們仔細觀察，毒蛇猛獸，你不侵犯牠，牠不會侵犯你的，虎、狼、獅子也只是在餓的時候才獵捕小動物。我們看「動物奇觀」裡面許多畫面，老虎、獅子吃飽了躺在那個地方，小動物圍繞牠的周圍，牠理都不理，比起人造業輕得多。人的瞋恨心非常可怕，我們看到往往有手段狠毒的，造作重罪的，害千萬人身家性命，何必要造這種罪業？佛讚歎得人身之可貴，是得人身容易解脫；容易解脫一定要聞佛法，要讀聖賢書，要覺悟，這個人才可貴。人要不覺悟，有什麼可貴？反而不如三惡道的眾生，這個理跟事，我們都要清楚，都要明瞭。真正清楚明白了，就是覺悟，世間一切法自然能看破、能放下，一心向道，那這個人身就可貴了。 早年我們沒有聽到佛法，到中年才聽到，還不晚！這個法門的修學，如果你真幹，三年就能成就。我們在《淨土聖賢錄》、《往生傳》裡面所看到的，超過半數念佛往生的人，大概他們所用的時間三年到五年，專心！我們今天搞了十幾年，連個消息都沒有，什麼原因？心不專，意不誠，對於世間名利、五欲六塵沒有放下。佛在經上所講的修學的原則，我們沒有掌握到，《大勢至圓通章》裡面教導我們的，「都攝六根，淨念相繼」，我們沒做到。我們六根收攝不住，眼還是貪色，耳還是貪音，舌還是貪味，這就是不知道收攝六根。知道收攝六根，貪瞋痴慢的念頭斷了，在這個世間生活起居一切隨緣，一切不執著、不分別，一心向道，這個三、五年才成功。我們的心還被五欲六塵、還被名利所轉，這一生念一輩子也不能成功。 世間一切都是假的，沒有一樣是真的，佛在《金剛經》上給我們講得多清楚、多明白，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，我們要常念，時時刻刻警惕自己，全是假的，在這一些虛假上面做合計，哪有不搞輪迴的道理！哪有不墮落的！什麼是真的？放下萬緣是真的，隨順眾生是真的。佛教我們隨緣，就自在了，是真實的受用，真實的利益；再能夠信願念佛，求生淨土，真實當中的真實。常常想到「人身難得，佛法難聞」，這樣寶貴的機緣要不把它抓住，那就太可惜了！一失人身，萬劫難復，再得人身不容易。縱然得人身，有沒有機會聞佛法？有佛法的時間短，沒有佛法的時間長。人身失去再得人身，不容易；得人身又能聞佛法，就更不容易。這一生不能認真修學，怎麼對得起佛菩薩？怎麼對得起自己這一次幸運得人身？所以生活環境當中，順境也好，逆境也好，周邊環境的一些人事，善人也好，惡人也好，我總以一個真誠、清淨、平等心來對待，什麼樣的折磨也能夠甘心忍受，老實念佛，幾年之後就往生了，何必計較？「恆順眾生，隨喜功德」，功德就是老實念佛。想想無益的事情不做，什麼是無益的事情？帶不去的事情，我們要辨別清楚。損人利己的事情更不能做，準墮三途。所以我們要做的是利益眾生的事情，捨己為人，有多少力量，我們貢獻多少力量，你的福報是圓滿的。我有十分力量，只貢獻一、兩分力量，這個福報很少，是有缺陷的，不是圓滿的。 這個世間種福，修最大福報的往往是貧窮之人，他修的福報圓滿。我們在新加坡看到許哲居士，她的福報是圓滿的。世間人固然有富貴人家，有億萬財富的，他布施人家的時候，也不過就拿出九牛一毛，而且拿得又不痛快，總是想到與我有利，我才做一點慈善事業；與我沒有利，他一毛都不拔。這樣的人我們曉得，他一轉世就落到貧窮了。今天世間億萬財富從哪裡來的？我們看到許哲在修因，她在修因，她那個因就是億萬財富之因。佛法講：「三轉法輪」，三種方式的教學，在新加坡統統見到。展開經卷，這是直接指示你，善友天天勸導你，像許哲、李木源居士來給你作證，在一般宗教裡面講見證，我們佛法講證明，知道人家是怎麼修的，我們看在心裡很明白、很清楚。你看許哲居士自己說的，她的前途一片光明，這是真的。眾神保佑她，她信心具足，只有一個善良的心，幫助世間苦難的人，全心全力在做。『懷挾外心』，「臣欺君，子逆親，妻背夫，兄弟相賊，朋友相傾，皆外心所使也」。「然不待形於事為，即有機微萌動，人不知而鬼神已誅其心矣」。所謂喪心病狂，今天這個世界是個騙人的世界，看誰會騙，愈是會騙的，愈能取得高官、高的地位，他居高位，他就騙所有的人民，騙一切眾生。所以今天居在高位的有什麼好處？眼前看到他作威作福，往前面再一看是阿鼻地獄，他所造的罪業是阿鼻地獄，轉眼之間他就去了，墮落在這個大地獄裡面，真是萬劫不得超生。人迷惑！糊塗到所以然處。從前，我們看看古代，諸位念古書你就能明瞭，古時候帝王將相仁慈博愛，念念都是為人民解除困苦艱難，幫助人民安居樂業，後人稱為古聖先王。他行的是王道，教化眾生倫理道德，他自己所行的是社會大眾的榜樣，儒家所謂「作之君，作之親，作之師」，他這三個字做到了，那是無量無邊的功德。 了凡四訓》，你看看了凡先生做了縣長，他存的是什麼心？為人民服務的心，要把他服務的工作做好，讓全縣的百姓都能夠安居樂業，他做的是這個工作。知道民間的疾苦，想盡方法減少稅收，他天天做這個。自己的生活過得非常節儉，他的收入也相當豐厚，冬天做棉衣，你看他《四訓》裡頭講的，他的太太用普通的棉絮，不用絲棉，因為一件絲棉袍，要用普通的棉絮可以做六、七件，可以給六、七個人。一個人的享受，可以分給六、七個人，他有這個念頭，他的福報不是自己獨享，福報是分給大家共同來享。從前人做官，念念為人民去想，他不為自己，刻苦自己，希望人民的日子能夠過得好。帝王亦復如是，所以帝王所居住的這個地方叫「京師」，京是大城，師是什麼？模範，這個城市是所有城市的模範、表率，是這個意思。
恭選自『太上感應篇』（第181和182集）
阿彌陀佛
南無阿弥陀佛，感恩净空法师🙏
感恩淨空法師慈悲開示
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
.感恩師父开示，阿彌陀佛，
🙏
感恩
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
淨空老法師慈善教誨.
🙏
感恩分享
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
淨空老法師苦心教誨.
🙏
阿彌陀佛，感恩老法師。
感恩🙏🏻老法師的開示🙏🏻阿彌佗佛🙏🏻
凡所有相，皆是虛妄。一切有為法。如夢幻泡影。如雷亦如電。應作如是觀！👍👍👍😃🧧👌🔥🔥👂👴👴👴😄😃😄
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
我覺得是能夠非常好感恩淨空法師慈悲開示講關於把握時機，要帶得去的要多數，帶不去不要做。希望大家能夠斷除所有身口意三業惡業罪業、希望大家能夠斷除五欲、希望大家能夠斷除所有一切煩惱妄想妄念執著、希望大家能夠斷除所有一切分別心、是非心、妒忌心、憎恨心、忿怒心、我慢、傲慢、我見、惡見、邪念、惡念所有一切執著是能夠放下一切！希望大家能夠反省自己的身口意罪過錯！希望大家能夠犯左身口意三業罪業惡業是能夠一一去懺悔是能夠一一去改過以後唔好再去犯罪過錯！希望大家能夠不起心、不動念、不自私自利、不妒忌、不分別、不執著！希望大家能夠唔好做十惡業！希望大家能夠唔好做殺生、偷盜、邪淫、妄言、惡口、兩舌、綺語、貪心、嗔心、愚癡心！希望大家能夠去做不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪心、不嗔心、不愚癡心！希望大家能夠多D去吃素食多D去做佈施功德多D去拜佛多D去念經是能夠消除業障是能夠迴向功德給所有冤親債主給所有父母給所有祖先給所有一切眾生是能夠離苦得樂是能夠返回往生西方淨土極樂世界或者是能夠返回往生無極理天是能夠幫助別人！👍🈚️🈚️⌚️謝謝淨空法師慈悲開示！我都非常好感恩淨空法師慈悲開示！南無阿彌陀佛！👍👍👍😃😃👃👌🉐️🉐️🉐️🉐️🌰🌰🌰🌰🌰
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
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阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️
普皆迴向
阿彌陀佛 末學業障深重 現正在努力戒除邪淫 願我能成功 往後能幫助一切眾生 往生 極樂世界 感恩尊敬的淨空老法師 感恩尊敬的 阿彌陀佛，感恩尊敬的 釋迦牟尼佛世尊🙏🙏🙏
法佈施 南無阿彌陀佛
善護口業，不譏他過
少說一句話
多念一聲佛
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
阿彌陀佛♾️️
感恩您 阿彌陀佛🙏
🙏🙏🙏
希望大家能夠都攝六根正念相繼！希望大家能夠身口意三業清淨六根清淨六塵清淨心念清淨念頭清淨是能夠一乾二淨是能夠一塵不染！👍👍👍👍👍👍😃😃😃😃😃😁😁😁😁🆕🆕🆕😁
祝福感恩一念心南無阿彌陀佛斷煩腦增智慧
师父给我们讲经，如果我们不能真干，不能落实，听经就被"经尘"所染，听法就被"法尘"所染，白听。听师父讲经说法，为了修练清净心，54分10秒时间，心静了吗？起心动念，分別执着一刻也没有停止，师父讲的正题:把握时机，能带得去的要多做，带不去的不要做。我听懂，我真干，我落实，我开悟能带去，多劝有缘人发心真干。那么，这一个小时听课，没有受到"法尘"污染。所以，我们一定要学会“听经”。为什么久听不悟，就是不会听经，千万别忘了，听经是修“清淨心”，练“定功”，定力没有，很难开悟，学佛不开悟，寿命到了也没有毕业，生生世世学下去。我真干怎么会懂的呢？全是淨空法师教的，我有好老师教，我开悟快！今天分享到此地。念佛:阿弥陀佛
🙏不喜歡強迫唸阿彌陀佛，但心與佛相印
@@user-jx2jn6zn8c 不念阿弥陀佛，能相印的佛，是他方佛。(防止冒充)念阿弥陀佛，是念本尊佛。是自己本来的面貌。(谁都不敢冒充)。这些全是淨空老法师教的。念他方佛就在他方世界，念弥陀佛就在极乐世界。自己本人喜欢，就是念喜欢佛，都一样，佛佛道同。
@@qiaodiyang2133 謝謝🙏
各位大神們，一個人的時候！
請教一下吧？我們一起粉碎流言只是什麼？？？
師兄師姐師長啊？
淨空老法師，怎麼回事啊？？？
佛教的語義 ---- 已經。
（被查只是靠山倒了一個人的生活的時候！）暈
@@user-zo2sr3sr7v 阿弥陀佛
🙏
感恩分享
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 ❤
未解脫前須藉助法船
如出離六道，念佛三昧直道成佛。
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下執著妄想殺盜淫邪身心世界放下老實念佛求生淨土佛弟子陳妙音🎉
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下情執智慧名聞利養五欲六層放下自私自利多行善積德慈悲喜捨救助苦難眾生弱勢社群心存慈悲善良清淨心老實念佛求生淨土佛弟子陳妙音
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下情執智慧
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下情執放下煩 惱凡所有相皆是虛妄是梦幻泡影清淨心無污染老實念佛早日求生淨土佛弟子陳妙音
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下執著妄想殺盜淫邪人生苦 短 人生八苦 苦痛人生 哪有幸福之 理 前身 業障 要消除 逆境 勇敢面對 順景 不 貪心 慈悲善良 救助好難 眾生 清淨心 老實 念佛 求生淨土 佛弟子 陳妙 音🎉
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛人生苦短人生在世苦多那有樂之理萬般帶不去唯有 業 隨身 關心 造福苦難 眾生 多行善積德 慈悲喜 捨 才是 最 樂趣 在心中 清淨心 老實念佛 求生淨土 佛弟子陳妙音
法師不是已經成佛去了
阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏 感恩🙏
阿彌陀佛
感恩老法師慈悲開示，南無阿彌陀佛
南無观世音菩萨
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏