بارك الله بك وجزاك الله خيرآ هكذا يبحث العالم عن الآيات بالآيات كان النبي عليه السلام عندما يسأله أحد الصحابة عن آية لا يفهمها هذا الصحابي يقول له النبي ستجد ها في الآية كذا والآية كذا ويعلمهم كيف يبحثون عن ما يريدوه من كتاب الله
يقولون فى الصلاة اللھ اكبر اكبر من ايھ يا مشائخ ھل اللھ الذى ليس كمثلھ شئ يقارن ولماذا لم تأتى اللھ اكبر فى القرءان ولا مرة بل ھو الكبير المتعال او العلى الكبير
ياعلامة يافهيم الشعر الجاهلي من تأليف مرجليوث استاذ طه حسين فى فرنسا وفيه انكر شخصية النبي ابراهيم لكنه رجع وتاب والشعر الجاهلى هو مرجع فى تفسير دلالات الألفاظ
ربما جدرت الإشارة هنا إلى أن صيغة أيه مبنية على الذكر، فقد تكون تنسب الثقلان إلى الضمير الجليل "هو"، عكس ما يأتي بعد أيها الذي ينسب الشيء إلى الدنيا المؤنثة. أما فيما يخص الثقلان، فمثلا لما يثقل السحاب، فكأنه على ميزان وتميل كفة الميزان فيتساقط المطر. ربما المثال هنا في القرآن بكلمة الثقلان يعني، كل خروج عن التوازن يؤدي إلى قرار جماعي، يعني أن أصحاب الكفة الأكبر وزنا متبوعين بحساب
وقال البخاري : سنحاسبكم ، لا يشغله شيء عن شيء ، وهو معروف في كلام العرب ، يقال لأتفرغن لك " وما به شغل ، يقول : " لآخذنك على غرتك " . وقوله : ( أيها الثقلان ) الثقلان : الإنس والجن ، كما جاء في الصحيح : " يسمعها كل شيء إلا الثقلين " وفي رواية : " إلا الجن والإنس " . وفي حديث الصور : " الثقلان الإنس والجن
انا ابوس ايدك بس صعدو تعليقي خل يشوفو الناس نحن مسنا الضر وين الامه الاسلاميه بكيت متنا من القهر لمن اشكي انا اختك من يمن والله ماتكلمت الا من جوع ومن ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بَسَبَبَ الَحَرَبَ نَحَنَ فَيَ حَالَهَ لَايَعَلَمَ بَهَا الَا الَلَهَ حَسَبَنَا الَلَهَ وًّنَعَمَ الَوكيَلَ فَيَ مَنَ اوًّصَلَنَا الَى هَاذا الَحَالَ 💔💔وًّالَلَهَ الَعَظَيَمَ مَا كتَبَتَ هَذا الَمَنَاشَدَهَ... غَيَرَ مَنَ الَضَيَقَ وّالَفَقَر يَاعَالَمَ حَسَوّا فَيَنَا ارَجَوّكمَ وّالَلَهَ الَعَظَيَمَ رَبَ الَعَرَشَ الَعَظَيَمَ انَه الَاكلَ مَا فَيَ عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وًّالَلَهَ يَا اخَوّانَيَ انَهَ اخَوًّنَيَ بَقَعَدَوًّ بَالَيَوًّمَيَنَ مَافَى اكلَ وًّالَلَهَ وًّضَعَنَا كثَيَرَ صَعَبَ نَحَنَ 4 نَفَرَ دَاخَلَ الَبَيَتَ وًّابَيَ مَتَوًّفَيَ وًّلَا يَوًّجَدَ مَنَ يَعَوًّلَ عَلَيَنَا وًّسَاكنَيَنَ فَيَ بَيَتَ اجَارَ لَانَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الَاجَارَ الَلَيَ بَاقَيَ عَلَيَنَا ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه نازحين انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967712421897 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خير الجزاء يا اهل........ن. ، ءء........نا............... الإنسانيه. ..................دددن ،،،؛؛؛؛؛؟،،؛،،،،،،،ددن،،،،،،،.....؛؛؛؛؛..........؛؛؛؛؛...............؛؛؛؛؛@|¥€£€√√✓✓@♡♤♡♡♡♡@♤♤♤♡🎉😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢.......
تفسير الدكتور هداية خطأ لأن الثقلان المقصود به أن الجن والانس هم الثقلان لأنهم يثقل بعضهم بعض اى أنهم تكوين مشترك وقال عنهم بالآية (يامعشر الجن والانس)اى كل إنسان مكون من الجن ويتحكم الإنسان فى الجسم المكون من الجن وسنفرغ معنى ذلك اى ستنفصلون عن بعض يوم القيامة وقال الله(يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر) يرقة الجراد تنسلخ من غشائها لتكون الجراد ة وكذلك يوم القيامة ينسلخ الانس من الجن ليكون الإنسان
@@عمرالبسطي حضرتگ بنسب واكيد لاتفهم الآيات انا لم اقول تفسير من عندى بل من القرآن وانا اسألك قال الله (لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان)أدم كان بالجنة فماذا نفهم من الاية
@@m.a9090 اقسم بالله العظيم انك لست بشري انت من صنف آخر يبدأ نوعك بحرف ح وينتهي ن وبناتهم ي ويليها و وقبل الآخر ا أنت مغرور لأنك نسيتني بالشيطان وأنا من نسل شريف ومن سل أشرف الخلق سأقاضيك عند الله عزوجل وأعرف أننا سنحاسب فررادا ولكن حقي سآخذه منك يوم الحساب
يادكتور كلمة سنفرغ ليس بمعنى ان الله يهدد حاش لله المشكله ان الاسبقون فهموها على حسب فهمك منهم ولذلك شكلوها بالخطا كلمة سنفرغ اى سيضع كلمات فارغه على القران حتى تتعبكم فى التفسير وكلمة الثقلان فالجن مخلوق من مارج من نار ليس لها ثقل فكلمة ثقلان اى ياثقيلى الفهم ويقصد الانس والجان
شكرا جزيلا لحضرتك تشرفت بمعرفتك الطيبه الصالحه دكتورنا وحبيبنا الدكتور 🌹🌹👍🏻👍🏻👍🏻🌻محمد عبد المجيد هدايه الفاهم الواعى الدارس الفاضل المحترم الخلوق بزياده
الله تبارك وتعالى♕♕♕
اسال الجنه لنا جميعا خالدين فيها ابدا ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ
الحمدلله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولا أن هدانا الله
جزاك الله خيرا ونسأل الله الرحمن لك الشفاء والعفو والعافيه
بارك الله بك وجزاك الله خيرآ هكذا يبحث العالم عن الآيات بالآيات
كان النبي عليه السلام عندما يسأله أحد الصحابة عن آية لا يفهمها هذا الصحابي يقول له النبي ستجد ها في الآية كذا والآية كذا ويعلمهم كيف يبحثون عن ما يريدوه من كتاب الله
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
لله يعطيك العافيه ❤❤❤❤
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يقولون فى الصلاة اللھ اكبر اكبر من ايھ يا مشائخ ھل اللھ الذى ليس كمثلھ شئ يقارن ولماذا لم تأتى اللھ اكبر فى القرءان ولا مرة
بل ھو الكبير المتعال او العلى الكبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور. 😊
ياعلامة يافهيم
الشعر الجاهلي من تأليف مرجليوث استاذ طه حسين فى فرنسا
وفيه انكر شخصية النبي ابراهيم لكنه رجع وتاب
والشعر الجاهلى هو مرجع فى تفسير دلالات الألفاظ
استعذ هو امر واستعيذ بالله يبدو اقرب شكرا؟
سؤال يادكتور محمد هل الصلاة الفائته اقصد واحنا صغيرين هل نقوم بها الآن قبل الصلاة
استحلفك بالله ان توصلني بالأخ محمد هدايه . فقط تعبت اخواني يامن امنتوا بالله ربي الله رب العالمين.
صعيب لي يفهم
ربما جدرت الإشارة هنا إلى أن صيغة أيه مبنية على الذكر، فقد تكون تنسب الثقلان إلى الضمير الجليل "هو"، عكس ما يأتي بعد أيها الذي ينسب الشيء إلى الدنيا المؤنثة.
أما فيما يخص الثقلان، فمثلا لما يثقل السحاب، فكأنه على ميزان وتميل كفة الميزان فيتساقط المطر. ربما المثال هنا في القرآن بكلمة الثقلان يعني، كل خروج عن التوازن يؤدي إلى قرار جماعي، يعني أن أصحاب الكفة الأكبر وزنا متبوعين بحساب
استعذ ام استعيذ وشكرا
وقال البخاري : سنحاسبكم ، لا يشغله شيء عن شيء ، وهو معروف في كلام العرب ، يقال لأتفرغن لك " وما به شغل ، يقول : " لآخذنك على غرتك " .
وقوله : ( أيها الثقلان ) الثقلان : الإنس والجن ، كما جاء في الصحيح : " يسمعها كل شيء إلا الثقلين " وفي رواية : " إلا الجن والإنس " . وفي حديث الصور : " الثقلان الإنس والجن
انا ابوس ايدك بس صعدو تعليقي خل يشوفو الناس نحن مسنا الضر وين الامه الاسلاميه بكيت متنا من القهر لمن اشكي انا اختك من يمن والله ماتكلمت الا من جوع ومن ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بَسَبَبَ الَحَرَبَ نَحَنَ فَيَ حَالَهَ لَايَعَلَمَ بَهَا الَا الَلَهَ حَسَبَنَا الَلَهَ وًّنَعَمَ الَوكيَلَ فَيَ مَنَ اوًّصَلَنَا الَى هَاذا الَحَالَ 💔💔وًّالَلَهَ الَعَظَيَمَ مَا كتَبَتَ هَذا الَمَنَاشَدَهَ... غَيَرَ مَنَ الَضَيَقَ وّالَفَقَر يَاعَالَمَ حَسَوّا فَيَنَا ارَجَوّكمَ وّالَلَهَ الَعَظَيَمَ رَبَ الَعَرَشَ الَعَظَيَمَ انَه الَاكلَ مَا فَيَ عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وًّالَلَهَ يَا اخَوّانَيَ انَهَ اخَوًّنَيَ بَقَعَدَوًّ بَالَيَوًّمَيَنَ مَافَى اكلَ وًّالَلَهَ وًّضَعَنَا كثَيَرَ صَعَبَ نَحَنَ 4 نَفَرَ دَاخَلَ الَبَيَتَ وًّابَيَ مَتَوًّفَيَ وًّلَا يَوًّجَدَ مَنَ يَعَوًّلَ عَلَيَنَا وًّسَاكنَيَنَ فَيَ بَيَتَ اجَارَ لَانَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الَاجَارَ الَلَيَ بَاقَيَ عَلَيَنَا ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه نازحين انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967712421897 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خير الجزاء يا اهل........ن. ، ءء........نا............... الإنسانيه. ..................دددن ،،،؛؛؛؛؛؟،،؛،،،،،،،ددن،،،،،،،.....؛؛؛؛؛..........؛؛؛؛؛...............؛؛؛؛؛@|¥€£€√√✓✓@♡♤♡♡♡♡@♤♤♤♡🎉😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢.......
تفسير الدكتور هداية خطأ لأن الثقلان المقصود به أن الجن والانس هم الثقلان لأنهم يثقل بعضهم بعض اى أنهم تكوين مشترك وقال عنهم بالآية (يامعشر الجن والانس)اى كل إنسان مكون من الجن ويتحكم الإنسان فى الجسم المكون من الجن وسنفرغ معنى ذلك اى ستنفصلون عن بعض يوم القيامة وقال الله(يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر) يرقة الجراد تنسلخ من غشائها لتكون الجراد ة وكذلك يوم القيامة ينسلخ الانس من الجن ليكون الإنسان
الله ينتقم على هيك تفسير
الأجداث يا مشرك ينسخ الأنس من الجن حسبي الله ونعم الوكيل فيك
@@عمرالبسطي حضرتگ بنسب واكيد لاتفهم الآيات انا لم اقول تفسير من عندى بل من القرآن وانا اسألك قال الله (لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان)أدم كان بالجنة فماذا نفهم من الاية
@@AbdelhadyRabee انت لا تفقه شيء بالقرءآن وانا لست مجبر لمناقشة معك
احسنت ان كنت تشعر انك شيطان بهيئة انسان فتفسيرك صحيح مئة بالمئة فأنت تتكلم عن نفسك لكن لا تعمم
@@m.a9090 اقسم بالله العظيم انك لست بشري انت من صنف آخر يبدأ نوعك بحرف ح وينتهي ن وبناتهم ي ويليها و وقبل الآخر ا
أنت مغرور لأنك نسيتني بالشيطان وأنا من نسل شريف ومن سل أشرف الخلق
سأقاضيك عند الله عزوجل وأعرف أننا سنحاسب فررادا ولكن حقي سآخذه منك يوم الحساب
يادكتور كلمة سنفرغ ليس بمعنى ان الله يهدد حاش لله المشكله ان
الاسبقون فهموها على حسب فهمك منهم ولذلك شكلوها بالخطا
كلمة سنفرغ اى سيضع كلمات فارغه على القران حتى تتعبكم فى التفسير وكلمة الثقلان فالجن مخلوق من مارج من نار ليس لها
ثقل فكلمة ثقلان اى ياثقيلى الفهم ويقصد الانس والجان