التبادل في جلسة من هذا الشكل ممتعة جدا ، حبذا لو نقص التشويش بسبب رنات الهواتف ! الشحرور رحمة الله عليه قد أشار إلى أهمية دراسة الضمائر في المصحف و أنت يا أستاذ سامر قد أبهرت في ذلك. مثلما قلت مرة ، لما يتقدم الإنسان إلى الطبيب أو المحامي، فهذا الأخير سوف ينقل و يخط الكلام بأمانة مستعملا مفردات مجال تخصصه. روعة. وهذا ينطبق على المصحف بلسان عربي مبين.
أستا ذي _سا مر _ إليك ،ما أخذته بيدي ، من يديك ( الحمد لله _ رب_ العالمين ) ( وإلهكم إله واحد لآ إله إلا هو ) ( إنني أنا الله لآ إله إلا أنا فا عبدني وأقم الصلاة لذكري ) ( ألم أعهد إليكم يا بني ءادم ألا تعبوا الشيطان إنه لكم عدو مبين 60 وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ) ( 12 ..13..فتبا رك الله _ أحسن الخا لقين 14 ) أشكرك على أن علمتني ما لم أكن أعلم وكان فضلك علي عظيما
سيتعقل كما تعقلنا ويتدبر كما تدبرنا ،(و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) ( رب إنهن أضللن كثيرا من النا س ، فمن تبعني فإ نه مني ،ومن عصا ني ، فإ نك غفور رحيم ) ( ربنا إغففر لنا ذنوبنا وكفر عنا سييئا تنا وتوفنا مع الأبرار ) أخوك
( وقال للذي ظن أنه نا ج منهما أذكرني عند ربك ) ( معا ذ الله ، إنه ربي أحسن مثوا ي) ( الحمد لله رب العا لمين ) ( وإلهكم إله وا حد لا إله إلا هو الرحما ن الرحيم )
مرحبا استاذ سامر، شكرا لك على المعلومات القيمة، بارك الله فيك.. عندي اكثر من سؤال لو سمحت.. سؤالي عن المعلومات المطروحة في هذا الجزء هو هل نحن كمؤمنين علينا ان ندعوا ونطلب من الارباب او ندعوا ونطلب من الله، خصوصا انه هناك الكثير من الادعية في كتاب الله تبدأ ب ربِّ.. سؤال اخر، في سورة غافر من اية رقم ٦٠ الى اية رقم ٦٦، تذكر هذه الايات ان الله هو رب العالمين، "ذلكم الله ربكم" فكيف الرب يختلف عن الاله؟ سؤال اخر، يوم الحساب، هل سيحاسبنا الله ام الارباب؟ واخيرا، هو ما اسم البرنامج اللي حضرتك شاركت فيه، حابة احضره معكم مباشرة..
الله هو رب العالمين وليس كل رب هو الله . الدعاء والاستعانة لايكونان إلا لله إياك نعبد وإياك نستعين تعدد الاسماء لمسمى واحد، فالله هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن ...وهو الرب الأعلى ، فالله هو الرب والعكس غير صواب ليس كل رب هو الله كما بينا في الجزء الاول وغيره من المحاضرات الرب والملأ الأعلى ruclips.net/video/Q4CL5bwDfl0/видео.html مفهوم الرب والعبادة وجبريل ruclips.net/video/Jd1e0UoKaaU/видео.html الحساب يكون بأمر من الله وتحت علمه وهيمنته والمنفذ لذلك الارباب والملاكئة اللقاء حصل مع الاخ علاء عامر
( فلا تلمو موني ولوموا أ نفسكم ) ( وماأصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم ) ( ولاتزر وازرة وزر أخرى ) من حق كل إنسان أن يعرض ما عنده _ببرها ن أو دليل دون إرهاب _ ولا لوم عليه _ ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ... يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغرا ب؟ ) أخوك
استاذنا الفاضل حضرتك وضعت قاعدة أن ضمير الجمع المتكلم لا يعود على الله بل على الارباب..هناك إشكال لا زال يؤرقني أو سؤال فلسفي إذا شئت..لماذا لا يباشر الله تعالى بنفسة الخلق أو الفعل و يكلف اربابا بدلا عنه تعالى؟ الله أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون..فلماذا يكلف غيره أن يقوم بشي ء هو قادر أن يفعله بنفسه؟
@@ahmedmhrem4814 أخي الكريم المقصود أن{الحلال والحرام بيد الله فقط }، لابيد غيره( إتخذوا أحبا رهم ورهبا نهم أربا با من دون الله والمسيح ابن مريم ، وما أ مورا إلا ليعبدوا إلها واحدا لآإله إلا هو سبحانه عما يشركون 31 يريدون ان يطفئوا نور الله با فواههم ويا بى الله إلا أن يتم نوره ولوكره الكافرون 32 ) والوا قع خير حكم ، هل تعبد ربك في العمل { تطيعه وتخضع له } ؟أم تتمرد عليه ، فتتأبلس ؟ راجع مفوم _ عبد _ ومفهوم _ رب _ فترى الصوا ب يلوح لك بيده
اللهم علمنا مايرضيك وينفعنا
التبادل في جلسة من هذا الشكل ممتعة جدا ، حبذا لو نقص التشويش بسبب رنات الهواتف !
الشحرور رحمة الله عليه قد أشار إلى أهمية دراسة الضمائر في المصحف و أنت يا أستاذ سامر قد أبهرت في ذلك.
مثلما قلت مرة ، لما يتقدم الإنسان إلى الطبيب أو المحامي، فهذا الأخير سوف ينقل و يخط الكلام بأمانة مستعملا مفردات مجال تخصصه. روعة. وهذا ينطبق على المصحف بلسان عربي مبين.
الله يحفظك أستاذ سامر❤
ويحفظ سوريا الجديدة❤
أستا ذي _سا مر _ إليك ،ما أخذته بيدي ، من يديك ( الحمد لله _ رب_ العالمين ) ( وإلهكم إله واحد لآ إله إلا هو ) ( إنني أنا الله لآ إله إلا أنا فا عبدني وأقم الصلاة لذكري ) ( ألم أعهد إليكم يا بني ءادم ألا تعبوا الشيطان إنه لكم عدو مبين 60 وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ) ( 12 ..13..فتبا رك الله _ أحسن الخا لقين 14 ) أشكرك على أن علمتني ما لم أكن أعلم وكان فضلك علي عظيما
المتدخل الاخير يبدو انه قاصر العقل
سيتعقل كما تعقلنا ويتدبر كما تدبرنا ،(و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) ( رب إنهن أضللن كثيرا من النا س ، فمن تبعني فإ نه مني ،ومن عصا ني ، فإ نك غفور رحيم ) ( ربنا إغففر لنا ذنوبنا وكفر عنا سييئا تنا وتوفنا مع الأبرار ) أخوك
❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير
للمزيد : الرب و الملأ الأعلى :
ruclips.net/video/Q4CL5bwDfl0/видео.htmlsi=LAQ1vzuGP3lZTQJN
الرب غير الإله خالصين منها هذي
لكن القضية ان الأرباب ( المتحكمين ) على الأقل بعضهم بشر
( وقال للذي ظن أنه نا ج منهما أذكرني عند ربك ) ( معا ذ الله ، إنه ربي أحسن مثوا ي) ( الحمد لله رب العا لمين ) ( وإلهكم إله وا حد لا إله إلا هو الرحما ن الرحيم )
🎉🎉🎉🎉🎉
🫡❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
مرحبا استاذ سامر، شكرا لك على المعلومات القيمة، بارك الله فيك.. عندي اكثر من سؤال لو سمحت..
سؤالي عن المعلومات المطروحة في هذا الجزء هو هل نحن كمؤمنين علينا ان ندعوا ونطلب من الارباب او ندعوا ونطلب من الله، خصوصا انه هناك الكثير من الادعية في كتاب الله تبدأ ب ربِّ..
سؤال اخر، في سورة غافر من اية رقم ٦٠ الى اية رقم ٦٦، تذكر هذه الايات ان الله هو رب العالمين، "ذلكم الله ربكم" فكيف الرب يختلف عن الاله؟
سؤال اخر، يوم الحساب، هل سيحاسبنا الله ام الارباب؟
واخيرا، هو ما اسم البرنامج اللي حضرتك شاركت فيه، حابة احضره معكم مباشرة..
الله هو رب العالمين وليس كل رب هو الله .
الدعاء والاستعانة لايكونان إلا لله إياك نعبد وإياك نستعين
تعدد الاسماء لمسمى واحد، فالله هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن ...وهو الرب الأعلى ، فالله هو الرب والعكس غير صواب ليس كل رب هو الله كما بينا في الجزء الاول وغيره من المحاضرات
الرب والملأ الأعلى
ruclips.net/video/Q4CL5bwDfl0/видео.html
مفهوم الرب والعبادة وجبريل
ruclips.net/video/Jd1e0UoKaaU/видео.html
الحساب يكون بأمر من الله وتحت علمه وهيمنته والمنفذ لذلك الارباب والملاكئة
اللقاء حصل مع الاخ علاء عامر
من هم الارباب مع البرهان لو سمحت ،،،،اول مرة اسمع بالإرباب ... مع جزيل الشكر
الرب والملأ الأعلى
ruclips.net/video/Q4CL5bwDfl0/видео.html
{ وَلا يَأمُرَكُم أَن تَتَّخِذُوا المَلائِكَةَ وَالنَّبِيّينَ أَربابًا أَيَأمُرُكُم بِالكُفرِ بَعدَ إِذ أَنتُم مُسلِمونَ }[ آل عمران: ٨٠ ]
@@Samerislamboli شكرا جزيلا
واين نذهب بهذه الايه ..{ وَلا يَأمُرَكُم أَن تَتَّخِذُوا المَلائِكَةَ وَالنَّبِيّينَ أَربابًا أَيَأمُرُكُم بِالكُفرِ بَعدَ إِذ أَنتُم مُسلِمونَ }[ آل عمران: ٨٠ ]
ضيعونا السلفبهيميين
( فلا تلمو موني ولوموا أ نفسكم ) ( وماأصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم ) ( ولاتزر وازرة وزر أخرى ) من حق كل إنسان أن يعرض ما عنده _ببرها ن أو دليل دون إرهاب _ ولا لوم عليه _ ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ... يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغرا ب؟ ) أخوك
مع كل الاحترام لكن يوجد متداخلين عندهم اسالة و فهم ساذج
نعلمهم ما لم يكونوا يعلمون ( كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ) ( وعلمك ما لم تكن تعلم وكا ن فضل الله عليك عظيما ) أخوك
استاذنا الفاضل حضرتك وضعت قاعدة أن ضمير الجمع المتكلم لا يعود على الله بل على الارباب..هناك إشكال لا زال يؤرقني أو سؤال فلسفي إذا شئت..لماذا لا يباشر الله تعالى بنفسة الخلق أو الفعل و يكلف اربابا بدلا عنه تعالى؟ الله أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون..فلماذا يكلف غيره أن يقوم بشي ء هو قادر أن يفعله بنفسه؟
قمة القدرة والعلم والعزة أن تخلق كائنا يتصرف بأمرك وعلمك وأنت تراقبه
واين نذهب بهذه الايه .. ولا يأمرك ان تتخذوا الملائكه والنبيين اربابا ايأمركم بالكفر بع اذ انتم مسلمون
@@ahmedmhrem4814 أخي الكريم المقصود أن{الحلال والحرام بيد الله فقط }، لابيد غيره( إتخذوا أحبا رهم ورهبا نهم أربا با من دون الله والمسيح ابن مريم ، وما أ مورا إلا ليعبدوا إلها واحدا لآإله إلا هو سبحانه عما يشركون 31 يريدون ان يطفئوا نور الله با فواههم ويا بى الله إلا أن يتم نوره ولوكره الكافرون 32 ) والوا قع خير حكم ، هل تعبد ربك في العمل { تطيعه وتخضع له } ؟أم تتمرد عليه ، فتتأبلس ؟ راجع مفوم _ عبد _ ومفهوم _ رب _ فترى الصوا ب يلوح لك بيده
رد على استفساري أستاذ سامر على نفس التساؤل فالشات تبع الجزء الأول لنفس المحاضرة
❤❤❤❤❤