揭秘《商君書》：獨裁者是怎麼拿捏你的？如何把人民馴化成國家的奴隸？
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- Опубликовано: 25 июн 2024
- #小鳴說 #小鳴說歷史 #XiaoMingTalk
《商君書》又稱《商子》，相傳是中國戰國時代法家代表人物商鞅的作品，也有人說是法家弟子在商鞅死後，將其生前言行彙編而成的作品。毫不誇張地說，這本書徹底改變了一個民族兩千多年的歷史。就是它，造就了有些人骨子裡的頑固不化奴性。《商君書》的內容其實並不邪乎，講的就是商鞅在秦國施行的變法的理論和措施。網上也已經有很多關於《商君書》的影片了，講的也都不錯，所以我這期節目的重點就不放在它的內容上了。那我想講的是什麼呢？是它背後的邏輯。所以今天就讓我們一起來扒一扒，法家到底是個什麼“奇行種”，商鞅這個人腦子裡到底是怎麼想的，才提出了這些遺害千年的思想。瞭解了這些，或許我們就能知道，怎麼樣才能破除這些思想了。
00:00 導入
01:08 國家的奴隸
06:59 君主的法寶
10:47 馭民五術
推特： / starlightcaesar
副頻道： / @xiaomingtalk
影片背景音樂：
Adding the Sun, by Kevin MacLeod • Adding the Sun
The Britons, by Kevin MacLeod • Copyright Free Music |...
Energizing, by Kevin MacLeod • Energizing
Neaky Snitch, by Kevin MacLeod • Kevin MacLeod: Sneaky ...
Morning, by VFine Music
Tau by Sascha Ende
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Epic Bolero 2015 (feat. Maurice Ravel) by Sascha Ende
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![天下第一禁書，愚民、洗腦、奴性的來源！統治者永遠都不會說的秘密：商君書 [腦洞烏托邦 | 小烏 | Xiaowu]](http://i.ytimg.com/vi/TB3YSMxQNeI/mqdefault.jpg)
抱歉各位，发布前忘了上传简体字幕，现在已经补上啦！😘
祝大家周末愉快！
商君書一句話以概之: 餓不死.吃不飽~ (這就是3D世界是靈魂監獄的原因.爬蟲族設計的矩陣~ 不過目前地球現在正在揚升到5D.當我們地球解放的時候會看到真相揭露)
安老师，我是您的粉丝。我是学critical discourse studies的，学习和研究语言是如何操纵意识形态的，您的视频总是给我特别多的启发，真希望有机会和您聊天，您太有学识啦。
若也能夠有英文或你熟悉的意大利文字幕，應該能夠吸引更多人觀看訂閲吧
还有强国五术，讲一讲
you are wrong. 壹民is消滅others 言論思想only忠党愛囯, 專指言論思想, 汝講的壹民in fact is耕战
驭民五术：
1、弱民：剥夺民众的权力
2、愚民：封锁消息，给民众洗脑
3、辱民：制造城乡、等级制度
4、贫民：抢走民众的财富
5、虐民：不服的抓起来
民众反拿捏：
1、不能趋利：不为获取利益而为虎作伥
2、不避害：不怕当权者的威胁
3、不自私自利：为他人的福祉发声、奋斗
这不是美国现在做的？
@@shunruzhang4237 牢裡有飯吃, 外面沒工作
在惡劣國裏的監獄，能吃好睡好，不用被奴役勞動？
原声带·夏巢川：白纸运动后，我在看守所地狱般的日子 ruclips.net/video/xJuwaDMvMIQ/видео.html
民众反拿捏首先要有信仰❕
别傻了，商鞅当年也就只能在秦国有市场，因为秦国当年最穷快到灭亡打地步，商鞅推行法家，一是符合秦国自救，二是推翻秦国老士族，给秦国老百姓反而有田种，有上升渠道，给这博主说的好像秦人都比她傻一样
太厲害了🎉，說到底，歷史課本都在說商君如何如何的富國強兵，卻從來沒敢把商君書的細節拿出來引用
富的秦始皇的国，强的是秦始皇的兵。当时的秦国百姓比之前更苦更惨，十室九空。拉着其他国家百姓一起在战火中煎熬。到现在老百姓还在以疆土大为荣。就不能以自己每天笑的多开心为追求。要那么多拿命换来的土地干嘛，死了没地方埋吗？有抵抗侵略的能力就行了，开疆扩土 去你的。
前言萬語匯成一句：能把人變成消耗品、工具的方法就是「好」的馭民之術
第一次在小安这里留言，初中开始我就很喜欢春秋，给干儿子买的启蒙历史书也是尽心挑选的图文并茂的春秋，其实年轻时一直不明白为什么主流历史书等虽然也唾骂他的焚书坑儒等，但是都是后世为了自己的朝代更迭做出对比，再久远就都对秦始皇变相夸奖，春秋几乎是每个朝代不喜欢的乱世，大骂春秋礼崩乐坏。但是又喜欢单独找春秋忠君的小故事来教育人，慢慢年纪渐长才明白。就凭成语大多数都来自于春秋，就可以明白那个时代是多么的文化包容，真百家争鸣。秦以后只有宋个方面最好，其它光看女人服饰越来越保守就明白社会包容度越来越低。小安，加油，挺你。
你这是哪个世界线的主流历史？地球02吗
@@EDynamics-tx3ms看不懂吗？那打扰了，你就当看个乐子。
@@user-gc7hj8ro4q 来告诉我哪里的主流历史书歌颂秦始皇大骂春秋的
我没说你后面前说的有问题，你只要告诉我哪个主流是歌颂秦始皇骂春秋时期的就行
@@EDynamics-tx3ms随便搜索“我那迷人的老祖宗”，嬴政在茧中互联网都被神话了，各种科普式造谣，邪教程度和腊左有的一拼。
佩服您的勇氣
同情他的智商
在Yt說事實 = 勇氣？
近期發現您的頻道，真的很開心被推播到，收穫甚多！我最喜歡這種知識量高又深入淺出的內容，推薦台灣RUclipsr 超級歪 我認為也是同一類型，謝謝你們花時間分享巨量閱讀的心得（也可以說懶人包），我正在努力補課主副頻道，期待未來的內容！
谢谢啦！我也订阅了超级歪，特别喜欢他的节目。😁
喜欢听安老师讲课，谢谢你让我受益匪浅。
其實現在的“躺平”就是鼓勵大家對於目前這個統治得一塌糊塗的國家不要反抗，不要思考， 讓大家混吃等死！生產力低一點無所謂，最重要的是反動派的反動統治穩定就好，經濟差生活過得差的絕對不會是反動統治者！！！
劉伯溫的著作郁離子其中一個短篇《狙公》。故事是這樣寫的：
從前有個養猴人，他的工作就是趕猴子上山摘果實，然後養猴人每次都能抽取十分之一的收成為自己享用。不給收成的還會挨養猴人一頓打
突然有天，有隻「不懂事」的猴子問道：「這些果實樹是那個養猴人種的嗎？」
「沒有啊」其他猴子答道
他又問：「那如果沒有了養猴人，我們就不能自己摘果實了嗎？」
「當然不是啊」其他猴子又答道
最後他說道：「既然那樹不是那養猴人種的，果實也不是沒了養猴人就不能摘，那我們替養猴人賣命幹嘛？」
其他猴子頓時恍然大悟，一天夜裡，猴子們群體逃入山林，隔天養猴人才發現猴子全逃走了。沒過多久，養猴人就因為沒猴子服侍他而掛了
最後郁離子(也就是劉伯溫本人)說道：「今天世上那些還在透過權術玩弄百姓的統治者們啊，你們就是那養猴人！別看你們今天鬧得歡，只要猴子們全清醒了，你們就完蛋了！」
只可惜到最後，等劉伯溫意識到自己也掉入了「養猴人」的圈套時，已經太晚了，最終為那「養猴人」所害。不過劉伯溫是走了，但他的作品傳了下來，告訴我們，我們是還有機會的。只要大家都清醒了，那獨裁政權就全完了
可能等到独裁者都死翘翘了，民众都还不会清醒吧😂
你舉的例子證明了人是退化的，沒有進化這種事，猴子們能反抗是因為當時沒有貨幣與金融工具，連以物易物的資格都沒有，現代這些全都有，所以一定被獨裁者抓得死死的，絕對無法反抗的，人還會再退化，認命吧
自媒體平台我最喜歡小嗚
多謝小鳴！👏🏻👏🏻👏🏻😄😄😄
古之秦朝,今之赤潮.
放在台灣也適用
民進黨的統治精神，就是想盡辦法把人民從精神上馴化為國家的奴隸，從而驅使他們辛勤勞動、勇當炮灰
红朝比秦朝极权邪恶多了
小鳴講得好，簡短透澈。
刚健质朴，工业斯巴达，听着好耳熟啊。
你也和散人一起在颂圣啊🤣
“民弱国强，国强民弱。”的意思是：民众守法则国家强大，（若要）国家强大（则须）民众守法。这句话的后面明确的提到“弱则轨”，即弱就是守规则守法之意。
规则是谁定的规则，法律是谁定的法律。说白了，不就是民众听话。我说啥，你咋做。
太棒了！！！这期讲的太棒了，每个墙内墙外的华人都应该看到这期节目，然后认真思考一下自己从小认同的中华文化是否真的会让自己和自己的子孙后代活得更好
恭喜小鸣10W粉丝 期待您更多更好的作品
只有追求公平正義，才能對抗獨裁專制❤
文学看小鸣，政治看王局和方脸……每天最快乐的时候😂
小嗚好❤
寧嗚而死，不默而生
謝謝
Thanks!
感谢支持！🥰
不客气，感谢您持续地告诉我们真相。注意安全❤
謝謝妳，說得很好
首先任何一個現在富裕的國家，幾乎都是祖先打出來的。美國本來只有東岸十三州，西進運動，美墨戰爭，南北戰爭，聯邦政府擴權。所以整個美國領土理論上就只有十三州，其他都要退還嗎?如果美國做得到。再拿來說。
英國雖然英王不主管具體事物了，但首相一樣擁有巨大的權力，請問有誰知道英國在南非為了金礦、鑽石，把六十萬布爾人中的十二萬關進集中營，其中兩萬人死亡，大部分是小孩。但英國得到了世界最大的蘭德金礦，缺點是耗費太多的軍費，所以布爾戰爭如果一開始就以無恥的手段去打，可以花費更少的軍費，更快贏得戰爭。為英國帶來更大的利益。金融的命脈是黃金，才能讓金本位制度運行下去。
那這樣中國就算學習英國布爾戰爭的行為有錯嗎? 人類組成國家，就是奪取利益。
就像羅馬帝國對外擴張，羅馬軍團把當地人抓起來賣了當奴隸。等人抓光了，這塊地如果沒統治價值就放棄了。
「韮菜種植手冊」唄！😂😂😂
这期节目很好👌👌。从思想根源上阐释了我们为什么会这样的内在逻辑、以及如何不这样的方法❤。
最後的應對辦法恐怕不行，屬於與人性較勁，而法家帝王術在順應人性，兩者相遇豈不是一個站在城頭順風向下射箭，一個站在城外逆風向上射箭？能戰勝人性的還是人性自身，因勢利導，正逆皆可向善。😊
句句不提 又句句提到
直插入心入魂
《商君书》驭民五术：愚民、弱民、疲民、辱民、贫民
1愚民：统一思想。
2弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。
3疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
4辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
5贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票）；人穷志短。
五者若不灵，杀之。
大赞！！！
值得收藏❤好影片！
昨天剛好重看主頻道的「貧民之道：我們越貧窮，他們越幸福！《一個貧窮的年輕人》」 ， 小鳴就來補充商君書了～～ 真巧
要進行公民教育，才能徹底清除法家思想的流毒。
教育如果和社会现实脱节，只会让学生早早学会显宗密宗双重思维，做一个虚伪的人
返回原始社会？
但如果公民教育是教如何把奴隸變成高級奴隸呢？說白了現在的教育就是把人變成不只是能種田的奴隸
@@fsadf9339 人家觉得自己是人上人，不是奴隶。
@@shunruzhang4237 現在教育普及化哪有什麼人上人？在資本家、政客眼裡一般人就只是給數字
也就藝術家之類的不直接參與經濟體系的人才是人
6:47 如果用八個字來概括就是：「作風優良，能打勝仗！」
辱军咧，来人哪斩
講得清楚扼要❤
聽著簡單明確，做得難。
想要昇華心志，就像是往上爬梯子，全身的重量都在拖著你。只有受過訓練的人才能穩步向上。
相反做出自私的決定卻很容易，只要給自己一個理由，蓋過良心的譴責就行了。
可以努力去做，但這不是靠著自己就能達成的目標。
恭喜🎉小鸣粉丝破十万！
雖然知道但實際上根本反抗不了 小鳴太理想化了 人性很難逾越的。
刚健质朴～当今皇上🤣
毕竟有200斤十里山路的佳话
不能自私自利，為公眾奮鬥，就陷入了掌權者的愚民之術啦！要你捨小就大，我為人人，這種就是民族主義法西斯的起源。
所以對抗商秧、威權、家長式保護主義最大的關鍵就是要有獨立思考的人格
多謝！
感谢支持！🥰
内容很精彩，继续加油哦，与君共勉
感谢支持！😘😘
但是，反人性的才能摆脱驭民五术，也是悖论，所以，只有少数人才能做到
这就是五岳散人说的 质朴刚健 工业斯巴达
感謝你
小鸣的影片都很有深度！我想提议开个podcast频道（个人一般使用Spotify, Google podcast 或者spreaker也行）。
Podcast即使做其他事情也可以听，比较方便
支持小鸣，棒棒哒！
感谢支持啦！😘
商君書就是陸權國家思維
完全正确、在中国有一个地方是海盗俱乐部，颜思齐、李旦、郑芝龙他们跳出陆权思维，开启大海航时代。 😂😂😂😂😂
我靠，小民童鞋，你就差把皇上的年号给说出来了！点到现在是法家秦制2.0时代就可以了，再说得奔放一点就真不安全了😢😢
PS：一个“质朴刚健”暴露了你也是五岳散人的观众吧😆😆
ありがとうございます！
也感谢你的支持！😘
做不到最後給出的結論，一切還是得從以個人利害關係為起點才能廣為流行，基本上『先有家才有國』，所以應該是『家國』，上次談到東羅馬帝國存在了超過一千年，這是基於『君權神授』的概念，也之所以君士坦丁大帝會確立東方正教為國教的原因，過去中國稱皇帝為『天子』，也具有宗教信仰色彩，所以當皇帝或是當打醬油的都是『天命』，大家都要認命才好！？
另一方面，中國的二千年的歷朝歷代利用的另外一個膀臂就是『孔家店』儒家或稱儒教思想，一直到現在還無孔不入的在我們華人以至於東亞社會之中， 既然談了『法家』，小鳴就迴避不了不談『儒家』思想如何架構社會體系，有人說中國的帝王統治，説的是儒家而治的的卻是法家，否則儒家以『仁』為本的法律條文有幾條？
法家的入仕目標在於君王而不是百姓，達成目的在追求國家的高效管理而非人性管理，如果弄錯這些討論就是南轅北轍了。
秦帝国事实上是世界上第一个法西斯政权。
虽然法家讲究绝对的公平和服从，但商鞅这本书真的是遗毒千古害人不浅😅
看来小鸣老师也看过散人老哥的节目，有些词听着好耳熟😂
妳好棒👍
7:28
维尼帝：我感觉有被内涵到
wwwww
小女子，希望你命夠長，平庸之惡世代留存！死前能磊落，坦蘯等天開！星夜之後見天明！愚思！共冀！
厉害
法家的作法是以最小的成本達到最大的效率，這是此派系最大的問題
有一个关键，大部分人不知道自己在被奴役，也就是大部分人没办法趋利避害。害的少部分人只能在国外趋利避害
Please, consider uploading simplified Chinese CC if that isn't too difficult. Helpful for Mandarin learners! No worries if you can't, I'll still watch you on the awesome main channel.
已上传！😘
谢谢！❤
說個最直接的例子，隋朝將軍楊素，帶兵每臨戰輒選士兵犯小錯殺之，帳前流血遍地而談笑自若。少者數十人多者數百人。因此每臨戰士卒戰戰兢兢不敢懈怠，相對地楊素的軍隊就沒有中埋伏、偷襲全軍覆沒。這是善還是惡。
楊素精選士兵衝鋒突厥軍隊，如不能陷陣而跑回來一律斬首，再增派軍隊衝擊突厥陣地。
楊素雖然帶兵嚴苛，但是士兵卻熱愛追隨楊素，因為第一大部份都打勝仗有賞賜，第二楊素官位夠大可以和隋文帝說上話，可以保證賞賜絕對會兌現。
士兵既然上了戰場就知道可能會死，厭惡地是，死了家裡完全喪失勞動力，土地財產也沒增加，整個家形同滅門。但為楊素戰死，戰死有撫卹，立戰功賞土地、財物，本來只是一般農民，到兒子繼承變小地主。
楊素也就簡單做到一條，我說立功有賞一定兌現。 現在的慣老闆的格言就一條，老闆說立功有賞，十有八九絕對不會兌現，只會畫餅充飢。
最後面臨的問題跟亞力山大，成吉斯汗一樣
王一死，帝國就分裂了
沒卵用
周朝封建不是沒有耕地
生產力進入鐵器時代深耕細作也慢慢取代放牧
那時候有公田，私田
要為公家服勞役或兵役
耕戰可轉換
不過苛政猛於虎
才會有項羽劉邦
你不讓老子活
我就造反
因為貴族士大夫的特殊待遇
不及於地方官員
終究要失敗，這才是人性
只是把貴族利益群體綑綁在一起
分蛋糕的人死掉就很麻煩
而且那種時期
分蛋糕的人都是變態居多
噁心
不過周朝中央天子勢力弱成那樣
周朝能維繫800年
在現代看來實在不可想像
後面的都是中央集權到地方分權然後就GG
@@user-ts2zw1wl7k 那是因為各諸侯沒辦法一戰統一，春秋時代，各諸侯國基本上是國都城外皆敵人，所以春秋各諸侯都忙著對抗異族。像齊、魯、燕這種大諸侯都是周王朝封出去鎮守邊疆的。武王第一次分封後周公東征再移封。
這也造成，看起來戰國七雄好像是華夏，實際上，沒有完整的華夏化，戰國七雄的政權都有在地化。
姜子牙和伯禽回去找周公彙報工作，姜子牙只在齊國三個月就回去回報，周公問他為什麼那麼快? 姜子牙說：我把周禮變通了一下適合當地人。 伯禽花了三年，才回去，周公問：為什麼那麼慢。伯禽說：我努力教化當地人三年。
周公最後感嘆，魯國將來要北面臣事齊國。政令不便民，百姓就不會親附。
西周和春秋前期魯都是大國，但到後來越來越慘。
也因為七雄只是名義上的華夏，其實上都在地化了，互看那是越來越不順眼，所以征服起來很累，軍隊被打敗，放回去，領了武器裝備又和你打，沒完沒了。戰國七雄的戰爭烈度是後來王朝難以達到的，一場戰爭拚掉全國軍隊和糧食，家常便飯。所以秦國要花七代君主才能滅六國，後面楚、漢相爭，說到底只是比劉邦和項羽的頭誰先被砍下來，將軍、臣子、士兵在下注壓寶而已，想要成為開國功臣領賞。
❤
最近才读完这本书，感觉内容想当炸裂又很后怕。 希望小鸣有空能讲讲《帝王术》《驭人经》
「故明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍，以斬首為勇。是境內之民，其言談者必軌於法，動作者歸之於功，為勇者盡之於軍。是故無事則國富，有事則兵強，此之謂王資。既畜王資而承敵國之舋，超五帝，侔三王者，必此法也。」ーー『韓非子．五蠹』
感觉商鞅以前人们就像现在民主国家的人一样一个个都很健康活泼，思想活跃。然后都被搞坏了
精髓
后面总结的太好了，有点让人眼睛湿润
🎉
“小鸣说”在B站已经找不到了？😒
唯有追求自由和博爱
经典小鸣
东亚军国主义的源头，秦晖老师也有说过愚民，不过在知乎有帖子在内涵喷秦晖老师
背景音乐不错，请问音乐名字？
真的节目
我很喜歡你介紹的書與思想，但很抱歉，我覺得你的解讀有一點點偏頗：以商鞅思想去想「整個法家」都該如此了，有點以偏概全。
或者應該說，我們應該要從戰國時代的歷史與思想去看待法家，才能更正確地了解法家的時代進步性與殘忍面。
法家的目的是在終結戰國極大化國家財富，而這個「目的」是戰國時期各國都有的想法，不是商鞅或秦國如此想而已。只是最後秦國完成了，之所以完成又是靠後續歷史事件慢慢促成的，只是商鞅變法給了基礎而已，而商鞅變法的核心卻是承襲魏國的李悝變法。可以說，「大一統」這個概念，不是法家所說，而是當時各國都有這個想法，都想取周而代之。墨家也講「壹同」與「尚賢」，這舉國服從的對象就是墨家認為的賢王啊！
在春秋時代，各國要的是「稱霸」，因此還會談禮治，談如何勤王攘夷；可是到了戰國，禮樂徹底崩壞，卿大夫也分裂了諸侯的領土佔據諸侯的位置，譬如三家分晉與田氏代齊。魏文侯才是首先變法的國家，用李悝變法，後來更創建魏武卒，將秦國打出函谷關，占領整個河西走廊。之後魏國子孫不肖，加上幾次征戰消耗國力，最後變法告吹。
秦孝公以求賢令找來商鞅，商鞅用李悝《法經》以耕戰去徹底改變秦國原本還存在的奴隸文化，慢慢往中原變法思潮靠攏。韓非子後來就是將商鞅、申不害、慎到在秦、韓、齊三國變法的思想家以統一，並整理老子與當時百家中適合統治者維持國力的措施與思想，而被後人整理成韓非子一書。因此，法家思想不是商鞅所創，大一統也不是法家所創，只不過法家後來被秦國証實最能實現大一統思維的。
秦穆公至秦孝公之間，秦國百姓常為了爭水源常常大大出手．土地也不去開墾，又因戰功只屬於貴族而不想做戰，國力日漸衰弱，因此山東六國個個欺負秦國，魏國與楚國更是蠶食鯨吞秦國土地、人民。這在史記都有記載。
因此，商鞅用「弱民」消除民眾對內私鬥的風氣，「農戰」是透過爵位封賞在提升作戰力與生產力，「定分」、「慎法」這些措施更要求法律必須公諸於民，事前要民眾理解，如果有官員亂解釋法律或判錯就要懲戒，沒有頒布的法律民眾也不必後來因此受罰，這些概念幾乎有點國家資本主義與現代罪刑法定原則的味道。
甚至在「說民」一章強調：「斷家王，斷官強，斷君亡」，理念是讓法律深入民心，人民自己就知道法律且能自己就理解並實行法律，因為法律早已明文，君主與官僚根本不必（也無法隨意）解釋法律。這放到戰國時代乃至之後中國各朝代，也鮮有統治者有辦法做到這樣的程度。
後來中國出土的秦簡有些當時法律問答與判決，裡面也並沒有如外界所說的那麼多嚴刑峻法，而是要求按時、以法定方法播種，商家賣東西的標準也得統一，有些時候官民犯法未必不是立刻重罰，而是只被申斥。當然不排除秦律後來因建長城、建阿房宮，要將山東六國遺民給秦民化，而越來越嚴格，或不被中原所承認（事實上，如果中原肯承認這些改革，變法早就成功，早就換他們統一天下了）。
韓非子用老子的思想，更是利用法家思想讓君主以法律治國，非以私利治國，君主更要克制慾望考察官員等，形成漢初的黃老治術的一部份。所以說法家就是講大一統，或剝削民眾，我覺得有點太過了。
反過來說，今日民主國家的統治者「理論上」是人民自己。倘若民眾有自覺約束自身慾望，對政治人物與機關好好進行選舉與考核，對法律與程序嚴格看待，且能做到「斷家王，斷官強，斷君亡」，這倒也是法家對當代一大貢獻。
我覺得後世對法家與秦國都有多少不滿，是因為之後朝代將其視為虎狼。畢竟在戰國時期，誰願意看到自己國家被自己看不起的蠻夷之秦打敗，之後朝代又是「儒術」的天下，法家這個西戎秦國用來統一天下的思想，自然不被中原人士所待見。其實老子、墨子等都有一些大一統思想，這是時代的必然，法家只是剛好背鍋而已。
至於中共，他根本不是法家，他那叫土匪。
十萬了😂
求润。
感谢支持！🥺🤧
酒逢知己饮，诗向会人吟。多年前看了袁腾飞老师，易中天先生，傅佩荣先生关于先秦诸子的历史讲座，综合个人几十年观察现今社会的情况，竟然得出和小鸣同学一样的结论，中华民族漫长的独裁统治，始于秦灭六国。
诸子百家从百官演化而来其实他们都是从统治者角度出发的
拿捏(物理)
人類的成就都是用自然對付自然，用浮力或流體力學讓人飛上天。用蠻幹對付自然事倍功半，其努力必然失敗。想法很理想但不現實，對付人性只能用人性
小鸣，油管给我推荐的你的视频，后我发现微博那个画画的账号是你。我关注了好多年了😂感觉好神奇啊，原来是那个博主
況且其實法家漏算一個人 管仲，最早全面變法的是管仲在齊國，編戶齊民，全國三軍，齊侯和國氏、高氏各領一軍。
這在當時等於戶籍登記率先大規模全國動員擴軍。而且齊侯不需要透過士大夫、士統領軍隊，而是齊侯有自己直屬的軍隊，那還完成三分之一的中央集權。只要沒後面五公子鬧朝，齊國不會衰弱那麼久，五公子鬧朝估計是齊桓公的兒子把齊侯直屬部隊消耗殆盡了，那剩下齊侯要用兵就得國氏、高氏同意了。
管仲的官山海也是法家愛用的，法家不是排斥工商業，而是要國營的工商業，這樣利潤才能歸國庫。秦國的軍工業非常強大。漢武帝時代又拿出這套官山海瘋狂撈錢，才能北擊匈奴。
官山海，好處是國庫狂撈錢，壞處是銅錢和鹽的品質如果不常常監督會越來越差。漢朝的鹽、鐵、酒專賣，也是導致鹽、鐵品質越來越差，霍光主政的時候廢掉酒專賣，但鹽、鐵還是專賣。
你说得很对，但我很难维继而已！
春秋戰國時代其確實是中國歷史在思想、科技、體制、社會的發展打下未來朝代政權建立的基礎，朝代的更迭是因人而變置，不是日本以天皇為中心的萬世一系，自然也有有優缺，日本保持藩部割據的歷史變化，中國則是每一次的朝代更迭則是帶給中原從上而下的改變…
小鸣给对抗秦制指明了方向：停止趋利避害，不要自私自利✊
自私自利不正是今天的“滋油皿煮”吗？
实际上最后一段就是博弈论的问题，类似囚徒困境，除了做出特殊的规定或者统一协商且有监督机制是无法克服人性之恶的，这也就是为什么独裁者千方百计组织人们扎堆报团连蓝天救援队都管，只要达成不了团结的群体个体就只能内卷，一盘散沙。
孫子兵法對政治要求最高的就這一點：道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。
而七雄中，這一點秦國做的最好，所以秦滅六國。後來秦始皇滅六國後膨脹了，皇帝的利益和國家的利益和百姓的利益完全相反，那秦王朝就到頭了。
國君要擴張自己的版圖，就和老闆要擴張自己的事業版圖，得給員工績效獎金，這點秦王政和秦國歷代先君滅六國前都做得不錯，雖然秦王政已經開始修宮殿了0.0，秦國幾乎沒有無功受祿的貴族，嫪毐也沒撐很久。
但後期秦國之所以崩潰，連關中天險都守不住，就是秦軍希望秦王朝滅亡。
秦軍私底下議論項羽，也只是如果此戰能滅秦很好，如果不能滅秦，秦必盡誅降兵的父母妻子。以前為了秦國的利益自己的利益，能把盔甲扔掉只為跑得更快追上六國士兵砍腦袋領賞的百戰秦兵不見了。
法家都講究賞必行罰必信，和兵家的想法是一樣的。不是只有罰而已。
所有國家的所有軍隊將領只要善於打仗的，對賞、罰都很看重。
奇行種，進擊的商鞅！
民主胶的底层思维就是一人一票！ 没有了一人一票什么都不是！ 就这么简单。。。一人一票就是给民主胶的一个锁链。。。
最完美的奴隶制就是让奴隶们以为自己是主人；
最完美的监狱就是让囚犯们不知道自己身在监狱;
要让他们热爱他们的锁链，并使他们认为，如果失去了锁链，他们将一无所有！
美国有一位著名女明星去伊拉克一个被摧残的城市说： 这里的民众失去了一切，但是他们很高兴，虽然他们一无所有， 但他们自由了！
奴隶一直以为自己是主人，人类的悲哀！人间的不幸！
ruclips.net/video/wIJ08O5RwIE/видео.html
怎么成繁体字了
法家这么好用，为什么后世统治者都转而弃法投儒了？儒家是法甲2.0版本吗
喜欢这个频道，有水平❤❤❤❤❤
再次引述另一个博主的观点：诸子百家其实本质没有本质区别，百家争鸣其实是“百家争宠”，所有“家”都是站在帝王的立场思考问题。视频参见：ruclips.net/video/yNDjuyPwSYM/видео.htmlsi=VcQeRxvILei2gk0H
同意 沒有站在諸侯、統治者立場的都是會被消滅的
最大的例證就是 商 帝辛（紂）
这篇我看过，我对Anthony的绝大多数视频都非常赞同，但是这一篇持反对意见。先不说儒、墨，就说道家，Anthony说道家有哲人王的倾向，并且引用了《庄子》对圣人的描述，认为道家也是想统治万民的，这实在是太牵强了。但是道家实实在在表达过对权力的厌恶，比方说《庄子.秋水》中两位大夫和庄子的对话和惠子与庄子的对话。庄子的回复则是“往矣！吾将曳尾于涂中。” “于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 充分表明了对权力的厌恶和鄙夷。这点Anthony却完全没提到。
@@yuesujin8390 有道理，我研究一下
@@yuesujin8390儒家是比较像哲人王的，道家是真正的自由派。道家认为战争就是国家和政府造成的。
@@yuesujin8390 修改後的道家在西漢初年是達到漢朝政治集團絕對信奉的統治地位喔，從漢高祖、惠帝、呂后、文帝、景帝、竇太后。所以才有文、景之治。到漢武帝親政才推翻道家的。
漢文帝國家財政充盈，錢多到花不完，常常是兩年免一次稅。唐朝盛唐也是常常兩年免一次稅，到安史之亂爆發沒辦法。朱元璋是直接把稅收壓到30分之1，而且老百姓可以直接逮捕官員送朱元璋治罪。
基本盘和铁拳，真的是绝配
其实被驭得最厉害的是君主本身，也就是自以为是的熊二百
小鸣你没说最要命的点，法家系统的内耗。反抗法家是没用的，枪打出头鸟。但是苟着在细节处不断增加内耗则是可行的。