Алексей, спасибо! 3 года должно было пройти, чтобы осознать эту истину! Первый раз когда ваш ролик увидела испугалась, что я вообще не правильно во все верю. 😢 Слава Господу за ваше служение!
Переслушиваю. Очень полезно. И вот брат спросил есть ли аргументы по этой теме. И вот переслушиваю сам ещё раз))) очень здравое видео. Не торопливое разъяснение истины. Подход с любовью к слушающим. И пусть любые нападки на вас не доброжелателей вас не смущают. Слава Христу!)
Обещание быть свободным от греха это обетование, которое мы наследуем верой и долготерпением, это не мгновенное превращение. Мы возрастаем в образ Христа по мере познания Его как личности, Его совершенного мышления. Я знала многих людей которые десятилетия говорят о Господе, но так и не приняли Его учения. Их по прежнему влечет грех, они гоняются за всем этим мусором, отказываються признать, что они рабы греха. Потому и сказано : испытывайте себя, в вере ли вы, сами себя исследуйте сверяя со словом Божьим. Господь Милосердный, Ты обещал отпустить измученных на свободу, даруй Своё избавление всем измученным грехом. На Тебя Единого уповаем, вся слава Единому Истинному Богу Живому Иисусу Христу.
Алексей, может вы можете подсказать, есть ли вообще такая возможность учится в богословской семинарии заочно? Я живу в Латвии. Знаю, что вы преподаёте в Семинарии Благодати, г.Киев. Есть ли туда возможность поступить или можете подсказать другой вариант ? Спасибо !
Алексей, приветствую вас. Я ещё раз пересмотрел этот ролик и задумался над таким моментом, что верующий человек имеет обновлённую, но все-таки человеческую природу в то же время верующего Писание называет дитя Божие. Как вы думаете это определение говорит о присутствии Божественной природы в нас или о чем-то другом? ( Ведь мы не являемся богочеловеками как Христос.)
Алексей, мир вам! Полностью согласен с вами. Слышал в проповедях о наличии Божьей природы в человеке. Как аргумент были использованы несколько мест Писания (2 Петра 1:4. Ин. 1:12. 1Ин.3:1) Поясните пожалуйста как правильно понимать эти места в контексте того что у человека только одна человеческая природа?
Вот комментарий по теме, который, как мне кажется, немного отличается, и с которым я полностью солидарен: ruclips.net/video/j9UNxg5d134/видео.html В этом комментарии Алексей Алексеевич не уточнил только то, тождественен ли ветхий человек старой греховной природе, или это просто старый образ жизни! Но я думаю, что это само собой разумеется.
🙏 Спасибо Алексей. Хотелось бы уточнить, правильно я понял? Получаеться, что живущих по плоти христиан нет, «как пишет синодальный перевод». Живущие по плоти те, кто Богу угодить не могут то есть неверующие люди. А настоящий верующий, рождённый свыше, живет по духу. Конечно же в борьбе, но всегда по духу. Верно?
В оригинале там стоит -- "живущие во плоти". Затем объясняется: "Но вы не во плоти живете, а в Духе, если только Дух Божий живет в вас". То есть живущие в сфере подчинения власти плоти -- это невозрожденные люди, не имеющие Духа Святого.
Приветствую вас Алексей!спасибо за глубокий анализ этой темы,а какой Библией вы пользуетесь?не давно узнал ,что Библией Геце не надо пользоваться,ваше мнение?
Слава Господу! Я уже много лет читаю в оригинале -- Ветхий Завет на еврейском и арамейском, а Новый Завет на греческом. Для проповеди пользуюсь Синодальным переводом. Библия Геце на русском тоже издана с Синодальным переводом.
Добрый день! Слава Богу за ваше служение! У меня вопрос. Что значит младенец во Христе и живущий по плоти? О ком говорил Павел? Заранее спасибо! (1 Кор 3:1)
Добрый день! Младенец во Христе -- это человек, который недавно обратился ко Христу и только начинает духовно расти и познавать истину. "Плотский" в данном контексте -- это человек, который руководствуется плотью и поступает, как неверующие люди (сравните ст. 3: "...то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?")
Приветствую Алексей, спасибо за видео очень полезный материал, утверждающий веру во Христа и мое положение в Нем слава Богу. Но хотелось бы уточнить еще момент о двух природах: как правильно назвать наше смертное тело, в котором мы живем, которое еще не искуплено? (Рим 8:23: "и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.") можем ли мы его назвать ветхой природой? И какое влияние оно имеет на мою новую природу? И еще, извините, что возвращаюсь к Римлянам 7-й главе. В Рим. 7:24 употребляется по отношению к термину "тело" слово "σῶμα", тоже, что и в Рим. 8:23 может ли это служить опять же аргументом в пользу борьбы, воскилицает ли Павел об избавлении от тела или от греховной природы?
@@ivan.trybach есть два слова в греческом языке, которые определяют эти понятия 1.σάρξ плоть: 1) мясо; 2) тело, труп; 3) плоть (плоть или эго в неспасенном человеке - личность, находящаяся под контролем внутри живущего греха, который имеет власть посредством ветхого человека. В этом смысле плоть невозрожденного человека никак не может быть отождествлена с его физической плотью или телом). 2.σῶμα тело, труп. Так вот в Рим 7:24: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" употреблено второе, а в стихах ранее - первое.
@@ИльяКорень-м5р да...и это без всяких словарей определяется, через контекст. Как в прочем, и многое др..что оставили Апостолы, и не только Но я не считаю, что ЭГО совсем уходит от человека, после возрождения..и плотскими как замечает Павел, остаются и младенцы, что в принципе естественно. Т.е. живущих не по духу, чему приходится учится каждому, кому то дольше, кому нет.. Природа Христа познается, как пишет Петр, "через познания призвавшего нас" но это колоссальный духовный труд,(узкие врата) это упражнение, правильный рацион питания, уход Духа Святого (послушания Ему) .. кто способен на это!? Тот и получит знания. Но всегда есть опасения, уклониться от простого, к сложному. И подпасть как раз под это самое ЭГО, управляемое сатаной..что не всегда видно, ибо он облачается под ангела света. Так мысли.))
Трудно мне понять это, подобно теорию относительности.Если мертва природа, то бы и не проявлялась А по факту встречаемся с не и в себе и в людях- христианах.Самый яркий пример: богослов Кальвин приговаривалл к сожжению людей, инакомыслящих христиан. И сейчас когда подлости делоют христиане, то ктоделает: аетхий или новый?😰
Туман не развеян. Объясни какая разница между новым и ветхим человеком, если грех присутствует и там и там. Может нужно сказать где находится грех в возрожденном человеке ,каковы его проявления. В заданном вопросе прослеживается мысль, почему грешит верующий? Когда оперируете библейскими терминами давайте определения, чтобы говорить на одном языке. Например: упразднено т.е. лишено власти и т.д.
Здравствуйте Алексей. Объясните пожалуйста текст Иоанна, рождённый от Бога не может грешить, в контексте ваших рассуждений, ибо вы сказали новый человек может грешить.
Другими словами истинный христианин не пребывает во грехе постоянно, не грешит умышленно. Потому что в этой же книге Иоанн пишет, что мы имеем ходатая Иисуса когда согрешаем и имеем прощение в нём
Павел пишет верующим рожденным свыше людям о борьбе новой и ветхой природы внутри него в 7 главе Римлянам.Он говорит о жывущем в нем грехе.Галатам он говорит о борьбе духа и плоти(новой и ветхой природе в одном человеке). Поступайте по духу и вы не будете исполнять вожделение плоти.Было бы нелогично призывать снимать с себя ветхую природу и облекаться в новую если ветхой природы у него уже нет,а он полностью новый.А Божьей природе нет греха,Она праведная и святая.
Так в том-то и дело, что снимать с себя ветхую природу никто не предлагает. Писание говорит, что мы должны снимать с себя "прежний образ жизни", то есть одежду ветхого человека. :-)
Образ жизни есть, а природы нет. В этом и смысл учения апостола Павла: поскольку уже изменилась ваша природа, вы должны теперь менять ваше поведение, чтобы оно соответствовало вашей НОВОЙ, а не старой природе.
Уважаемый ,Алексей, у меня возник вопрос надеюсь вы объясните мне. Дело в том, что я перед этим смотрел ролики Тимура Расулова по 7 главе послания Римлянам где он говорит, о присутствии греха в наших ещё неискупленых телах. Рим 7:18: "Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу." и Рим 7:23-25: "но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию - закону греха." То есть всё же некоторая "шизофрения " присутствует в нашей жизни?
Здравствуйте, Тимофей. Спасибо за вопрос. Я, честно говоря, не смотрел ролики Расулова, поэтому не могу прокомментировать его аргументацию. И в этом видео, и еще в следующем (посмотрите его, пожалуйста) я объясняю, что "новый человек" не значит безгрешный. Грех, безусловно, продолжает еще в нас присутствовать.
Алексей брат мой спасибо. За те истины, которые Господь проговаривает через вас. Но мой пастор не согласен с некотороми вашими взглядами, например Иеремия 17:9,он говорит вы ошибаетесь. Сами понимаете какие у меня возникают вопросы в голове. И как быть?
Как Христос сказал Никодиму: "Должно вам родиться свыше" (Ев. Иоанна 3:7). Это происходит в момент обращения к Господу, когда Бог Духом Святым производит в сердце человека изменения.
@@alprokope но я уже 20 лет обращаюсь к Господу , но этого не происходит. Я когда узнал слово,можно сказать освободился от многих заблуждений и стал по другому относиться к жизни и к людям но вот от одной страсти не могу освободиться ,это блудная страсть . И по этому я считаю, что я не рождён от Бога. Почему Бог не хочет меня крестить ДУХОМ , ведь я много раз каялся и просил Его?
Алексей, если мы не имеем греха в себе почему умираем, почему дух противится плоти, зачем почитать себя мертвыми для греха, если его в нас нет, почему ожидаем искупления тела и много ещё. Не будь категоричен в своем понимание.
Так было бы лишь в том случае, если бы ветхий человек был способен грешить, а новый был безгрешным. Но это не так. Этот вопрос прояснится для вас, если вы начнете смотреть данную серию о "полной испорченности" начиная с первого видео.
Вот ссылка на первое видео, в котором это разъяснялось: ruclips.net/video/CPe2IZJCZgM/видео.html Обратите внимание на объяснение о четырех состояниях человеческой природы.
Нет Алексей , я не согласен с тобой .я понимаю по " шихофрении".У ветхого человека еще есть название " грех".эта способность грешить подобна змее лежащей в холодильнике: дай ей услоаия и она начинает действовать.Так и я когда не во Христе , то поступаю по плоти.Иначе я не могу обьяснить себе поступки многих христиан : их подлость, предательство, трусость, любовь к деньгами выгоде и последнее и неубиваемое в нас всех: гордость.Не знаю как Расулов толкует это , не попадались ролики.
Грех -- это грех, а ветхий человек -- это не грех, а именно ЧЕЛОВЕК. Вы путаете кислое с пресным. Я бы посоветовал лучше почитать богословов и экзегетов.
А какое отношение это имеет к ветхому и новому человеку? Ну да, грех живет в человеке и до возрождения, и после. Но по-разному. До возрождения грех -- господин человека, а после возрождения -- мы больше не рабы греха. Однако вновь позвольте спросить: какое это имеет отношение к тому, о чем мы говорим? Или что вы хотите сказать своей ссылкой на Каргеля?
Извените, но вы глубоко заблуждаетесь. Вы не пережили рождение свыше, поэтому вы не можете четко и коротко объяснить вопрос о ветхом и новом человеке.. не обижайтесь..
Благословений вам Алексей,Богом сказано!!!
Алексей, спасибо! 3 года должно было пройти, чтобы осознать эту истину! Первый раз когда ваш ролик увидела испугалась, что я вообще не правильно во все верю. 😢
Слава Господу за ваше служение!
Переслушиваю. Очень полезно. И вот брат спросил есть ли аргументы по этой теме. И вот переслушиваю сам ещё раз))) очень здравое видео. Не торопливое разъяснение истины. Подход с любовью к слушающим. И пусть любые нападки на вас не доброжелателей вас не смущают. Слава Христу!)
Слава Господу! Спасибо за поддержку! Очень благодарен
Спасибо огромное Алексей.Божьих благ вам!
Спасибо! Вам также!
Пастор Алексей спасибо просто бомба очень сильно 💪🔥
Спасибо Алексей.
Слава Господу! Прекрасное объяснение, спасибо, брат за труд’Обильных благословений от Отца нашего Небесного!
Спасибо♥️
Слава нашему Господу за этот разбор. Вам дорогой брат Во Христе Алексей огромное спасибо.
очень полезно было ,спасибо Вам большое
Слава Богу! Спасибо за отклик!
Обещание быть свободным от греха это обетование, которое мы наследуем верой и долготерпением, это не мгновенное превращение. Мы возрастаем в образ Христа по мере познания Его как личности, Его совершенного мышления.
Я знала многих людей которые десятилетия говорят о Господе, но так и не приняли Его учения. Их по прежнему влечет грех, они гоняются за всем этим мусором, отказываються признать, что они рабы греха. Потому и сказано : испытывайте себя, в вере ли вы, сами себя исследуйте сверяя со словом Божьим.
Господь Милосердный, Ты обещал отпустить измученных на свободу, даруй Своё избавление всем измученным грехом. На Тебя Единого уповаем, вся слава Единому Истинному Богу Живому Иисусу Христу.
Спасибо брат вам за разъяснение .Всех вам благ .
Кто поставил дислайк !!!Ужас !!!
Слава Богу! Спасибо!
Дизлайки регулярно люди ставят -- есть противники библейской истины. Ничего страшного, это нормальное явление :-)
@@alprokope да это так и есть к сожалению .🙂
Слава Богу! Откройте дистанционные курсы для подготовки служителей. Я первый запишусь к Вам!
Спасибо за интересное предложение. Может быть, когда-то в будущем придем к этому.
@@alprokope зачем долго ждать, давайте начнём с 1 сентября 2021!
@@alprokope Алексей спасибо за здравое учение!
Поддерживаю!!! И сделайте их универсальными: и для братьев и для сестёр!!!
Алексей, может вы можете подсказать, есть ли вообще такая возможность учится в богословской семинарии заочно? Я живу в Латвии. Знаю, что вы преподаёте в Семинарии Благодати, г.Киев. Есть ли туда возможность поступить или можете подсказать другой вариант ? Спасибо !
Сила великая Христа Спасителя Брат
Алексей, приветствую вас. Я ещё раз пересмотрел этот ролик и задумался над таким моментом, что верующий человек имеет обновлённую, но все-таки человеческую природу в то же время верующего Писание называет дитя Божие. Как вы думаете это определение говорит о присутствии Божественной природы в нас или о чем-то другом? ( Ведь мы не являемся богочеловеками как Христос.)
Алексей, мир вам! Полностью согласен с вами. Слышал в проповедях о наличии Божьей природы в человеке. Как аргумент были использованы несколько мест Писания (2 Петра 1:4. Ин. 1:12. 1Ин.3:1) Поясните пожалуйста как правильно понимать эти места в контексте того что у человека только одна человеческая природа?
слава Господу
Вот комментарий по теме, который, как мне кажется, немного отличается, и с которым я полностью солидарен: ruclips.net/video/j9UNxg5d134/видео.html
В этом комментарии Алексей Алексеевич не уточнил только то, тождественен ли ветхий человек старой греховной природе, или это просто старый образ жизни! Но я думаю, что это само собой разумеется.
🙏 Спасибо Алексей. Хотелось бы уточнить, правильно я понял?
Получаеться, что живущих по плоти христиан нет, «как пишет синодальный перевод».
Живущие по плоти те, кто Богу угодить не могут то есть неверующие люди. А настоящий верующий, рождённый свыше, живет по духу. Конечно же в борьбе, но всегда по духу. Верно?
В оригинале там стоит -- "живущие во плоти". Затем объясняется: "Но вы не во плоти живете, а в Духе, если только Дух Божий живет в вас". То есть живущие в сфере подчинения власти плоти -- это невозрожденные люди, не имеющие Духа Святого.
Когда Библия говорит о ветхом и новом человеке это категории не онтологические ( сущность ) ,а хронологические ( временное) .... таймкод 2:20..
Приветствую вас Алексей!спасибо за глубокий анализ этой темы,а какой Библией вы пользуетесь?не давно узнал ,что Библией Геце не надо пользоваться,ваше мнение?
Слава Господу! Я уже много лет читаю в оригинале -- Ветхий Завет на еврейском и арамейском, а Новый Завет на греческом. Для проповеди пользуюсь Синодальным переводом. Библия Геце на русском тоже издана с Синодальным переводом.
Добрый день! Слава Богу за ваше служение! У меня вопрос. Что значит младенец во Христе и живущий по плоти? О ком говорил Павел? Заранее спасибо! (1 Кор 3:1)
Добрый день! Младенец во Христе -- это человек, который недавно обратился ко Христу и только начинает духовно расти и познавать истину. "Плотский" в данном контексте -- это человек, который руководствуется плотью и поступает, как неверующие люди (сравните ст. 3: "...то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?")
@@alprokope Благодарю!
Приветствую Алексей, спасибо за видео очень полезный материал, утверждающий веру во Христа и мое положение в Нем слава Богу. Но хотелось бы уточнить еще момент о двух природах: как правильно назвать наше смертное тело, в котором мы живем, которое еще не искуплено? (Рим 8:23: "и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.") можем ли мы его назвать ветхой природой? И какое влияние оно имеет на мою новую природу?
И еще, извините, что возвращаюсь к Римлянам 7-й главе. В Рим. 7:24 употребляется по отношению к термину "тело" слово "σῶμα", тоже, что и в Рим. 8:23 может ли это служить опять же аргументом в пользу борьбы, воскилицает ли Павел об избавлении от тела или от греховной природы?
Термин "плоть" не всегда значит именно тело в НЗ. исходя из этого, многие места станут понятны.
@@ivan.trybach есть два слова в греческом языке, которые определяют эти понятия 1.σάρξ плоть:
1) мясо;
2) тело, труп;
3) плоть (плоть или эго в неспасенном человеке - личность, находящаяся под контролем внутри живущего греха, который имеет власть посредством ветхого человека. В этом смысле плоть невозрожденного человека никак не может быть отождествлена с его физической плотью или телом).
2.σῶμα тело, труп.
Так вот в Рим 7:24: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" употреблено второе, а в стихах ранее - первое.
Спасибо за хороший вопрос! Постараюсь до него дойти в следующих видео!
@@ИльяКорень-м5р да...и это без всяких словарей определяется, через контекст. Как в прочем, и многое др..что оставили Апостолы, и не только
Но я не считаю, что ЭГО совсем уходит от человека, после возрождения..и плотскими как замечает Павел, остаются и младенцы, что в принципе естественно.
Т.е. живущих не по духу, чему приходится учится каждому, кому то дольше, кому нет..
Природа Христа познается, как пишет Петр, "через познания призвавшего нас" но это колоссальный духовный труд,(узкие врата) это упражнение, правильный рацион питания, уход Духа Святого (послушания Ему) .. кто способен на это!? Тот и получит знания. Но всегда есть опасения, уклониться от простого, к сложному. И подпасть как раз под это самое ЭГО, управляемое сатаной..что не всегда видно, ибо он облачается под ангела света.
Так мысли.))
Трудно мне понять это, подобно теорию относительности.Если мертва природа, то бы и не проявлялась А по факту встречаемся с не и в себе и в людях- христианах.Самый яркий пример: богослов Кальвин приговаривалл к сожжению людей, инакомыслящих христиан. И сейчас когда подлости делоют христиане, то ктоделает: аетхий или новый?😰
Это ядерная бомба. Слава Христу .
Слава Господу!
Туман не развеян. Объясни какая разница между новым и ветхим человеком, если грех присутствует и там и там. Может нужно сказать где находится грех в возрожденном человеке ,каковы его проявления. В заданном вопросе прослеживается мысль, почему грешит верующий? Когда оперируете библейскими терминами давайте определения, чтобы говорить на одном языке. Например: упразднено т.е. лишено власти и т.д.
Спасибо за ваш вопрос! В ближайшую субботу запланировано видео, в котором этот вопрос будет разобран более подробно.
Здравствуйте Алексей.
Объясните пожалуйста текст Иоанна, рождённый от Бога не может грешить, в контексте ваших рассуждений, ибо вы сказали новый человек может грешить.
Хороший вопрос! Постараемся его осветить в следующих видео.
Рождённый от Бога не может грешить..Я думаю здесь имеется ввиду,что рождённый от Бога не делает греха умышленно.
Другими словами истинный христианин не пребывает во грехе постоянно, не грешит умышленно. Потому что в этой же книге Иоанн пишет, что мы имеем ходатая Иисуса когда согрешаем и имеем прощение в нём
Павел пишет верующим рожденным свыше людям о борьбе новой и ветхой природы внутри него в 7 главе Римлянам.Он говорит о жывущем в нем грехе.Галатам он говорит о борьбе духа и плоти(новой и ветхой природе в одном человеке). Поступайте по духу и вы не будете исполнять вожделение плоти.Было бы нелогично призывать снимать с себя ветхую природу и облекаться в новую если ветхой природы у него уже нет,а он полностью новый.А Божьей природе нет греха,Она праведная и святая.
Так в том-то и дело, что снимать с себя ветхую природу никто не предлагает. Писание говорит, что мы должны снимать с себя "прежний образ жизни", то есть одежду ветхого человека. :-)
@@alprokope Если его не было,то не было что снимать.
Образ жизни есть, а природы нет. В этом и смысл учения апостола Павла: поскольку уже изменилась ваша природа, вы должны теперь менять ваше поведение, чтобы оно соответствовало вашей НОВОЙ, а не старой природе.
Уважаемый ,Алексей, у меня возник вопрос надеюсь вы объясните мне. Дело в том, что я перед этим смотрел ролики Тимура Расулова по 7 главе послания Римлянам где он говорит, о присутствии греха в наших ещё неискупленых телах.
Рим 7:18: "Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу." и Рим 7:23-25: "но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию - закону греха."
То есть всё же некоторая "шизофрения " присутствует в нашей жизни?
Здравствуйте, Тимофей. Спасибо за вопрос. Я, честно говоря, не смотрел ролики Расулова, поэтому не могу прокомментировать его аргументацию.
И в этом видео, и еще в следующем (посмотрите его, пожалуйста) я объясняю, что "новый человек" не значит безгрешный. Грех, безусловно, продолжает еще в нас присутствовать.
Я имею в виду вот это видео -- там я подробно объясняю данный вопрос: ruclips.net/video/PEO936Onh4Y/видео.html
Алексей, благодарю за внимание обязательно посмотрю.
Алексей брат мой спасибо. За те истины, которые Господь проговаривает через вас. Но мой пастор не согласен с некотороми вашими взглядами, например Иеремия 17:9,он говорит вы ошибаетесь. Сами понимаете какие у меня возникают вопросы в голове. И как быть?
Никакие вопросы в Писании не решаются ссылкой на авторитеты. Нужно вникать в вопросы, анализировать аргументы и изучать Писание в контексте.
@@alprokope я полностью согласен.
Как это сделать ,как стать новым человеком?
Как Христос сказал Никодиму: "Должно вам родиться свыше" (Ев. Иоанна 3:7). Это происходит в момент обращения к Господу, когда Бог Духом Святым производит в сердце человека изменения.
@@alprokope но я уже 20 лет обращаюсь к Господу , но этого не происходит. Я когда узнал слово,можно сказать освободился от многих заблуждений и стал по другому относиться к жизни и к людям но вот от одной страсти не могу освободиться ,это блудная страсть . И по этому я считаю, что я не рождён от Бога. Почему Бог не хочет меня крестить ДУХОМ , ведь я много раз каялся и просил Его?
Я думаю, лучше перенести этот разговор в приват. Можете найти меня в фейсбуке и там написать личное сообщение?
Старый Адам живет в нас?
Могли бы вы дать ссылку, где именно в Писании говорится, что в нас живет Адам?
Я не могу дать ссылку что Адам живет в нас. Слышу от проповедников и думала что это так. Хочу знать так как Бог говорит. Спасибо вам.
Алексей, если мы не имеем греха в себе почему умираем, почему дух противится плоти, зачем почитать себя мертвыми для греха, если его в нас нет, почему ожидаем искупления тела и много ещё. Не будь категоричен в своем понимание.
А кто сказал, что мы не имеем греха? Вы откуда это взяли?
А 7 глава Римлянам протеворечит 6?
Вы можете послушать мое более детальное толкование 6-й и 7-й глав Римлянам вот в этом плейлисте:
ruclips.net/video/VyfcDOyReyo/видео.html&pp=gAQBiAQB
Спасибо Алексей
Значит если ветхий человек во мне не умер и я ещё во грехе ,то значит я ещё не рождён от Бога?
Так было бы лишь в том случае, если бы ветхий человек был способен грешить, а новый был безгрешным. Но это не так. Этот вопрос прояснится для вас, если вы начнете смотреть данную серию о "полной испорченности" начиная с первого видео.
Вот ссылка на первое видео, в котором это разъяснялось:
ruclips.net/video/CPe2IZJCZgM/видео.html
Обратите внимание на объяснение о четырех состояниях человеческой природы.
Нет Алексей , я не согласен с тобой .я понимаю по " шихофрении".У ветхого человека еще есть название " грех".эта способность грешить подобна змее лежащей в холодильнике: дай ей услоаия и она начинает действовать.Так и я когда не во Христе , то поступаю по плоти.Иначе я не могу обьяснить себе поступки многих христиан : их подлость, предательство, трусость, любовь к деньгами выгоде и последнее и неубиваемое в нас всех: гордость.Не знаю как Расулов толкует это , не попадались ролики.
Грех -- это грех, а ветхий человек -- это не грех, а именно ЧЕЛОВЕК. Вы путаете кислое с пресным.
Я бы посоветовал лучше почитать богословов и экзегетов.
У Каргеля есть беседа, называется: Грех , живущий в человеке. В ней Каргель имеет в виду прошедшее время, но название символично
А какое отношение это имеет к ветхому и новому человеку? Ну да, грех живет в человеке и до возрождения, и после. Но по-разному. До возрождения грех -- господин человека, а после возрождения -- мы больше не рабы греха. Однако вновь позвольте спросить: какое это имеет отношение к тому, о чем мы говорим? Или что вы хотите сказать своей ссылкой на Каргеля?
Извените, но вы глубоко заблуждаетесь. Вы не пережили рождение свыше, поэтому вы не можете четко и коротко объяснить вопрос о ветхом и новом человеке.. не обижайтесь..
Так вы объясните.
Спасибо!
Слава Господу!