השיר של עקיבא ת'ורג'מן שיר המהמם הזה בכל עת כשאנחנו פונים לקדוש-ברוך-הוא: היה אחד מהצדיקים בתקופת האמוראים והתנאים שאמר שאם היה מבין את הקדוש ברוך הוא ואיני זוכרת את ההמשך רק את כוונתו שהוא מעדיף לא להבין את דרכו עימנו עם כל מה שביקום ואני חושבת כפי שאמרו ר"ת = ראשי תיבות ראשי קיצור: חז"ל ר"ת = חכמים זיכרונם לברכה שכתבו בפרקי אבות שבחלק מהסידורים וגם כתובים בחוברת לחוד ונימצא בחוברת ובסידורים בחלקם רק 6- פרקים שכתבו חז"ל בפרקי אבות והם חז"ל טוענים טוב משלא ניבראינו משניברינו כי היקום וכל מה שיש בו ניברא ברצון הקדוש ברוך-הוא-ישתבח וראה שאין העולם יכול להתקיים רק ממידת הדין: שמיד נענשים ומתים בגלל אותו החטא העוון והפשע או ביד/ים וברגל וברגלים שמיד נחתכים איבריהם תלוי אם חוטאים ביד אחד ולא בשתייהם אז רק ביד אחת נענשים וכך אם חוטאים ברגל אחת ולא בשני הרגלים אז רק ברגל אחד ואם בלשון הרע ורכילות אז היו נענשים מיד באילמות וכך בחירשות וכך בגידמותולכן הוסיפו חז"ל אין או לא עליך המלאכה לגמור ואין אתה בן-חורין להיפטר ממנה שאנחנו לא פטור/ה ופטורים/ות וזה כולל גם את הגויים והגויות ב-7-מצוות-בני- נוח ועדיף להיות בצד של הקדוש ברוך הוא ולא נגדו עם כל העינויים מאת אל(ו)הים ושכתוב וקוראים בסידורים בתפילות אל(ו)הים ואל ששניהם מידת-הדין של שם של רחמנות של הקדוש ברוך הוא כפי שכתוב בהקדמה הארוכה לתה(י)לים ש-דוד מלך ישראל ונעים זמירות ישראל שר וכתוב בשם ר"ת: ראשי-תיבות הקב"ה: הקדוש-ברוך-הוא אשר אחון: אחון ואת אשר ארחם: ארחם
וואו איזה ביצוע
Akiva is the best Jewish singer❤
100fm רדיוס
❤
השיר של עקיבא ת'ורג'מן שיר המהמם הזה בכל עת כשאנחנו פונים לקדוש-ברוך-הוא: היה אחד מהצדיקים בתקופת האמוראים והתנאים שאמר שאם היה מבין את הקדוש ברוך הוא ואיני זוכרת את ההמשך רק את כוונתו שהוא מעדיף לא להבין את דרכו עימנו עם כל מה שביקום ואני חושבת כפי שאמרו ר"ת = ראשי תיבות ראשי קיצור: חז"ל ר"ת = חכמים זיכרונם לברכה שכתבו בפרקי אבות שבחלק מהסידורים וגם כתובים בחוברת לחוד ונימצא בחוברת ובסידורים בחלקם רק 6- פרקים שכתבו חז"ל בפרקי אבות והם חז"ל טוענים טוב משלא ניבראינו משניברינו כי היקום וכל מה שיש בו ניברא ברצון הקדוש ברוך-הוא-ישתבח וראה שאין העולם יכול להתקיים רק ממידת הדין: שמיד נענשים ומתים בגלל אותו החטא העוון והפשע או ביד/ים וברגל וברגלים שמיד נחתכים איבריהם תלוי אם חוטאים ביד אחד ולא בשתייהם אז רק ביד אחת נענשים וכך אם חוטאים ברגל אחת ולא בשני הרגלים אז רק ברגל אחד ואם בלשון הרע ורכילות אז היו נענשים מיד באילמות וכך בחירשות וכך בגידמותולכן הוסיפו חז"ל אין או לא עליך המלאכה לגמור ואין אתה בן-חורין להיפטר ממנה שאנחנו לא פטור/ה ופטורים/ות וזה כולל גם את הגויים והגויות ב-7-מצוות-בני- נוח ועדיף להיות בצד של הקדוש ברוך הוא ולא נגדו עם כל העינויים מאת אל(ו)הים ושכתוב וקוראים בסידורים בתפילות אל(ו)הים ואל ששניהם מידת-הדין של שם של רחמנות של הקדוש ברוך הוא כפי שכתוב בהקדמה הארוכה לתה(י)לים ש-דוד מלך ישראל ונעים זמירות ישראל שר וכתוב בשם ר"ת: ראשי-תיבות הקב"ה: הקדוש-ברוך-הוא אשר אחון: אחון ואת אשר ארחם: ארחם
וואו ריגשת
🔥🔥🔥
יפה
פירקת אותי לרסיסים