211489 김동현입니다. '예술은 비유적으로 사회에 대하여 표현, 또는 풍자한다.' 라는 생각이 마음에 남습니다. 더불어, 주위 사람들의 반응과 시선에 집착하는 한국인들의 특성을 생각하며 "우리는 이미 너무나 종속되어 있는 것이 많다"는 교수님의 말씀을 들었을 때 그 말은 저에게 상당히 뼈아프게 다가왔습니다. 어느 시대나 힘든 시기와 부패한 사회는 존재하지만 정약용이나 정조, 영조와 같은 영웅도 나타난다는 점, 약한 이들의 편에 서기 위해선 막강한 힘을 필요로 할진대 이에는 지식이나 지혜가 큰 도움이 된다는 생각이 들어 더욱 자신만의 생각을 다듬고 부단히 자기계발에 열중해야겠다 생각했습니다.
과거에 교양을 들어야만 자유인이 된다는 말을 듣고 교양 수업의 중요성을 깨달았습니다. 현대 예술이 선도하는 방향은 예술의 자율성을 거부해야한다는 것이 신기하면서도 어려웠습니다. 또한 예절양이라는 시를 통해 예술이 사회를 부정하는 방식으로 사회에 관여한다는 것도 인상깊었습니다. 감사합니다.
182003김세환입니다. 고대와 중세에 이어 현대예술의 다양성에 대해서 알아보았는데 현대의 예술은 종속과 지향의 개념이 아니라 거의 정해져있던 과거의 예술과는 달라서 딱 떠올리기는 어려운거같습니다. 감정마저 절제시켜야하는 예술의 세계란 쉽지않구나란 생각이 들었습니다. 감사합니다.
예술의 자율성을 생각해보며 오늘날에 우리가 바라보는 예술은 어떠한가 생각해보게 되었습니다. 어떠한 예술은 사람들에게 인정받으며 추앙받는데 어떠한 예술은 사람들의 불편한 눈살을 받습니다. 예술은 어떠한 면에서는 우리의 모순을 짚어주는 등 우리를 되돌아보게 만드는 경우가 있으며 우리에게 교훈을 주려 표현되기도 하는데, 예술에게 자율을 안겨주지 않는다면 과연 예술의 목적은 무엇이 되는지 생각하게 됩니다.
183669 정동인 입니다. 내가 만들어갈 세계는 점점 진실에 가까워지려 한다. 이 말을 듣고 패션 디자이너들의 난해한 옷, 난해한 그림, 난해한 음악 등.. 모든 것이 과연 점점 진실에 다가가려고 하는 걸까? 한번 의심해 보게 되었습니다. 아직은 잘 모르는 전문적인 예술의 세계를 점차 이해해 보도록 노력하겠습니다. 그리고 애절양 에 관한내용도 한번 찾아보겠습니다. 감사합니다.
202038 송은진입니다. 이번 수업을 들으니 과거에 보았던 한 작품이 떠올랐습니다. 이를 예술이라고 인정해야 할지 혹은 그저 작가의 광기로 받아들여야 할지 고민했었던 기억이 떠올라서 흥미롭게 강의를 시청할 수 있었습니다. 이번 강의를 통해 어디까지 예술이라고 인정할 수 있을지에 대해서 생각해보는 시간을 가질 수 있었습니다. 감사합니다.
'예술'이라는 단어에 대해 생각해보면 화려하고 고혹적인 느낌의 작품들이 떠올랐습니다. 근데 강의를 듣다보니 꼭 그런 작품만을 예술이라고 하지 않는다는 것을 알았습니다. 충동과 욕망, 성향, 열정을 숨기고 사회의 잣대에 맞춰 사는 삶 속에서 사회를 부정하고 오히려 거꾸로 간다는 점이 예술을 매력적으로 만드는 것 같습니다.
183115 정희석입니다. 예술이 기존의 통념에서 벗어나 변화하는 과정을 배우며 인간의 인식이 변화하는 과정이 떠올랐습니다. 사회의 유지와 신의 증명 수단이었던 과거에서 벗어나 스스로 목적이 되어 자유의지를 찾고자 하는 인간처럼 현실을 모방하거나 신의 권위를 나타내는 수단이었던 예술이 그 자체가 목적이 되고 그 속에 의미를 나타내는 능동적인 방향으로 나아간다는 점에서 비슷하다고 느꼈기 때문입니다. 그리고, 그렇기에 인간을 초월한 것으로부터 벗어나 자유를 향하는 이것들이 더욱 아름다워 보이는 것이라고 생각했습니다.
213254 김태원입니다. 예술의 자율성에 대한 설명을 들으며 현실에서 포장을 하고 예술은 역으로 진행한다는 것이 왠지 모르게 저에게 와닿았습니다. 그러면 옛날 예술에서 도덕성의 고취, 열정의 순화, 등 이러한 행위를 한 이유에 대해 생각해볼 수 있었습니다. 당시 사회적 분위기와 함께 종교, 당시 예술인들의 삶과 연관이 되었을 것이라고 생각했습니다. 좋은 강의 감사합니다.
213004 정상현입니다. 이 강의를 들으면서 저희가 역사 공부를 할 때 왜 그 시대의 예술 작품을 같이 배우는 지 알게끔 해주는 강의였습니다. 교수님께서 말씀해주신 예술은 다른 학문의 학자들처럼 직접적으로 사회를 비판하고 꼬집는 것이 아니라 간접적으로 작품 내에 작가가 전하고픈 의미를 담아서 사회를 비판한다는 것이 가장 인상깊었습니다. 그렇기 때문에 그 당시에 제작된 예술 작품에 대해 제작 배경과 당시 사회상 등의 지식들을 연결하여 공부하면 더욱 유기적으로 당시 사회에 대한 깊은 이해를 할 수 있기에 역사를 예술작품들과 함께 학습하게끔 되어 있다고 생각하였습니다.
182709 정재준입니다. 첫 동영상에서도 그랬던 것 같지만, 오늘날의 예술은 그야말로 '자유'인 것 같습니다. 그 어떤 틀에도 얽매이지 않고 이게 예술작품이라고 하면 그것은 예술인 것 같습니다. 그러면서 사람들은 자신이 느끼는 것을 예술로 표현하게 되는데, 부정적인 것이 먼저 떠오르는 게 보통이어서인지 예술도 부정적이고 낯설고 아픈 내용이 많이 나오는 것 같습니다.
212862 오동원 입니다, 예술은 오히려 솔직해도 된다 라는 점이 신기했습니다. 계속 예술은 뭔가 비유해야 하며 숨겨진 뜻이 있어야한다.. 이런 식으로 생각하였지만 예술의 세계가 그렇지 만은 안다는 점이 제일 기억에 남는 것 같습니다. 오히려 우리의 현실이 감쳐줘 있고 예술이 솔직하다.. 기억에 계속 남을 것 같습니다.
172806 오은찬입니다. 에곤 쉴레의 작품으로부터 설명해주신 예술의 자율성에 대한 것들을 들으면서, 오늘날의 예술이 어느 부분에 종속되기 보다는 점점 자유로워지고 있다는 것을 몸소 느끼고 있습니다. 실제로 전시회를 갔을 때도 이런 것도 작품인가라고 생각되는 것들이 만큼 형이상학적인 것들이 많았지만, 각각의 작품들은 작가가 현실에서 추구하는 바를 다양한 방식으로 표현하고 있었습니다. 아직도 제 안에는 예술에 대한 편견이 남아있었던 것 같습니다. 앞으로 예술에 대해 배우면서 작품을 이해하는 시각을 기르고 싶습니다. 좋은 강의 감사합니다.
175534 이주영입니다. 현대 예술은 어떠한 종교, 도덕적 고취, 진정한 감정과 성향을 왜곡하는 것에 대해 자유로워야 한다는 것을 알게 되었습니다. 니체가 원하는 예술의 이상이 이러한 예술이 아니었나 싶습니다. 인간이 지금 까지 만들어둔 어떤 가치에도 휘둘리지 않고 예술 그 자체로 예술이 될 수 있는 예술이 현대 예술인 것 같습니다. 지금은 이러한 현대 예술의 개념을 알고, 현대 예술 작품을 만들기 위해선 종교에 자유로워야 하고,, 충동 욕망을 왜곡없이 표현해야하고,, 이런식으로 이성적으로 생각하게 되지만, 궁극적으로는 이러한 이성적 생각도 없이 그저 감성적 충동에만 맞겨 만들어지는 예술이 진정한 자율성을 가진 예술이겠다 싶었습니다.
182530 류주원입니다. 특정목적이나 사상을 가진 예술은 애술 보기 어렵다, 현대미술은 도덕성 고취로부터 자유로워야 한다는 내용을 알게 되었습니다. 또한 예술은 사회를 나타내지만 직접적으로 나타는 것이 아닌 부정적은 모습을 통해서 나타내는 것이 좋은 예술이라는 점을 강의를 통해 잘 이해 할 수 있었습니다.
202818 왕연수 입니다. 예술은 감정의 카타르시스를 느끼게 해주는 등 제가 생각하지 못했던 예술의 다양한 기능과 역할에 대해 생각해 볼 수 있는 계기가 되었습니다. 또한 사회 전반에 만연되어 있는 관습이나 이야기를 예술을 통해 이야기 하는 등 예술과 사회의 관계를 알 수 있었습니다. 감사합니다.
212779 김종인 옛 아테네에서 말하는 자유로운 시민이 되기 위한 교육인 교양 교육의 시초를 알게 되었으며 특정한 사회 목적에 종속된 예술은 선도적인 예술이 될 수 없다는 말이 인상 깊었습니다. 외설 되어 보이는 가장 순수한 욕망의 표현이 오히려 순수한 미의 표현으로 해석 될 수 있음을 알게 되었습니다.
215545김재현입니다. 예술의 자율성에 대해 들었는데 교수님께서 보여주신 작품이 예술인가. 외설인가 에 대해서도 생각해보고 표현의 자유와 5가지 자율성과 함께 더 트여있는 사고를 할수있었습니다. 애절양 내용을 읽어보니 고등학교때 배우던 한국사에서 흔들렸던 우리나라의 역사도 생각이 나고, 당시 불가피했던 시대상황이 안타까운 생각이 들었습니다.
212829 나원빈 입니다. 이 강의를 들으면서 전 강의때 들었던 문화가 아름다워 지면서 예술이 추해진다 라고 하셨는데 이 강의에서 예술의 자율성에 대해 설명하시면서 문화가 아름다워지면서 예술이 더 이상 아름다움만을 추구하지 않고 그 범위를 넓혀가며 자유로워 진다는 생각을 하게 되었습니다. 그리고 정약용의 애절양을 설명하시면서 예술은 사회를 들춰내 주는 것이라고 말씀하셨는데 수능 공부를 하면서 다양한 시조나 시들을 보면서 내용을 생각해 보았는데 그 시대의 사회의 현상황과 한탄만 있을뿐 어떠한 방식으로 바꾸어야한다 라는 내용은 없다는 것을 알게되었고 예술이 사회의 전반적인 상황을 보여준 다는 것을 알게되었습니다. 좋은 강의 감사합니다.
193505 PANCHUNXIAO입니다 이 수업을 통해 예술의 자율성뿐만 아니라 한국 고대의 시와 예술에 대해서도 조금 알게 되었습니다.애절양을 자세히 읽어보니 중국 고시와 다른 한국 고시의 독특한 아름다움을 느낄 수 있었고, 그 비참한 역사에 놀라움과 안타까움을 금치 못했습니다.중국의 《卖炭翁》라는 시를 떠올리며 예술이 시대별, 국가별로 공통성이 있다는 것을 느꼈습니다.
181847 김승환입니다. 시대에 따라 예술을 알게 되었습니다. 억압적이고 자율성이없던 고대의 예술과 다르게 현대의 예술은 자율성이 강조됩니다. 이 자율성이 현대예술에 지금 잘 적용되어있는지와 긍정적으로만 보았던 자율성의 단점이 무엇일지를 생각해보는 시간을 가지게 되었습니다.
210464 송현석입니다. 특정한 사회 역사적 목적에 종속된 예술은 더이상 선두적 지위를 요구할수 없다는것에 의문이 생기면서도, 흥미로웠습니다. 또한 욕망을 표현한다는것에 대해 안좋은 인식이 있었지만, 욕망을 표현하는것 또한 예술이 될 수 있다는것을 느꼈습니다. 예술의 자율성에 대해 생각해본 계기가 된 강의 같습니다.
220988 이승환입니다. 예술은 현대로 넘어오면서 보다 자율적으로 변했다는 점에서 예술다워졌다고 생각합니다. 특히 도덕성으로부터 자유로워졌다는 말에서 예술이 진정 지향하는 바는 '정의'가 아니라는 점이 느껴졌습니다. 또한 사회의 안티테제이면서 무엇보다 사회와 가까운 예술의 역할에 대해서도 알 수 있어 좋았습니다.
183821 조서진입니다. 고대에는 자유인이 되기 위해 교양교육을 받는 것이라는 점이 오늘날과 다름을 알 수 있었고, 현대예술은 종교, 사회적 목적 등으로부터 자유로워야 예술세계를 지휘할 수 있음에 크게 공감하였습니다. 마지막으로 다산 정약용의 애절양을 보고 예술은 사회를 부정하는 방식으로 사회적 표현을 해야 진정한 예술이 태어난다고 생각하게 되었습니다.
212790김종헌입니다. 예술의 자율성에 대한 이야기를 하실 때 사회역사적목적으로부터의 자유가 있어야한다고 말씀하셨습니다. 그래서 저는 1960년대의 참여문학이 예술로 인정받지 못하는 건가 생각을 하였지만 후에 애절양에 대한 이야기를 듣고 생각을 정리할 수 있었습니다. 유익한 강의 감사합니다.
201679박상준입니다. 현대 예술이 가져야할 여러가지 특징들에 대해 인상깊게 보았습니다. 종교나 특정한 형이상학 혹은 사회 역사적으로부터 자유로워지도록 노력하는 것이 현대예술이라 말씀하셨는데 한 명의 인간이 완벽하게 주변 문화로부터 자유로워질 수 있는지 궁금해졌습니다. 또 감정의 카타르시스는 드라마 뿐만아니라 문학이나 그림과 같은 다른 예술 작품으로 부터도 느낄 수 있는데 이러한 부분에 대해서도 부정적이신지 아닌지 궁금합니다.
195145 김시현입니다
예술이 사회적인 요구에 직접적으로 응답하는 것이 아니라 사회를 부정하는 방식으로 나타내야만 진정한 예술이다.라는 문구가 인상적이었습니다. 감사합니다
195163 이광철입니다.
예술의 자율성이 얼마나 중요한지를 알게되었습니다. 감사합니다.
무언가에 종속된 예술은 예술을 선도하지 못한다는 것을 알았습니다. 어떤 것에도 얽매이지 않고 자신의 생각과 욕망, 취향을 있는그대로 자유롭게 표현하는 것이 진정한 예술이라고 생각하게 되었습니다.
예술의 자율성에 대한 설명과 예술이 사회에 대한 사회적 안티 테제라는 설명이 기억에 남습니다.
좋은 강의 감사합니다.
164035정주희입니다.
가족 전체에서 한사람만 자유인이고 모두가 종속적이다. 자유인이 되기 위해서는 교육이 필요하다... 강의 듣는 내내 머릿속에 맴돌던 말이었습니다. 또한 예술이란 무엇인지도 계속 생각해보게 하는 강의였습니다. 감사합니다
예술이 사회적인 요구에 직접적으로 응답하는 게 아니라 사회를 부정하는 방식으로 사회적이여야 한다는 점이 인상적이었고, 애절양이라는 시가 고통받는 민중들의 시로 옮겨적어 예술로써 사회에 대해 이야기할 수 있다는 점도 알게 되었습니다.
211489 김동현입니다.
'예술은 비유적으로 사회에 대하여 표현, 또는 풍자한다.' 라는 생각이 마음에 남습니다.
더불어, 주위 사람들의 반응과 시선에 집착하는 한국인들의 특성을 생각하며 "우리는 이미 너무나 종속되어 있는 것이 많다"는 교수님의 말씀을 들었을 때
그 말은 저에게 상당히 뼈아프게 다가왔습니다.
어느 시대나 힘든 시기와 부패한 사회는 존재하지만 정약용이나 정조, 영조와 같은 영웅도 나타난다는 점,
약한 이들의 편에 서기 위해선 막강한 힘을 필요로 할진대 이에는 지식이나 지혜가 큰 도움이 된다는 생각이 들어
더욱 자신만의 생각을 다듬고 부단히 자기계발에 열중해야겠다 생각했습니다.
과거에 교양을 들어야만 자유인이 된다는 말을 듣고 교양 수업의 중요성을 깨달았습니다.
현대 예술이 선도하는 방향은 예술의 자율성을 거부해야한다는 것이 신기하면서도 어려웠습니다. 또한 예절양이라는 시를 통해 예술이 사회를 부정하는 방식으로 사회에 관여한다는 것도 인상깊었습니다. 감사합니다.
195214 김인겸입니다.
예술의 역사라는 알지 못하는 분야에대해서 조금이나마 알게된거같습니다 감사합니다
181096 박태진입니다.
오늘날의 예술은 예전과 다르게 종속되어있지 않은 작품들을 시대를 선도하는 예술이라고 평한다는 점에서 예술이 대중화되었다는 것을 배울 수 있었습니다. 감사합니다
예술과 사회 사이의 관계에 대해서 표현한게 참 인상깊었습니다. 특히 예술은 사회나 종교로부터 자율성을 갖춰야하지만 반드시 뗄레야 뗄 수 없는 관계란 것이 인상깊었습니다
210705 김승민입니다.
우리는 종속되어 있는 것이 많다는 것을 듣고, 저 또한 그런 사람이 되어있는 것 같아서 찔렸습니다.
예술의 자유성을 추구하며 당당하게 살아가는 사람이 되고 싶습니다.
다산 정약용의 애절량
찾아보게 만드는 명강의 !!!
인간과 사회적 모순을 있는 그대로 드러내는 행위가 예술같네요
182003김세환입니다. 고대와 중세에 이어 현대예술의 다양성에 대해서 알아보았는데 현대의 예술은 종속과 지향의 개념이 아니라 거의 정해져있던 과거의 예술과는 달라서 딱 떠올리기는 어려운거같습니다. 감정마저 절제시켜야하는 예술의 세계란 쉽지않구나란 생각이 들었습니다. 감사합니다.
에술의 자율성에 대해 생각해 보게 되었고 예술은 현실적인 세계를 부정하는 방식으로 사회적이어야 한다는 것을 알게 되었습니다.
진정한 자유인이 되기 위해서는 교양 교육이 필수적이고, 설령 올곧은 도덕성이나 목적을 가진다고 해도 예술이 특정 학문이나 목적에 국한된 개념으로 종속된 순간, 예술로서의 자율성이 결여된다는 것이 굉징히 흥미로웠습니다.
194361 정세현입니다 예술의 자유성이 있기에 타인의 예술에 공감하는 마음, 존중하는 마음을 갖고 이해해봐야 겠다고 생각하였습니다
예술의 자율성을 생각해보며 오늘날에 우리가 바라보는 예술은 어떠한가 생각해보게 되었습니다. 어떠한 예술은 사람들에게 인정받으며 추앙받는데 어떠한 예술은 사람들의 불편한 눈살을 받습니다. 예술은 어떠한 면에서는 우리의 모순을 짚어주는 등 우리를 되돌아보게 만드는 경우가 있으며 우리에게 교훈을 주려 표현되기도 하는데, 예술에게 자율을 안겨주지 않는다면 과연 예술의 목적은 무엇이 되는지 생각하게 됩니다.
현재 우리는 예술의 가치를 가식적으로 승화하거나 포장해서 받아들이는 경우가 많은데 예술에도 자유가 필요하며 사회의 요구를 직접적으로 받아들이는 방식으로 억압하지 않아야 겠다고 생각할 수 있었습니다.
210285 임은수입니다.
지금까지 예술을 어떤 분야와도 엮일 수 없는 독창적인 세계인 줄 알았지만, 사회를 비판하기도 하고, 부정하기도 하는 등, 다양한 방식으로 표현할 수 있다는 점을 깨닫게 되었습니다. 좋은 강의였습니다.
183669 정동인 입니다.
내가 만들어갈 세계는 점점 진실에 가까워지려 한다. 이 말을 듣고 패션 디자이너들의 난해한 옷, 난해한 그림, 난해한 음악 등.. 모든 것이 과연 점점 진실에 다가가려고 하는 걸까? 한번 의심해 보게 되었습니다. 아직은 잘 모르는 전문적인 예술의 세계를 점차 이해해 보도록 노력하겠습니다. 그리고 애절양 에 관한내용도 한번 찾아보겠습니다. 감사합니다.
서양 미술 작품들을 배울때 외설인지 예술인지 논점이 되는데 이 둘의 차이점을 명확히 할 수 있었습니다. 또 과거에는 나체의 그림이 외설적이라고 비판을 받았지만 현재는 예술의 자율성에 따라 사회에 휘둘리지 않아야 한다고 생각했습니다.
감사합니다.
202038 송은진입니다.
이번 수업을 들으니 과거에 보았던 한 작품이 떠올랐습니다. 이를 예술이라고 인정해야 할지 혹은 그저 작가의 광기로 받아들여야 할지 고민했었던 기억이 떠올라서 흥미롭게 강의를 시청할 수 있었습니다. 이번 강의를 통해 어디까지 예술이라고 인정할 수 있을지에 대해서 생각해보는 시간을 가질 수 있었습니다. 감사합니다.
213293 유희상
특정한 사회•역사적 목적에 종속된 예술은 선도적 지위를 요구하기 어렵다는 말이 가장 인상깊었습니다.
'예술'이라는 단어에 대해 생각해보면 화려하고 고혹적인 느낌의 작품들이 떠올랐습니다. 근데 강의를 듣다보니 꼭 그런 작품만을 예술이라고 하지 않는다는 것을 알았습니다. 충동과 욕망, 성향, 열정을 숨기고 사회의 잣대에 맞춰 사는 삶 속에서 사회를 부정하고 오히려 거꾸로 간다는 점이 예술을 매력적으로 만드는 것 같습니다.
정약용-애절양을 통해 예술은 직접적으로 사회에 대해 얘기하지 않지만 사회의 부정적인 것들을 들춰낸다는게 흥미로웠습니다.
183115 정희석입니다.
예술이 기존의 통념에서 벗어나 변화하는 과정을 배우며 인간의 인식이 변화하는 과정이 떠올랐습니다. 사회의 유지와 신의 증명 수단이었던 과거에서 벗어나 스스로 목적이 되어 자유의지를 찾고자 하는 인간처럼 현실을 모방하거나 신의 권위를 나타내는 수단이었던 예술이 그 자체가 목적이 되고 그 속에 의미를 나타내는 능동적인 방향으로 나아간다는 점에서 비슷하다고 느꼈기 때문입니다. 그리고, 그렇기에 인간을 초월한 것으로부터 벗어나 자유를 향하는 이것들이 더욱 아름다워 보이는 것이라고 생각했습니다.
212981 이동욱입니다.
우리가 포장 되어있으니까 예술이 자유로워 보인다는 말이 인상깊었습니다.
그리고 가족이 경쟁하는 관계라는 것과 자유로운 시민이 되려면 교육을 받아야한다는 것이 흥미로웠습니다.
감사합니다.
191175 오세령입니다. 종교적인 예술이 지배되었던 과거와 다르게 현재는 선도하지 못한다는 것을 알게 되었고 어떠한 목적(혹은 상징)에 종속된 예술 또한 그렇다는 것을 다시 한 번 알게 되었습니다
220287 박재형입니다.
예술의 역사와 자율성에 대해 알게 되었습니다. 특히 세대를 선도하는 예술은 자율성을 추구해야 한다는 것이 인상깊었습니다. 좋은 강의 감사드립니다.
213292 윤보광입니다. 부모님의 세대와 우리들의 세대 사이에도 예술적 관점이 달라지는 것에 놀라웠습니다. 그리고 예술이라는 것이 사회의 부정적인 부분을 들춰내는 역할을 하는 것이 매력적이였습니다.
180990 김동범입니다. 예술을 통해 많은겻으로부터 자유로워 질수 있다는것과 특히 감정의 카타르시스로부터 자유로워질수 있다는 것이 인상깊었습니다. 좋은 강의 감사합니다!
223486 김종안입니다.
다산 정약용 선생님의 애절양이 인상깊었습니다.
212609 권순호입니다.
드라마 보는걸 좋아했는데 교수님 말씀을 들으니 이제 드라마 보는걸 줄여야할것같습니다. 좋은 강의 감사합니다.
212782 김예은입니다
좋은 강의 감사드립니다
항상 교양인이 되겠다고 하지만 이는 그저 막연한 교양의 의미를 담고 있었다고 생각하게 되었습니다. 또한 밝고 어두운 면이 공존하므로 그 뜻을 제대로 파악하는 것이 중요함을 깨닫게 되었습니다.
182173 장한주입니다.
예술이 자유로워야 하는 큰 이유를 알게되었습니다.
213254 김태원입니다. 예술의 자율성에 대한 설명을 들으며 현실에서 포장을 하고 예술은 역으로 진행한다는 것이 왠지 모르게 저에게 와닿았습니다. 그러면 옛날 예술에서 도덕성의 고취, 열정의 순화, 등 이러한 행위를 한 이유에 대해 생각해볼 수 있었습니다. 당시 사회적 분위기와 함께 종교, 당시 예술인들의 삶과 연관이 되었을 것이라고 생각했습니다. 좋은 강의 감사합니다.
213004 정상현입니다.
이 강의를 들으면서 저희가 역사 공부를 할 때 왜 그 시대의 예술 작품을 같이 배우는 지 알게끔 해주는 강의였습니다. 교수님께서 말씀해주신 예술은 다른 학문의 학자들처럼 직접적으로 사회를 비판하고 꼬집는 것이 아니라 간접적으로 작품 내에 작가가 전하고픈 의미를 담아서 사회를 비판한다는 것이 가장 인상깊었습니다. 그렇기 때문에 그 당시에 제작된 예술 작품에 대해 제작 배경과 당시 사회상 등의 지식들을 연결하여 공부하면 더욱 유기적으로 당시 사회에 대한 깊은 이해를 할 수 있기에 역사를 예술작품들과 함께 학습하게끔 되어 있다고 생각하였습니다.
182709 정재준입니다.
첫 동영상에서도 그랬던 것 같지만, 오늘날의 예술은 그야말로 '자유'인 것 같습니다. 그 어떤 틀에도 얽매이지 않고 이게 예술작품이라고 하면 그것은 예술인 것 같습니다. 그러면서 사람들은 자신이 느끼는 것을 예술로 표현하게 되는데, 부정적인 것이 먼저 떠오르는 게 보통이어서인지 예술도 부정적이고 낯설고 아픈 내용이 많이 나오는 것 같습니다.
212862 오동원 입니다,
예술은 오히려 솔직해도 된다 라는 점이 신기했습니다. 계속 예술은 뭔가 비유해야 하며 숨겨진 뜻이 있어야한다.. 이런 식으로 생각하였지만 예술의 세계가 그렇지 만은 안다는 점이 제일 기억에 남는 것 같습니다. 오히려 우리의 현실이 감쳐줘 있고 예술이 솔직하다.. 기억에 계속 남을 것 같습니다.
172806 오은찬입니다.
에곤 쉴레의 작품으로부터 설명해주신 예술의 자율성에 대한 것들을 들으면서, 오늘날의 예술이 어느 부분에 종속되기 보다는 점점 자유로워지고 있다는 것을 몸소 느끼고 있습니다. 실제로 전시회를 갔을 때도 이런 것도 작품인가라고 생각되는 것들이 만큼 형이상학적인 것들이 많았지만, 각각의 작품들은 작가가 현실에서 추구하는 바를 다양한 방식으로 표현하고 있었습니다. 아직도 제 안에는 예술에 대한 편견이 남아있었던 것 같습니다. 앞으로 예술에 대해 배우면서 작품을 이해하는 시각을 기르고 싶습니다. 좋은 강의 감사합니다.
211199 송석우 입니다. 강의를 들으면서 예술의 자율성의 특징을 알게 되었고 애절양에 대해 더 관심을 갖게 되면서 비참한 역사가 우리나라의 역사와 비슷한 것을 느끼게 되면서 안타까움을 느꼈습니다.
175534 이주영입니다. 현대 예술은 어떠한 종교, 도덕적 고취, 진정한 감정과 성향을 왜곡하는 것에 대해 자유로워야 한다는 것을 알게 되었습니다. 니체가 원하는 예술의 이상이 이러한 예술이 아니었나 싶습니다. 인간이 지금 까지 만들어둔 어떤 가치에도 휘둘리지 않고 예술 그 자체로 예술이 될 수 있는 예술이 현대 예술인 것 같습니다. 지금은 이러한 현대 예술의 개념을 알고, 현대 예술 작품을 만들기 위해선 종교에 자유로워야 하고,, 충동 욕망을 왜곡없이 표현해야하고,, 이런식으로 이성적으로 생각하게 되지만, 궁극적으로는 이러한 이성적 생각도 없이 그저 감성적 충동에만 맞겨 만들어지는 예술이 진정한 자율성을 가진 예술이겠다 싶었습니다.
215542 조별이입니다.
현대사회가 추구하는 새로운 의미를 알 수 있는 강의였습니다.
애절양이라는 시를 꼭 읽어보고 예술이 어떤 방향으로 사회와 관여해야하는 지 생각해보겠습니다 .
181119 배상록입니다. 예술의 자율성이 여러가지가 있다는 사실을 알게되었습니다. 감사합니다.
182530 류주원입니다.
특정목적이나 사상을 가진 예술은 애술 보기 어렵다, 현대미술은 도덕성 고취로부터 자유로워야 한다는 내용을 알게 되었습니다.
또한 예술은 사회를 나타내지만 직접적으로 나타는 것이 아닌 부정적은 모습을 통해서 나타내는 것이 좋은 예술이라는 점을 강의를 통해 잘 이해 할 수 있었습니다.
202818 왕연수 입니다.
예술은 감정의 카타르시스를 느끼게 해주는 등 제가 생각하지 못했던 예술의 다양한 기능과 역할에 대해 생각해 볼 수 있는 계기가 되었습니다. 또한 사회 전반에 만연되어 있는 관습이나 이야기를 예술을 통해 이야기 하는 등 예술과 사회의 관계를 알 수 있었습니다. 감사합니다.
예술에 대해 배우면서 신의 존재가 많이 언급되어 종교로부터 자유롭지 못하다는 의문이 들었습니다. 예술이 종교나 형이사학으부터 자유로워야 한다는 말에 답을 찾을 수 있었습니다. 감사합니다.
212523 조온유
예술이 자유로워야한다란 말의 의미를 다시한번 생각해보아 좋았습니다 감사합니다
215889 김민서입니다.
항상 긍정적으로만 생각했던 자율성이 예술에서는 부정적인 부분이 있다는 점을 알 수 있었습니다. 감사합니다
212779 김종인
옛 아테네에서 말하는 자유로운 시민이 되기 위한 교육인 교양 교육의 시초를 알게 되었으며 특정한 사회 목적에 종속된 예술은 선도적인 예술이 될 수 없다는 말이 인상 깊었습니다. 외설 되어 보이는 가장 순수한 욕망의 표현이 오히려 순수한 미의 표현으로 해석 될 수 있음을 알게 되었습니다.
현대 예술이 무엇을 지향하고 있는지 잘 알 수 있었습니다. 또한 애절양이라는 시를 읽으며 예술과 사회의 관계에 대해서 깊이있게 생각해 볼 수 있어서 좋았습니다.
215545김재현입니다. 예술의 자율성에 대해 들었는데 교수님께서 보여주신 작품이 예술인가. 외설인가 에 대해서도 생각해보고 표현의 자유와 5가지 자율성과 함께 더 트여있는 사고를 할수있었습니다. 애절양 내용을 읽어보니 고등학교때 배우던 한국사에서 흔들렸던 우리나라의 역사도 생각이 나고, 당시 불가피했던 시대상황이 안타까운 생각이 들었습니다.
214019 이재성입니다.
'예술은 사회에 대한 사회적 안티 테제이며,사회로부터 직접 연역할 수 있는 것이 아니다'라는 말이 기억에 남았습니다.즉, 사회에 대해 부정하는 방식으로 표현하는 것이 진정한 예술이라는 사고 방식이 저에게 있어서는 신선했습니다.
212829 나원빈 입니다.
이 강의를 들으면서 전 강의때 들었던 문화가 아름다워 지면서 예술이 추해진다 라고 하셨는데 이 강의에서 예술의 자율성에 대해 설명하시면서 문화가 아름다워지면서 예술이 더 이상 아름다움만을 추구하지 않고 그 범위를 넓혀가며 자유로워 진다는 생각을 하게 되었습니다.
그리고 정약용의 애절양을 설명하시면서 예술은 사회를 들춰내 주는 것이라고 말씀하셨는데 수능 공부를 하면서 다양한 시조나 시들을 보면서 내용을 생각해 보았는데 그 시대의 사회의 현상황과 한탄만 있을뿐 어떠한 방식으로 바꾸어야한다 라는 내용은 없다는 것을 알게되었고 예술이 사회의 전반적인 상황을 보여준 다는 것을 알게되었습니다.
좋은 강의 감사합니다.
183172 김현빈입니다. 강의를 통해 예술사를 더 알게되었습니다. 감사합니다
현대예술에서의 자유가 갖는 의미를 알게되었습니다.
213951 김우석입니다.
이번 강의를 듣고 욕망을 표현한다는것에 대해 안좋은 생각을 가지고 있었는데, 욕망을 표현하는것 또한 예술이 될 수 있다는것을 알게 되었습니다.
강의 잘 들었습니다. 시대에 따른 관념에 따라 가치관이 바뀌고 그것이 곧 요즘세대가 말하는 세대차이인것 같습니다. 하지만 공감은 늘 존재하는 것 같습니다. 결국 사회속에 다같이 사는거라 그런건지 모르겠습니다.
200826 진민혜입니다. 시대에 따른 관점을 통해 달라지는 예술에 대해 알 수 있었습니다. 좋은 강의 감사합니다
현대 예술은 종교, 목적, 열정의 순화 등에서 자유로운 형태의 예술이고, 사회에 대한 안티체제를 가지며 이를 부정하는 방식으로 나타난다는걸 알았습니다
200656 양이치 입니다
자율성과 현대예술에 대해서 좀 더 알게 된 것 같습니다.그 부분에 대해서 다른 생각이 들었습니다.
좋은 강의 감사합니다 교수님.
201144 김수민입니다. 예술의 자율성과 현대에서의 예술을 배울 수 있는 강의였습니다. 마지막에 언급하신 시는 고등학교 때 배웠던 시인데 기억에 잘 남는 시여서 알고는 있었지만 예술이라는 생각은 못 했는데 새로운 시각을 얻은 것 같습니다. 좋은 강의 감사합니다.
예전에 자유인이 되려면 받아야했던 교육이 오늘날의 교양이라는 것을 알게되어 저에게 있어서 교양 수업이 지니는 의미가 더욱 짙어졌고 우리가 앞으로 만들어가야할 예술은 좀 더 자유로워져야할 것이라는 것을 알게 되어 책임감을 느끼게 된 시간이였습니다
사회에 역사적 목적으로 종속된 예술은 더 이상 선도적 지위를 이끌수없다는 것을 알게됐습니다
212574 최희열입니다. 강의를 듣고 예술세계에서는 자율성이 양면성을 가지고 있다는 것을 알게 되었고, 항상 자율성은 좋은 것이라고 생각하던 저의 고정관념이 잘못되었다는 것을 깨달았습니다. 좋은 강의 감사드립니다.
193505 PANCHUNXIAO입니다
이 수업을 통해 예술의 자율성뿐만 아니라 한국 고대의 시와 예술에 대해서도 조금 알게 되었습니다.애절양을 자세히 읽어보니 중국 고시와 다른 한국 고시의 독특한 아름다움을 느낄 수 있었고, 그 비참한 역사에 놀라움과 안타까움을 금치 못했습니다.중국의 《卖炭翁》라는 시를 떠올리며 예술이 시대별, 국가별로 공통성이 있다는 것을 느꼈습니다.
164162 이영민입니다.
현대예술에서 자율성이 중요하다는걸 알게되었습니다.
좋은 강의 감사합니다.
190760 정일석
예술과 철학은 크게 연관이 있다는 것에 대해 새롭게 알게 됐습니다.
또한 현대에 오면서 예술이 사회와 종교적 제약으로부터 자유가 있어야 하는 걸 알게 됐습니다. 올림픽공원에 있는 조형물을 생각하면 재료나 모양, 형태가 정해져 있지 않았습니다.
204480 장빈
현실세계를 부정하는 방식으로 표현하는 것이 예술이다 라는 것이 많은것을 생각해보게 하는 내용이었습니다
181847 김승환입니다.
시대에 따라 예술을 알게 되었습니다. 억압적이고 자율성이없던 고대의 예술과 다르게 현대의 예술은 자율성이 강조됩니다. 이 자율성이 현대예술에 지금 잘 적용되어있는지와 긍정적으로만 보았던 자율성의 단점이 무엇일지를 생각해보는 시간을 가지게 되었습니다.
210464 송현석입니다.
특정한 사회 역사적 목적에 종속된 예술은 더이상 선두적 지위를 요구할수 없다는것에 의문이 생기면서도, 흥미로웠습니다. 또한 욕망을 표현한다는것에 대해 안좋은 인식이 있었지만, 욕망을 표현하는것 또한 예술이 될 수 있다는것을 느꼈습니다. 예술의 자율성에 대해 생각해본 계기가 된 강의 같습니다.
애절양이라는 시를 통해 예술이 사회에 관여해야 하는 방향을 한층 더 잘 이해할 수 있었습니다. 예술이 나아가야할 방향, 예술의 선한 영향력에 대해 생각해볼 수 있었습니다.
220988 이승환입니다.
예술은 현대로 넘어오면서 보다 자율적으로 변했다는 점에서 예술다워졌다고 생각합니다. 특히 도덕성으로부터 자유로워졌다는 말에서 예술이 진정 지향하는 바는 '정의'가 아니라는 점이 느껴졌습니다. 또한 사회의 안티테제이면서 무엇보다 사회와 가까운 예술의 역할에 대해서도 알 수 있어 좋았습니다.
190008 박한결입니다
오늘날의 예술이 가진 여러 종류의 자율성과
예술이 사회의 직접적인 방향성을 제시하지 않지만 무엇보다도 현실의 모습을 잘 지적할 수 있다는 것을 알았습니다.
213388김지현입니다. 예술의 자율성 부분에서오늘날 예술은 충동,성향,욕망,열정의 순화가 아닌 정직해졌다는 말이 인상깊었습니다. 예술의 자율성에 대해 생각해볼 수 있었던 시간이었습니다. 좋은 강의 감사합니다.
215485 이채원입니다.
예술이 종교, 형이상학 등 다양한 것들로부터 자유로워야 한다는 점을 알게 되었고, 예술은 사회를 부정하는 방식으로 사회적이어야 한다는 점이 인상 깊었습니다.
자율성에 대해 항상 긍정적으로만 생각했었는데, 예술적인 측면에서는 자율성이 부정적인 부분이 있을 수 있음을 깨달았습니다.
예술은 사회를 부정하는 방식을 통해 진정한 예술이 된다하였는데 제가 이때까지 접해왔던 작품들 또한 실제로 사회를 찬양하거나 긍정적으로 바라본것이아닌 비판과 같은 부정하는 방식을 적용했던것같습니다.
애절양이라는 시에서 살기힘든 당시상황을 예술로 표현한것이 인상깊었습니다.
185610 김수입니다.
예술의 자율성에 대해서 더욱 자세히 알게 된 시간이 된 것 같습니다.
215062 오서진 입니다.
“예술은 사회적 대한 사회적 안티 테제이며 사회로부터 직접 연역할 수 있은 것이 아니다.”라는 말을 몇번이고 곱씹어보는 시간이었습니다. 예술의 자율성을 많은 사람들이 인정해주었으면 좋겠습니다.
224893 김재두입니다.
현대 예술은 사회역사도덕 같은 가치로부터 자유로워야한다는 말이 평소 생각과 달라 흥미로웠습니다. 늘 좋은 강의 감사드립니다
175857 최의걸입니다. 예술의 역사, 예술의 자율성, 예술과 사회와의 관계를 알아보는 시간이었습니다. 좋은 강의 감사합니다.
215598 선인서입니다.
예술은 무엇에 종속되지 않고 자유를 얻을 때 비로소 예술이 된다는 것을 깨달았습니다.
183821 조서진입니다.
고대에는 자유인이 되기 위해 교양교육을 받는 것이라는 점이 오늘날과 다름을 알 수 있었고, 현대예술은 종교, 사회적 목적 등으로부터 자유로워야 예술세계를 지휘할 수 있음에 크게 공감하였습니다. 마지막으로 다산 정약용의 애절양을 보고 예술은 사회를 부정하는 방식으로 사회적 표현을 해야 진정한 예술이 태어난다고 생각하게 되었습니다.
212790김종헌입니다. 예술의 자율성에 대한 이야기를 하실 때 사회역사적목적으로부터의 자유가 있어야한다고 말씀하셨습니다. 그래서 저는 1960년대의 참여문학이 예술로 인정받지 못하는 건가 생각을 하였지만 후에 애절양에 대한 이야기를 듣고 생각을 정리할 수 있었습니다. 유익한 강의 감사합니다.
214641 서경수 입니다.
과거에 비해 현대의 예술은 정신적 영향의 비율이 적어지고 좀 더 논리적으로 나타내는 양상을 나타내는 것이 새로웠습니다. 또한 현대 예술이 도덕, 충동,정치와 제약없이 자유로울수 있다는 것이 인상 깊었습니다. 좋은 강의 감사합니다.
201679박상준입니다. 현대 예술이 가져야할 여러가지 특징들에 대해 인상깊게 보았습니다. 종교나 특정한 형이상학 혹은 사회 역사적으로부터 자유로워지도록 노력하는 것이 현대예술이라 말씀하셨는데 한 명의 인간이 완벽하게 주변 문화로부터 자유로워질 수 있는지 궁금해졌습니다. 또 감정의 카타르시스는 드라마 뿐만아니라 문학이나 그림과 같은 다른 예술 작품으로 부터도 느낄 수 있는데 이러한 부분에 대해서도 부정적이신지 아닌지 궁금합니다.
204601 ZHENGXU입니다. 이 강의를 통해 고대 예술사와 현대 예술사의 관계를 더 잘 이해할 수 있었습니다.감사합니다!
164842 장호성입니다.
요즘 현대미술에 대해서 되게 자유롭다 생각을 했었습니다. 이번 강의를 듣고 예술의 자율성이 얼나나 중요한지 알게되어 매우 흥미로웠습니다.
감사합니다.
예술은 종교나 형이상학으로부터 자유로워야 한다는 말에 크게 공감했습니다.
181142 정은총입니다. 현대사회의 미술에서 자유라는 것이 굉장히 큰 역할을 한다는 것을 알게 됐습니다.
현대의 선도적 지위를 지닌 예술은 종교와 형이상학, 사회 역사적 목적으로부터 자유롭다는 강의 내용이 인상적이었습니다. 과거의 예술에서 변화해 가고있는 현대 예술의 방향성에 대해 새롭게 알 수 있었습니다.
70219 송민영입니다. 예술을 공부하는 자세에 대해 다시 생각했습니다. 좋은 강의 감사드립니다
예술과 외설은 한끝차이고 그것도 결국은 개인의 판단에 달려있기 때문에 자유로운 시각으로 바라볼 수 있는 부분이라고 생각합니다.
아도르노로 이어지는 군요. 기대됩니다.
정약용의 형 정약전의 [자산어보]를 다룬 영화에 「애절양」이 재구성-재현됩니다.
212676 LICHAOFAN입니다.교수님 강의잘들었습니다. 감사합니다 . 좋은 강의 였습니다
현대사회에서 예술이란 예술적인 생각을 가지고 자유로운 마인드로 예술을 표현하려고 한다면 그게 예술이라는 것을 알게되었습니다. 감사합니다.
21374 김찬영입니다. 자율성에대해 긍정적으로만 생각했었지만 예술에서는 그렇지 않은 부분이 있다는 것을 새롭게 알게 되어 좋았습니다.
213138 박준영입니다.
이번 강의를 통해서 저는 여러 요소들이 자유로워야만 현대 예술을 선도하는 작품이 될 수 있다라는 내용이 인상깊었습니다. 감사합니다.