@@user-gg6gz1up6d ههههههه اني مولاني وخوالي العقيدات بحماة ال بوسيف بس حضرتك عتطعن بنسب الموالي يا اخوي الموالي قبيلة ولها ثقلها باذلب وحماة وحمص والغلط مو زين واحنا و العقيدات الي بحماة جيران واهل وبينا رابط مصاهرة بس مانشمل الكل وحتى الشامي او الحموي الي خلگك هو الي خلگهم اتقي الله جدامك گبر
بعد التحيه والسلام. وكل٠ التقدير والإحترام للجميع . شمر والعقيدات هن أسماء لعدة قبائل زبيديه إتحدت تحت رايه هذا التكتل العشائري والدليل كثير من قبائل العقيدات لاتجمعهم صلة النسب يجمعهم فقط إسم العقيدات وكذلك شمر وكلمة عقيدات ليس إسم جد بل هو نسبه إلى جبال عقده في حائل وعيال الأبرز أو برزان نسبه إلى قصر البرزان بحائل وعلي السالم هو جد البوجامل والبوكمال والزامل (الشعيطات) وعلي السالم شخص من قبيله له إخوه وعمام وأبناء عمومه والكل عالعين والرأس وأغلب القبائل التي تسكن حوض دجله والفرات من جبال طوروس في تركيه حتى شط العرب في البصره هم قبائل زبيديه ولا داعي للتجريح فكلنا لآدم وآدم من تراب ومن صلح عمله لن يضره نسبه وكم جزيل الشكر ....
قبيله الكلعيين الرحبيين : تغلبي وايلي ربعي 🧱🧱🧱🧱🧱🧱عشايرها : عشيره البوناصر وعشيره البوخليل وعشيره السنانين وعشيره الويسات و عشيره البوعمر مع عشيره البومصطفى ( بني تميم ) وكل عشيره لها افخاذ .. انتشارهم : الميادين و العشاره و البصيره والصور ومحكان و السوسه والقوريه والحسرات و السيال والبوكمال و هجين وغرانيج والغبره والباغوز ونهر الخابور وجديده عكيدات 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 حلف الجد مع اهلنا وخوالنا العكيدات والرايه ابرزيه .............🏛قلعه الرحبه 🏛ابناء الشيخ احمد الرحبي ( ناصر وخليل وسنان ويس وعمر ) حفيد صاحب الرحبه مالك بن طوق تغلبي بزمن خليفه هارون الرشيد بالعصر العباسي حفيد الشاعر والفارس والامير عمر بن ابي كلثوم العتابي تغلبي وله معلقه بالكعبه بالسعوديه بين سبع معلقات 🧱🧱🧱🧱🧱والنعم من جميع قبايل والعشاير العربيه الاصيله بديرالزور وسوريا ...❤❤❤❤❤❤❤❤❤
سموهم العكيدات لكسر ضهر العشاير لأن بعض القبايل كانت تنزل باأي ارض من اراضي العشاير وماحدا يقدر يمنعهم يجي ابن العشيرة الفلانية يدق السكة بجريتي وعشيرتي وماحدا يمنعو والأرض ماكان لها قيمة وكانت قبيلة من القبايل منيعة وكثيرة ورجالها قويين مانريد نذكرها عل قبيلة مشان العنصريات والمشاكل تجي بااراضي البوليل واراضي الظريفات والبوجمال هاي العشاير طبعا كلها كانت لحال فااجتمعم اهل المنطقة بمجلس واحد بما فيها هاي العشاير وفي عشاير النوب ماذكرناها تابعة للعكيدات فااجتمعم وتعاكدم ضد كل عشيرة منيعة تدق السكة بااراضي العشاير الطاشة وصارم عكيدات لكسر ضهر العشاير هاي بالمختصر ف عدا ضد الحملة الطامعة الفرنسية
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني خال فعلا الي لمسته عكيدات حمص وحماة اصحاب صولات وجولات حتى بو سرايا موجودين بحماة كثرة ومعروف ابن ريان هو الي رد الغزو عن حمص وحماة وبو قصيد ة عليه
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني @طارق حمود آل غرس القرعاني ليش شمر من وين لازم ما تعرف انهم من طي والشمري اذا قال من طي صحيح واذا البوليل قالو حسب قولك انهم من سنبس مافي مشكلة لأن سنبس من طي يعن دمهم واحد اجمل رد وافضل حجه احاجج بيها بالجيني اللي انو نحن من سنبس انت لا تحسب نفسك متقوي بهذا ترى اني اعرف من وين جبت هذه السوالف عن البوليل وعرفهم زين لأن عاشو وياهم وعرفو شنو صار وطلعو وسربو هذه الملومات الكاذبة هذا اكبر دليل على الفحص على انو نحن من السنبس ياجاهل المعلومة وسنبس من طي وطي من قحطان لعلمك انت مضيع بالانساب وما تعرف بالجيني تعرف اكثر العشائر يطلع فحصهم من طي وهذا دليل ان سنبس من طي من عشيرة كبيرة ولعلمك كثير من فحص من الضياغم حتى اللي في حائل طلع الجيني من طي انت مظيع وما تعرف نسب سنبس ولا نسبك وحنا معروفين جد بعد جد ونعرف جدودنا واحد واحد لأن ناخذها جيل بعد جيل من الكبار بس انت المصيبة محتار ماتعرف وين تروح المهم حنا ولد گرية وكل واحد منا يعرف اخيا ماكنت اتوقع راح تحذف التعليقات صار عندي برود بالرد لأنك ضعيف
أولا قسما بالله ما حذفت رد من يناقش بعلم ودليل وليس بقلة أدب واحترام!؟ ثانيا ماطولك سنبسي ليس ماتقول وتنسب نفسك إلى جدك السنبسي وليس الشمري ماهو السبب !!؟؟ ..نعلم الكل في طي لكل استقلت القبائل وأصبحت مسميات مختلفة وطي تجمع قبائل ملأت الجبل والوادي ومنها شمر وبني لام وسنبس وغزية ......الخ ثالثا شمر من عبدجذيمة من ثعل ابن فطرة الطائي وليس من سنبس بطن طائي أخر !؟ رابعا الفحص الجيني جعل كل شمر في تكتل واحد ليس ماطلعت معهم !؟ خامسا حذر النبي من انتساب الرجل إلى غير أبيه وقال فقد كفر !!؟؟ فهل بعد الكفر شيء!!؟؟....سادسا دخلت على الفيديو بقذف وسب ولعن وكأن رديا عليك بعلم فشتأن بين هذا وذاك !؟ سابعا أنت تعد حتى تصل إلى محمد البشر ب١٥ جد وبعد محمد البشر تتوقف لماذا !!؟؟ .....والحديث يطول حتى لا احرجك واحرج غيرك !!؟؟ والي سوف ترى وتسمع وتقرأ البحوث وستصل إلى حائل !!؟؟ بقول كلمة الحق وضمن ضوابط إثبات النسب شرعا وعرفا وحتى جينيا...........*
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني ههههه الله عليك وعلى العلم بس جوبني من كان يقول انا من بني سبعة ومن كان يقول ان القرعان ينتسبون نسب سادة انت ليش تناقذ نفسك بنفسك وتثبت على نفسك من ادعة لغير ابية كفر والحديث يقول لعنت الله من انتسبه لغير ابية من انتب لغير ابيه انا ماقلت ابي فلان السيد وبعدها اقول جديد على السلام الصهيبي بس جوبني انت ما كنت تدعي نسبك سبعاوي قلتها او لا كلمة نعم او لا
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني يا اخي صير صاحب قرار ومبداء ثابت والله ما حلوه بحقك لأن انا شفت عدت هويات ووثائق تقول انو انا سبعاوي وبالصدفة شفت منشورك يختلف عن كلامك الاول لهاذا اللي جعلني انتقدك لأن النسب أمانه وانت راح تتحاسب امام الله لأن فعل يبعد الناس عن اباهم وانت سبب بهذا البعد للناس وانت راح تتخل بالعن من الله
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني صدكت يا خال عنا بحماة من كل القبائل العكيدات الوحيدين تلاقي شبه بالاشكال حتى ونبرة الصوت بينهم وبين گرايبهم بالدير مايعطون زولهم لحدا
انا من حايل تسميتكم بالعقيدات نسبة لقصر جدكم برزان بحايل وانتم موطنكم الاساسي هو عقدة في حايل ومن هنا جائت هذه التسمية الى ان حدروكم سناعيس شمر حين قالو من قبلك بهيج حدروه السناعيس من عقدة مايتحدر قناها وقد جاء ذلك على لسان عرافتكم ابن صيفي وعلى لسان بهيج ابن ذبيان حين قال دمعي على الاملاك مثل الشلايل جلونا عن ديارنا العذبات شمر وعيون الزبيديات لنجد تخايل وبعد كلام ابن صيفي وكلام بهيج لااحد يستطيع أن يزيد او ينقص حرف واحد ولسنا مجبورين ان نسمع كلام حديث ولادة اليوم والامس ونمحي كلام العرافة ابن صيفي وكلام بهيج امير زبيد وكلامك انو فلان برز لفلان هو تغطية للقصة الحقيقية ونخوة الابرز هي لجميع العقيدات وليس كما ذكرت حضرتك انو لفخذ معين فكلامك يشبه كلام يلي يقولون رحلنا من حايل بسبب الجفاف بينما جدكم بهيج يقصد ويقول جلونا عن ديارنا العذبات شمر وعيون الزبيديات لنجد تخايل والخيار لك هل تصدق بهيج ام تصدق روايات وقصص ناس عادية
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني ماعليك زود والنعم من شاربك الغانم بدوي من بدو حايل وجدي لازال على قيد الحياة وعمره ١٢٠ عام وشاهدتك من خلاله دياركم وموطنكم الاصلي ومن خلالك ياليت تتحرى التاريخ بشكل جيد حتى لايتم تزوير للتاريخ جيل بعد جيل في سبيل المثال دقة المغيليث يلي يتفاخر فيها ربعك ومنزلين الف فيديو عاليوتيوب بهالخصوص حنا نسميها دكة الفري زتو الفراوي وانحاشو العقيدات وتجيك السالفة وأنا أخوك كان جناع نازل بمكان ينقالا مغيليث وكان قريب جدا للعقيدات وفي عام ١٩٤٧ هجمو العقيدات ب٨ آلاف مقاتل عند صلاة الفجر والناس نيام وهاي مهي من عوايد الرجال تهجم عالبيوت والناس نيام وماكان فيه الا الشرابي ابن قعيط ومعاه ادهام جنعان القعيط وتنطحهم الشرابي وقالو ادهام قدامك جيش يالشرابي الشرابي قال وين اودي وجهي من عزاره وعزارة بريكية تقصد القصيد وهجم وذبح منهم وانذبح وشاعركم يقول الشرابي يشبه الذيب ليغار وتصوب دهام برجلا واستطاع أن يعود بالشرابي للبيوت وصارت تتوافد فزوع من شمر القريبين من الطوشة جت سربة يقودها بردان ابن جليدان وسربة من العامود يقودها هريسان ابن هذيل وسربة الفداغة يقودها سليمان العبهول والتحقو فرسان من البريك الى عند الابل والحلال يقودهم مدلول محمد القعيط وشاعركم يقول مدلول عند العوج حول وكادي وكل اسراب شمر لايتجاوزون ١٥٠ فارس واستطاعت سربة من شمر اسر ٤٥ عقيدي قص راسهم جناع من كثر زعلو على ولدو الشرابي وجناع بمكان واحد ذبح ٩٠ شخص ومن كثر ماذبح منكم لزق السيف على ايدو ومافك عن ايدو الا صبو عليه مي حار وانحاشو العقيدات وزتو فريهم وسميناها دكة الفري وطاردوهم الخرصة الى ان عبروهم الجسر وجائت قوة من الحكومة وأحصت عدد القتلى من العقيدات ٣٠٠ قتيل اتحدى اي عرافة منكم يعطيني اسم قتيل واحد بهالدكة او يعطيني اسم شيخ من شيوخكم شارك بهالطوشة او شيخ من شيوخكم على مر التاريخ مات بساحات الوغى او مات والسيف بأيدو .اما قتلى شمر يلي استشهدو دفاعا عن محارمهم وحلالهم كانوا ٥ الشرابي جناع القعيط مدري العامود هلوش الوليغي الحشاش فاضل ابن ادهم الغشم وشاعركم يقول وازيتنا يجناع يوم الدخن ثار وضيعت عيال بكار الجوادي من كثر ماذبح منكم جناع شاعركم يقول هالكلام وشاعركم يقول الشرابي يشبه الذيب ليغار كان يغير على جيش كامل وشبهو بالذيب وشاعركم يقول مدلول عند العوج حول وكادي نزل مدلول عند الابل ورد الابل وحتى بعض العقيدات يفكرون مدلول عقيدي وقالو والنعم من اخو الابرز دخلت عالخط وقلتلهم ترى شاعركم يمدح بمدلول القعيط وتراه شمري مهو عقيدي هههههههههههه وشاعركم يقول نخيتكم يهل الدلايل والمهار جم واحد خلو ديارنا رمادي لان عدد الخرصة قليل كانوا كم واحد لهسبب قال جم واحد خلو ديارنا رمادي ويختم شاعركم يقول سلم على الجربان لي جيت غادي على صفوق وأحمد قلهم هذا الجرى وصار يقصد لو صفوق الجربا المحزم والجربان والاسلم وعبدة وزوبع داخلين المعركة كان احسموها بربع ساعة واما شاعر شمر وهو الطس السبيعي قال هالابيات .بادي بالله ولي الناس كله ومن بدى بالله ماضني يخيبي السيافا يومكم هذا محله هاوشوا قدام زينات الحليبي يوم جناع الكبش رد السيف سله ليما خلا لشاشهم مثل الهميدي الشرابي شالع الحديد فله يرحما مولاي بيوم الوعيدي ولد الادهم على الخيل شله خلفت الزحزيح تو صارت وكيدي ونعم بالحشاش راعي الطيب كله يتعفر من فوق ضافيت السبيبي الوليغي ماحكى بدرب المذلة شوق من حطت على راسه خضيبي ومذلول قص الروس كله ادى الواجب والفشك نارا حصيدي جتك بردان مع سربتله بيدهم حلقو راس الحريبي والشمري روحه مايكنا يوم عفن الخال كاضبلا شعيبي سربة العامود مزنة مستهلة خلو العصلات بخيل العقيدي من صلاة الصبح يمه والشمس زلة والفشك مابينهم مثل الرعيدي ياليت شمر بالحرب كله زوبع وعبدة والاسلم وضياغم وعبيدي وصفوق المحزم ورشيد الجنازة حكم نجد كله وحايل وبرزان وعقدة تشهدلا يوم بهيج حدروه سناعيس بسيف حديدي... ومن قبلك بهيج حدروه السناعيس وقال دمعي على الاملاك مثل الشلايل جلونا عن ديارنا العذبات شمر وعيون الزبيديات لنجد تخايل ياليت تكون عرافة او راوي للتاريخ بعد ماتتحرى الحقايق من جميع الاطراف ومن مؤرخين محايدين ولاتكون حيشاك مثل الجحيش يلي يقلك فيضنا سنجار دم والحقيقة انهم حيشاك شلة حرامية استأجرو اراضي شمر ورفضو دفع الاجار وحاولو شمر بجميع الطرق السلمية دون جدوى وهجمو عليهم وغدرهم عسكري عراقي جبوري بعد ماسمع حريم البومتيوت يولولن ويصارخن غدر شمر وخان الشرف العسكري يلي مهمتو الدفاع عن كل المواطنين شمر وزبيد ومسيحي وكردي لكنوا اجتمع عليهم هو وعساكر آخرين وضربو شمر برشاش الطاحونة او رشاش بيكسيه ويعتبر احدث سلاح في تلك الفترة فأوقع مايقارب ٦٠٠ شهيد من شمر وشاعركم يقول٧ من المحمد هفو بأثم الطيور ادخل على الله مو قفى انجتلو نحور ماانحاشو مثل الهفل ينحاش قدام الابوجيات والوليغي مامشى بدرب المذلة ومع ذلك شمر بالليل تعشت بقرية البومتيوت وقتلت كل من تواجد في تلك القرية وذبحوا حتى الطفل الصغير ذبحوه وشقو بطون الحريم وهاي معروفة للقاصي والداني لهذا حبيت اعطيك اسماء وتواريخ حتى بحسك العشائري وضميرك الحي تعمل مقارنة بين كلامي وبين هالفيديوهات يلي تشوفا عاليوتيوب ويلي عبارة عن فيضنا سنجار دم ويفلان تذكرو المغيليث ومايعرفون التفاصيل ومايعرفون ايش القصة وسلامتك
ردسه بنت جبر اسم علا اسم بس والبكاره اقل مرتبه ونسب حقير وليس لنا معهم دخل وهم يختلفون عنا في العادت وتقليد والمشاهده وغيرهم من ذولي أفهمت يا جهل وجبر امير من أمراء زبيد وهو خال الابرز علي السالم ومن عمامه يعني علي السالم أخذ من عمامه وخوله ما هو من البكاره
@@user-gg6gz1up6d مالك حق يا إبن عمي تحجي ع البكاره وتقلل من نسبهم ولاتنسى إنه البكارة من آل البيت ومن أشرف الناس حسبا ونسبا ..... ونعم من كل غانم تحياتي الك خويي
يا اخي هذا كلام الى جميع العكيدات البوليل هم العكيدات وليس شمر كافي كذب ونيفاق حرام هذه نسب ما يجوز تكلام بكيفك من دور سالم الصهيبي جدنه ما تهاب عنه الدنه أبرز
من البكير حمص عكيدات والله حي كل عكيدي صاح باسمك يا الابرز
ب الفشگ والخناجر صدرو مطرز تحياتي الك من دير الزور
@@FhhdjDhhxu-ke3ro حياك الله ولد العم الله ينصرنا عليهم يا رب✌️⚔️
بإذن الله جايين للدير احنا هسا محور منبج جايينو
والنعم منكم جميعا..والنعم من عيال الابرز العكيدات...❤❤❤❤
والله ونعم من عيال الابرز والجبور ولاتهون جمع القبائل
والله وألف نعم من عيال ألأبرز
ونعم بجميع ابن عمكم هرموشي من عكيدات حمص
والنعم من عيال الأبرز
الله حيكم ولله بعمامي اخوكم عكيدي من البوجامل دير الزور
والنعم من جميع العشاير
والنعم من عيال عمي العكيدات
البوحسن ريف حماه الشرقي منطقة السعن بلدة بغيديد والقرى المجاورة لها كلها من البوحسن العكيدات والنعم من جميع العشائر
صدقت طال عمرك وجزاك الله خير الجزاء على تلك المعلومات
انت من العكيدات
سعن وسعين يوجد فيها البورحمة من العكيدات
البوحسن بوشعبان ليس عقيدات
@@صالحالتركي-ي2جحياك الله ابن العم
مزبوط اني من المنصور الشيخ أبو ريان كرايبي
احي ونحي كل العشائر والقبائل العربية التي تقاتل الاحتلال الامريكي وعصابات قسد
اهلي عيال الابرز هرموشي عقيدي من حمص
من البوسيف وفتخر بكل قبيلة العكيدات ورفع راسي بكل عكيدي لا على التعين 🌹
منين من ال بوسيف خوالي
@@byzed-j2t عراسي يا خال من البوابرة
@@ahmadramadan4948 يسلم راسك خوالي الي بحماة البوسيف
والنعم من كاشف العشاير عامه والععگيدات عمامي سند ظهري عزوتي خاصه
حي الله عمامي بحمص وحماة
من حمص حماة خذينا الجزيرة
الله حيهمممممممممم العزوه عيال عمي
والنعم والله هاذ الفيديو لي منزلو على صفحتي عالتك توك متابعني عالتك انت ابن العم
لي الشرف اني اتابعك أنت كحيلان يالابرزي
ونعم من العكيدات
والنعم من كل عمامي العكيدات
فرجي هرموشي جاملي
ونعم اول امس مريت دياركم في حمص انا من عمامك الدميم اذاري من الاذار لاكن منت جاملي انت من البو كمال
موجودين في ريف حلب جنوبي وحماه وحمص من امارة البكير الكبيصه عشيرة الأبرز
كبيصه بريف حلب
@@ahmadu2863 اي اكيد وريف حمص وحماه والعراق
@@DEAB-ui9gl اي ع راسي من ايا فخذ من الكبيصه ..
الذيابات البوحسين @@ahmadu2863
هرموشي عكيدي وافتخر بعمامي حمص
والله ونعم منكم اجود اعرف البوهرموش في حمص ناس أجواد
@@user-gg6gz1up6d ههههههه اني مولاني وخوالي العقيدات بحماة ال بوسيف بس حضرتك عتطعن بنسب الموالي يا اخوي الموالي قبيلة ولها ثقلها باذلب وحماة وحمص والغلط مو زين واحنا و العقيدات الي بحماة جيران واهل وبينا رابط مصاهرة بس مانشمل الكل وحتى الشامي او الحموي الي خلگك هو الي خلگهم اتقي الله جدامك گبر
عوافي عكيدي مر من هنا تحياتي للجميع
ونعم والله نتنومس بكم يا عزوة يا لابة
بعد التحيه والسلام.
وكل٠ التقدير والإحترام للجميع .
شمر والعقيدات هن أسماء لعدة قبائل زبيديه إتحدت تحت رايه هذا التكتل العشائري والدليل كثير من قبائل العقيدات لاتجمعهم صلة النسب يجمعهم فقط إسم العقيدات وكذلك
شمر
وكلمة عقيدات ليس إسم جد بل هو نسبه إلى جبال عقده في حائل وعيال الأبرز أو برزان نسبه إلى قصر البرزان بحائل وعلي السالم هو جد البوجامل والبوكمال والزامل (الشعيطات) وعلي السالم شخص من قبيله له إخوه وعمام وأبناء عمومه والكل عالعين والرأس وأغلب القبائل التي تسكن حوض دجله والفرات من جبال طوروس في تركيه حتى شط العرب في البصره هم قبائل زبيديه ولا داعي للتجريح فكلنا لآدم وآدم من تراب
ومن صلح عمله لن يضره نسبه وكم جزيل الشكر ....
السلام عليكم اخوي ممكن سوال
@@dhdhdhdh3249 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل
@@zlzal1976 انتا من البو جامل
@@dhdhdhdh3249 نعم من البوجامل
@@zlzal1976 الله حيك وانا من البو جامل من ادلب
ارحبوووو تخوكم عكيدي من البكير
👑👑
نريد تواصل معك
صح لسانك
انا ابرزي من البكير ورجع زبيدي
وبلحرب ضاعت شجرة العائلة كانت عند عمي الكبير انصحوني وين الاقي شجره الأبرز
العكيدات البوسلامه ريف حماه
❤
ونعم من عيال الابرز
❤❤❤❤❤❤
ونعم من نساب زبيد نريد نتواصل معاك أبن العم لضرورة لاهنت
حياك الله وبياك...اتشرف ارسلي رقمك طال عمرك
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني ابشر عمي ياكل الهلا فيك يمرحبا بالرجال السنافي
قبيله الكلعيين الرحبيين 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 تغلبي وايلي ربعي ارحبووووو
حمص البوناصر ريف حمص
والنعم
قبيله الكلعيين الرحبيين : تغلبي وايلي ربعي 🧱🧱🧱🧱🧱🧱عشايرها : عشيره البوناصر وعشيره البوخليل وعشيره السنانين وعشيره الويسات و عشيره البوعمر مع عشيره البومصطفى ( بني تميم ) وكل عشيره لها افخاذ .. انتشارهم : الميادين و العشاره و البصيره والصور ومحكان و السوسه والقوريه والحسرات و السيال
والبوكمال و هجين وغرانيج والغبره والباغوز ونهر الخابور وجديده عكيدات 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 حلف الجد مع اهلنا وخوالنا العكيدات والرايه ابرزيه .............🏛قلعه الرحبه 🏛ابناء الشيخ احمد الرحبي ( ناصر وخليل وسنان ويس وعمر ) حفيد صاحب الرحبه مالك بن طوق تغلبي بزمن خليفه هارون الرشيد بالعصر العباسي حفيد الشاعر والفارس والامير عمر بن ابي كلثوم العتابي تغلبي وله معلقه بالكعبه بالسعوديه بين سبع معلقات 🧱🧱🧱🧱🧱والنعم من جميع قبايل والعشاير العربيه الاصيله بديرالزور وسوريا ...❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ًسًــــــــجَلَ دخـــــــوُلَ آلَعــــــــكَيـــــــّــدي آبّـــــــن آلَآبّـــــــرز 505 ✌️
البو حسن من ريف حماه الشرقي منطقه السلميه
عقيدات حمص الدار الكبيره فخذ البو هرموش
حنا زاد قبيلة البو سلطان بريف حمص الشرقي وعمامنه العكيدات زاد بريف حمص الغربي
فيصل الريان القويسم شيخهم
البوناصر حمص عكيدات
ابن عمكم من الدغامشة عكيدات حماة وحمص
ونسيت إبراز حلب
سموهم العكيدات لكسر ضهر العشاير
لأن بعض القبايل كانت تنزل باأي ارض من اراضي العشاير وماحدا يقدر يمنعهم يجي ابن العشيرة الفلانية يدق السكة بجريتي وعشيرتي وماحدا يمنعو والأرض ماكان لها قيمة وكانت قبيلة من القبايل منيعة وكثيرة ورجالها قويين مانريد نذكرها عل قبيلة مشان العنصريات والمشاكل تجي بااراضي البوليل واراضي الظريفات والبوجمال هاي
العشاير طبعا كلها كانت لحال فااجتمعم اهل المنطقة بمجلس واحد بما فيها هاي العشاير وفي عشاير النوب ماذكرناها تابعة للعكيدات فااجتمعم وتعاكدم ضد كل عشيرة منيعة تدق السكة بااراضي العشاير الطاشة وصارم عكيدات لكسر ضهر العشاير هاي بالمختصر ف عدا ضد الحملة الطامعة الفرنسية
اسمحلي وجزاك الله خير معلومات مغلوطة نسبيا وتاريخيا
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني خال فعلا الي لمسته عكيدات حمص وحماة اصحاب صولات وجولات حتى بو سرايا موجودين بحماة كثرة ومعروف ابن ريان هو الي رد الغزو عن حمص وحماة وبو قصيد ة عليه
برزا اخت الامير محمد بشر بن علي الملقب اليلي
هههههههههههه أي علي أخي أنتم قبيلة سنبسيئة طائية والدليل العلم الجيني!؟
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني @طارق حمود آل غرس القرعاني
ليش شمر من وين لازم ما تعرف انهم من طي
والشمري اذا قال من طي صحيح
واذا البوليل قالو حسب قولك انهم من سنبس
مافي مشكلة لأن سنبس من طي يعن دمهم واحد
اجمل رد وافضل حجه احاجج بيها
بالجيني اللي انو نحن من سنبس
انت لا تحسب نفسك متقوي بهذا ترى اني اعرف من وين جبت هذه السوالف عن البوليل
وعرفهم زين لأن عاشو وياهم وعرفو شنو صار وطلعو وسربو هذه الملومات الكاذبة
هذا اكبر دليل على الفحص على انو نحن من السنبس ياجاهل المعلومة
وسنبس من طي وطي من قحطان
لعلمك انت مضيع بالانساب وما تعرف بالجيني تعرف اكثر العشائر يطلع فحصهم من طي وهذا دليل ان سنبس من طي من عشيرة كبيرة
ولعلمك كثير من فحص من الضياغم حتى اللي في حائل طلع الجيني من طي
انت مظيع وما تعرف نسب سنبس ولا نسبك
وحنا معروفين جد بعد جد ونعرف جدودنا
واحد واحد لأن ناخذها جيل بعد جيل من الكبار بس انت المصيبة محتار ماتعرف وين تروح
المهم حنا ولد گرية وكل واحد منا يعرف اخيا
ماكنت اتوقع راح تحذف التعليقات صار عندي برود بالرد لأنك ضعيف
أولا قسما بالله ما حذفت رد من يناقش بعلم ودليل وليس بقلة أدب واحترام!؟ ثانيا ماطولك سنبسي ليس ماتقول وتنسب نفسك إلى جدك السنبسي وليس الشمري ماهو السبب !!؟؟ ..نعلم الكل في طي لكل استقلت القبائل وأصبحت مسميات مختلفة وطي تجمع قبائل ملأت الجبل والوادي ومنها شمر وبني لام وسنبس وغزية ......الخ ثالثا شمر من عبدجذيمة من ثعل ابن فطرة الطائي وليس من سنبس بطن طائي أخر !؟ رابعا الفحص الجيني جعل كل شمر في تكتل واحد ليس ماطلعت معهم !؟ خامسا حذر النبي من انتساب الرجل إلى غير أبيه وقال فقد كفر !!؟؟ فهل بعد الكفر شيء!!؟؟....سادسا دخلت على الفيديو بقذف وسب ولعن وكأن رديا عليك بعلم فشتأن بين هذا وذاك !؟ سابعا أنت تعد حتى تصل إلى محمد البشر ب١٥ جد وبعد محمد البشر تتوقف لماذا !!؟؟ .....والحديث يطول حتى لا احرجك واحرج غيرك !!؟؟ والي سوف ترى وتسمع وتقرأ البحوث وستصل إلى حائل !!؟؟ بقول كلمة الحق وضمن ضوابط إثبات النسب شرعا وعرفا وحتى جينيا...........*
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني
ههههه الله عليك وعلى العلم
بس جوبني من كان يقول انا من بني سبعة
ومن كان يقول ان القرعان ينتسبون نسب سادة
انت ليش تناقذ نفسك بنفسك
وتثبت على نفسك من ادعة لغير ابية كفر
والحديث يقول لعنت الله من انتسبه لغير ابية
من انتب لغير ابيه
انا ماقلت ابي فلان السيد وبعدها اقول جديد على السلام الصهيبي
بس جوبني انت ما كنت تدعي نسبك سبعاوي
قلتها او لا
كلمة نعم او لا
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني
يا اخي صير صاحب قرار ومبداء
ثابت
والله ما حلوه بحقك
لأن انا شفت عدت هويات ووثائق تقول انو انا سبعاوي
وبالصدفة شفت منشورك يختلف عن كلامك الاول لهاذا اللي جعلني انتقدك
لأن النسب أمانه وانت راح تتحاسب امام الله لأن فعل يبعد الناس عن اباهم
وانت سبب بهذا البعد للناس
وانت راح تتخل بالعن من الله
العقيدات وشمر هي تجمع العدد من العشاير تعاقدت وتحالفت وسميه بالعقيدات والدليل انه العقيدات لاينجمعون بنسب
غلطان حضرتك ، والدليل ضوابط إثبات النسب شرعا وعرفا والعلم الجيني....
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني السلام عليكم انتا اعكيدي
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني صدكت يا خال عنا بحماة من كل القبائل العكيدات الوحيدين تلاقي شبه بالاشكال حتى ونبرة الصوت بينهم وبين گرايبهم بالدير مايعطون زولهم لحدا
@@byzed-j2tوايضا تحليل الحمض النووي اثبت انهم من نسب واحد وتكتل واحد
النصيحه للمسلم على المتكلم الذهاب الى التحاليل الحديثه للطب بدل هل الكلام
انا من حايل
تسميتكم بالعقيدات نسبة لقصر جدكم برزان بحايل
وانتم موطنكم الاساسي هو عقدة في حايل ومن هنا جائت هذه التسمية الى ان حدروكم سناعيس شمر حين قالو من قبلك بهيج حدروه السناعيس من عقدة مايتحدر قناها وقد جاء ذلك على لسان عرافتكم ابن صيفي
وعلى لسان بهيج ابن ذبيان حين قال
دمعي على الاملاك مثل الشلايل جلونا عن ديارنا العذبات شمر وعيون الزبيديات لنجد تخايل
وبعد كلام ابن صيفي وكلام بهيج لااحد يستطيع أن يزيد او ينقص حرف واحد
ولسنا مجبورين ان نسمع كلام حديث ولادة اليوم والامس ونمحي كلام العرافة ابن صيفي
وكلام بهيج امير زبيد
وكلامك انو فلان برز لفلان هو تغطية للقصة الحقيقية ونخوة الابرز هي لجميع العقيدات وليس كما ذكرت حضرتك انو لفخذ معين فكلامك يشبه كلام يلي يقولون رحلنا من حايل بسبب الجفاف
بينما جدكم بهيج يقصد ويقول جلونا عن ديارنا العذبات شمر وعيون الزبيديات لنجد تخايل
والخيار لك هل تصدق بهيج ام تصدق روايات وقصص ناس عادية
منو معاي طال عمرك والف نعم منك ....
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني
ماعليك زود
والنعم من شاربك الغانم
بدوي من بدو حايل وجدي لازال على قيد الحياة وعمره ١٢٠ عام وشاهدتك من خلاله دياركم وموطنكم الاصلي
ومن خلالك ياليت تتحرى التاريخ بشكل جيد حتى لايتم تزوير للتاريخ جيل بعد جيل
في سبيل المثال دقة المغيليث يلي يتفاخر فيها ربعك ومنزلين الف فيديو عاليوتيوب بهالخصوص
حنا نسميها دكة الفري زتو الفراوي وانحاشو العقيدات وتجيك السالفة وأنا أخوك
كان جناع نازل بمكان ينقالا مغيليث وكان قريب جدا للعقيدات وفي عام ١٩٤٧
هجمو العقيدات ب٨ آلاف مقاتل عند صلاة الفجر والناس نيام وهاي مهي من عوايد الرجال تهجم عالبيوت والناس نيام
وماكان فيه الا الشرابي ابن قعيط ومعاه ادهام جنعان القعيط
وتنطحهم الشرابي وقالو ادهام قدامك جيش يالشرابي
الشرابي قال وين اودي وجهي من عزاره وعزارة بريكية تقصد القصيد وهجم وذبح منهم وانذبح وشاعركم يقول الشرابي يشبه الذيب ليغار
وتصوب دهام برجلا واستطاع أن يعود بالشرابي للبيوت
وصارت تتوافد فزوع من شمر القريبين من الطوشة
جت سربة يقودها بردان ابن جليدان
وسربة من العامود يقودها هريسان ابن هذيل
وسربة الفداغة يقودها سليمان العبهول
والتحقو فرسان من البريك الى عند الابل والحلال
يقودهم مدلول محمد القعيط وشاعركم يقول مدلول عند العوج حول وكادي
وكل اسراب شمر لايتجاوزون ١٥٠ فارس
واستطاعت سربة من شمر اسر ٤٥ عقيدي قص راسهم جناع من كثر زعلو على ولدو الشرابي
وجناع بمكان واحد ذبح ٩٠ شخص ومن كثر ماذبح منكم لزق السيف على ايدو ومافك عن ايدو الا صبو عليه مي حار
وانحاشو العقيدات وزتو فريهم وسميناها دكة الفري
وطاردوهم الخرصة الى ان عبروهم الجسر وجائت قوة من الحكومة وأحصت عدد القتلى من العقيدات ٣٠٠ قتيل اتحدى اي عرافة منكم يعطيني اسم قتيل واحد بهالدكة او يعطيني اسم شيخ من شيوخكم شارك بهالطوشة او شيخ من شيوخكم على مر التاريخ مات بساحات الوغى او مات والسيف بأيدو
.اما قتلى شمر يلي استشهدو دفاعا عن محارمهم وحلالهم
كانوا ٥
الشرابي جناع القعيط
مدري العامود
هلوش الوليغي
الحشاش
فاضل ابن ادهم الغشم
وشاعركم يقول وازيتنا يجناع يوم الدخن ثار وضيعت عيال بكار الجوادي
من كثر ماذبح منكم جناع شاعركم يقول هالكلام
وشاعركم يقول الشرابي يشبه الذيب ليغار
كان يغير على جيش كامل وشبهو بالذيب
وشاعركم يقول مدلول عند العوج حول وكادي
نزل مدلول عند الابل ورد الابل وحتى بعض العقيدات يفكرون مدلول عقيدي وقالو والنعم من اخو الابرز
دخلت عالخط وقلتلهم ترى شاعركم يمدح بمدلول القعيط وتراه شمري مهو عقيدي هههههههههههه
وشاعركم يقول نخيتكم يهل الدلايل والمهار جم واحد خلو ديارنا رمادي
لان عدد الخرصة قليل كانوا كم واحد لهسبب قال جم واحد خلو ديارنا رمادي
ويختم شاعركم يقول
سلم على الجربان لي جيت غادي على صفوق وأحمد قلهم هذا الجرى وصار
يقصد لو صفوق الجربا المحزم والجربان والاسلم وعبدة وزوبع داخلين المعركة كان احسموها بربع ساعة
واما شاعر شمر وهو الطس السبيعي قال هالابيات
.بادي بالله ولي الناس كله ومن بدى بالله ماضني يخيبي
السيافا يومكم هذا محله هاوشوا قدام زينات الحليبي
يوم جناع الكبش رد السيف سله ليما خلا لشاشهم مثل الهميدي
الشرابي شالع الحديد فله يرحما مولاي بيوم الوعيدي
ولد الادهم على الخيل شله
خلفت الزحزيح تو صارت وكيدي
ونعم بالحشاش راعي الطيب كله يتعفر من فوق ضافيت السبيبي
الوليغي ماحكى بدرب المذلة شوق من حطت على راسه خضيبي
ومذلول قص الروس كله
ادى الواجب والفشك نارا حصيدي
جتك بردان مع سربتله بيدهم حلقو راس الحريبي
والشمري روحه مايكنا يوم عفن الخال كاضبلا شعيبي
سربة العامود مزنة مستهلة
خلو العصلات بخيل العقيدي
من صلاة الصبح يمه والشمس زلة والفشك مابينهم مثل الرعيدي
ياليت شمر بالحرب كله
زوبع وعبدة والاسلم وضياغم وعبيدي
وصفوق المحزم ورشيد الجنازة حكم نجد كله
وحايل وبرزان وعقدة تشهدلا
يوم بهيج حدروه سناعيس بسيف حديدي...
ومن قبلك بهيج حدروه السناعيس
وقال
دمعي على الاملاك مثل الشلايل جلونا عن ديارنا العذبات شمر وعيون الزبيديات لنجد تخايل
ياليت تكون عرافة او راوي للتاريخ بعد ماتتحرى الحقايق من جميع الاطراف
ومن مؤرخين محايدين
ولاتكون حيشاك مثل الجحيش يلي يقلك فيضنا سنجار دم
والحقيقة انهم حيشاك شلة حرامية استأجرو اراضي شمر ورفضو دفع الاجار وحاولو شمر بجميع الطرق السلمية دون جدوى
وهجمو عليهم وغدرهم عسكري عراقي جبوري بعد ماسمع حريم البومتيوت يولولن ويصارخن
غدر شمر وخان الشرف العسكري يلي مهمتو الدفاع عن كل المواطنين شمر وزبيد ومسيحي وكردي
لكنوا اجتمع عليهم هو وعساكر آخرين وضربو شمر برشاش الطاحونة او رشاش بيكسيه ويعتبر احدث سلاح في تلك الفترة فأوقع مايقارب ٦٠٠ شهيد من شمر وشاعركم يقول٧ من المحمد هفو بأثم الطيور ادخل على الله مو قفى انجتلو نحور ماانحاشو مثل الهفل ينحاش قدام الابوجيات
والوليغي مامشى بدرب المذلة
ومع ذلك شمر بالليل تعشت بقرية البومتيوت وقتلت كل من تواجد في تلك القرية وذبحوا حتى الطفل الصغير ذبحوه وشقو بطون الحريم وهاي معروفة للقاصي والداني
لهذا حبيت اعطيك اسماء وتواريخ حتى بحسك العشائري وضميرك الحي تعمل مقارنة بين كلامي وبين هالفيديوهات يلي تشوفا عاليوتيوب ويلي عبارة عن فيضنا سنجار دم
ويفلان تذكرو المغيليث ومايعرفون التفاصيل ومايعرفون ايش القصة
وسلامتك
@@كلمةالحقكلمةالحق-ث2قانت من حائل من اي قبيلة
يارجال يارجال صل على النبي يامسلم
منو بركات اللي ذبحه علي السالم
البوسيف
لا غلط روي مو هيك شنو علي سالم تجوز ردسه البكاره ينتخون بردسه علي سالم خذ اخت ردتسه
عجل كيف ...بارك الله فيك!؟
ههههه شتخبص انت وين لكيت هاي الكلاوات بالله
ردسه بنت جبر اسم علا اسم بس والبكاره اقل مرتبه ونسب حقير وليس لنا معهم دخل وهم يختلفون عنا في العادت وتقليد والمشاهده وغيرهم من ذولي أفهمت يا جهل وجبر امير من أمراء زبيد وهو خال الابرز علي السالم ومن عمامه يعني علي السالم أخذ من عمامه وخوله ما هو من البكاره
@@user-gg6gz1up6d مالك حق يا إبن عمي تحجي ع البكاره وتقلل من نسبهم ولاتنسى إنه البكارة من آل البيت ومن أشرف الناس حسبا ونسبا ..... ونعم من كل غانم
تحياتي الك خويي
@@قاهرالروافض-ز8زالعكيدات ما ياخذون من البكاره ولا يعطونهم وهذا الشي المعروف العكيدات ما يناسبون شاوي فهمت
يا اخي هذا كلام الى جميع العكيدات البوليل هم العكيدات وليس شمر
كافي كذب ونيفاق حرام هذه نسب ما يجوز تكلام بكيفك من دور سالم الصهيبي جدنه ما تهاب عنه الدنه
أبرز
مافهمت عليك ماذا تقصد !!؟؟ ومن قال غير ذلك ، الله المستعان
@@poppopo4693 انت شنو تخبص يوال
@@طارقحمودآلغرسالقرعاني انت لازق حالك عالعكيدات ياقرعاني😂
آلبوليل ضيآغم شمر وشيوخ ومن نسل آماره آلضياغم لحمنا ودمنا شمرفقط لاتشرق وتغرب
اسمع وطنش اذا انك ليلي واضحك على شعيط ومعيط
@@poppopo4693 بس انقلع تكذب اول مره اسماع هذي السالفه تكذب انت كذاب
العقيدات تحالف ليس نسب.
قول والله هههههههه
انتا روح دور لئصلك وبعدين أسئل عن العقيدات