Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
廣欽老和尚開示: 「若人一心系念佛,則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去,至業障消盡,則智慧眼開,心無挂礙,自心則比西方境,以此無垢心境,命終後即感蓮花化生,佛菩薩眾會一處,經中的西方境,昭然在前,一點都不虛假,佛絕無妄語。」印光大師云:念佛功德不可思議,聽見佛號的功德也不可思議。蓮池大師於《雲棲法匯》中指出,若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜常得諸天、大力神將,並諸眷屬,隱形守護。二、常得二十五大菩薩,如觀世音等,及一切菩薩,常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼,若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死,悉皆不受。六、先所作罪,皆悉消滅,所作冤命,彼蒙解脫,更無執對。七、夜夢正直,或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。九、 常為一切世間人民,恭敬供養禮拜,猶如敬佛。十、 命終之時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛,並諸菩薩聖眾,手持金臺,接引往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。近代李炳南居士(1891-1986)說念佛有如下三大利益:一、一句佛號,能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號,能息除人生煩惱,消災延壽得福慧。三、一句佛號,能跳出六道輪迴,往生極樂世界,永遠長生不滅。《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
唯有在夢裡習得智慧,才能在醒時自在控夢。
就連積善之家必有餘慶也是死無對證 卻非無稽之談
一、 佛教教義精深,如豐富食物 佛教經書多,文字古,許多佛徒以此自傲,以為基督教經書少,只有聖經一本,而且文字是白話,太淺近,無古雅味道,其實這種見解,是極端的錯誤。佛經雖多,文字古,因此一般佛教徒終身不能閱讀研究,這正是佛經的流弊,其實以佛教人才的鼎盛,應該集合人力、物力,將古蘭經整理一番,去其繁,撮其要,用通俗文字印出,這樣才是合宜的推廣。基督教經書,正有這種好處,它沒有結集三藏,把神學、哲學、倫理學、聖徒的議論,放在一起,叫信徒看了也不明白,有如背起難擔的擔子。基督教認為屬靈智能的泉源,就在一部新舊約聖經,此外沒有人能加添什麼。而這部聖經,主要是用各地方言的通俗白話譯出,雖有文言譯本,卻不鼓勵信徒常用。佛經自漢唐流入中國,已千餘年,而聖經自馬禮遜開始譯為中文,至今不過百多年,流傳的普遍,力量的廣大,卻遠非佛經可比,這都是事實,是無法否認的,批評者以為文字膚淺,遂不屑看,殊不知義理深廣,並不亞於佛理,但肯定透徹的程度,實在超過佛經。 二、 基督教上帝地位低微 佛教朋友,對基督教的上帝,可說大都不肯深加研究,以為基督教上帝,就是佛教三界中的上帝,所以地位很低,比佛還要低四級,連大師如太虛法師也是這樣隨隨便,實在可惜。現在請佛教朋友稍微忍耐,與筆者一同參考幾處聖經,看基督教的上帝,只是三界天神嗎? 1. 上帝是道(約一1) 2. 上帝是真理(約十八37) 3. 上帝是靈,是人看不到的(約四21-24,一18,林前六16) 4.上帝是到處都在的(弗四6,約十七21) 5. 上帝是永在、恆常、不變的(雅一17,提前一17) 6.佛教所謂三界天神,有許多位,而基督教上帝只有一位(約十七1,雅二19) 7. 佛教所謂三界天神是隨業受報,有生死輪迴的,而基督教上帝是向來就有,沒開始,也無終結,是永生的(啟一4,來一12) 8.佛教所謂三界天神,是眾生修福報修來的,而基督教的上帝,不是眾生,不是受造者,反是創造天下生命的生命之主(出三14) 9.佛教所謂三界天神,德行不完全,而基督教上帝是神聖完全,全無過失的(太五48) 三、 天仍在輪迴之中,是靠不住的 這種誤解,與對上帝的誤解一樣,以為基督教的天,就是佛教的天,殊不知二者是不相同的。婆羅洲土人木寮是房子,紐約摩天大廈也是房子,名字相似,質素卻大異,基督教所說的天國,是永不震動的國(來十二28),信徒永久的家鄉(約十四2),樂園(路二四42-43),是至高上帝的居所(來十二22),完全沒有輪迴的必要。
離 不是智慧和勇氣的問題 而是不知苦 以為樂的問題 本來無一物 何必惹塵埃
😌
我认为离是看透,有的人需要经历才能看透离开,有的人看了几部经典看透真理就能出离心了。若要达到本来无一物,何处惹尘埃那么还待恭敬三宝修行学佛,才能看透世俗的烦恼,出离烦恼的枷锁,达到本来无一物,何处惹尘埃。
一切無有真。不知妄,以取妄爲樂,哪知出離後會如何。
不出離,故無智慧。
更有些想不用经过磨练、经历、就会觉醒、最现成、流行的就是念念佛号也能觉醒(叫做不劳所获的简便方法)被念佛号束缚着而不觉醒、阿弥陀佛会来叫醒、除了阿弥陀佛叫醒、其他的是醒不了、种下了根深坚固的思维、可惜阿弥陀佛总不来、就在那里守着秣待兔来、
對於電影而言編劇就是上帝
路過。😌未見一者豈能妄想打破虛空。
上帝就是人心😅戏如人生,人生如梦,如梦初醒,醒来是编剧,头来是电影,一切原来都是心所造。
走正道很辛苦 還要受委屈
老天分毫不差。😌
有没有一种可能业障关系,不过修道..自己的福報是有为法功德是无为法,无为默默耕耘自己的本性,开始自己累计性格脾气是比较辛苦委屈,因为有为的付出就不要无为默默的辛苦委屈。相比当下功德是自己,人天福報是有所做为的有为法而做就不需要辛苦委屈。
活在当下、不执不迷
三心不可得。😌
无住生心
住在看念佛人不顺眼。🤣住在自以为是。🤣
@@ahpomanofsteelpo3904住看你特不顺眼、
🙎其實佛教為什麼這麼說呢?喜歡砌人因質疑佛理就是攻擊佛教 毀謗佛法??首先佛不是說眾生平等嗎?佛都只是人 該和人一樣都是一樣的地位 所以只可以批評人 佛就不能被任何人質疑批評嘅?? 好了就算有人真的攻擊佛 !但佛已是宇宙最高真理!那應該就算被人攻擊都會訖立不到 不是嗎??真金又會怕洪爐火嗎佛教不是說釋迦有金剛不壞身嗎??連前世被猛虎吃了 也不會死!還升為天神佛!老虎獅子吞噬都不怕?怕別人批評質疑??不可笑嗎那佛教仍有誰可以推翻呢??😏難道是佛教心虛 怕人批評其歪理神話 此地無銀三百兩而作出的假理??其實 這就是作為佛徒之護身符 ,就是佛教為保障自己的利益 不被別人侵犯 所以就編做故事說什麼 如毀謗佛法僧去三惡道受苦來恐嚇人其二把佛的地位提高至無上權威 神聖不可侵犯 。正如釋迦所說的天上地下 唯我獨尊!教主之權威是不容任何人去挑戰也而上帝尚有慈悲會憐憫寬恕人 而佛就不得了 他是唯我獨尊的 不容許有人對他有任何反對異見的只許你聽從!不然就又砌你生豬肉 说你攻擊佛法 咀咒你去三恶道這種佛經思想真的毒害人心🎉
其實佛教最多就講一套做一套自相矛盾例如呢一邊云人身難得 令人覺得佛教好珍惜生命。另一方面釋迦走去喂虎自殘都做得出 把人類生命尊嚴數落地一方面高唱人人平等 另一方面唯我獨尊 自己大曬 自己講的話就是不容人去批判別的宗教人士提出質疑 就批鬥你攻擊佛法下三惡道受無量苦..佛教的地獄 更加不知要幾多無間無停 把人受痛苦幾多萬億劫!?當然就是滅絕人性匪夷所思 純粹就是恐嚇人心其實佛 真係比秦始皇或者古代中國帝王更可怕? 古代頂多都係處決異己 焚書坑儒就算 。佛教的佛?要你生不如死受罪 受最大的折磨!因為佛教徒會說鬼叫你們攻擊佛教?你攻擊佛教就是天理不容 所以佛教徒的真面目極為窮兇極惡 泯滅人性 真的和魔鬼一樣佛口蛇心了偽善佛教背後真面目 就是如此窮兇極惡猙獰可怕應該說是令人顫抖的佛經才是 是宗教之最極端也☝️
老天不公平 因大公無私
披毛戴角了道
為眾生牛馬。😌
修行佛法前总要经过一些的磨练经历才会醒悟 。当然有的人是永远都不会醒悟还是有少数会因为历练过而醒觉 !
你醒覺bt了嗎?😊
緣分。😌
前人栽树后人乘凉,前人走的冤枉路都说是冤枉路都叫后人别走了,但还是有些人不醒悟,一定要走过才会知道是错的。釋迦摩尼佛演绎他的人生从无明走到正觉,这些都已经告诉后人修行的道理,但偏偏还是有人觉得天下第一是他英雄是他,佛都说了眾生平等他的法就是一盏明灯跟着修行就是了。
更有些想不用经过磨练、经历、就会觉醒、最现成、流行的就是念念佛号也能觉醒(叫做不劳所获的简便方法)
睡老頭 才是不勞而獲的辦法😊
事实是没有得比较就无法有分别。魔域桃园桃园魔域相隔一线而已。
魔在bt佬心中😊
善恶只在一念之间
此人只有小學程度 還意淫自己是宇宙天下第一 哈哈哈
确实是绝大的佛教徒甚至是高僧出家众都以为只要入了佛教 念阿弥陀佛 就等于把自己交给了阿弥陀佛了阿弥陀佛会为他们指引道路到他的西方极乐世界去 。佛教徒高僧就是有这些不正观的念头。
你bt佬才滿腦子不正觀😊
小喜没办法因为那是阿弥陀佛的国土,一定要靠他的愿力才能抵达,除非你能超越佛的境界就可不需要佛指引。这个是逻辑性的问题,在而且阿弥陀佛的极乐世界又是渡人救人应当赞叹嘉许。
标题夸张秘史打从用电影情节来说佛法来说影片参透了什么什么!!可是就没有一个参与的演员或是导演成了佛!!!!
bt佬文盲是看不懂電影的😊
无论是什么人事物,只要是心中有道恭敬三宝,什么事情场景都会化为修道来擦觉修行,即便是哆啦a梦还是蜡笔小新都能从故事中明白事情之间对错,善恶的真理之分,警惕自我修行,明白小故事得大道理的真谛。
廣欽老和尚開示: 「若人一心系念佛,則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去,至業障消盡,則智慧眼開,心無挂礙,自心則比西方境,以此無垢心境,命終後即感蓮花化生,佛菩薩眾會一處,經中的西方境,昭然在前,一點都不虛假,佛絕無妄語。」
印光大師云:念佛功德不可思議,聽見佛號的功德也不可思議。
蓮池大師於《雲棲法匯》中指出,若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜常得諸天、大力神將,並諸眷屬,隱形守護。二、常得二十五大菩薩,如觀世音等,及一切菩薩,常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼,若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死,悉皆不受。六、先所作罪,皆悉消滅,所作冤命,彼蒙解脫,更無執對。七、夜夢正直,或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。九、 常為一切世間人民,恭敬供養禮拜,猶如敬佛。十、 命終之時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛,並諸菩薩聖眾,手持金臺,接引往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。
近代李炳南居士(1891-1986)說念佛有如下三大利益:一、一句佛號,能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號,能息除人生煩惱,消災延壽得福慧。三、一句佛號,能跳出六道輪迴,往生極樂世界,永遠長生不滅。
《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
唯有在夢裡習得智慧,才能在醒時自在控夢。
就連積善之家必有餘慶也是死無對證 卻非無稽之談
一、 佛教教義精深,如豐富食物
佛教經書多,文字古,許多佛徒以此自傲,以為基督教經書少,只有聖經一本,而且文字是白話,太淺近,無古雅味道,其實這種見解,是極端的錯誤。佛經雖多,文字古,因此一般佛教徒終身不能閱讀研究,這正是佛經的流弊,其實以佛教人才的鼎盛,應該集合人力、物力,將古蘭經整理一番,去其繁,撮其要,用通俗文字印出,這樣才是合宜的推廣。基督教經書,正有這種好處,它沒有結集三藏,把神學、哲學、倫理學、聖徒的議論,放在一起,叫信徒看了也不明白,有如背起難擔的擔子。基督教認為屬靈智能的泉源,就在一部新舊約聖經,此外沒有人能加添什麼。而這部聖經,主要是用各地方言的通俗白話譯出,雖有文言譯本,卻不鼓勵信徒常用。佛經自漢唐流入中國,已千餘年,而聖經自馬禮遜開始譯為中文,至今不過百多年,流傳的普遍,力量的廣大,卻遠非佛經可比,這都是事實,是無法否認的,批評者以為文字膚淺,遂不屑看,殊不知義理深廣,並不亞於佛理,但肯定透徹的程度,實在超過佛經。
二、 基督教上帝地位低微
佛教朋友,對基督教的上帝,可說大都不肯深加研究,以為基督教上帝,就是佛教三界中的上帝,所以地位很低,比佛還要低四級,連大師如太虛法師也是這樣隨隨便,實在可惜。現在請佛教朋友稍微忍耐,與筆者一同參考幾處聖經,看基督教的上帝,只是三界天神嗎?
1. 上帝是道(約一1)
2. 上帝是真理(約十八37)
3. 上帝是靈,是人看不到的(約四21-24,一18,林前六16)
4.上帝是到處都在的(弗四6,約十七21)
5. 上帝是永在、恆常、不變的(雅一17,提前一17)
6.佛教所謂三界天神,有許多位,而基督教上帝只有一位(約十七1,雅二19)
7. 佛教所謂三界天神是隨業受報,有生死輪迴的,而基督教上帝是向來就有,沒開始,也無終結,是永生的(啟一4,來一12)
8.佛教所謂三界天神,是眾生修福報修來的,而基督教的上帝,不是眾生,不是受造者,反是創造天下生命的生命之主(出三14)
9.佛教所謂三界天神,德行不完全,而基督教上帝是神聖完全,全無過失的(太五48)
三、 天仍在輪迴之中,是靠不住的
這種誤解,與對上帝的誤解一樣,以為基督教的天,就是佛教的天,殊不知二者是不相同的。婆羅洲土人木寮是房子,紐約摩天大廈也是房子,名字相似,質素卻大異,基督教所說的天國,是永不震動的國(來十二28),信徒永久的家鄉(約十四2),樂園(路二四42-43),是至高上帝的居所(來十二22),完全沒有輪迴的必要。
離 不是智慧和勇氣的問題 而是不知苦 以為樂的問題 本來無一物 何必惹塵埃
😌
我认为离是看透,有的人需要经历才能看透离开,有的人看了几部经典看透真理就能出离心了。若要达到本来无一物,何处惹尘埃那么还待恭敬三宝修行学佛,才能看透世俗的烦恼,出离烦恼的枷锁,达到本来无一物,何处惹尘埃。
一切無有真。不知妄,以取妄爲樂,哪知出離後會如何。
不出離,故無智慧。
更有些想不用经过磨练、经历、就会觉醒、
最现成、流行的就是念念佛号也能觉醒(叫做不劳所获的简便方法)被念佛号束缚着而不觉醒、阿弥陀佛会来叫醒、除了阿弥陀佛叫醒、其他的是醒不了、种下了根深坚固的思维、可惜阿弥陀佛总不来、就在那里守着秣待兔来、
對於電影而言
編劇就是上帝
路過。😌
未見一者豈能妄想打破虛空。
上帝就是人心😅戏如人生,人生如梦,如梦初醒,醒来是编剧,头来是电影,一切原来都是心所造。
走正道很辛苦 還要受委屈
老天分毫不差。😌
有没有一种可能业障关系,不过修道..自己的福報是有为法功德是无为法,无为默默耕耘自己的本性,开始自己累计性格脾气是比较辛苦委屈,因为有为的付出就不要无为默默的辛苦委屈。相比当下功德是自己,人天福報是有所做为的有为法而做就不需要辛苦委屈。
活在当下、不执不迷
三心不可得。😌
无住生心
住在看念佛人不顺眼。🤣
住在自以为是。🤣
@@ahpomanofsteelpo3904
住看你特不顺眼、
🙎其實佛教為什麼這麼說呢?喜歡砌人因質疑佛理就是攻擊佛教 毀謗佛法??
首先
佛不是說眾生平等嗎?佛都只是人 該和人一樣都是一樣的地位 所以只可以批評人 佛就不能被任何人質疑批評嘅??
好了
就算有人真的攻擊佛 !但佛已是宇宙最高真理!那應該就算被人攻擊都會訖立不到 不是嗎??真金又會怕洪爐火嗎
佛教不是說釋迦有金剛不壞身嗎??連前世被猛虎吃了 也不會死!還升為天神佛!老虎獅子吞噬都不怕?怕別人批評質疑??不可笑嗎
那佛教仍有誰可以推翻呢??😏
難道是佛教心虛 怕人批評其歪理神話 此地無銀三百兩而作出的假理??
其實 這就是作為佛徒之護身符 ,就是佛教為保障自己的利益 不被別人侵犯 所以就編做故事說什麼 如毀謗佛法僧去三惡道受苦來恐嚇人
其二
把佛的地位提高至無上權威
神聖不可侵犯 。正如釋迦所說的天上地下 唯我獨尊!
教主之權威是不容任何人去挑戰也
而上帝尚有慈悲會憐憫寬恕人 而佛就不得了 他是唯我獨尊的 不容許有人對他有任何反對異見的
只許你聽從!不然就又砌你生豬肉 说你攻擊佛法 咀咒你去三恶道
這種佛經思想真的毒害人心🎉
其實佛教最多就講一套做一套自相矛盾
例如呢一邊云人身難得 令人覺得佛教好珍惜生命。另一方面釋迦走去喂虎自殘都做得出 把人類生命尊嚴數落地
一方面高唱人人平等 另一方面唯我獨尊 自己大曬 自己講的話就是不容人去批判
別的宗教人士提出質疑 就批鬥你攻擊佛法下三惡道受無量苦..
佛教的地獄 更加不知要幾多無間無停 把人受痛苦幾多萬億劫!?當然就是滅絕人性匪夷所思 純粹就是恐嚇人心
其實佛 真係比秦始皇或者古代中國帝王更可怕?
古代頂多都係處決異己 焚書坑儒就算 。佛教的佛?要你生不如死受罪 受最大的折磨!
因為佛教徒會說鬼叫你們攻擊佛教?你攻擊佛教就是天理不容 所以佛教徒的真面目極為窮兇極惡 泯滅人性 真的和魔鬼一樣佛口蛇心了
偽善佛教背後真面目 就是如此窮兇極惡猙獰可怕
應該說是令人顫抖的佛經才是 是宗教之最極端也☝️
老天不公平 因大公無私
披毛戴角了道
為眾生牛馬。😌
修行佛法前总要经过一些的磨练经历才会醒悟 。
当然有的人是永远都不会醒悟
还是有少数会因为历练过而醒觉 !
你醒覺bt了嗎?😊
緣分。😌
前人栽树后人乘凉,前人走的冤枉路都说是冤枉路都叫后人别走了,但还是有些人不醒悟,一定要走过才会知道是错的。釋迦摩尼佛演绎他的人生从无明走到正觉,这些都已经告诉后人修行的道理,但偏偏还是有人觉得天下第一是他英雄是他,佛都说了眾生平等他的法就是一盏明灯跟着修行就是了。
更有些想不用经过磨练、经历、就会觉醒、
最现成、流行的就是念念佛号也能觉醒(叫做不劳所获的简便方法)
睡老頭 才是不勞而獲的辦法😊
事实是没有得比较就无法有分别。
魔域桃园
桃园魔域
相隔一线而已。
魔在bt佬心中😊
善恶只在一念之间
此人只有小學程度 還意淫自己是宇宙天下第一 哈哈哈
确实是绝大的佛教徒甚至是高僧出家众都以为只要入了佛教 念阿弥陀佛 就等于把自己交给了阿弥陀佛了
阿弥陀佛会为他们指引道路到他的西方极乐世界去 。
佛教徒高僧就是有这些不正观的念头。
你bt佬才滿腦子不正觀😊
小喜没办法因为那是阿弥陀佛的国土,一定要靠他的愿力才能抵达,除非你能超越佛的境界就可不需要佛指引。这个是逻辑性的问题,在而且阿弥陀佛的极乐世界又是渡人救人应当赞叹嘉许。
标题夸张
秘史打从用电影情节来说佛法
来说影片参透了什么什么!!
可是就没有一个参与的演员或是导演成了佛!!!!
bt佬文盲是看不懂電影的😊
无论是什么人事物,只要是心中有道恭敬三宝,什么事情场景都会化为修道来擦觉修行,即便是哆啦a梦还是蜡笔小新都能从故事中明白事情之间对错,善恶的真理之分,警惕自我修行,明白小故事得大道理的真谛。