سؤال بسيط(يقظة قالها مطلقة صح? ولم يقول سيراني يقظة يوم القيامة صح? (سؤال الأن نحن في يقظة ولالا أم نحن في منام او التي نحن فيها الان ليس يقظة(نعم أقسم بالله العلي العظيم رب العرش العظيم إذا وفقك الله تعالى يستطيع أن يريك سيدنا رسول الله عليه السلام في اليقظة ان شاء الله طبعا فثمن رؤيته يقظة باهض ولا ينالها إلا من كان له قلب يستحقها ولا يوجد شيء لا يستطيع ان يفعله الله تعالى ومن يقول هذا غير ممكن يقظة يكاد يشكك في قدرة الله تعالى يعني يكاد يشرك بالله وخاصةا سيدنا رسول الله عليه السلام قالها بلسانه الشريف عليه السلام ولو لم يقل سوف يراني في اليقظة لن نتجرء أن نقول ما كتبت الله تعالى ورسوله الكريم عليه السلام وآله أعلم هم أعلم منا بحقيقة الامر طبعا.
الفقيه الاصولى الامام السيوطي قال بالرؤية فى اليقظة وله رسالة فى ذلك وتواترت الاخبار بذلك عن اولياء الله الصالحين وقال احدهم لو غاب عنى رسول الله لااعد نفسي من الاحياء ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
ياعالم ياناس ياهو رؤية النبي صلوات ربي وسلامه عليه يقظة لا يشكك بها إلا من كان محروما من نور الولاية وإلا كيف جمع الله الأنبياء وهم في برازخهم فصلى بهم رسولنا الكريم هل صلى بهم في المنام؟ حاشا وكلا بل جمعهم الله يقظة في عالم المثال كرامة ورفعة لرسوله الكريم والله على كل شيء قدير
فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن كذبا عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري، ورواه مسلم في مقدمة صحيحه. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكذبوا عليَّ، فإنه من كذب عليَّ فلْيَلِجِ النار) رواه البخاري.
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة في الحياة الدنيا بعد موته صلى الله عليه وسلم من الممكن عقلاً ، لأن الله عز وجل لا يعجزه شيء سبحانه وتعالى ، لكنه ممتنع وجوداً ، ودليل الإمتناع ، ثلاثة أدلة ، وهي : الدليل الأول : دليل الشرع ، وهو قوله تعالى : (( ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون )) سورة يس آية رقم ( ٣١ ) . وقوله تعالى : (( فلولا أنه كان من المسبحين ( _*_ ) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون )) سورة الصافات ، آيتي رقم ( ١٤٣ ) ورقم ( ١٤٤ ) . والدليل الثاني : دليل الحس ، وهو أنه لم يشاهد أحدا من الأمم السابقة رجع إلى الحياة الدنيا . والدليل الثالث : دليل العقل ، وهو وجود سلسلة من المستحيلات العقلية في خروج النبي صلى الله عليه وسلم من قبره ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم ميت في قبره ، وحياته في قبره حياة برزخية ، ولو أحياه الله عز وجل كحياته في الدنيا لمات في قبره بسبب انعدام الأكسجين ، ولو بقي حياً وهو مستحيل ، لم يستطيع القعود ، ولو استطاع القعود في قبره وهو مستحيل ، لم يستطع إزالة تراب القبر الذي فوقه ، ولو استطاع إزالة التراب الذي فوقه وهو مستحيل ، لم يستطع الخروج من الغرفة النبوية المغلقة على قبر . ورؤية روح النبي صلى الله عليه وسلم المتمثلة في جسده يقظة في الحياة الدنيا بعد موته من الممكن عقلاً ، ووجوداً ، والدليل : رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء والمعراج الأنبياء في المسجد الأقصى وإمامتهم في الصلاة . ولكن هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وليس عاماً لكل أحداً من أمته . والدليل على أنه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم : أنه لم يرى أحداً من المسلمين في القرون الثلاثة المفضلة الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته . وقد مرت بهم احداث عظام عامة وخاصة ، وهي مناسبة لأن يكرمهم الله عز وجل بكرامة ظهور الرسول صلى الله عليه وسلم لهم . منها : اختلاف الصحابة رضي الله عنهم في سقيفة بني ساعدة من هو الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومنها : منع بعض العرب الزكاة بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم . وهذا كثير جداً ، لا يكاد يحصى خاصة الأحداث الخاصة التي تمر بالإنسان الواحد . فإذا ثبت بالدليل أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته ممتنعة وجوداً في كلا الحالتين الجسدية والروحية المتمثلة بالجسد ، فإن ما يدعى من رؤيته فإنه من تلاعب الشياطين ، فالواجب على من ظهر له شيئاً من هذا ، فليعلم أنه شيطان ، فليستعذ بالله منه ، ويقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
الصوفية خزعبليون ومبتدعة ويدلسون على الناس وعلى أنفسهم، لا دليل ولا برهان من الصحابة والعلماء والسلف الصالح أن أحدا منهم رأى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة والعاقل يفهمها.
اللهم صل على سيدنا محمد وصل على ال سيدنا محمد وصل على صحابتي سيدنا محمد صلاة تفوق تفضل صلوات المصلين عليه من الخلق أجمعين ك فضلك على جميع خلقك صلاة في كل حسنه غايه فايقه ل كل صلاة ميز وعنايه صلاة وفيره عد علمك قبولها عندك ك قبولك لي حبيبنا سيدنا محمد علي ساير موجودات
سؤال بسيط(يقظة قالها مطلقة صح? ولم يقول سيراني يقظة يوم القيامة صح? (سؤال الأن نحن في يقظة ولالا أم نحن في منام او التي نحن فيها الان ليس يقظة(نعم أقسم بالله العلي العظيم رب العرش العظيم إذا وفقك الله تعالى يستطيع أن يريك سيدنا رسول الله عليه السلام في اليقظة ان شاء الله طبعا فثمن رؤيته يقظة باهض ولا ينالها إلا من كان له قلب يستحقها ولا يوجد شيء لا يستطيع ان يفعله الله تعالى ومن يقول هذا غير ممكن يقظة يكاد يشكك في قدرة الله تعالى يعني يكاد يشرك بالله وخاصةا سيدنا رسول الله عليه السلام قالها بلسانه الشريف عليه السلام ولو لم يقل سوف يراني في اليقظة لن نتجرء أن نقول ما كتبت الله تعالى ورسوله الكريم عليه السلام وآله أعلم هم أعلم منا بحقيقة الامر طبعا.
ان الله على كل شي قدير الرسول حي فقبره ويرد السلام وكيف لانراه يقظة
من يعرف شيخ عارف بالله يربطني بالجناب النبوي يدليني به قربة لوجه الله تعالى؟
الفقيه الاصولى الامام السيوطي قال بالرؤية فى اليقظة
وله رسالة فى ذلك
وتواترت الاخبار بذلك عن اولياء الله الصالحين
وقال احدهم لو غاب عنى رسول الله لااعد نفسي من الاحياء
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
ياعالم ياناس ياهو
رؤية النبي صلوات ربي وسلامه عليه يقظة لا يشكك بها إلا من كان محروما من نور الولاية وإلا كيف جمع الله الأنبياء وهم في برازخهم فصلى بهم رسولنا الكريم
هل صلى بهم في المنام؟
حاشا وكلا بل جمعهم الله يقظة في عالم المثال كرامة ورفعة لرسوله الكريم والله على كل شيء قدير
وقد قالها الغوالي .اي لن رؤية المصطفى صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم يقضة ممكنة
اللهم صل على محمد و على ٱله و صحبه و سلم تسليما كثيراً ❤❤❤❤❤❤.
الله يحلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن كذبا عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري، ورواه مسلم في مقدمة صحيحه. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكذبوا عليَّ، فإنه من كذب عليَّ فلْيَلِجِ النار) رواه البخاري.
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة في الحياة الدنيا بعد موته صلى الله عليه وسلم من الممكن عقلاً ، لأن الله عز وجل لا يعجزه شيء سبحانه وتعالى ، لكنه ممتنع وجوداً ، ودليل الإمتناع ، ثلاثة أدلة ، وهي :
الدليل الأول : دليل الشرع ، وهو قوله تعالى : (( ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون )) سورة يس آية رقم ( ٣١ ) . وقوله تعالى : (( فلولا أنه كان من المسبحين ( _*_ ) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون )) سورة الصافات ، آيتي رقم ( ١٤٣ ) ورقم ( ١٤٤ ) .
والدليل الثاني : دليل الحس ، وهو أنه لم يشاهد أحدا من الأمم السابقة رجع إلى الحياة الدنيا .
والدليل الثالث : دليل العقل ، وهو وجود سلسلة من المستحيلات العقلية في خروج النبي صلى الله عليه وسلم من قبره ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم ميت في قبره ، وحياته في قبره حياة برزخية ، ولو أحياه الله عز وجل كحياته في الدنيا لمات في قبره بسبب انعدام الأكسجين ، ولو بقي حياً وهو مستحيل ، لم يستطيع القعود ، ولو استطاع القعود في قبره وهو مستحيل ، لم يستطع إزالة تراب القبر الذي فوقه ، ولو استطاع إزالة التراب الذي فوقه وهو مستحيل ، لم يستطع الخروج من الغرفة النبوية المغلقة على قبر .
ورؤية روح النبي صلى الله عليه وسلم المتمثلة في جسده يقظة في الحياة الدنيا بعد موته من الممكن عقلاً ، ووجوداً ، والدليل : رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء والمعراج الأنبياء في المسجد الأقصى وإمامتهم في الصلاة .
ولكن هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وليس عاماً لكل أحداً من أمته .
والدليل على أنه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم : أنه لم يرى أحداً من المسلمين في القرون الثلاثة المفضلة الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته .
وقد مرت بهم احداث عظام عامة وخاصة ، وهي مناسبة لأن يكرمهم الله عز وجل بكرامة ظهور الرسول صلى الله عليه وسلم لهم . منها : اختلاف الصحابة رضي الله عنهم في سقيفة بني ساعدة من هو الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومنها : منع بعض العرب الزكاة بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم .
وهذا كثير جداً ، لا يكاد يحصى خاصة الأحداث الخاصة التي تمر بالإنسان الواحد .
فإذا ثبت بالدليل أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته ممتنعة وجوداً في كلا الحالتين الجسدية والروحية المتمثلة بالجسد ، فإن ما يدعى من رؤيته فإنه من تلاعب الشياطين ، فالواجب على من ظهر له شيئاً من هذا ، فليعلم أنه شيطان ، فليستعذ بالله منه ، ويقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
خرافات المببتدعين والصوفية وغيرهم .
اكبر الجهلة المبتدعة هم أنتم أيها الضالمين المصلين نسأل الله أن يحفظ الأمة من شرورهم
خرافات المتصوفة كثيرة في ذلك.
لماذا الصحابة كانوا لايرونه يقضة والصوفية يزعمون اليوم أنهم يجتمعون به
الصوفية خزعبليون ومبتدعة ويدلسون على الناس وعلى أنفسهم، لا دليل ولا برهان من الصحابة والعلماء والسلف الصالح أن أحدا منهم رأى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة والعاقل يفهمها.
الصوفية كذابين حلها بسيط
ومن ادراك انهم لم يرونه .
@@الأميرعبدالقادر-ر5م ياأخي الله أعلم قال بجوازه علماء وقال بعدم جوازه آخرون
@@omarmouchara2722 اكثر الصوفية والشيعة كذابين دجالين مبتدعين
اللهم صل على سيدنا محمد وصل على ال سيدنا محمد وصل على صحابتي سيدنا محمد صلاة تفوق تفضل صلوات المصلين عليه من الخلق أجمعين ك فضلك على جميع خلقك صلاة في كل حسنه غايه فايقه ل كل صلاة ميز وعنايه صلاة وفيره عد علمك قبولها عندك ك قبولك لي حبيبنا سيدنا محمد علي ساير موجودات
جواب تعبان للأسف وتساوي الفقهاء وجهلة الصوفية