نقطة 3 | لدي حلم 10
HTML-код
- Опубликовано: 3 июл 2024
- في هذه الحلقة نناقش بعض القضايا المتعلقة بملف الرؤى والمنامات، نستعرض فيها موقف مختلف الأديان والفلسفات منها، والموقف الشرعي كذلك، كاشفين عن بعض أحكام الشريعة حيال عالم الأحلام، بالإضافة لما يتعلق بعلم التعبير.
00:00 البداية
01:37 هل لك تجربة مع الرؤى والمنامات؟
06:43 ما حقيقة الرؤى والمنامات؟
08:16 موقف الماديين من الأحلام
24:58 موقف أصحاب الأديان من الأحلام
27:53 موقف الإسلام من الرؤى والأحلام
34:13 هل هناك فرق بين الرؤى والأحلام؟
36:06 ما موقع الرؤى في دين الإسلام
41:51 القسمة الثلاثية للرؤى والمنامات
42:22 الرؤيا التي من الله
58:55 الرؤيا التي من حديث النفس
01:00:30 الرؤيا التي من الشيطان
01:02:40 علاقة عالم الأرواح بعالم المنامات
01:08:27 رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
01:16:53 رؤية الميت في حال حسنة
01:21:58 هل يمكم أن يتحكم الإنسان برؤياه
01:25:49 حكم العمل بالرؤيا
01:33:12 تعبير الرؤى
ولا يزال الشيخ العجيري يسحرنا بأسلوبه في طرح المواضيع و لغته الرفيعة،رضي الله عن شيخنا و أبانا و أرضاه و بارك به و بعلمه
ruclips.net/video/lVjZ0ieQaZ0/видео.htmlsi=XLohkKSUIrhhW66N
We need our sheikh's wisdom to benefit us, too, who are not the native Arabs. Please put english subtitles
لم نستمتع ققط، بل:
✅️تعلمنا
✅️ تفقهنا
✅️ضحكنا
✅️اتسع مجال رؤية النظر
✅️ازدات ذخيرة المعلومات
✅️زاد الوعي والبصيرة
✅️ارتفع مستوى اللغة عندنا
✅️وكثير كثير مما لا نملك حسن العبارة عنه.
فجزاكم الله الجنة ونعيمها.
السلام عليكم نتمنى حلقه عن القرآن الكريم و بعض الاعجاز المذكور بالقرآن و تفسير لبعض الآيات ، بارك الله بكم .
ما شاء الله كل سؤال يتبادر في ذهني أجده يُطرح في الحلقة،
حلقة موفقة.
يعطيك العافية شيخ
كنت مش ناوي احكي اني شفتك في الحلم مرتين أو ثلاث كي تزورني لاحقا😅 بس بما انك نشرت عن الاحلام، فكنت سعيد جدا الحمدلله
الحمدلله نزلت حلقة اليوم
ظننا أن الشيخ ذهب لحفل تخرج دفعة الأمل ونسينا😂❤.
بارك الله فيكم شيخنا
الشيخ عبدالله حضر؟؟
أظن أن الحلقة مسجلة قبل حفل التخرج
والله أعلم
بارك الله الجهود ونفع بكم
اسعدك الله يا شيخ والله نفرح بسماع صوتك ،نحبك في الله
جزاكم الله خير و بارك الله فيكم
الحمد لله الذي آنسنا بهذه المجالس ❤
البارحة كنت اناقش موضوع الاحلام التي تحمل مواقف تحدث في مستقلبنا وكيف انها دليل على وجود الله عزوجل
أيضا، النعاس يكاد يغلبني، فاشعر ان هذا تصادف غريب في مشاهدة هذه الحلقة
جميييلللل جدًا جدًا وممتع..
ما شاء الله اللهم بارك
كالعادة جمال ودلال وروعة ❤
محطات البنزين مدينة لك بالكثير ،شيخنا الحبيب❤️!
يعطيكم العافية شيخنا🤍
جميل كالعادة
سبحان الله العظيم فتح الله عليك شيخى
بارك الله بكم و اعانكم على صلاح هذه الأمة
جُزيت خيراً شيخنا بوركت وبورك نفسك الطيب
والله انني أُسحر في كل مرة استمع فيها للشيخ عبد الله العجيري وكأنها اول مرة بسم الله ما شاء الله،فتح الله عليكم شيخنا🤍
الأسئلة
مميزة من جانب المقدم 😊
جزاك الله خير الجزاء
مشالله زادكم الله علما والله يحفظكم
أعجبني وبعدين نتفاهم. ❤
جزاكم الله خيرًا
رائع رائع دائما رائع
بارك الله فيكم
والله أني أحبك في الله ياشيخ عبدالله
اعجابي واحترامي للمذيع 👍🙏🏻
أحسنت❤
اول تعليق وتحية لأبو صالح ❤
يا ليت لو في حلقة أسئلة
أن يجيب عن مسألة رؤية الله تعالى وتبارك في المنام ،
وما يتعلق بهذه الفكرة من أحكام شرعية ..
جزاكم الله خيرا
في الدقيقة 44:25 عن كلمة "المبشرات" تذكرت أن كلمة "بشر" تستخدم في القرآن حتى للوعيد مثلًا قال تعالى ((فبشرهم بعذاب أليم))وغيرها.
اتمنى منك ياشيخنا الكريم التركيز على الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تقولها بسرعة وتخرج هكذا: صلعسم
فارجو انك تنتبه الله يجزاك خير ويسعد قلبك
22:25, بالنسبة لحلقة البنزين، الشكل السداسي يعبر عن ذرات الكربون (كل زاوية في الشكل هي ذرة كربون) اما الدائرة في منتصف السداسي تعبر عن الرابطة المزدوجة بين ذرات الكربون. أما بالنسبة لذرات الهيدروجين فهي لا تكتب من باب الإختصار لكن كل زاوية في السداسي(ذرة كربون) مرتبطة معها ذرة هيدروجين.
يا شيخ حفظك الله
ثبت عن ابي بكر انه عمل برؤية صحابي و عمل بها في وصية
شيخنا ايضا لو تعملون حلقة عن الفرااااسة و علاقتها بالرؤى
شيخ لو تعمللنا حلقة عن الزهد
تمنيت الشيخ يشرح حالة الحدث اللي يصيرلك الآن وكأنك شايفه قبل هل هو حلم او شي اخر
نشتاق للشيخ عبد الله عندما تتأخر الحلقة فنذهب ونعيد إستماع الحلقات القديمة
بارك الله بالشيخ وجعله في ميزان حسناته
هل الشيخ يعطي دروس ومحاضرات في مساجد لندن وأين ؟؟؟؟أفيدونا جزاكم الله خير
حلقة جميلة شكرا لكم
المقدم اسلوبه جميل جداً ولكن وددت التنبيه على نقطة التفاعل بشكل مستمر مثل قول " امم او نعم ، او اي طريقة للتفاعل اثناء حديث الشيخ " أراها مزعجه جداً
❤
52:00 رؤيا فرعون
أصحاب الثواني 😅❤
❤❤❤
الى اي الفريقين ينتمي شيخنا الحبيب القهوة ام الشاي ؟
بعض الناس يجي يقص حلم طويل جدا هل الرؤيا ممكن تكون بهذا الطول وكثرة تنقل المشاهد ؟
هل سجل أحد الكتب التي ذكرها المهندس عبدالله العجيري؟
كيف اعرف اذا كانت الرؤيا رؤية تحذير ام من الشيطان؟
العربية بدأت تنفلت من الشيخ، تركب الذرات مع بعضها في المرحلة ما قبل المركب هو يسمى الجزيء "تصغير جزء"
21:35 جزيء
فيه سؤال مهم جداً ما اجاب عليه الشيخ، وهو هل يرى الله في المنام؟
عندي سؤال : سمعت ان الاحتلام من الشيطان وان الانبياء لا يحتلمون وانا لست محافظا على اذكار النوم واذكار المساء ، ففي يوم من الايام قرأت جميع الاذكار و نمت و احتلمت فكيف جاني الشيطان؟؟
هل كون الرؤيا جزء من النبوة يترتب عليه ان من كانت له رؤي دليل علي صلاحه او كما يعبر بعضهم شفافية روحه.. وان من لا يكون له رؤي ربما يدل علي.. ربما شيء في نفسه يحجب هذا الامر عنه...؟
مواضيع مُقترحة:
القرآن .. وما أدراك ما القرآن
النِفاق و المنافِقون
فتنة النِّساء.
هل لديكم اقتراح "ثري" لمحتوى عن فتنة النساء؟
السلام عليكم ياشيخ كيف نتواصل معك شخصيا هل يوجد ايميل او برنامج من برامج التواصل التواصل الاجتماعي اقدر اكلمك فيها خاص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زادكم الله فضلاً وجزاكم عنا خير الجزاء ونفع بكم
كان بودي لو أشبعتم النقطة الأخيرة في الحلقة واوردتم قصة عائشه رضي الله عنها مع المرأة التي كسرة سارية بيتها وولدت غلاماً اعور
هو استفسار عن القصة وصحتها
وهل المعبر يجب عليه وإن ظن أنها تحمل معنى سيء يحملها على معنى حسن كما فعل صلَّ الله عليه وسلم فوقع كما قال اعلم انك أجبت جزاك الله عنا خير (أنها قد تحمل معنيين )
لكن بودي لو تكلمت عن هذه القصة تحديداً وزدتها إيضاحا
ارسل لكم اسمي تحيات الحب والاحترام انا ماابع لكم من المانيا بصدق رجل راقي جدا جزاه الله عنا كل خير
بارك الله في جهودكم.
لا يزال موضوع الخلط بين اللغتين مزعجًا ولا أرى تبريرك في هذه الحلقة، هناك مزج غير مبرر، فلا أرى إلا أنك تريد أن تبني جسرًا مع الجيل القادم كون أنها ظاهرة متجذرة فيه يصعب صدامها، وهذا والله من حسن الظن فيكم ولكن لا يزال الخلط مزعجًا، فنتمنى التدقيق.
في نظري لا يوجد خلط ولو سبرنا الحلقة لم تشكل الكلمات الإنجليزية إلا أقل من 1٪ من كلمات الحلقة.
ومن خلال متابعة البودكاست منذ أول حلقة في أول موسم لم نلحظ شيئا مزعجا.
ربما يفيد في الاستمتاع بالحلقات الانعتاق من بعض الأطر المفاهمية التي تجلب للمشاهد التشوش .
بودي لو أن المهندس عبدالله يذكر بعض المصطلحات باللغة الإنجليزية فمعرفتها أمر مهم .
تقبل مروري .
@@bluesky-ev9fq
شاكر ومقدر،
الإشكال هو أنه لا وجود لمصطلحات دقيقة في أغلب مقالاته الإنجليزية، خصوصًا في هذه الحلقة؛ بل أغلبها هي عبارات عامية، مثل you don’t really have an answer، بمعنى «لا تملك جوابًا فعليًا»، لماذا قالها؟ لم تكن مصطلحًا دقيقًا بل عبارة حوارية طبيعية لا مغزى لها، تشتت المستمع خصوصًا لمن لا يعرف معناها.
ومن باب حسن الظن في شيخنا رأيت تبرير فعلته الوحيد هو بناء جسر بين الجيل الحالي وجيله؛ فمن حسن التربية هو الخوض في عالم الجيل الحالي وعدم الترفع عنه حتى وإن بدا لك سخيفًا (إن لم يكن فيه تجاوزات).
والله أعلم.
الشيخ وضح فعله وأسبابه في حلقة الأسئلة يمكنك الرجوع إليها @@hebt9mlk
@@hebt9mlk وأنا شاكر ومقدر لطرحك.
ومازلت أقول المهندس عبدالله قضى شطرا من طفولته في الولايات المتحدة ودراسته في جامعة الملك فهد للبترول و معيشته الان في لندن لدراسته للدكتوراه تجعله محتكاً باللغة الإنجليزية و قد يغلب الأمر .
وحديثه في البودكاست موجه للشباب .
لكن عندما شرح العقيدة التدمرية ذاك الشرح الرائع الماتع الذي تابعناه حلقة إثر حلقة هناك بدت لغته العلمية الشرعية الفكرية بل بتنا ونحن نتابع الشرح كأنما نسمع بعض الطلاسم وذلك لقوته وتمكنه بل تقول لنفسك كيف ينطقه مسترسلا ولو أراد المرء أن يقرأه لتعثر في نطقه.
مقاصد التدمرية للمهندس الشيخ عبدالله العجيري
ruclips.net/video/9S8pmdVZJ1U/видео.htmlsi=8Rg4okEdBCpqHHZn
@@hebt9mlk
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد
وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة
أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب..
جزاك الله خير ماقصرت ، لكن عندي سؤال بعد اذنك . ما المقصود بترك الحديث الضعيف ، يعني المقصود ترك الاحتجاج به ام ترك العمل به ام ترك نشره ام ماذا تحديدا ، بارك الله فيك.
@@j.jj.j2646
وإياك
ترك الاحتجاج و العمل به ونشره
جزاك الله خير
وعموما على المسلم الابتعاد عن الضعيف لانه يشغله عن الصحيح كما قلت وكذلك طالب العلم يتحرى الصحيح ويبتعد عن الضعيف ليقوى علمه
ام مسألة ترك الضعيف فهذه جعل العلماء لها شروطا لاسيما والحديث الضعيف درجات متفاوته فيستمل في العضد والتقوية والترغيب والترهيب بشروط وضعها العلماء ومنها عدم نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم ومنها الا يكون شديد الضعف والا يكون في العقائد والاحكام.. الخ
@@user-cn5ns6rd3t وإياك
وين تسالون اسئلة على هامش نقطة عندي اسئلة 🥲
يا شيخ هل تنصح بالبناء المنهجي و هل له مساوء معين ينبغي علي الحذر منها
أريد الإجابة مفصلة لو أمكن لأني أريد الإقدام على هذا البرنامج
و حفظكم الله
الشباب الذين دخلوا برنامج البناء المنهجي ذكروا أنهم استفادوا كثيراً فهم دروس علوم شرعية متعددة ولمدة أربع سنوات. وهي في نهاية المطاف تبني الشاب بحيث يتخرج في البرنامج طالب علم مُؤسس ع أرض صلبه.
نعم الشيخ ينصح بالبناء المنهجي جدًا!!
لقد حضر الشيخ بنفسه حفل تخرج الدفعة الأولى من البناء!
وأثنى على الجهود وعلى هذا البرنامج المبارك وأعطى وصايا للطلاب
نشر للشيخ العجيري كلمة تحفيزية كلمة تحفيزية وتشجيعية لطلاب البناء المنهجي الدفعة الأخيرة....يمكنك إيجادها على اليوتيوب
😅
لتكون علاقتك بالقرآن قوية
لفهم القرآن هناك مساران
مسار التقليد(معلومات شرعية تؤخذ دون البحث عن الراجح من المرجوح بل أخذ قول عالم واحد)
عندك كتب التفسير الإجمالي تفسير ابن سعدي والمختصر والميسر في التفسير
وعندك كتاب معالم السور وهدايات الآيات لفايز السريح
وأما مسار الاجتهاد (معرفة المسألة مع الدليل والترجيح)
فيجب أولا أن تدرس أصول التفسير
تبدأ بتعليق الشيخ يوسف الشبل على تفسير ابن جزي أول ستة دروس
وقراءة كتاب لباب التحرير في أصول التفسير
وشرح العصيمي على مقدمة ابن تيمية في أصول التفسير وكتاب المنتقى من آثار السلف في أصول التفسير
(ممكن تنتهي في أسبوعين مثلا)
وعندك مختصر الزيد لتفسير البغوي
وفتح الكريم لمختصر تفسير ابن كثير مع كتب السريح التي ذكرتها سابقا
أنصحك بمحاضرات أحمد عبد المنعم مثل سلسلة أصول الانحراف ومحاضرة (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) وأنماط التدين المعاصر
28:30
غيرو لنا اللوحة اللي في الخلفية وجيبو وحدة أصغر
ركزي في الكلام
بنركز اكيد بس هي في كل الحلقات ظاهرة ومزعجة جدا بالنسبة لي اغلب الوقت لا انظر اصلا لكن الشيخ سريع جدا احيان لو ما رأيته مافهمت قصده
@@meaadallehyani7725 .
.
تسعة بكم ؟ ماكان حديث نفس شيخنا
هي حكاية حال لانها مرموزة
ودلالة رمزيتها خلوها من الحشو والمشاهد المالوفة في الدراسة
وتركيب السؤال نفسه
والتأويل والله أعلم :
تسعة = تسعى
بكم = دلالة على بذل او ما يعادله من جهد / ثمن
البعض يستغرب من الرؤى التي تكون عن الحاضر ولكن في كثير منها طمانة او لفت نظر مثل هذه ففيه طمانة او لفت نظر للجهد المبذول في الدراسة.
وشكرا عفوا ماحد يمنشني ع رؤيته 🤫
واذكروا الله 😎
هناك رؤيا واضحة وقعت لقريب وفسرت ووقعت بعد ذلك وهي خير
لكن هناك مفسر احلام جاهل فتم اختباره بالرويا ففسرها بانها حسد سيقع من الجيران والاقارب ويجب اخذ الحذر فقلت بل تفسيرها ان فلان يرزق علما نافعا وحفظ للقرآن لانه رى عسل ينزل من السماء وهو يجمعه في إناء فوق راسه فقال المفسر الجاهل بل حسد واسأل كل المفسرين
حسبي الله عليه ماعنده مشكلة يسبب فتن بين الناس
ruclips.net/video/htZA-wg0_e8/видео.htmlsi=nsZcaqWil1YIUJCL
استمتعت بسماع لغة المهندس عبدالله الإنجليزية 😊
يا شيخ قلتم احسن الله اليكم ان منهج اهل السنة والجماعة ان لا يعين شخصا بعينه أنه في الجنة، بالرغم ان كما لا يخفى عليكم ابن تيمية ينقل الخلاف في حكم تعيين الإمام المتفق على أئمته بالجنة، كأبي حنيفة واحمد والشافعي وغيرهم، فدل على جواز التعيين عند بعضهم.. فاستشكل علي ذلك
يا شيخنا لو ملاحظة.
أراك تكثر من وضع جمل بالإنجليزية دون أي داعٍ، لغتك أجمل وأروع شيخنا فلا تخلط بين لغة عظمها الله وأخرى ليس لها عُشر عظم لغتك.
أرى أن لها داعي بحكم الشريحة الشبابية التي تسمع له، وأن ذكر بعض المفاهيم باللغة الإنجليزية لها وظيفة تواصلية، ثم أنه يعيش في لندن ويمارس اللغة بصورة متواصلة في دراسته للدكتوراه وفي حياته اليومية فتغلب عليه.
أما لغته الأصلية فهي بلا شك رائعة.
بحكم المخزون اللغوي الذي يمتلكه المهندس، و قراءته المتعددة .
عفوا :
تكثر
بدون داع
هذه دعاوى وتحتاج إلى إثبات .
😊😊
يا طيّب هو ردّ على هذا في حلقة الأسئلة، وفي النهاية كيف هو يكثر يعني ذكرها كم مرة في حلقة زي هاي مدتها ساعتين؟ قال مليون جملة عربية واثنتين ولا ثلاثة بالإنجليزيّة إمّا بحكم لسانه الذي يحكي به طوال اليوم بالإنجليزية -لأنه موجود في لندن- وإمّا أنّه وجد تعبيرًا معينًا في الإنجليزية يعطي المعنى ولا مشكلة في هذا..
رحم الله مولانا الإمام محيي الدين بن عربي الشيخ الأكبر ولا عزاء للأسافل المتسلفة
ruclips.net/video/7DQbEFpm3QA/видео.htmlsi=S3KqMDinNukcJB7f
ruclips.net/video/PU7_AJqxug8/видео.htmlsi=y9HjaGdppwxjGEmb
ruclips.net/video/dKkxXiRWGVQ/видео.htmlsi=IhOveyka3LI4hILB