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ㄧ切讓人向正道 都是佛的化身
顶礼南无本师释迦摩尼佛
釋迦佛陀真是慈悲到了極點 願意在這五濁惡世來度南閻浮提剛強難調伏眾生 發了500大願 我看很少有法師在講涅槃經 看來是時候該來好好來拜讀一下了
❤❤感恩謝謝一心頂禮南無本師釋迦牟尼佛
百千萬化身南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏
感谢老师开示🙏🙏
不敢当，这是佛陀开示，谢谢制作就行啦
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
本師證得佛果，欲度五濁惡世這些惡人，必須以神通示現凡夫俗子娶妻生子也能修證。否則，凡夫則會說一般人能成佛是不可能的。事實上，久遠劫來本師早已離欲
阿彌陀佛
阿弥陀佛
佛在世时弟子的提问很犀利 直指关键，现代修行人应该学习，而不是背后议论 当面却不敢提出不懂却稍显尖锐的问题，直心是道场🙏
不敢提问也是对善知识的信心不足，怕万一问道令其惭愧之处。佛已证得无碍智慧，没有回答不了的问题。所以弟子们放开了问。确实！无论别人是否有过失都不议论的。
杂阿含经里大多数经文都是外道质疑佛陀说法，前去质问佛陀反被佛陀训斥。所以，应当怀疑的时候怀疑，因为怀疑生正信。参相应部卡拉玛经
都沒有佛了 只有凡人 問都多餘
你只能信經典 但又被亂解一通 隨時走火入魔 最好不要去作解釋
南無娑婆世界三界導師四生慈父人天教主 本師釋迦牟尼佛南無大般涅槃經南無大般涅槃經南無大般涅槃經隨喜讚嘆 弘揚此殊勝經典 使令我等有緣 具福眾生 得聞如來正法依止四依法 修十善業並 具圓融無礙的正見信心能行三十七道品 心中 生起出離心大悲心 空正見 而生起具足的菩提心而廣行菩薩六度波羅蜜 於戒定慧解脫解脫知見 得諸成就 行普賢大士之行擁護頂戴讚嘆一切佛法僧三寶及安樂利益一切六道有情 安穩孝養 現在父母 過去父母 未來父母 设以諸種方便使皈依三寶使令修行佛法 得大成就 斷諸結使 成就聖道 乃至 臨命終往生淨土 脫離六道輪迴 究竟成佛願釋迦牟尼世尊及一切諸佛的 一切經法及一切僧寶 皆能 久住安穩 興盛難衰 修行人和 世界人民互相愛敬 彼此利益 無有五毒之心 皆能廣行十善業 發起出離生死乃至成就無上正覺之菩提心 南無阿彌陀佛
🙏
應何其身度者.既現其身者渡之
「一切唯心心最危，範天圍地發光輝，，天心即在人心現，人合天心天弗違。呂仙。天堂地獄路相通，升沉由人立過功，作惡不如勤積德，施仁樂善感蒼穹。九天玄女。」
佛学 ( 佛法僧 三法印 ， 佛宝藏经典 礼仪乐器材 妙音乐🎶献，给奉献 听觉主持 如诵读经文📚 经典作品集 ) 👍🏼🤓 佛学 就是学习修心养性 佛法僧，三法印，度己度人脉， 能🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊 👍🏼
阿弥陀佛。为何摩訶迦葉尊者。不问如何成就如来？才能和如来一样。能示现六度万行度一切众生又不堕恶趣？答案：蕐严经里。
悉達多當初是用神通讓耶輸陀羅受孕的；至於神通故事，佛經很多，在此不多加闡述。
你可得了吧 那时候悉达多都不知道生老病死是何物就用上神通了？那时候他要是有厌离心早就出走了还会结婚嘛。咱就是说信归信 但不要魔怔好嘛。搞得神秘兮兮的普通人都没信心修行佛法了。怎么？还不允许别人有错吗？就算是淫欲心生出的又如何那也是一时的迷失。佛法是世间法 不要搞得神神秘秘脱离人民群众脱离生活。那将是可悲的
大乘好多偽經，借佛之名，污衊佛教，猶如獅子自身蟲
衆生不應該用微弱聰明才知懷疑，盤算，誹謗如来！這樣的行為是在不自覺間種下罪業的種子，並天天灌水裁培！哀哉哀哉！🙏南無本師大慈大悲無量萬億化身釋迦牟尼菩提耶🙏
貪嗔痴即是佛性，無明本佛性
此說又恐令初學人及執二乘人生謗
@@林恭甫 已說到湼槃經，究竟實相仍未🙇，枉佛四+幾年苦心說法，只為一燈照破萬年暗，唯有諸惡莫作，諸善奉行。法法何曾法？無法法亦法！解通諸法藉因緣，無可免強也！
贪嗔痴是污垢，是掩埋佛性的污垢，不是佛性！
佛性只有虚空和善业怎能有贪嗔痴等恶业呢?一派胡言
@@林恭甫會不會生謗．取決於行人福德厚薄而定、 一切大師說法之正訛、影響行人知見之取得．衆生無力擇法．只有靠累世所積福德厚薄．遇緣遇師來取知見的正訛．末學以為調柔心性．廣積福德自得正解．餘它各人根基不同．又受業力驅使．無擇法能力．只添造業的因。 PS：貪. 瞋癡. 無明．皆佛性．。 末學心得：與佛性同在．但體性不同、一個是生滅法性．一個是不生不滅法性。
所以全部都說隨順眾生來示現就對了😂
因緣自然。
❤❤❤
ㄧ切讓人向正道 都是佛的化身
顶礼南无本师释迦摩尼佛
釋迦佛陀真是慈悲到了極點 願意在這五濁惡世來度南閻浮提剛強難調伏眾生 發了500大願
我看很少有法師在講涅槃經 看來是時候該來好好來拜讀一下了
❤❤感恩謝謝一心頂禮南無本師釋迦牟尼佛
百千萬化身
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏
感谢老师开示🙏🙏
不敢当，这是佛陀开示，谢谢制作就行啦
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
本師證得佛果，欲度五濁惡世這些惡人，必須以神通示現凡夫俗子娶妻生子也能修證。
否則，凡夫則會說一般人能成佛是不可能的。
事實上，久遠劫來本師早已離欲
阿彌陀佛
阿弥陀佛
佛在世时弟子的提问很犀利 直指关键，现代修行人应该学习，而不是背后议论 当面却不敢提出不懂却稍显尖锐的问题，直心是道场🙏
不敢提问也是对善知识的信心不足，怕万一问道令其惭愧之处。佛已证得无碍智慧，没有回答不了的问题。所以弟子们放开了问。确实！无论别人是否有过失都不议论的。
杂阿含经里大多数经文都是外道质疑佛陀说法，前去质问佛陀反被佛陀训斥。
所以，应当怀疑的时候怀疑，因为怀疑生正信。
参相应部卡拉玛经
都沒有佛了 只有凡人 問都多餘
你只能信經典 但又被亂解一通 隨時走火入魔 最好不要去作解釋
南無娑婆世界三界導師四生慈父人天教主 本師釋迦牟尼佛
南無大般涅槃經
南無大般涅槃經
南無大般涅槃經
隨喜讚嘆 弘揚此殊勝經典
使令我等有緣 具福眾生 得聞如來正法
依止四依法 修十善業
並 具圓融無礙的正見信心
能行三十七道品
心中 生起出離心
大悲心 空正見 而生起具足的菩提心
而廣行菩薩六度波羅蜜 於戒定慧解脫解脫知見 得諸成就 行普賢大士之行
擁護頂戴讚嘆一切佛法僧三寶
及安樂利益一切六道有情
安穩孝養 現在父母 過去父母
未來父母 设以諸種方便使皈依三寶使令修行佛法 得大成就 斷諸結使 成就聖道 乃至 臨命終往生淨土 脫離六道輪迴 究竟成佛
願釋迦牟尼世尊及一切諸佛的 一切經法及一切僧寶 皆能 久住安穩 興盛難衰 修行人和 世界人民互相愛敬 彼此利益 無有五毒之心 皆能廣行十善業
發起出離生死乃至成就無上正覺之菩提心
南無阿彌陀佛
🙏
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「一切唯心心最危，範天圍地發光輝，，天心即在人心現，人合天心天弗違。呂仙。天堂地獄路相通，升沉由人立過功，作惡不如勤積德，施仁樂善感蒼穹。九天玄女。」
佛学 ( 佛法僧 三法印 ， 佛宝藏经典 礼仪乐器材 妙音乐🎶献，给奉献 听觉主持 如诵读经文📚 经典作品集 ) 👍🏼🤓 佛学 就是学习修心养性 佛法僧，三法印，度己度人脉， 能🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊 👍🏼
阿弥陀佛。
为何摩訶迦葉尊者。不问如何成就如来？
才能和如来一样。
能示现六度万行度一切众生又不堕恶趣？
答案：蕐严经里。
悉達多當初是用神通讓耶輸陀羅受孕的；至於神通故事，佛經很多，在此不多加闡述。
你可得了吧 那时候悉达多都不知道生老病死是何物就用上神通了？那时候他要是有厌离心早就出走了还会结婚嘛。咱就是说信归信 但不要魔怔好嘛。搞得神秘兮兮的普通人都没信心修行佛法了。怎么？还不允许别人有错吗？就算是淫欲心生出的又如何那也是一时的迷失。佛法是世间法 不要搞得神神秘秘脱离人民群众脱离生活。那将是可悲的
大乘好多偽經，借佛之名，污衊佛教，猶如獅子自身蟲
衆生不應該用微弱聰明才知懷疑，盤算，誹謗如来！這樣的行為是在不自覺間種下罪業的種子，並天天灌水裁培！哀哉哀哉！
🙏南無本師大慈大悲無量萬億化身釋迦牟尼菩提耶🙏
貪嗔痴即是佛性，無明本佛性
此說又恐令初學人及執二乘人生謗
@@林恭甫 已說到湼槃經，究竟實相仍未🙇，枉佛四+幾年苦心說法，只為一燈照破萬年暗，唯有諸惡莫作，諸善奉行。法法何曾法？無法法亦法！解通諸法藉因緣，無可免強也！
贪嗔痴是污垢，是掩埋佛性的污垢，不是佛性！
佛性只有虚空和善业怎能有贪嗔痴等恶业呢?一派胡言
@@林恭甫會不會生謗．取決於行人福德厚薄而定、 一切大師說法之正訛、影響行人知見之取得．衆生無力擇法．只有靠累世所積福德厚薄．遇緣遇師來取知見的正訛．末學以為調柔心性．廣積福德自得正解．餘它各人根基不同．又受業力驅使．無擇法能力．只添造業的因。 PS：貪. 瞋癡. 無明．皆佛性．。 末學心得：與佛性同在．但體性不同、一個是生滅法性．一個是不生不滅法性
。
所以全部都說隨順眾生來示現就對了😂
因緣自然。
阿彌陀佛
❤❤❤