ต้นทางเซน ศาสนาสู่ปรัชญา Less is More | Myth Universe EP73
HTML-код
- Опубликовано: 8 фев 2025
- ปรับแกนมาพูดถึงพุทธศาสนา สายมหายาน กันบ้าง กับอีพีนี้ที่ชวนแขกคือ พงศ์ธร ยิ้มแย้ม อาร์ตไดเรกเตอร์แห่ง Capital สื่อธุรกิจในเครือ Vithita Group ของเรานี้ ที่สนอกสนใจในงานดีไซน์แบบเซน ที่สะท้อนมาจากปรัชญาแห่งความว่าง ความ less is more ในแบบ Zen ที่กลายเป็นทั้งปรัชญาเบื้องหลังงานศิลปะตั้งแต่สวนหิน งานวาดพู่กัน กลอนไฮกุ พิธีชงชา มาจนศิลปะดีไซน์แบบ Bauhaus ที่ก็ได้แรงบันดาลใจมาจากแนวคิดแบบเซนเช่นกัน
โจ้บองโก้-นทธัญ พาพี่ทอนและคุณผู้ฟัง เดินทางจากจุดกำเนิดแรกแห่งเซน ในบันทึกจิ่งเต๋อฉวนเติงลู่ กำเนิดสังฆปรินายกเซนคนแรกในอินเดียอย่าง พระมหากัสสปะ ที่ได้รับการถ่ายทอดความรู้แจ้งแบบ ‘ใจถึงใจ’ ก่อนจะสืบทอดเรื่อยมาถึงแผ่นดินจีน ผ่านท่านโพธิธรรม หรือปรมาจารย์ตั๊กม้อ แห่งวัดเส้าหลิน ที่เป็นสังฆปรินายกเซนแห่งจีนคนแรก จบที่ท่านเว่ยหลาง หรือฮุ่ยเหนิง สังฆปรินายกเซนคนสุดท้าย พร้อมนิทานเซนหลากหลายเรื่อง ที่อาจทำให้พอเห็นภาพความ ‘เซน’ ได้ ไม่มากก็น้อย
linktr.ee/myth...
#SalmonPodcast #MythUniverse
---
ติดต่อโฆษณาได้ที่ podcast.salmon@gmail.com
Follow Myth Universe on Instagram
Salmon Podcast / salmon_podcast
โจ้บองโก้ / jorborgor
จริตของคนเรามีหลากหลายครับ เซนก็ตอบโจทย์คนที่ไม่ชอบอะไรที่รุงรัง แต่สิ่งที่ต้องระมัดระวัง คือหลายคนไปเข้าใจผิดว่า ถ้าเดินทางสายเซนแล้ว คือไม่ต้องทำอะไรเลย ซึ่งผิด ทำจิตให้ว่างๆ ซึ่งผิดอีก เพราะถ้าฟังคลิปนี้โดยละเอียด พระเซนก็นั่งสมาธิเยอะ เพื่อคอยมีสติ รู้อยู่กับตัวเอง รู้ปัจจุบัน
บางคนก็ตีความสุดโต่ง อย่างตรงที่อาจารย์เซนบอกว่า พบพุทธะให้ฆ่าพุทธะ พุทธะตรงนี้ความหมายคือ จิตผู้รู้ คือเมื่อภาวนาปฏิบัติจนถึงที่สุดแล้ว แม้แต่จิตผู้รู้ก็ไม่ใช่สิ่งที่ควรยึดถือ
ครูบาอาจารย์ที่มีความเป็นเซนมากในยุคนี้องค์หนึ่ง คือหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชโช แต่ท่านไม่เคยบอกนะว่าท่านเป็น ผมตีความเอง ท่านให้แนวทางการภาวนาไว้ว่า “รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่น และเป็นกลาง”
ศึกษาเซนมานาน ถูกจริตมาก เข้าใจในภาคทฤษฏี แต่ไม่รู้จะประยุกใช้ยังไง แต่พอได้ฟังเทศน์ของหลวงพ่อปราโมทย์เหมือนข้อมูลทั้งหมดได้รับการจัดระเบียบ และเข้าใจการประยุกต์และปฏิบัติในชีวิตได้จริง ขอน้อมกราบแทบเท้าหลวงพ่อ
การบรรลุธรรม(satori) คือ สภาพของใจที่เป็นปกติ/หายป่วย. แต่ละคนป่วยไม่เหมือนกัน จึงต้องการยาที่ต่างกัน. อาจารย์เซนเปรียบเหมือนหมอ ที่ดูออกว่าแต่ละคนป่วยด้วยโรคอะไร และให้ยาที่เหมาะกับคนคนนั้น. ปริศธรรม(โกอาน) ก็เปรียบเหมือนยา ถ้ายาไม่ตรงกับโรคที่เราป่วย เราไปกินก็ไม่ได้ผลอะไร. แต่ถ้าได้ยาที่ถูกต้อง + ถูกที่ถูกเวลา ก็หายป่วย (ซาโตริ) ฉันพลับทันที.
จริงๆ พระพุทธเจ้าก็ทำแบบนี้ ท่านสอนธรรมให้แต่ละคนไม่เหมือนกัน.
ลองเชื่อมโยงกับเซนวิทยาศาสตร์เล่นๆ
ลมพัด-ธงไหว = wave-particle duality
ใจต่างหากที่ไหว = observer
เมื่อทุกสิ่งว่างเปล่าแล้ว ฝุ่นจะลงจับอะไร
= electromagnetic force
มีความเป็นไปได้ว่า zen เป็นคำใบ้เกี่ยวกับ Reality / ควอนตัม / จักรวาล ด้วย. นักวิทยาศาสตร์ที่มาแนวๆ zen ก็เช่น John Archibald Wheeler, Niels Bohr เป็นต้น
👍
คนฉลาดจะเข้าใจเจ้า คนโง่จะหัวเราะเยาะเจ้า ฟังแล้วคิดถึงอาจารย์แดงเลยครับ 🙏🙏🙏
ผมลืมไปแล้วว่าวันนี้วันพระ จนรายการ Myth Universe มา “โอเควันนี้วันพระ”
ผมนี่รอให้ถึงวันพระเร็วๆ จะได้ฟัง😅😅😅
ไม่ว่าจะเป็นภูมิความรู้จาก
เซน มหายาน เถรวาท
หรือนิกายอื่นใด
ทุกคำอธิบายล้วนเกิดมาจาก
ความรู้สึกในสภาวะนิพพาน
หากรู้แจ้งในนิพพาน
คัมภีร์พุทธทุกนิกาย
เพียงได้ฟังก็สามารถเข้าใจได้ทันที
ผม เป็นคนนึง ที่ศึกษาเรื่องเซน ครับชอบมากๆๆๆ
ผมนับถือเซนมานานแล้วแต่ไม่เคยบอกใคร คือขี้เกียจอธิบายจนกว่าจะเจอเซนด้วยกันจึงจะคุยเรื่องเซน😊ขอบคุณทีมงานครับที่มาบอกเล่าให้ฟัง..ใครสนใจต้องค่อยๆใช้เวลาศึกษานะครับ..ถ้าใจร้อนอาจเห็นผิดได้ ..มันก้แล้วแต่จริตคนด้วยละครับ😊
ได้ความรู้ครับ ความเห็นฉัน คิดว่าเกิดมาโชคดี อยู่ในศาสนาพุทธทั้งที ใช้เวลาอย่างชาญฉลาด ศึกษานิกายต้นฉบับศาสนาที่ถูกต้องดีกว่า ^_^ เรียบง่ายและสึกซึ้งกว่ามาก
รอทุกวันพระเลยค่ะ ชอบEP. พุทธประวัติมากค่ะ ขอบคุณมากๆ นะคะ สำหรับการเล่าเรื่องพุทธศาสนาให้ได้สนุก น่าฟัง ชวนคิดตาม❤😊
ผมฟังคลิปนี้จบ สบายใจขึ้นเยอะ ขอบคุณคุณโจ้มากๆเลยครับ
ชอบวิธีการคิดของเซนมากเลย มาเล่าอีกนะคะ
รอดูทุกวันพระเลยครับ😊😊😊
เคยทำรายงานตอนเรียนมหาลัยเรื่อง zen กับ minimalist สนุกดีครับ ep นี้ เรียนกราฟิคมาเลยอินมากกกกกก
พอรู้ว่าวันนี้ออกเทปแน่รอเลย ชอบมากเลยนะครับ
ปกติการบรรลุธรรมก็แบบนี้แหละครับ สมัยพุทธการก็บรรลุธรรมแบบนี้ แต่ละคนเมื่อปฏิบัติผ่านขั้นต่างๆมาช่วงท้ายจะมีจุดที่รอให้ใครมาสกิด ก็บรรลุเลย พระพุทธเจ้าจะทราบเรื่องนี้ท่านก็จะไปโปรด แล้วสกิดจุดที่แต่ละคนติด ก็จะบรรบุได้เลย
รอคุณต่อ Jito มานะคะ 🥰🙏
คำสอนพระพุทธเจ้าเน้น ปฏิบัติ ทาน ศีล ภาวนา จะไปทำง่ายๆเข้าใจง่ายอะไรได้ไงครับ
ต้องตั้งใจจริงๆจังๆ ถึงจะรู้เองเห็นเอง !!!ถ้ามันง่ายๆแบบเซนพระพุทธเจ้าสอนแล้ว บ้านเราพระป่า หลวงปู่ต่างๆภาวนาดีๆเยอะแยะ
🤨ส่วนเรื่อง ฤทธิ์ เพราะคนสนใจกันเอง พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงเน้น แถมยังปรับอาบัติดด้วยซ้ำ
!!!พระธรรมคำสอน จะไปเข้าใจง่ายๆได้ไง ต้องประพฤติ ปฏิบัติ จะไปหาคำสวยหรูมาพูดให้เข้าใจง่ายๆมันก็เป็นธรรมะโลกๆไป
ส่วนเรื่องเข้าไม่ถึง มีคำถามถึงพระป่าสายหลวงปู่มั่น ท่านก็ ตอบให้ว่า ...แล้วแต่กรรมของสัตว์...ถ้าเค้ามีบุญพอเค้าจะทำตามคำสอนพระพุทธเจ้าเอง ไม่ต้องไปให้เค้าเข้าถึงง่ายๆ ขนาดนั้น!!!!! ทุกวันนี้ก็ง่ายเต็มโลกinternetตามสบายเลยจะค้นอะไร ง่ายพอแล้ว
เป็นเรื่องที่กำลังสนใจ และช่องนี้ก็ทำออกมาพอดิบพอดี เลิฟๆ❤
ชอบเซนดี ไม่ฝืน เป็นธรรมชาติ ไม่ใช่ศาสนาความเชื่อ
ไหนๆก็มาเซ็นแล้ว พี่โจ้ไม่เกาะกระแสหงอคงบ้านเหรอครับ
เซน ฉันคิดว่า อย่าเอาจิตไปอุ้มสนใจ สงสัย ง่ายๆแต่ทำอยากมาก มีเรื่องนิทานเซนที่ชอบมากชี้ให้เห็นว่าอย่าเอาไปติดอุ้มสิ่งนั้นคือรู้แล้วปล่อยวาง ทำแล้วรู้ปล่อยวาง พระหนุ่มอุ้มสาวข้ามแม่น้ำ พระอีกองค์เห็น ใจติดภาพพระอุ้ม เมื่อถึงฝั่ง จึงตำหนิพระที่อุ้มสาวข้ามแม่น้ำ แต่พระอุ้มสาวผู้นั้นกลับกล่าวว่า ใจท่านยังอุ้มสาวอยู่หรือ ใจอาตมาปล่อยวางแล้ว
ชอบมากเป็นรายการที่ฟังสนุก และเพลินสุดๆ
ตอนท่านตั๊กม้อให้ศิษย์ 4 คนสรุป
คนแรก "วิถีทางที่แท้ไม่ถูกครอบงำด้วยคำพูด แต่ก็ไม่ได้แยกจากคำพูดและวลี"
ท่านเข้าใจถึงธรรมที่แท้จริง และการปฏิบัติแล้ว จึงได้หนังของอาจารย์ ที่เป็นชั้นแรก
คนที่สอง "เป็นเช่นการมองอักโษภยะพุทธเจ้าอันอลังการ เห็นเพียงคลาเดียวก็ไม่จำเป็นต้องเห็นอีก"
ท่านเข้าถึงซึ่งสภาวะธรรมแห่งการตื่นรู้แล้ว จึงได้เนื้อของอาจารย์ ที่เป็นชั้นสอง
คนที่สาม "ธาตุทั้งสี่ล้วนว่างเปล่า ขันธ์ห้าไร้ตัวตนที่แท้จริง มิสามารถจับต้องธรรมอันใดได้"
ท่านเข้าถึงความละเอียดอ่อนของธรรมชาติ เข้าใจสัจจะที่แท้จริง จึงได้กระดูของอาจารย์ ที่เป็นชั้นสาม
คนที่สี่ ท่านได้โค้งคำนับ
ท่านได้บรรลุแล้วซึ่งธรรมทั้งปวง ท่านจึงไม่มีกริยาใดๆอธิบายออกมาได้อีก หากอธิบายได้ ธรรมนั้นย่อมไม่ใช่อสังขตธรรมอีก เป็นสังขตธรรมอย่างแท้จริง ท่านจึงได้ไขกระดูกของอาจารย์
จากศิษย์ทั้งสี่ท่าน เรียงลำดับจากสภาวะที่ผู้ฝึกต้องประสบพบเจอคือ
1. จำแนกธรรม (รู้สภาวะ จำแนกสภาวะ)
2. เข้าใจธรรม (เห็นธรรมในธรรม กายในกาย จิตในจิต เวทนาในเวทนา)
3. ลึกซึ้งในธรรม (เห็นธรรมชาติตามความเป็นจริง อย่างละเอียดลึกซึ้ง เห็นปฏิจจสมุปบาท เข้าถึงเหตุและปัจจัย)
4. บรรลุธรรม (เข้าถึงอริยสัจ4 อย่างแท้จริง เดินโพธิปักขิยธรรมได้ครบรอบสมบูรณ์ จนสิ้นอาสวะ ละสังโยชน์อย่างหมดจดแล้ว)
ขอบคุณที่เสริมนะครับ
@@SalmonPodcast ด้วยความยินดีครับ
เคยอ่านครับ บทความนี้
หนังสือคำสอนของฮวงโป
@@pachaichotiphansophon531 ขยายความให้หน่อยได้ไหม
พอฟังแล้วก็เห็นชัดนะ ว่าศาสตร์ที่แตกออกจากพุทธส่วนใหญ่ คือการระงับความฟุ้งซ่านไม่ได้
วิธีการแทบจะเหมือนกันหมดแต่เปลี่ยนคำเรียก เปลี่ยนวิธีอธิบาย
เช่นการนั่งสมาธิของเซนไม่ใช่เพื่อการหลุดพ้น ของพุทธก็ไม่นั่งสมาธิเพื่อหลุดพ้นเหมือนกัน การหลุดพ้นต้องอาศัยมากกว่านั้น แต่เพราะการศึกษาธรรมยังไม่ถึงประมาณ กลายเป็นสมาธิเพื่อการหลุดพ้น แล้วก็แข่งกันนั่งนิ่งๆ
และคนส่วนใหญ่แยกไม่ออก ระหว่าง คำสอน กับ ธรรมเนียม ประเพณี พอเข้าใจผิด ก็บิดเบี้ยวไปเรื่อยๆ ยังรวมถึงเหตุผลทางการเมืองการปกครอง
ซานโตริ พอฟังแล้ว คือปัญญาที่เข้าถึงสัจธรรม ทีละเรื่องๆ(แบบที่จิตเข้าใจ ไม่ใช่สมองเข้าใจ)
แล้ว เจโตวิมุตติ คืออะไร?
@@marssatan1102 เจโตวิมุตติ ถ้าอธิบายแบบพอเห็นภาพ คือจิตที่หลุดพ้น ขาดจากพันธนาการของกิเลส
@@IIVII_Favsongs การหลุดพ้น มี 2 วิธี/แบบ แล้วแต่อุปนิสัยของบุคคล คือ เจโตวิมุตติ คือ หลุดพ้น ด้วย สมาธิ เป็นหลัก กับ ปัญญาวิมุตติ คือ หลุดพ้น ด้วย ปัญญา เป็นหลัก แต่ยังไง 2 อย่างก็จะต้องประกอบกัน ทั้งสมาธิและปัญญา จึงจะหลุดพดังนั้น้นได้ ดังนั้น ทางพุทธ ใช้การทำสมาธิในการหลุดพ้น หรือจะเรียกว่าจะทำอะไรก็เพื่อให้เป็นไปเพื่อความหลุดพ้น ส่วนของเซน มีจุดหมายตื้นๆคือเพื่อการใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ให้ทุกข์ใจมากมายเกินไปนัก ยังไม่ใช่เพื่อการพ้นทุกข์จากการเวียนว่ายตายเกิดในวัฎฎะสงสาร
@@marssatan1102 สองอย่างต้องคู่กัน อาจจะยิ่งหย่อนกว่ากันได้
เซน ตราบใดที่เวียนว่ายตายเกิด ก็เป็นการทำเรื่องเดิมๆ ซ้ำๆ ดีบ้าง ไม่ดีบ้าง หากแต่สังสารนี้ มิใช่ที่ให้คนได้กลับตัว มีแต่จะตกต่ำลง
@@IIVII_Favsongs ตามนั้นเลย
ขอบคุณครับ❤🎉😊
รอบหน้าขอ ขงจื้อ นะครับพี่โจ้
อยากฟังเรื่องเต๋ากับพุทธครับ
เปลี้ยนเสียงกีต้าเปิดรายการได้มั้ย เราเปิดมาทีไรรูสึกตกใจตลอกเลย
อยากให้มีตลอด ไม่เจาะจงเฉพาะเข้าพรรษา ชอบฟังมาก ep พุทธ ฟังซ้ำไปซ้ำมา หลายรอบแล้ว
นิพพานใช้เป็นประธาน กริยา กรรม คำนาม เพราะความหมายคือ ดับสิ้นไม่เหลือ การเอามาใช้ได้หลายระดับ ตั้งแต่เริ่มยันจบ เช่นครูให้การบ้าน เราทำเสร็จพร้อมส่งงาน นี่ก็เรียก นิพพาน หรือ เราหิวข้าว เราได้กินข้าวจนอิ่ม นี่ก็เรียก นิพพาน แต่นิพพานที่พระพุทธเจ้าใช้คือ การหมดสิ่งที่ต้องทำเพื่อตัวเอง เช่น อยากเสพ กิเลสต่างๆ เหลือไว้แค่การรับสิ่งหล่อเลี้ยงชีพและแบ่งปันความรู้เพื่อสังคม เป็นแบบอย่างที่ดีต่อสังคม สิ่งนี่เรียก นิพพาน แบบพระอริยะ
ฟังไป ขนลุกไป สนธนาธรรม ช่างล้ำลึกยึ่งนัก
แยกผลงานกะตัวนักเขียน
ตรงนี้ผมฮากร๊ากเลย 😂😂
เจ้าชายสิทธัตถะ คือ ศิลปิน. พวกอาจารย์เซนที่บรรลุธรรมแล้ว เข้าใจเรื่องนี้ดี จึงใช้ศิลปะเป็นเครื่องมือในการสอน. ในขณะที่พุทธบางนิกาย มองศิลปะเป็นกิเลส.
ศิลปะมันมีผลต่ออารมณ์ครับ
พระพุทธเจ้าเป็นครู เจ้าระเบียบเสียด้วย
อาจจะเป็นความเห็นที่เคลื่อนกันในการตีความมังครับ ศิลปะมีทั้งที่ขัดเกลาจิต และที่พอกพูนกิเลส บางนิกายที่คุณว่า ท่านน่าจะหมายถึงอย่างหลัง เพราะแม้แต่การออกแบบโบสถ์ วิหาร ศาลา จิตรกรรมฝาผนัง ฯลฯ ก็คือศิลปะทั้งนั้น เรียกว่าพุทธศิลป์ การสวดมนต์ ก็มีศิลปะแบบเดียวกับการขับร้อง
สนุกสุดยอดจริงๆครับ ฟังทุกตอนดีมากๆทุกตอน 🤍
รออยู่เลยค่ะ EPนี้ก็สนุก เป็นเรื่องที่อยากรู้อยากฟังมากๆ
ทำให้ผมนึกถึงคำสอนของพระอาจารย์ตั๋น วัดบุญญาวาส ที่ว่า "สิ่งที่คิดไม่ใช่จิต สิ่งที่ไม่คิด นั่นแหละจิต"
พี่โจ้ครับ Black Myth Wukong ออกแล้วอยากฟังไซอิ๋วเลยครับ
เดี๋ยวอ่านทวนก่อนนะครับ
พี่ทอนคุยเรื่องดีไซน์ช่วงท้ายสนุกมาก เหมือนฟัง arttrovert ที่ซ่อนใน myth universe 5555
เราชอบหนังสือ ทุกวันเป็นวันที่ดี: ความสุข 15 ประการที่การชงชาสอนฉัน มากๆ พอมาฟังคลิปนี้แล้วอ่อเลย เซนนี่เอง ใครมีเวลาลองหามาอ่านกันนะคะ แนะนำเลย😊
ได้ยินกล่าวถึงเรื่อง พระเจ้ามิลิน อยากฟังเรื่อง มิลินทปัญหา บ้างครับ
ไว้จังหวะเหมาะๆ จะหยิบมาเล่าให้ฟังกันนะครับ
21:52 กลับไปเช็ค sources ดีๆที่อ่านจำได้ว่าท่านตอบเรื่องกุศล ไม่ใช่เรื่องบุญ กุศลคือการสร้างปัจจัยเพื่อการรู้แจ้ง บุญคือเครื่องทำให้ใจฟู ลองเชิญผู้รู้ฝั่งมหายานมาดีกว่า แขกรับเชิญท่านอาจจะยังไม่เข้าใจมาก รวมถึงศาสนาเซนก็ไม่มีอยู่มีแต่นิกายเซน
ใช่เซนคือนิกายหนึ่งของพุทธ มิใช่ศาสนา
เห็นด้วย และ นิกายใดๆที่มีคำสอนไม่ตรงพระธรรม พระพุทธได้ตรัสไว้ ดังนี้
ดูกรโมฆบุรุษก็ความเห็นนั้นของเธอ จักเป็นไปเพื่อโทษไม่เป็นประโยชน์ เพื่อทุกข์ตลอดกาลนาน
ดูกรภิกษุทั้งหลาย คน ๒ จำพวกนี้ #ย่อมกล่าวตู่ตถาคต ๒ จำพวกเป็นไฉนคือ
1.คนที่แสดงสิ่งที่ตถาคตมิได้ภาษิตไว้ มิได้ตรัสไว้ว่า ตถาคตได้ภาษิตไว้ ได้ตรัสไว้ ๑
2.คนที่แสดงสิ่งที่ตถาคตภาษิตไว้ ตรัสไว้ว่า ตถาคตมิได้ภาษิตไว้ มิได้ตรัสไว้ ๑
ดูกรภิกษุทั้งหลายคน ๒ จำพวกนี้แล ย่อมกล่าวตู่ตถาคต
ตั้งแต่ลงทั้งวันพระ ทั้งวันพุธ เรามีความสุขมากเลยค่ะ อยากดูอีกกก เอามาอีกค่ะ 555555555 ❤
ขอบคุณนะครับ
เหมือนกันครับ
30:57 "เป็นเช่นการมองพระอักโษภยพระพุทธเจ้า เห็นเพียงคราเดียวก็ไม่จำเป็นต้องเห็นอีก" ขยายความได้ว่า พระอักโษภยพุทธะคือพระพุทธเจ้าทิศตะวันออกแห่งธาตุน้ำที่หมายถึงปัญญาแห่งน้ำใสนิ่งดุจกระจก ดังนั้นหากเราสามารถควบคุมจิตใจที่เคลื่อนไหวไปมาให้นิ่งดั่งผิวน้ำราบเรียบแล้วได้ เราจะสามารถทำความเข้าใจแลเห็นตัวตนที่แท้จริงของตัวเองได้เองทุกซอกมุมดั่งเหมือนเพียงส่องกระจก เมื่อเราทำได้ถึงขั้นนั้นแล้ว ถึงจะสัมผัสได้แค่เพียงครั้งเดียวเราก็จะไม่หลงยึดติดใดในตัวตนและรูปอีก
ชอบคำคมและแนว zen มานานแล้วค่ะ
เล่าสนุกครับ คำสอนลึกซึ้งแต่ดูวิธีสอนกวนตีนจังครับ 😂😂
เซนตั้งใจ 'กวน' ตรรกะแบบที่มนุษย์ทั่วไปมี ให้หลุดจากเหตุและผล และภาษาครับ เลยชอบซัดใส่หน้าแบบนี้ อ่านแล้วสนุกดีเลยครับ 555
จริตเราอาจมาทางนี้😊เรียบง่าย
เซน เหมือนดูหนัง ที่มีการใส่เรื่องราว และภาพหรือเสียงต่างๆ ให้ตีความ
เซน = ฌาน
เพราะฉะนั้นการจะบรรลุแบบเซนได้ย่อมมีฌานรองรับ
เราไม่สามารถบรรลุธรรมได้ด้วยความคิด
ต้องพาจิตเห็น ไตรลักษณ์ เท่านั้น
ชอบคลิปนี้ ❤❤❤❤
ก่อนปฏิบัติ แม่น้ำคือ แม่น้ำ ภูเขาคือภูเขา
ยามปฎิบัติ แม่น้ำ ไม่ใช่แม่น้ำ ภูเขาไม่ใช่ภูเขา
ยามบรรลุ แม่น้ำคือ แม่น้ำ ภูเขาคือภูเขา
ข้อความนี้ แสดงถึงมุมมองของสภาวะธรรมในแต่ละภาวะ เมื่อใดที่ท่านบรรลุ ธรรมชาติก็เป็นเพียงธรรมชาติ จะมิได้เป็นอื่นไปในความคิด สิ่งทั้งหลายเป็นไปตามเหตุและปัจจัยเพียงเท่านั้น
ข้อความนี้คลาดเคลื่อน
เคยอ่านมาอีกแบบหนึ่ง
ก่อนปฏิบัติ เห็นแม่น้ำ เป็นแม่น้ำ เห็นภูเขา ...ฯลฯ
ระหว่างปฏิบัติ เห็นแม่น้ำ ไม่ใช่แม่น้ำ (เห็นเป็นไตรลักษณะ)
ยามบรรลุ แม่น้ำ ก็คือ แม่น้ำ ภูเขา ก็คือ ภูเขา
มีคำว่า เห็น และ เป็น อยู่ในระหว่างการปฏิบัติ
@@ShopbnnWangsaphung โอ้ว ลึกซึ้งไปอีกแบบเลยครับ
ผ่านมาแล้วก็แค่ผ่านไป…. เมื่อความเจ๋งกลายเป็นความธรรมดา… ผมเข้าใจที่พี่พิมขอบคุณครับผม (ความเป็นธรรมดาเนี่ยแหละ โครตเจ๋งงงง) ขอบคุณอีกครั้งครับ
สูงสุดคืนสู่สามัญ ปกติดังเดิม😊😊😊😊😊
นาที่ที่ 28 ที่พูดถึงการสนทนาธรรมของท่านโพธิธรรมกับท่านฮุ่ยเข่อ ถ้าเทียบกับคำในพระสูตรอาจเทียบได้กับคำที่ว่า “ตถาคตไม่พักและไม่เพียร” แต่ถ้าจะถึงจุดที่ไม่พักและไม่เพียร ต้องปฏิบัติจนบารมีถึงจุดนึง หรือในทางเซนก็มีเหมือนกัน เช่นการนั่งซาเซนนานๆ พอถึงจุดที่บารมีถึงพร้อม การถูกกระแทกด้วยโศลกหรือคำของอาจารย์ หรืออะไรก็ตามแต่ ก็อาจทำให้เกิดซาโตริใหญ่ได้ครับ (ทั้งนี้เป็นความเห็นของผมนะครับ 😅)
เราได้รู้จัก "พ่อ" ของเซน จากพระสูตรนี้
เมื่อใด เรายังพักอยู่
เมื่อนั้น เรายังจมอยู่โดยแท้
เมื่อใดเรา ยังเพียรอยู่
เมื่อนั้น เรายังลอยอยู่โดยแท้
ท่านผู้มีอายุ
เราไม่พัก เราไม่เพียร
ข้ามโอฆะได้แล้ว
อย่างนี้แล ฯ
............
ตถาคตไม่พักและไม่เพียร
.............
โอฆตรณสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง
เล่มที่ 15 ข้อที่ 1
สาธุธรรมคราบ
เมื่อกำลังปฏิบัติ มันก็คือ การเพียรอยู่. มัน "เลย" จุดที่ไม่พักและไม่เพียร ก็เลยทำให้ไม่บรรลุ.
ตบมือสองข้างดังแบบนี้ ตบมือข้างเดียวดังอย่างไร ใบหน้าก่อนพ่อแม่เกิดเป็นอย่างไร เป็นโกอานของเซ็น
วันพระแล้วหรอ เร็วมาก 😊 ชอบการแยกผลงานออกจากแนวคิดนักเขียน 😅😅
ไม่ค่อยอินเท่าไหร่ครับ แต่ก็รู้สึกดีที่ได้รู้จักเซนเพิ่มเติมมากขึ้น
ยังไม่ค่อยเห็นการเชื่อมว่า นิกายมหายานเข้าไปในจีนยังไง ยิ่งต้องไปแนะนำ ต่อสู้กับแนวความคิดเก่าที่มีอยู่แล้วด้วย ผมว่า มันต้องมี story behind ส่งเหล่านี้อีกเยอะมากๆ ครับ (ถ้าเทียบกับตอนพระพุทธเจ้าพยายามสู้กับความคิดคิดเดิมของพราหมณ์แล้ว)
ยิ่งตอนเซนเข้าญี่ปุ่นนี่ ผมรู้สึกว่า มันเข้าไปง่ายและยอมรับกันง่ายเช่นนั้นเลยเหรอ? แต่พี่โจ้ก็พอทำให้เห็นวิวัฒนาการที่ค่อยๆ เปลี่ยน ที่กว่าจะมาเป็นเซนแบบญี่ปุ่น และผมก็เข้าใจแล้วว่า มหายานทำไมถือว่า พระมหากัสสปะ กับพระอานนท์เป็นอัครสาวกขวาซ้ายแทนพระสารีบุตรและพระโมคคลานะ
ขอบคุณมากเลยครับ ตามทุกอาทิตย์เลย
ขอบคุณที่มาแลกเปลี่ยนนะครับ ผมก็คัดส่วนที่เป็นตำนาน นิทานเซนมาเล่าสู่กันฟังครับ
Charles Rennie Mackintosh architect ดังของ glasgow ยุค art nouveau ก็ได้รับอิทธิพลจากญี่ปุ่น ในการโชว์วัสดุธรรมชาติและการ simplify ลวดลายค่ะ อาจจะไม่ได้ดู minimal มาก แต่ต้องเทียบว่าเค้าเติบโตสถาปัตยกรรมแบบวิคตอเรียมา น่าสนใจเหมือนกัน
รอฟังเรื่องพระอรหันต์
และช่วยขยายความให้ฟังเยอะๆด้วยค่ะ
เซนที่เราอ่านมาจากการแปลของคนบางคน แล้วเราก็ทำเหมือนว่าเราไปเข้าใจเซน ผมถามว่ากินบนเรือนขี้บนหลังคามันมีความหมายแบบนั้นไหม ผมแนะนำนะไปฟังอาจารย์แดงเยอะๆๆๆเยอะๆๆมากๆๆ
แล้วคุณจะเห็นความคิดตัวเองแค่นั้น สังเกตุดีๆทุกธรรมในเซนนั้นต้องการให้เราขบคิดเพื่อให้รู้เราว่าคิดอยู่
เคยดูหนังญี่ปุ่นเรื่องเซนไดอารี่ เล่าเรื่องวิถีอาหารเซนด้วยค่ะ
สนุกมากครับ ทำดีมากๆ
รอตำนานเทพนิกะ อยู่นะครับพี่โจ้น่าจะเล่ามันส์มากๆ
ในประเทศไทย หลวงพ่อเทียนก็เป็นภิกษุอีกรูปหนึ่งที่ค่อนข้างมีความเป็นเซน รวมถึงวัดสนามใน
ชอบมาก เลย Zen
อีพีนี้ดีมากๆ ❤
zen สายควอนตัมฟิลิกส์: แมวของชโรดิงเจอร์
เน้นปรากฏการณ์แทนการใช้ภาษา
เยี่ยมเลยครับ
ผมทำเกี่ยวกับดีไซด์ อะไรที่มัน มากไป = รก ยุ่งยาก กลืนยาก อะไรที่มันน้อย = เรียบง่าย กลืนง่าย
ลำธารสายหนึ่งไหลไป ก้อนหินก้นแม่น้ำกลิ้งไม่ไกล ใบไม้ลอยน้ำตามกระแส หยดน้ำนั้นไซร้ไหลลงทะเล
เรื่องห้องชงชานี่ น่าจะโยงไปถึงปรัชญาอิชิโกะ อิชิเอะ นะครับ ชั่วขณะหนึ่ง ไม่มีอดีตไม่มีปัจจุบัน ทุกคนเจอกันแค่ครั้งเดียวในปัจจุบัน จะไม่มีเวลา นี้อีกครั้ง ชั่วขณะคือปัจจุบัน นำไปสู่แนวคิดใช้วันนี้ให้ดีที่สุดพรุ้งนี้หมดตัวชั่งมัน หยอก แต่จริง แต่อยากฟังครับ เรื่องอิชิโกะ อิชิเอะกับวิถีการชงชา
อยากฟังเรื่องทวีปทั้ง 4 ครับบบ
ชอบมากค่ะ
รอฟังอัศวินโต๊ะกลมอยู่นะคับ❤
20:45 ฮ่าตรงยึดเส้นยึดสาย
ยึดเยอะเลยนะ😅
30:00 การสอบเพื่อสืบทอด
คนแรกตัดสัญญา แต่เป็นเพียงเรื่องภ่ยนอก
คนที่สอง ตัดสังโยชน์ ๓ ข้อเบื้องต้นไม่ หวั่นไหวในทิฏฐิ การเห็นเพียงครั้งเดียวก็ไม่จำเป็นอีก
คนที่ ๓ ตัดได้ ๕ ข้อ จึงไม่ยึดมั่นในขันธ์ ๕
คนสุดท้ายไม่ตอบ เพราะแม้แต่ตำแหน่งก็ไม่สำคัญอีก การกราบเป็นเพียงอาการที่แสดงความขอบคุณที่ทำให้บรรลุธรรม ถือว่าเดินมาสุดทาง จึงไม่มีความจำเป็นอีก
30.58 เป็นชื่อ พระอักโษภยพุทธเจ้า เป็นพระพุทธเจ้าตามความเชื่อฝ่ายมหายานที่ทรงคุณสมบัติที่อลังการประทับอยู่ที่โลกธาตุทางทิศตะวันออก
50.30 เมื่อเดินจงเดิน เมื่อนั่งจงนั่ง................. น่าจะหมายถึงการอยู่กับปัจจุบัน การไม่ส่งจิตออกนอก
ลักธิเชื่อมจิตของเซ็น
ในเรื่อง สยบฟ้า พิชิตปฐพี เป็นหลักของศาสนาใด ครับผม และเทียบกับพุทธ ในระดับการฝึกตนด้านใด บ้าง...ครับผม...❤😊❤
ซาโตริ ในไทย ก็เห็นมีแต่อาจารย์แดงกีต้าร์
ขอ พระมหากัสสปะ หน่อยครับสัก ep
ต้นแห่งเซน ท่านปรมาจารย์ตั้กม้อเลย
อยากฟังเรื่องมหาวีระต่อเลยคะ
ตอนนั้นที่เราอ่านวิถีเซนมาก ๆ ก็ลองเขียนกลอนเปล่าออกมา ได้เป็นบทนี้ครับ
---------
เหมือนเรากำลังพูดอยู่กับกำแพง
เพราะหัวใจของท่านสร้างกำแพงไว้สูงเหลือเกิน
ท่านจะไม่มีวันได้ยินเสียงของเรา
เพราะท่านไม่พร้อมที่จะฟัง
แม้เราจะยืนอยู่ตรงหน้าท่าน
แต่ท่านจะมองไม่เห็นเรา
เพราะสายตา และจิตใจของท่านไม่ได้อยู่ตรงนี้
ณ เวลานี้
ท่านจงหลับตา
แล้วละทิ้งตัวตนของท่านไว้ข้างหลัง
เปิดใจแล้วฟังสิ่งที่เรากำลังจะพูดเถิด
ใยท่านต้องเฝ้าค้นหาคำตอบอยู่ตลอดเวลา
ในเมื่อมันไม่มีคำตอบ
ไม่มีแม้แต่คำถาม
ในเมื่อทุกสิ่งมันก็เป็นเช่นนั้นเอง
ใยท่านถึงยังจมอยู่กับความทุกข์
ในเมื่อเราต่างผ่านมาในสถานที่แห่งนี้
เพียงแค่ช่วงเวลาสั้น ๆ
ใยท่านจึงตัดสินสิ่งเหล่านั้นจากสายตาของท่านเล่า
จะยิ่งใหญ่ หรือต่ำต้อย
สูงส่ง หรือสามัญ
เพราะในเมื่อแท้จริงแล้ว
ไม่ว่าเราจะมาจากที่ใด
เริ่มต้นจากท่านผู้นั้นสรรค์สร้าง
เกิดการระเบิดครั้งยิ่งใหญ่
หรือมาจากความว่างเปล่า
เราก็มาจากสิ่งเดียวกันไม่ใช่หรือ
เราอยู่ตรงนี้ เวลานี้
ไม่มีท่าน หรือเรา
ไม่มีสีดำ หรือสีขาว
แท้จริงแล้วเราเป็นส่วนหนึ่งของกันและกัน
ใยท่านต้องแบ่งแยกเราออกจากกัน
ลืมตาตื่นเถิด
แล้วมองดูโลกด้วยหัวใจที่บริสุทธิ์
ลืมตาตื่นเถิด
แล้วมองดูโลกด้วยสายตาที่แท้
ความงามที่แท้ นั้นอยู่รอบกายท่าน
ใยท่านต้องออกค้นหา
ตัวตนของท่านนั้นแสนบริสุทธิ์
ใยท่านต้องปลุงแต่งให้เป็นอื่น
ท่านจงลืมตาตื่นเถิด
ตอนนี้ท่านมองเห็นแล้วหรือยัง
-----------
แด่น้ำครึ่งแก้วทุกท่าน
เราเชื่อว่าเมื่อเรามีความรักให้กันและกัน
เมื่อเราเห็นความรักและความงามของสิ่งรอบตัว
เมื่อนั้นโลกใบนี้จะเกิดการเปลี่ยนแปลง.
ขอแบ่งปันน้า 😊
หากสภาวะมีความบริสุทธิ์ใดๆ ใจท่านย่อมหวั่นไหวเสมอกัน
หากท่านยังมีกริยา อันมีการตื่น การนิ่ง อันมีความสงบ ความยุ่งเหยิง ท่านย่อมเป็นผู้เดินทาง
หากการเดินมิใช่การเดิน
การเห็นไม่ใช่การเห็น
และการเป็น ก็มิใช่การเป็นแล้ว
ตัวท่านย่อมมาถึง
เป็นเช่นนี้ได้สถาวะใดๆ ก็เป็นเพียงเหตุและปัจจัย ปฏิจจสมุปบาทย่อมเห็นอยู่ในกาลก่อน ย่อมเข้าใจสัจจะอย่างแท้จริง
เป็นเช่นนี้ ธรรมใดๆล้วนเรียบไป ใจท่านย่อมไม่มีให้ไม่ไหวอีก เพราะการจางไปของอาสวะ
ขอขอบคุณในธรรมแบ่งปันครับ
ทุกข์ใดๆในโลก ล้วนเป็นทุกข์เดียวกัน
เหตุใดๆในโลก ย่อมเป็นเหตุเดียวกัน คือ ความไม่รู้
ขอเพียง “รู้” ย่อมแจ้งใน “ไม่รู้”😊.
18:10 การนั่งซาเซ็น ก็เป็นปริศนาธรรม(โกอาน)รูปแบบหนึ่ง ที่ไม่ใช้คำพูด. ที่จริงแล้ว วิธีการสอนทั้งหมดในเซนแล้วคือ ปริศนาธรรม.
สำหรับผมนะเซนเป็นวัยรุ่นคำคม ที่พูดไม่ได้ว่าเซนไม่ดีนะ หลายๆเรื่องของเซนให้แง่คิดดี แต่สำหรับคนมีปัญญาสูง พระพุทธสอนตามสติปัญญาของแต่ล่ะคน ถ้าอาจารย์ยืนเข้มให้ตีความจะมีกี่คนที่เข้าใจ คนที่เข้าใจคงมีปัญญาสูงหรือมีจิตแห่งพุทธะในตัว พุทธมหายาน,หินยานสอน คริสสอน อิสลามสอน แต่เซนให้ตีความ
28:26 ต่อให้ไม่เขื้อนสักก้าวเดียว เวลาก็พาเราไปข้างหน้า แล้วไม่มีทางถอยหลังกลับได้อีกแล้ว
นาทีที่ 59
Mies van der Rohe น่าจะออกเสียงว่า มีส ฟาน เดอร์ โรห์ นะครับ
ไม่ใช่ ไมค์ แวน เดอร์ ลอฟ
ขอบพระคุณครับ
ฟังจบแล้วลงตอนต่อไปได้เลยงับบบ รีบไปหน่อยย 555😂😂
รู้แจ้งเห็นจริง คือเซน
น่าสนใจมาก
ลิทธิแห่งการตีความ คนไม่มีปัญญา ไม่อาจรู้ได้
หลักการง่ายๆคิดไรมากมายปล่อยไปตามวัตรจักรธรรมชาติ
คำตอบ ต้นสนในสวน ก็คือ ท่านไม่สนใจจะคิดเลยครับ ท่านตอบจากปัจจุบัน ท่านรับรู้แค่ว่าปัจจุบัน มีต้นสนในสวน
อาจารย์ถวัลย์ ชัดมาก หลักวิลักษณ์ ในMOCAแสนจะชัด😅
มาแล้วววววว❤🎉
เมนันเดอร์-พระนาคเสนต้องมาแล้ว
ชวนพี่ต่อ ในช่องฟาโรสมาบ้าง
ฟังไปฟังมาทำไมเซนดูไม่เหมือนมหายานที่เรารู้จักที่เน้นเรื่องพระโพธิสัตว์ ดูจะเหมือนเถรวาทมากกว่า หรือ ผมยังรู้จักมหายานไม่มากพอ
เซนเคยนำพาผมข้ามผ่านพายุในช่วงวัยรุ่น สุนทรีย์เพราะมีเซน
เจ้าได้เนื้อของอาตมา จงปลุงสุกก่อนกิน 😂