مریم جان عزیز و عزیزی : ای بلبل خوش صدا و سرایش گر گل واژه ها و روایتگر داستان ها و اندرز های حکمت اموز و انسانساز ! ماشاالله به این دانش و بینش عمیق و عرفانی به چنان جایگاه بلند معنویت و معرفت و دانش حکمت رسیده ای به نور اسمان ها کهکشان ها پیوسته ای که حتا با شهپر سیمرغان بلند پرواز به آن جایگاه نتوان رسید . نگاه عمیق و نافذ ، سیمای نورانی و درک مفاهیم و اصطلاحات عرفانی و قدرت بیان ژرف و استادانه ودکلمه عالی و صدای گیرا از جمله ویژه گی هایست که تا حال نمونه و نظیر انرا ندیدیم و نشنیدیم . زبان و بیان و واژه ها و جمله از تعریف و توصیفت معذورند و شرمسار .
مریم جان عزیزی فرشته سیرت : مولانا ی بزرگ چی زیبا فرموده : ما زقران مغز را برداشتیم پوست را پیش خران بگذاشتیم پیام بزرگان اندیشه و سخن و شهسواران حکمت و معرفت بشری با درک و برداشت های عالی انها از عمق و جوهر دینی با دکلمه ممتاز خودت چنان بلند و عالی است که به عمق ذهن و ضمیر می نشیند . ما کاری نداریم که یگان سیه اندیشان بی دانش با دید بسته شان در باره دین و موسیقی و حجاب و...چی میگویند و چی مینویسند . چون باور و برداشت این بیچارگان از دین یک متر پارچه به سر و بند تنبان شان است . طالب و داعش و ... امروز نتیجه چنین براشت های ابتدایی و جاهلانه همین گروه است . اولا کسی این فضولباشی های مرغ صفت را به این صفحه دعوت نکرده ، بهر حال گل بی خار و برنج بی سنگ و خانه بی سگ نمی شود . مولای بزرگ در زمان خودش چنین خران بی دانش را دقیق تشخیص داده بود که آن پیام کوبنده را برای این مرکب های قرن بیادگار گزاشت چنانچه در جای دگر میفرماید : هزار سال است تا مسلمانی هزار سال دگر تا مرز انسانی تا ادم شدن به مقام انسانی رسیدن اینها چندین قرن است و خواهد بود داستان انسان و شیطان را اغاز و انجام نیست !. چنانچه مثل عامیانه رخ دگر این چهار پایان لجوج را به تصویر کشیده است . خر چی داند قدر حلوا و نبات توبره کاه باشد و کنج رباط . خداوند شما را قوت و قدرت بیشتر دهد تا چلچراغ بزرگان بشری و جهانی را روشن تر نگهدارید . در پناه خداوند بزرگ باشید .
Who told Omar to go to grave yards and search for a man ? If writer’s aim was God ? Omar wasn’t a prophet he was a regular person..why people lie about others ?
ما انسان های امروزی متاسفانه نه بردین خدا نمودیم ونه به مخلوق خداوند کردیم همه ما مطابق نفس وشیطان را اطاعت نمودیم باز دعوا می کنیم که ما خدمت به دین نمودیم در حال که باید مومن بعد از عمل وعبادت توبه واستغفار کند وبر عبادت بندگی خدا فخر نه کند
ببخشید شما زبان اصلی تون فارسی هست یا زبان دیگری هست فارسی رو هم بلد هستین حرف میزنید چون با لهجه حرف میزنید من خودمم ارمنی هستم ولی مادرم اهل ایرانه فارسی رو خوب بلد هستم و کسی هم با لهجه صحبت کنه متوجه میشم به همین خاطر برام سوال شد
محترم، لهجه افغانستان فارسی دری است ما طوریکه مینویسیم میخوانیم ، فارسی ایران لهجه ی دیگری دارد بطپر مثال نان نوشنه میشود نون تافظ میکنند زبان مینویسند زبون تلفظ میکنند خلاصه زبان را زبون ساخته اند و ریشه اصلی فارسی از افغانستان است نه ایران
همزبان عزیز : بنده تحصیل کرده دانشگاه کابل و تهران و ... استم و سالها در ایران زندگی نمودم با اکثر لهجه های ایران و افغانستان آشنا استم ، عزیز دل نه بخاطر که خود زاده کابل استم بلکه اکثر استادان ادبیات در ایران اعتراف دارند که از میان لهجه های مروج در ایران و افغانستان و تاجیکستان ، تنها گویش که امروز معیاری و کتابی است لهجه یا زبان مردم کابل است تنها گویش که گفتار و نوشتار شان معیاری و بر اساس کتابت است گویش مردم مردم کابل نسبتا معیاری و کتابی است نطق و بیان این خانم نمونه کامل دقیق زبان گفتاری و ادبی و کتابی است . در بیشتر شهر های ایران به مشکل توان یافت که زبان گفتار و نوشتار شان یکی باشد . مردم کرمانشاه نسبتا کتابی صحبت مینمایند ! آیا در ایران اشعار کلاسیک را انطوری که قراعت مینمایند ؟ اتفاقا بر عکس گفتار این خانم بهترین و معیاری ترین زبان فارسی دری است . موفق باشید .
@@hamraz8902 همون زبان فارسی دری هست و میگفتین من متوجه میشدم من مگه گفتم خدای نکرده این لهجه بده که داری منو با خوب و بد زبان آشنا میکنی . من از خوب و بد حرف نزدم . من تنها سوالم اون خانوم زبان مادرزادیش فارسی هست یا نه تمام شما تفرقه میندازین با نوع دید و افکار هر جا سخنی بگین
@@CyrustheGreat_ دوست عزیز : مثلیکه از حد و اندازه درک و دانش و اگاهی ات از سیر تحول زبان فارسی و لهجه های مختلف حوزه ادبیات فارسی بالا تر سخن میگویی که متاسفانه در آن اندازه نیستی تا درک نمایی که بحث بر سر چیست تا چی رسد که بفهمی منظور ما چی بود ! خیلی علاقمند بودم که با خودت یک بحث معیاری و دوستانه و زبانشناسی داشته باشم . اما به سه دلیل علمی و عقلانی و روانشناسی صرف نظر نمودم . یکم : چون زبان اصلی و خانوادگی فارسی نیست ، دوم : سبک نگارش و کاستی های املایی و انشایی ات نشان میدهد که مطالعه و دانش اکادیمک در حوزه زبان شناسی و سیر تحول این زبان در قلمرو گسترده زبان فارسی نداری که بشود با خودت بحث و تبادل اندیشه کرد . سوم کج بحثی و برداشت نادرست شما از ابراز نظرم در این مورد بود . دوست عزیز دقیق نمی دانم که در کدام رشته تحصیل و تخصص دارید و چند سالتون است ، ولی سبک املا و انشایت نشان میدهد که در چی پایه و مایه استید ، شاید از ایرانی های دو رگه مقیم خارج باشید که هنوز هم با معیار درست نویسی اشنا نیستید . بنده هم سالها در تهران خیابان کریم خان زند میدان ثنایی زندگی کردم بهتر میدانی که اکثر آرامنه تهران در این منطقه زندگی دارند و دوستان خوب از ارامنه داشتم . اگر یک مقدار با دقت و نظر مثبت میدیدی بنده دنبال اختلافات و تفرقه لهجه های زیبای زبان فارسی نبودم و خیلی بهتر و بیشتر از جناب شما دو رگه به تمام گویش های ارزشمند زبان فارسی در سراسر ایران فرهنگی و تمدنی افتخار میکنم . امیدوارم جناب شما دایه مهربان تر از مادر و یا آش داغتر از کاسه نباشید . بنده بعنوان یک فارسی زبان و تحصیلکرده دانشگاه تهران و پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی دری ، بیشتر از شما دل و جانم به این زبان پرشکوه و گرانسگ میسوزد . چنانچه میدانی ما هم یک بخش برازنده از فرهنگ و تمدن ایران باستان و خراسان بزرگ استیم که سیاست های استعماری و روس و انگلیس ما را بنام ستان و ستان های زیاد پاره و پراگنده کرده است . امید که خوب فهمیده باشید . بقول حافظ شیرین سخن : چون پر تو افشان شود زلف سنبل از دم باد / تو شاخش به سر زلب عنبری بشکن / چون فصاحت فروشد بلبل بباغ حافظ / تو قدرش به سخن گفتن دری بشکن .
@@hamraz8902 شما اصلا منظور منو کامل متوجه نشدین . ببین فرض کن رفتی یه کشوری مثال هلند اونجا یکی رو میبینی که داره فارسی رو با لهجه حرف میزنه ولی شباهتی به همزبان بودن با شما رو نداره . بعد شما میرین از اون طرف سوال میکنید بدون هیچ نیت بدی . آقا شما این زبان که حرف میزنید زبان مادری هست یا زبان دوم شما هست . اونم پاسخ میده زبان دومم هست . منم از شما همین سوال و پرسیدم و شما فک کردین من از اون نژادپرست ها هستم یا از اون آدم های که خودشونو جدا از خیلی ها میدونند . جای اینکه بگین تو چند کلمه بله زبان مادری من هست . اون همه متن نوشتین با اعصبانیت تا به من طوری حالی کنی . و منم میسوزم و ناراحتم . چون شما حرفمو کامل متوجه نشدین و از من ناراحتین من یه عارف هستم و حتما شما میدانید زبان و افکار یک عارف رو در پناه حق
آقای دقیق نظر به گفته ی شما حضرت داوود ع با آواز ملکوتی اش که هر باریکه میخواند حتی پرندگان به اطراف اش جمع میشدند تقوا نداشت؟ مگر تجویددر خواندن قران چیزی کمتر از موسیقی است؟ شما باید موضوع را دقیق تر تماشا میکردید چون هیچ عارفی کسی را به موسیقی مبتذل تشویق نکرده است. چنین مینماید که شما در موقع تماشا,تاریکی ذهن شما را ربوده بود و در عوضی توجه به موضوع ،شمارا به سمت قضاوت نادرست کشانده بود. در یک کلام شما راهی طولانی را در پیش دارید تا تفاوت بین عارف و شاعر را بدانید، شاعر در یک زمان و حالت خاص بسر میبرد اما عارف دید والاتر تر از زمان و مکان دارد، اگر شاعر را در زندان بیاندازید از داغ نامرادی دودش به آسمان میرود اما عارف در زندان بودن را به جان دل میپذیرد چون از دید وی هر تیری که از جانب ذات حق بروی روانه میگردد با جان و دل میپذیرد ودر کنج زندان به راز و نیاز با پروردگارش می پردازد و دم از شکوه شکایت نمیزند مانند منصور حلاج که مرگ را بر زنده بودن ترجیع داد تا به وصال حق نایل گردد, شاعر پلی بین انسان و انسان و هوس هایش میباشد اما عارف پلی بین انسان و خدایش میباشد نی گفت که پای من به گل بود بسی ناگاه بریدند سرم در هوسی نه زخم بخوردم از دست کسی معذورم دار اگر بنالم نفسی
شما هم با دید پاک انسانی بدور از هوای نفسانی بنگرید ، یک مقدار زمان و مکان را بهتر تشخیص دهید . چون خودش صفای باطن و دانشش را بنگرید نه با چشم و دید و دانش بسته . دگر اینجا نه کشور طالبی است نه خودت مامور امربمعروف و نباید بخود اجازت دهی که با چنین بانوی دانشور و دل اگاه که گرد رهش هم نمی شوی چنین جسارت و کستاخی نمایی !... حتما ایت و حدیث مثال می آوری . پس شما هم حق ندارید به سر و صورت یک خانم مستقیم نگاه نماید . دل اگر از شرک و شهوت پاک شود و یک مقدار درک و دانش روز و دریافت پیام از مفاهیم عالی و اموزنده باشد . دگر مشکلی نیست . تاسف در اینست که با عقیده های کهن و کلاسیک در عصر مدرن زندگی میکنیم و ادعای دانایی و دینداری داریم در حالی که جهان اسلام از چنین جهل و جهالت و بی دانشی در خاک مذلت و بردگی نشسته ما هنوز هم در قید و بند افکار کهن و خود نمایی و نشان دادن طرز لباس پوشیدن به دگران هستم . چنین حقی را میتوانی بر خواهر و مادر و همسر محترمه خودت داشته باشی و نه بر افرا بالغ و صاحب درک و دانش والا اولا از خود ت کرده افراد محرم تر بخودش دارد . دوم نگاه منفی و غبار نفسانی چشمانت را پاک نما سوم خودت نه مفتی و نه فضولباشی استی که در انتخاب شخصی افراد دخالت نمایی و نه از محرمانش و نه کسی برایت چنین اجازه را داده . بهتر است با چنین درک و دانش ات چینل ها و شبکه های دگر را تماشا نمایی !... در غیر ان به خانه کسی بدون دعوت امدی حق حرمت و ادب را پاس دار یا ذود بر گرد که به اتش جهنم نسوزی ،چون از دید کهن شما حتا با حجاب هم باشد نباید به صورت خانم ها بنگری !... حتما داستان ان عیار جوانمرد و نمک شناس و رفیق نمکدان شکن و رفتن شان به خانه مردم را شنیده ای که پنج سال در خانه دوستش میرفت نمی دانست کسی که بر دستش اب می ریزد مرد است یا زن ! ؟ چون دل و دیده اش پاک بود و رفیق نامردش در یکمین روز که در ان خانه رفته و متوجه شده به دوستش گفت چی دختر زیبای داشت این صاحب خانه ، بپاسخش گفت نا مرد ما پنج سال در این خانه رفتیم و ندانستیم کی بر دست مان آب می ریزد و تو شیطان شهوانی که دل و دیده ات چرکین و سیاه است فهمیدی !... ببین که تفاوت ره از کجا تا بکجاست ! ما سالها این برنامه را دیدیم از مطالب عالی و پر محتوایش اموختیم و لذت و بردیم هر گز به ذهن و ضمیر ما چنین چیزی خطور نکرد . متاسفانه چون از آعاز تا امروز در ذهن شما این مسایل ذهنی و ظاهری تزریق شده مشکل است فهماندن . داستان : واعظان مهراب و منبر را هر روز می بینیم و شاهد استیم . با تقوا ترین و نسبتا با سواد ترین شان ملا فاتح و داستان قاری قران و همخوابه شدن با همسر دوست قاری اش در کندز ملا لندی و ملای گازر گاه و .... که زبان از بیانش شرم دارد . امید که موضوع را گرفته باشی .... موفق باشید .
@@hamraz8902 تشکر از شما که از طبقه اناثه هستید و یا ذکور.. با یک کلمه که ( حجاب را در سر داشته باش که مصون میباشی و زیبا معلوم میشوی). اینقدر تشرحات و مثالها دادید و گفتیند. افرین تان. ای کاش من هم مثل شما دانش ادبیات ای میداشم و شما را متقاعد می ساختم که موضوع از نظر بد و چشم چرانی و عشق و عاشقی نبود. انسان اطرافی هستم با تحصیل و دانش پاهین و اما افکار نسبتا روشن. چهره سیاه تاریک اما قب تطهر و معطر. با توضیحات تان علاقمند شدم که با شما زیاتر بحث و گفتگو کنم، اگر خواسته باشید. نمره تلیفون تان را بنویسید که زیادتر از شما و تکلم تان چهزهای بیاموزم. و اگر لازم نمیبینید، من خود را مسول میدانم که در مقابل توضیحات تان یک کمی بلسان ضعیف و ساده خود چهزی بنویسم تا شما فکر نکنید که زحمات تحریر و توضحات تان بینتیجه بوده. شما هم موفق و سرفراز باشید.
@@mohammedmkhan4123 تشکر هموطن : از اینکه با صداقت و شجاعت نوشتید که یک ادم اطرافی و کم سواد استید ، وسطح و سبک نگارش و املا و انشای شما هم تا اندازه دلیل گفته های شماست . ازینکه از روی نام و تخلص و نوشته نگارنده تشخیص ندادید که طرف مقابل شما مرد است یا خانم اینهم دلیل دگر بر خوش قلبی و سادگی و برداشت های اطرافی شماست . این خودش بهترین پاسخ بود که خودت برای معرفی و سطح درک و برداشت خود ارایه نمودی . دگر چیزی برای گفتن و پاسخ دادن ندارم . برای معرفت بیشتر با ینده آواره در همین صفحه و فایل های دگر گوهر ذات و برنامه های خانم مریم عزیزی کمنت های نوشتم اندک اندک مطالعه نما بیشتر معرفت حاصل مینمایی . بنده با بیشتر از چهل سال مطالعه و تحصیل و تحقیق و تالیف در زمینه تاریخ ادبیات و اسلام و جهان و ...هنوز در مقابل این خانم دانشور و توانا احساس خامی و شاگردی مینمایم . از عهده پاسخ ، مطالب بلند عالی و عرفانی اش نمی برایم ؛ وقتی افراد کم سواد مانند خودت جرعت میکند بر چنین بزرگان دانش و معرفت درس اخلاق و حجاب میدهد ، این خودش از عجایبات اخرزمان و چرخ سرگردان است . امیدوارم بجای درس دادن و معلم شرع و اخلاق شدن دگران یک مقدار بیشتر روی املا و انشایت تمکز نمایی که خیلی کاستی های زیاد مشاهده میشود . زیرا در چنین برنامه بلند و تخصصی با چنین کمنت های عامیانه و کم سوادانه نتیجه کار معکوس میشود و چون تف سر بالا سر خود انسان فرود می آید . باز هم از صداقت و راستی و صفای قلبت ممنون که با شجاعت و صداقت روستایی خود را معرفی نمودی . موفق و نیکروز باشید امید که بدل نگیرید .
@@hamraz8902 متشکرم از توضیحات تان. معلوم میشود که شما بااین خانم افغان که شعر میخواند، آشنایی کامل دارید. کمی روشنی باندازید خرسند خواهم شد.. گرچه میگویند که آواز را این دستگاه های نو رساتر میسازد، اما آواز شان خوب شنیده میشود. شما باور نخواهید کرد که من هم تا به حال اسمش را هم نمیدانم. انسانهای کم سواد مانند بند به ظاهر یک موضوع و یا شخص میبیند که آراسته باشد، مگر انسانهای با سواد و با دانش همچو شما هم ظاهر و هم باطن را متوجه میشوید. این پیشنهاد که حجاب در سر باش. مصون میباشد، مغرضانه نه بود. یک خواننده از طبقه اناثیه یک نعت شریف را با سر برهنه و لباس ناموزون ثبت کرده ، اه یادم امد، خواهر هنگامه میباشد. همان کیفیت نعت شریف را ضعیف ساخته. باز هم روشنی بیاندازید خوش خواهم شد، چرا که شما با سواد و با دانش هستید. هر غلطی املایی و انشآ یی بگیرید پذیرفته میشود. مگر با یک سخن تان موافق نیستم که انسان خورد و یا کم سواد نظر خود را در باره ای چهزی اظهار کرده نمی تواند.. ببینید که در انتخابات ریاست در تمام کشور ها با سواد و کم سواد و بی سواد سهم میگیرند. این هم همانطور است که هر شخص میتواند که نظر خود را بدهد. این نظر دادن، مربوط بطالب، وغیره نمیشود. از نظرتان که در باره خودم اراهه کردید، خوش شدم که من زیاتر تلاش کنم که خود را از این کم سوادی نجات دهم. منتظر نظریات شما و این خانم خواهد بود. موفق و کامیاب باشید
مریم جان عزیز و عزیزی :
ای بلبل خوش صدا و سرایش گر گل واژه ها و روایتگر داستان ها و اندرز های حکمت اموز و انسانساز !
ماشاالله به این دانش و بینش عمیق و عرفانی به چنان جایگاه بلند معنویت و معرفت و دانش حکمت رسیده ای به نور اسمان ها کهکشان ها پیوسته ای که حتا با شهپر سیمرغان بلند پرواز به آن جایگاه نتوان رسید .
نگاه عمیق و نافذ ، سیمای نورانی و درک مفاهیم و اصطلاحات عرفانی و قدرت بیان ژرف و استادانه ودکلمه عالی و صدای گیرا از جمله ویژه گی هایست که تا حال نمونه و نظیر انرا ندیدیم و نشنیدیم .
زبان و بیان و واژه ها و جمله از تعریف و توصیفت معذورند و شرمسار .
موفق باشید خانم مریم عزیزی...افتخار ملت و میهن...چی اواز قشنگ و جذاب...دارید..
صداي زيبا و دلنشين ات جاويدان🥀🌹😘
چقدر آواز شما شگفته انگیز است نام خدا .
خداوند صدای مقبول شما را از ما دور نکند. منتظر دیگر اشعار حضرت مولانا از صدای شما
برنامه دلنواز ،سپاس
آواز جادویی ...... خیلی ها زیبا و دلنشین، موفق باشید مریم جان
Sehr geehrter Dankegut sehr gut Danke. Sehr gut Danke یتوباینترنت عالی سلام
مربم جان اسحق عزیزی شعر قشنگ در فرهنگ اجتماعی افغانستان نطاق گوینده محبوب اوازی افغانستان هستیدر فرهنگ اجتماعی افغانستان جایگاه عالی دارید یتوباینترنت سلام روزی مادر مبارکDankeGut. Sehr geehrter Dankegut sehr gut Danke
mariza va marhaba Maryam joon, che ziba ejra kardi .
Sehr geehrter Dankegut sehr gut Danke. Sehr gut Danke
بسیار عالی
بسیار بسیار عالی چشم بد دور سرفرازی دنیا و آخرت باشید خواهری گرامی
👍
توحید آن نیست که او را یگانه دانی .توحید حقیقی آن است که او را یگانه باشی از هر جه غیر اوست بیگانه باشی
خواجه عبدالله انصاری
Lovely vice and very soft music 👌🏻♥️
ممنون مریم خاتون
🙏🌹🌹
Besyor maqbul, tashakor!
سلام علیکم DankeGut. Seehrgerte SehrGut DankeGut. Sultan JournaL
Besyaar deklema zeba! Zenda bashen.
...SO LOVELY TALKS ..!!
Amazing 💞
مریم جان عزیزی فرشته سیرت : مولانا ی بزرگ چی زیبا فرموده :
ما زقران مغز را برداشتیم
پوست را پیش خران بگذاشتیم
پیام بزرگان اندیشه و سخن و شهسواران حکمت و معرفت بشری با درک و برداشت های عالی انها از عمق و جوهر دینی با دکلمه ممتاز خودت چنان بلند و عالی است که به عمق ذهن و ضمیر می نشیند . ما کاری نداریم که یگان سیه اندیشان بی دانش با دید بسته شان در باره دین و موسیقی و حجاب و...چی میگویند و چی مینویسند . چون باور و برداشت این بیچارگان از دین یک متر پارچه به سر و بند تنبان شان است . طالب و داعش و ... امروز نتیجه چنین براشت های ابتدایی و جاهلانه همین گروه است . اولا کسی این فضولباشی های مرغ صفت را به این صفحه دعوت نکرده ، بهر حال گل بی خار و برنج بی سنگ و خانه بی سگ نمی شود .
مولای بزرگ در زمان خودش چنین خران بی دانش را دقیق تشخیص داده بود که آن پیام کوبنده را برای این مرکب های قرن بیادگار گزاشت چنانچه در جای دگر میفرماید :
هزار سال است تا مسلمانی
هزار سال دگر تا مرز انسانی
تا ادم شدن به مقام انسانی رسیدن اینها چندین قرن است و خواهد بود داستان انسان و شیطان را اغاز و انجام نیست !.
چنانچه مثل عامیانه رخ دگر این چهار پایان لجوج را به تصویر کشیده است .
خر چی داند قدر حلوا و نبات
توبره کاه باشد و کنج رباط .
خداوند شما را قوت و قدرت بیشتر دهد تا چلچراغ بزرگان بشری و جهانی را روشن تر نگهدارید .
در پناه خداوند بزرگ باشید .
با خاک نشسته گان به حقارت نظر مکن
تو چه دانی که درین گرد سواری باشد.
به عقارت منگر سوی فقیران ز نظر
که رسول عربی سرور درویشان بود
@@shahabwasely1799
حقارت
Who told Omar to go to grave yards and search for a man ? If writer’s aim was God ? Omar wasn’t a prophet he was a regular person..why people lie about others ?
مریم قند خیلی زیبا انجام دادی.به امید موفقیتهای بیشترت
heel mooi
ns
معرفی مولانا جلال الدین بنحو احسن ممنون
« مثنوی معنوی »
لحن مرغان را اگر واصف شوی
بر مراد مرغ کی واقف شوی
This is
Ibrahim alam
ما انسان های امروزی متاسفانه نه بردین خدا نمودیم ونه به مخلوق خداوند کردیم همه ما مطابق نفس وشیطان را اطاعت نمودیم باز دعوا می کنیم که ما خدمت به دین نمودیم در حال که باید مومن بعد از عمل وعبادت توبه واستغفار کند وبر عبادت بندگی خدا فخر نه کند
Aallest
Ahkam e islam ada na kardan gonah ast wale inkaar kardan kofr ast falehaza besiyaar ehtiyat bayad kard
ببخشید شما زبان اصلی تون فارسی هست یا زبان دیگری هست فارسی رو هم بلد هستین حرف میزنید چون با لهجه حرف میزنید من خودمم ارمنی هستم ولی مادرم اهل ایرانه فارسی رو خوب بلد هستم و کسی هم با لهجه صحبت کنه متوجه میشم به همین خاطر برام سوال شد
محترم، لهجه افغانستان فارسی دری است ما طوریکه مینویسیم میخوانیم ، فارسی ایران لهجه ی دیگری دارد بطپر مثال نان نوشنه میشود نون تافظ میکنند زبان مینویسند زبون تلفظ میکنند خلاصه زبان را زبون ساخته اند و ریشه اصلی فارسی از افغانستان است نه ایران
همزبان عزیز : بنده تحصیل کرده دانشگاه کابل و تهران و ... استم و سالها در ایران زندگی نمودم با اکثر لهجه های ایران و افغانستان آشنا استم ، عزیز دل نه بخاطر که خود زاده کابل استم بلکه اکثر استادان ادبیات در ایران اعتراف دارند که از میان لهجه های مروج در ایران و افغانستان و تاجیکستان ، تنها گویش که امروز معیاری و کتابی است لهجه یا زبان مردم کابل است تنها گویش که گفتار و نوشتار شان معیاری و بر اساس کتابت است گویش مردم مردم کابل نسبتا معیاری و کتابی است نطق و بیان این خانم نمونه کامل دقیق زبان گفتاری و ادبی و کتابی است . در بیشتر شهر های ایران به مشکل توان یافت که زبان گفتار و نوشتار شان یکی باشد . مردم کرمانشاه نسبتا کتابی صحبت مینمایند ! آیا در ایران اشعار کلاسیک را انطوری که قراعت مینمایند ؟ اتفاقا بر عکس گفتار این خانم بهترین و معیاری ترین زبان فارسی دری است . موفق باشید .
@@hamraz8902 همون زبان فارسی دری هست و میگفتین من متوجه میشدم
من مگه گفتم خدای نکرده این لهجه بده که داری منو با خوب و بد زبان آشنا میکنی . من از خوب و بد حرف نزدم . من تنها سوالم اون خانوم زبان مادرزادیش فارسی هست یا نه تمام
شما تفرقه میندازین با نوع دید و افکار هر جا سخنی بگین
@@CyrustheGreat_
دوست عزیز : مثلیکه از حد و اندازه درک و دانش و اگاهی ات از سیر تحول زبان فارسی و لهجه های مختلف حوزه ادبیات فارسی بالا تر سخن میگویی که متاسفانه در آن اندازه نیستی تا درک نمایی که بحث بر سر چیست تا چی رسد که بفهمی منظور ما چی بود ! خیلی علاقمند بودم که با خودت یک بحث معیاری و دوستانه و زبانشناسی داشته باشم . اما به سه دلیل علمی و عقلانی و روانشناسی صرف نظر نمودم . یکم : چون زبان اصلی و خانوادگی فارسی نیست ، دوم : سبک نگارش و کاستی های املایی و انشایی ات نشان میدهد که مطالعه و دانش اکادیمک در حوزه زبان شناسی و سیر تحول این زبان در قلمرو گسترده زبان فارسی نداری که بشود با خودت بحث و تبادل اندیشه کرد . سوم کج بحثی و برداشت نادرست شما از ابراز نظرم در این مورد بود . دوست عزیز دقیق نمی دانم که در کدام رشته تحصیل و تخصص دارید و چند سالتون است ، ولی سبک املا و انشایت نشان میدهد که در چی پایه و مایه استید ، شاید از ایرانی های دو رگه مقیم خارج باشید که هنوز هم با معیار درست نویسی اشنا نیستید . بنده هم سالها در تهران خیابان کریم خان زند میدان ثنایی زندگی کردم بهتر میدانی که اکثر آرامنه تهران در این منطقه زندگی دارند و دوستان خوب از ارامنه داشتم . اگر یک مقدار با دقت و نظر مثبت میدیدی بنده دنبال اختلافات و تفرقه لهجه های زیبای زبان فارسی نبودم و خیلی بهتر و بیشتر از جناب شما دو رگه به تمام گویش های ارزشمند زبان فارسی در سراسر ایران فرهنگی و تمدنی افتخار میکنم . امیدوارم جناب شما دایه مهربان تر از مادر و یا آش داغتر از کاسه نباشید . بنده بعنوان یک فارسی زبان و تحصیلکرده دانشگاه تهران و پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی دری ، بیشتر از شما دل و جانم به این زبان پرشکوه و گرانسگ میسوزد . چنانچه میدانی ما هم یک بخش برازنده از فرهنگ و تمدن ایران باستان و خراسان بزرگ استیم که سیاست های استعماری و روس و انگلیس ما را بنام ستان و ستان های زیاد پاره و پراگنده کرده است . امید که خوب فهمیده باشید . بقول حافظ شیرین سخن :
چون پر تو افشان شود زلف سنبل از دم باد / تو شاخش به سر زلب عنبری بشکن / چون فصاحت فروشد بلبل بباغ حافظ / تو قدرش به سخن گفتن دری بشکن .
@@hamraz8902 شما اصلا منظور منو کامل متوجه نشدین .
ببین فرض کن رفتی یه کشوری مثال هلند اونجا یکی رو میبینی که داره فارسی رو با لهجه حرف میزنه ولی شباهتی به همزبان بودن با شما رو نداره . بعد شما میرین از اون طرف سوال میکنید بدون هیچ نیت بدی . آقا شما این زبان که حرف میزنید زبان مادری هست یا زبان دوم شما هست . اونم پاسخ میده زبان دومم هست . منم از شما همین سوال و پرسیدم و شما فک کردین من از اون نژادپرست ها هستم یا از اون آدم های که خودشونو جدا از خیلی ها میدونند . جای اینکه بگین تو چند کلمه بله زبان مادری من هست . اون همه متن نوشتین با اعصبانیت تا به من طوری حالی کنی .
و منم میسوزم و ناراحتم . چون شما حرفمو کامل متوجه نشدین و از من ناراحتین
من یه عارف هستم و حتما شما میدانید زبان و افکار یک عارف رو
در پناه حق
آقای دقیق
نظر به گفته ی شما حضرت داوود ع با آواز ملکوتی اش که هر باریکه میخواند حتی پرندگان به اطراف اش جمع میشدند تقوا نداشت؟ مگر تجویددر خواندن قران چیزی کمتر از موسیقی است؟ شما باید موضوع را دقیق تر تماشا میکردید چون هیچ عارفی کسی را به موسیقی مبتذل تشویق نکرده است. چنین مینماید که شما در موقع تماشا,تاریکی ذهن شما را ربوده بود و در عوضی توجه به موضوع ،شمارا به سمت قضاوت نادرست کشانده بود. در یک کلام شما راهی طولانی را در پیش دارید تا تفاوت بین عارف و شاعر را بدانید، شاعر در یک زمان و حالت خاص بسر میبرد اما عارف دید والاتر تر از زمان و مکان دارد، اگر شاعر را در زندان بیاندازید از داغ نامرادی دودش به آسمان میرود اما عارف در زندان بودن را به جان دل میپذیرد چون از دید وی هر تیری که از جانب ذات حق بروی روانه میگردد با جان و دل میپذیرد ودر کنج زندان به راز و نیاز با پروردگارش می پردازد و دم از شکوه شکایت نمیزند مانند منصور حلاج که مرگ را بر زنده بودن ترجیع داد تا به وصال حق نایل گردد, شاعر پلی بین انسان و انسان و هوس هایش میباشد اما عارف پلی بین انسان و خدایش میباشد
نی گفت که پای من به گل بود بسی
ناگاه بریدند سرم در هوسی
نه زخم بخوردم از دست کسی
معذورم دار اگر بنالم نفسی
ایشان تذکر میدهند، موسیقی مبتذل، شما معنی مبتذل را میدانید؟
گوشش کن که در وقت صحبت کردن از قرآن و دین حجاب را در سر داشته باش که حجاب طبقه اناث را مصون تر ساخته و زیبا تر میسازد.
شما هم با دید پاک انسانی بدور از هوای نفسانی بنگرید ، یک مقدار زمان و مکان را بهتر تشخیص دهید . چون خودش صفای باطن و دانشش را بنگرید نه با چشم و دید و دانش بسته . دگر اینجا نه کشور طالبی است نه خودت مامور امربمعروف و نباید بخود اجازت دهی که با چنین بانوی دانشور و دل اگاه که گرد رهش هم نمی شوی چنین جسارت و کستاخی نمایی !...
حتما ایت و حدیث مثال می آوری .
پس شما هم حق ندارید به سر و صورت یک خانم مستقیم نگاه نماید . دل اگر از شرک و شهوت پاک شود و یک مقدار درک و دانش روز و دریافت پیام از مفاهیم عالی و اموزنده باشد . دگر مشکلی نیست . تاسف در اینست که با عقیده های کهن و کلاسیک در عصر مدرن زندگی میکنیم و ادعای دانایی و دینداری داریم در حالی که جهان اسلام از چنین جهل و جهالت و بی دانشی در خاک مذلت و بردگی نشسته ما هنوز هم در قید و بند افکار کهن و خود نمایی و نشان دادن طرز لباس پوشیدن به دگران هستم . چنین حقی را میتوانی بر خواهر و مادر و همسر محترمه خودت داشته باشی و نه بر افرا بالغ و صاحب درک و دانش والا
اولا از خود ت کرده افراد محرم تر بخودش دارد . دوم نگاه منفی و غبار نفسانی چشمانت را پاک نما سوم خودت نه مفتی و نه فضولباشی استی که در انتخاب شخصی افراد دخالت نمایی و نه از محرمانش و نه کسی برایت چنین اجازه را داده . بهتر است با چنین درک و دانش ات چینل ها و شبکه های دگر را تماشا نمایی !...
در غیر ان به خانه کسی بدون دعوت امدی حق حرمت و ادب را پاس دار یا ذود بر گرد که به اتش جهنم نسوزی ،چون از دید کهن شما حتا با حجاب هم باشد نباید به صورت خانم ها بنگری !...
حتما داستان ان عیار جوانمرد و نمک شناس و رفیق نمکدان شکن و رفتن شان به خانه مردم را شنیده ای که پنج سال در خانه دوستش میرفت نمی دانست کسی که بر دستش اب می ریزد مرد است یا زن ! ؟
چون دل و دیده اش پاک بود و رفیق نامردش در یکمین روز که در ان خانه رفته و متوجه شده به دوستش گفت چی دختر زیبای داشت این صاحب خانه ، بپاسخش گفت نا مرد ما پنج سال در این خانه رفتیم و ندانستیم کی بر دست مان آب می ریزد و تو شیطان شهوانی که دل و دیده ات چرکین و سیاه است فهمیدی !...
ببین که تفاوت ره از کجا تا بکجاست !
ما سالها این برنامه را دیدیم از مطالب عالی و پر محتوایش اموختیم و لذت و بردیم هر گز به ذهن و ضمیر ما چنین چیزی خطور نکرد . متاسفانه چون از آعاز تا امروز در ذهن شما این مسایل ذهنی و ظاهری تزریق شده مشکل است فهماندن .
داستان : واعظان مهراب و منبر را هر روز می بینیم و شاهد استیم . با تقوا ترین و نسبتا با سواد ترین شان ملا فاتح و داستان قاری قران و همخوابه شدن با همسر دوست قاری اش در کندز ملا لندی و ملای گازر گاه و .... که زبان از بیانش شرم دارد . امید که موضوع را گرفته باشی .... موفق باشید .
@@hamraz8902
تشکر از شما که از طبقه اناثه هستید و یا ذکور..
با یک کلمه که ( حجاب را در سر داشته باش که مصون میباشی و زیبا معلوم میشوی). اینقدر تشرحات و مثالها دادید و گفتیند. افرین تان.
ای کاش من هم مثل شما دانش ادبیات ای میداشم و شما را متقاعد می ساختم که موضوع از نظر بد و چشم چرانی و عشق و عاشقی نبود.
انسان اطرافی هستم با تحصیل و دانش پاهین و اما افکار نسبتا روشن. چهره سیاه تاریک اما قب تطهر و معطر.
با توضیحات تان علاقمند شدم که با شما زیاتر بحث و گفتگو کنم، اگر خواسته باشید. نمره تلیفون تان را بنویسید که زیادتر از شما و تکلم تان چهزهای بیاموزم. و اگر لازم نمیبینید، من خود را مسول میدانم که در مقابل توضیحات تان یک کمی بلسان ضعیف و ساده خود چهزی بنویسم تا شما فکر نکنید که زحمات تحریر و توضحات تان بینتیجه بوده.
شما هم موفق و سرفراز باشید.
@@mohammedmkhan4123
تشکر هموطن : از اینکه با صداقت و شجاعت نوشتید که یک ادم اطرافی و کم سواد استید ، وسطح و سبک نگارش و املا و انشای شما هم تا اندازه دلیل گفته های شماست . ازینکه از روی نام و تخلص و نوشته نگارنده تشخیص ندادید که طرف مقابل شما مرد است یا خانم اینهم دلیل دگر بر خوش قلبی و سادگی و برداشت های اطرافی شماست . این خودش بهترین پاسخ بود که خودت برای معرفی و سطح درک و برداشت خود ارایه نمودی . دگر چیزی برای گفتن و پاسخ دادن ندارم . برای معرفت بیشتر با ینده آواره در همین صفحه و فایل های دگر گوهر ذات و برنامه های خانم مریم عزیزی کمنت های نوشتم اندک اندک مطالعه نما بیشتر معرفت حاصل مینمایی . بنده با بیشتر از چهل سال مطالعه و تحصیل و تحقیق و تالیف در زمینه تاریخ ادبیات و اسلام و جهان و ...هنوز در مقابل این خانم دانشور و توانا احساس خامی و شاگردی مینمایم . از عهده پاسخ ، مطالب بلند عالی و عرفانی اش نمی برایم ؛ وقتی افراد کم سواد مانند خودت جرعت میکند بر چنین بزرگان دانش و معرفت درس اخلاق و حجاب میدهد ، این خودش از عجایبات اخرزمان و چرخ سرگردان است . امیدوارم بجای درس دادن و معلم شرع و اخلاق شدن دگران یک مقدار بیشتر روی املا و انشایت تمکز نمایی که خیلی کاستی های زیاد مشاهده میشود . زیرا در چنین برنامه بلند و تخصصی با چنین کمنت های عامیانه و کم سوادانه نتیجه کار معکوس میشود و چون تف سر بالا سر خود انسان فرود می آید . باز هم از صداقت و راستی و صفای قلبت ممنون که با شجاعت و صداقت روستایی خود را معرفی نمودی . موفق و نیکروز باشید امید که بدل نگیرید .
@@hamraz8902
متشکرم از توضیحات تان.
معلوم میشود که شما بااین خانم افغان که شعر میخواند، آشنایی کامل دارید. کمی روشنی باندازید خرسند خواهم شد..
گرچه میگویند که آواز را این دستگاه های نو رساتر میسازد، اما آواز شان خوب شنیده میشود.
شما باور نخواهید کرد که من هم تا به حال اسمش را هم نمیدانم. انسانهای کم سواد مانند بند به ظاهر یک موضوع و یا شخص میبیند که آراسته باشد، مگر انسانهای با سواد و با دانش همچو شما هم ظاهر و هم باطن را متوجه میشوید.
این پیشنهاد که حجاب در سر باش. مصون میباشد، مغرضانه نه بود.
یک خواننده از طبقه اناثیه یک نعت شریف را با سر برهنه و لباس ناموزون ثبت کرده ، اه یادم امد، خواهر هنگامه میباشد. همان کیفیت نعت شریف را ضعیف ساخته.
باز هم روشنی بیاندازید خوش خواهم شد، چرا که شما با سواد و با دانش هستید.
هر غلطی املایی و انشآ یی بگیرید پذیرفته میشود.
مگر با یک سخن تان موافق نیستم که انسان خورد و یا کم سواد نظر خود را در باره ای چهزی اظهار کرده نمی تواند.. ببینید که در انتخابات ریاست در تمام کشور ها با سواد و کم سواد و بی سواد سهم میگیرند. این هم همانطور است که هر شخص میتواند که نظر خود را بدهد. این نظر دادن، مربوط بطالب، وغیره نمیشود.
از نظرتان که در باره خودم اراهه کردید، خوش شدم که من زیاتر تلاش کنم که خود را از این کم سوادی نجات دهم.
منتظر نظریات شما و این خانم خواهد بود.
موفق و کامیاب باشید
محترم ؛
من را کمی باز هم از دانش خودت و دانش این خانم محترمه افغان بهرمند بساز. و وابط مکاتبه را قطع نکنید.