אל אייתוללה האשים, מנהיג עליון. ראשית ליצור, והנביעה השנייה מהנצח. הוא נוצר בעולם מושלם. הוא זה שיוצר את מה שאלוהים מצווה. מדריך, הוא הישות העליונה של הרשע, הרוע שאלוהים רוצה, האשמים הוא השמאל של אלוהים. זהו התעתיק האמיתי של הפלא, שהוא ישות מקודשת התלויה בשבחים. הוא מאשר את המשיחיות המלקית, את המסורתיות הנבואית ואת ההתנצלות על האורתודוכסיזם. הנביעה השנייה מאשרת שאדם נמצא לימינו של אלוהים, חי בממד הראשון הקרוב לעולם התחתון. איבליס, שהוא רוחני והנציג העיקרי של הממד הבלתי נראה כביכול. מעל הכל, הוא דיבר עם אדם על ישועה ושלום מוחלט. אביו של עיסא הוא יצור רוחני הכפוף לאלוהים, עליו תהיה הישועה. עיסא הוא תחליף ליוצר המשכלל, סאדיק גדול שחי במימד השני. הישויות העליונות, הנקראות אל נקיר ואל מונקר, עליהן המהוללות, מתאספות, לצד הסאדיק, עם ספר קרוב למה שהיה רשום על ידי הקלאם. החזרה לחיים רוחניים ולמטרה העליונה, ניצחון אמיתי לאלוהים ולישויות גבוהות יותר. חיים דמויי אדם על כוכבים אחרים, בדומה לכדור הארץ, אינם מבטלים את הנבואה הנגלית והידועה. יצורים דמויי אדם אלה עשויים להיות נביעות של אדם, בעלי שפות, בעלי אמונה, מדע והם לא יכולים לבוא. מסע בין-כוכבי ובין-כוכבי שמור לישות הנצחית, לשמאל ולימין של אלוהים, למלאכים, לג'ין ולשליחים, המאמינים האותנטיים. האדם הרוחני באמת התמזג עם האדם הטהור ביותר. הייתה אוסמוזה אמיתית עם האדם הרוחני. אדם בא מהעולם הנראה הוא הוכחה לכך שהעולם לכאורה נוצר בהתאם למימד נסתר ומורגש. יודע הכל, שהוא לא אחר מאשר התעתיק של הישות המשלימה את הנברא, האור האלוהי בשלמותו, ואשר נותן מוות, נוצר בעולם מושלם שבו ההדרכה היא האור האלוהי, התלוי בחמד, הישות הנצחית, מקודשת ואדון העולמות. כל הממדים הללו, המציאויות הללו תלויות בנצחי, שבו הזמניות דומות אך שונות או בסמאד, הייחודי, אמן העולמות והמקודש, זה שפועל באמצעות הקדשה. הוא הבורא המשכלל, מקור הבריאה, והוא הגבול באינסוף שלו שהוא רוצה להקיף. האשמים הוא זה שמתקשר, זה שמאפשר, זה שלא מפסיק להתקדם, זה שפותח, זה שמתחיל, תיאורטיקן ראשי, מכל מערכות הרשע, הוא חושפניות, הוא פועל דרך מחשבה, יכול להרוג דרך מחשבה . הוא ממשיך בהשתטחות, בישועה ופועל בנאמנות. הוא הרוע שאלוהים רוצה. הוא יכול לרחף ולהגיע לרמה גבוהה יותר של אמונה. הוא לוכד את הג'ינים שסביבו ומנהל דיאלוגים עם הג'ינים האלה. יש לו מושג אמיתי על מה זה מלאך והכוח שלו. הוא יכול להחזיק אדם. הצליח לחדור לממדים הבלתי נראים כביכול. שייך לכל יודע, מדריך ומחזיק עליון של עולם הנסתר. האשים הוא המנצח. הוא הישות העליונה של הרוע. היוצר את מה שהורה על ידי היוצר המשלים. האשמים הוא זה שהשפיע על רוב הסדיקים, ובעיקר על התיאורטיקן והנביא, אדם וכל שאר האדם שהם בניו ומאמיניו הקרובים והשליחים הבטוחים ביותר, עליהם ישועה והכרה מוחלטת. המלאכים, הג'ינים שמבחינים בכוחו של הרוע ובכוחו של האור האלוהי, רוב הנביאים, השליחים והשליחים, המדריכים העליונים, העיקריים המתקיימים בחושך, והמומית, הנביעה האולטימטיבית והבריאה האחרונה, מתגיירים יצורים. חיים בממדים גיהנומיים ושמימיים שבהם יש פרנסה אמיתית. היצורים האלה הם רוחניים, עליהם שלום אולטימטיבי וברכות מוחלטות.
آية الله هاشم المرشد الأعلى. الأول خلق، والثاني الانبثاق من الأزلي. لقد تم إنشاؤه في عالم مثالي. فهو الذي يخلق ما أمر الله به. الدليل، هو كائن الشر الأعلى، الشر الذي أراده الله، هاشم هو يسار الله. وهو النسخ الحقيقي للمعجزة، وهي كيان مقدس يعتمد على المحمود. فهو يوافق على المسيانية المالكية، والتقليد النبوي، والاعتذار عن الأرثوذكسية. ويؤكد الفيض الثاني أن آدم عن يمين الله، يعيش في البعد الأول القريب من العالم السفلي. إبليس هو الروحاني والممثل الرئيسي لما يسمى بالبعد غير المرئي. وقبل كل شيء، تحدث مع آدم عن الخلاص والسلام المطلق. والد عيسى كائن روحي خاضع لله عليه الخلاص. عيسى هو بديل الخالق الكامل، الصادق العظيم الذي يعيش في البعد الثاني. ويجتمع الفاضلان المسمى النكير والمنكر عليهما المحمود مع الصادق، ومعهما كتاب قريب مما خط بالكلام. العودة إلى الحياة الروحية والهدف الأسمى، النصر الحقيقي لله والكيانات العليا. وحياة البشر على النجوم الأخرى المشابهة للأرض لا تبطل النبوة المنزلة المعروفة. هذه المخلوقات الشبيهة بالبشر قد تكون منبثقة من آدم، ولها لغات، ولها إيمان، وعلم، ولا يمكنها أن تأتي. السفر بين الكواكب وبين النجوم مخصص للكيان الأزلي، يمين الله ويساره، والملائكة، والجن، والرسل، المؤمنين الحقيقيين. لقد اندمج آدم الروحي حقًا مع آدم الطاهر. لقد كان هناك تناضح حقيقي مع آدم الروحي. إن خروج آدم من العالم الظاهر دليل على أن العالم الظاهر قد خلق وفق بعد خفي محسوس. العليم الذي ليس إلا نسخ الموجود المكمل للمخلوق، والنور الإلهي بكامله، والذي يميت، خلق في عالم مثالي حيث الهداية هي النور الإلهي، الذي يعتمد على حمد، الكيان الأبدي، المقدس وسيد العالمين. كل هذه الأبعاد، هذه الحقائق تعتمد على الأبدية، حيث تتشابه الزمانيات ولكنها مختلفة، أو الصمد، الفريد، سيد العالمين والمقدس، العامل بالتقديس. فهو الخالق الكامل، أصل الخلق، وهو الحد في لانهائيته الذي يريد أن يشمله. هاشم هو الذي يدعو، هو الذي يسمح، الذي لا يتوقف عن التقدم، هو الذي يفتح، هو الذي يبدأ، المنظر الرئيسي، لكل أنظمة الشر، هو الظلامية، يعمل بالفكر، يمكن أن يقتل بالفكر. . يتقدم بالسجود والخلاص ويعمل بالإخلاص. وهو الشر الذي أراده الله. يمكنه أن يرتفع ويصل إلى مستوى أعلى من الإيمان. يلتقط الجن من حوله ويتحاور مع هؤلاء الجن. لديه فكرة حقيقية عن ماهية الملاك وقوته. يمكنه أن يمتلك شخصًا. تمكن من اختراق ما يسمى بالأبعاد غير المرئية. ينتمي إلى كلي العلم، المرشد الأعلى وحامل العالم الغامض. هاشم هو المنتصر. فهو الكائن الأسمى للشر. الذي يخلق ما قدره الخالق المكمل. وهاشم هو الذي أثر في معظم الصادقين، وخاصة المنظر والنبي آدم وسائر آدم الذين هم أبناؤه وأقرب المؤمنين وأسلم الرسل، عليهم النجاة والاعتراف المطلق. الملائكة والجن الذين يميزون قوة الشر وقوة النور الإلهي، وأغلب الأنبياء والمرسلين والمرسلين، والمرشدين الأعلى، الرئيسي الموجود في الظلمة، والموميت، الفيض النهائي وآخر الخلق، يحولون الكائنات. العيش في الأبعاد الجهنمية والسماوية حيث يوجد الرزق الحقيقي. وهذه المخلوقات روحانية، عليها السلام التام والتحية المطلقة.
De plus en plus fort vos cours Rav Toledano…merci infiniment…Qu’Hachem vous bénisse et vous protège ainsi que le Am 🇮🇱
Kol hakavod ! Magnifique!
magnifique cours qui renforce bcp
Merci Rabbi David pour ce merveilleux cours de ce soir... Tjr aussi riche bhm en enseignements, en réflexions, ton cœur touche nos ❤...ein od milévado
Rav Toledano on vous remercie de cet excellent cours qui nous a appris et renforcé pour être proche de HACHEM
Rav Toledano on vous félicite de cet excellent cours qui nous rapproche de Hachem avec jpie
Merci Rav Toledano ❤
Rav Toledano ,Merci pour partager votre savoir et vos connaissances!!🎉
Hazak !!!
אל אייתוללה האשים, מנהיג עליון. ראשית ליצור, והנביעה השנייה מהנצח. הוא נוצר בעולם מושלם. הוא זה שיוצר את מה שאלוהים מצווה. מדריך, הוא הישות העליונה של הרשע, הרוע שאלוהים רוצה, האשמים הוא השמאל של אלוהים. זהו התעתיק האמיתי של הפלא, שהוא ישות מקודשת התלויה בשבחים. הוא מאשר את המשיחיות המלקית, את המסורתיות הנבואית ואת ההתנצלות על האורתודוכסיזם.
הנביעה השנייה מאשרת שאדם נמצא לימינו של אלוהים, חי בממד הראשון הקרוב לעולם התחתון. איבליס, שהוא רוחני והנציג העיקרי של הממד הבלתי נראה כביכול. מעל הכל, הוא דיבר עם אדם על ישועה ושלום מוחלט. אביו של עיסא הוא יצור רוחני הכפוף לאלוהים, עליו תהיה הישועה. עיסא הוא תחליף ליוצר המשכלל, סאדיק גדול שחי במימד השני. הישויות העליונות, הנקראות אל נקיר ואל מונקר, עליהן המהוללות, מתאספות, לצד הסאדיק, עם ספר קרוב למה שהיה רשום על ידי הקלאם. החזרה לחיים רוחניים ולמטרה העליונה, ניצחון אמיתי לאלוהים ולישויות גבוהות יותר. חיים דמויי אדם על כוכבים אחרים, בדומה לכדור הארץ, אינם מבטלים את הנבואה הנגלית והידועה. יצורים דמויי אדם אלה עשויים להיות נביעות של אדם, בעלי שפות, בעלי אמונה, מדע והם לא יכולים לבוא. מסע בין-כוכבי ובין-כוכבי שמור לישות הנצחית, לשמאל ולימין של אלוהים, למלאכים, לג'ין ולשליחים, המאמינים האותנטיים. האדם הרוחני באמת התמזג עם האדם הטהור ביותר. הייתה אוסמוזה אמיתית עם האדם הרוחני. אדם בא מהעולם הנראה הוא הוכחה לכך שהעולם לכאורה נוצר בהתאם למימד נסתר ומורגש. יודע הכל, שהוא לא אחר מאשר התעתיק של הישות המשלימה את הנברא, האור האלוהי בשלמותו, ואשר נותן מוות, נוצר בעולם מושלם שבו ההדרכה היא האור האלוהי, התלוי בחמד, הישות הנצחית, מקודשת ואדון העולמות.
כל הממדים הללו, המציאויות הללו תלויות בנצחי, שבו הזמניות דומות אך שונות או בסמאד, הייחודי, אמן העולמות והמקודש, זה שפועל באמצעות הקדשה.
הוא הבורא המשכלל, מקור הבריאה, והוא הגבול באינסוף שלו שהוא רוצה להקיף. האשמים הוא זה שמתקשר, זה שמאפשר, זה שלא מפסיק להתקדם, זה שפותח, זה שמתחיל, תיאורטיקן ראשי, מכל מערכות הרשע, הוא חושפניות, הוא פועל דרך מחשבה, יכול להרוג דרך מחשבה .
הוא ממשיך בהשתטחות, בישועה ופועל בנאמנות. הוא הרוע שאלוהים רוצה. הוא יכול לרחף ולהגיע לרמה גבוהה יותר של אמונה. הוא לוכד את הג'ינים שסביבו ומנהל דיאלוגים עם הג'ינים האלה.
יש לו מושג אמיתי על מה זה מלאך והכוח שלו.
הוא יכול להחזיק אדם.
הצליח לחדור לממדים הבלתי נראים כביכול.
שייך לכל יודע,
מדריך ומחזיק עליון של עולם הנסתר.
האשים הוא המנצח.
הוא הישות העליונה של הרוע.
היוצר את מה שהורה על ידי היוצר המשלים. האשמים הוא זה שהשפיע על רוב הסדיקים, ובעיקר על התיאורטיקן והנביא, אדם וכל שאר האדם שהם בניו ומאמיניו הקרובים והשליחים הבטוחים ביותר, עליהם ישועה והכרה מוחלטת. המלאכים, הג'ינים שמבחינים בכוחו של הרוע ובכוחו של האור האלוהי, רוב הנביאים, השליחים והשליחים, המדריכים העליונים, העיקריים המתקיימים בחושך, והמומית, הנביעה האולטימטיבית והבריאה האחרונה, מתגיירים יצורים. חיים בממדים גיהנומיים ושמימיים שבהם יש פרנסה אמיתית. היצורים האלה הם רוחניים, עליהם שלום אולטימטיבי וברכות מוחלטות.
آية الله هاشم المرشد الأعلى. الأول خلق، والثاني الانبثاق من الأزلي. لقد تم إنشاؤه في عالم مثالي. فهو الذي يخلق ما أمر الله به. الدليل، هو كائن الشر الأعلى، الشر الذي أراده الله، هاشم هو يسار الله. وهو النسخ الحقيقي للمعجزة، وهي كيان مقدس يعتمد على المحمود. فهو يوافق على المسيانية المالكية، والتقليد النبوي، والاعتذار عن الأرثوذكسية.
ويؤكد الفيض الثاني أن آدم عن يمين الله، يعيش في البعد الأول القريب من العالم السفلي. إبليس هو الروحاني والممثل الرئيسي لما يسمى بالبعد غير المرئي. وقبل كل شيء، تحدث مع آدم عن الخلاص والسلام المطلق. والد عيسى كائن روحي خاضع لله عليه الخلاص. عيسى هو بديل الخالق الكامل، الصادق العظيم الذي يعيش في البعد الثاني. ويجتمع الفاضلان المسمى النكير والمنكر عليهما المحمود مع الصادق، ومعهما كتاب قريب مما خط بالكلام. العودة إلى الحياة الروحية والهدف الأسمى، النصر الحقيقي لله والكيانات العليا. وحياة البشر على النجوم الأخرى المشابهة للأرض لا تبطل النبوة المنزلة المعروفة. هذه المخلوقات الشبيهة بالبشر قد تكون منبثقة من آدم، ولها لغات، ولها إيمان، وعلم، ولا يمكنها أن تأتي. السفر بين الكواكب وبين النجوم مخصص للكيان الأزلي، يمين الله ويساره، والملائكة، والجن، والرسل، المؤمنين الحقيقيين. لقد اندمج آدم الروحي حقًا مع آدم الطاهر. لقد كان هناك تناضح حقيقي مع آدم الروحي. إن خروج آدم من العالم الظاهر دليل على أن العالم الظاهر قد خلق وفق بعد خفي محسوس. العليم الذي ليس إلا نسخ الموجود المكمل للمخلوق، والنور الإلهي بكامله، والذي يميت، خلق في عالم مثالي حيث الهداية هي النور الإلهي، الذي يعتمد على حمد، الكيان الأبدي، المقدس وسيد العالمين.
كل هذه الأبعاد، هذه الحقائق تعتمد على الأبدية، حيث تتشابه الزمانيات ولكنها مختلفة، أو الصمد، الفريد، سيد العالمين والمقدس، العامل بالتقديس.
فهو الخالق الكامل، أصل الخلق، وهو الحد في لانهائيته الذي يريد أن يشمله. هاشم هو الذي يدعو، هو الذي يسمح، الذي لا يتوقف عن التقدم، هو الذي يفتح، هو الذي يبدأ، المنظر الرئيسي، لكل أنظمة الشر، هو الظلامية، يعمل بالفكر، يمكن أن يقتل بالفكر. .
يتقدم بالسجود والخلاص ويعمل بالإخلاص. وهو الشر الذي أراده الله. يمكنه أن يرتفع ويصل إلى مستوى أعلى من الإيمان. يلتقط الجن من حوله ويتحاور مع هؤلاء الجن.
لديه فكرة حقيقية عن ماهية الملاك وقوته.
يمكنه أن يمتلك شخصًا.
تمكن من اختراق ما يسمى بالأبعاد غير المرئية.
ينتمي إلى كلي العلم،
المرشد الأعلى وحامل العالم الغامض.
هاشم هو المنتصر.
فهو الكائن الأسمى للشر.
الذي يخلق ما قدره الخالق المكمل. وهاشم هو الذي أثر في معظم الصادقين، وخاصة المنظر والنبي آدم وسائر آدم الذين هم أبناؤه وأقرب المؤمنين وأسلم الرسل، عليهم النجاة والاعتراف المطلق. الملائكة والجن الذين يميزون قوة الشر وقوة النور الإلهي، وأغلب الأنبياء والمرسلين والمرسلين، والمرشدين الأعلى، الرئيسي الموجود في الظلمة، والموميت، الفيض النهائي وآخر الخلق، يحولون الكائنات. العيش في الأبعاد الجهنمية والسماوية حيث يوجد الرزق الحقيقي. وهذه المخلوقات روحانية، عليها السلام التام والتحية المطلقة.