Video çok güzel olmuş emeğinize sağlık. Haddime olmayarak birkaç tavsiye vermem gerekirse video yatay olursa arada da bazı görseller ekrana gelse ve yumuşak geçişlerle sizin ve görüntünüz arasında geçişler olsa daha güzel olur gibi sanki . Umarım üretmeye devam edersiniz ...
@@melihalicagman Güzel eleştirin için teşekkür ederim ve lütfen bu konuda haddin olmadığı vb. bir düşünceye sahip olma. Kendi fikrini belirtmen oldukça önemli. Söylediğin şey hususunda da sana katılıyorum. İlerleyen zamanlarda bahsettiğin türde videolar çekme planımda var. Tekrardan yapıcı eleştirin için teşekkürler.
Öncelikle Üst insan kavramı, felsefede kullanışlı hayali kurgulardan biridir. Bu şu anlama geliyor, bir hedef olarak orada durmakta olan, gidilmesi gereken, ulaşıldığında ne yapılacağı bilinmeyen ancak ulaşmanın da pek mümkün olmadığı bir kavram, aşırı idealize edilmiş bir şey. Hakikat kavramı da böyle bir yerde, ya da derrida'nın adalet kavramı da aynı şekilde, çabalanması gereken ancak hiçbir zaman tam anlamıyla elde edilemeyecek bir şeydir. Nietzsche insanın durağan olmayan, hep bir değişimin içinde olması gereken, o nedenle de insan üzerinden yapılan tüm sınırlayıcı tanımların anlamsız ve yanlış olduğunu düşünen biridir. Yani klasik bilinen şey, felsefe yolda olmaktır düşüncesi olarak anlayabilirsiniz. O yüzden ben ona ulaşacağım gibi bir durum yok ancak hep bir çaba gerekli. Hayatta öyledir zaten sürekli çabalamayı gerektiren bir yapıdadır, tüm hareketler, bir ihtiyaçtan doğar, hiçbir ihtiyacınız olmasaydı eğer, çabalamanız için bir anlam da kalmazdı, durağan bir şekilde ölü gibi yerimizde kalırdık. İnsanlar genelde, bu yola başlarken, direkt sonuçlara bakarak rol yapmaya başlarlar. Kimseyi takmamak, sürü ahlakının dayatmalarına razı gelmemek için, direkt olarak bunu yapmaya başlamak hatadır, kendinizi kandırırsınız. Erkekler pembe giyemez, giyerse gaydir gibi bir kabul var diyelim, sen kimseyi takmadığını kanıtlamak adına gidip pembe giyersen, bu hataya düşmüş olursun. Üst insan, değerleri yeniden değerlendiren kişidir, nietzsche'nin iyinin ve kötünün ötesinde dediği alanlarda dans etmeyi gerektirir ki bu da üzerine düşünerek, kendi nedenlerinizi, prensiplerinizi, anlamınızı yaratarak olur. Kendi nedenlerinizle, cidden pembe giymenin erkeğe yakışmadığı sonucuna varabilirsiniz, bu sizi sürü ahlakının pençesine itmez, üst insana dair bir tutum olur yine, çünkü nedeniniz kendinize aittir. Yani bu demek oluyor ki, düzgün düşünebilme, kendi nedenleri üzerine kafa yorabilme ve sürü ahlakının dayatması dahi olsa, niye böyle olduğunun temellerini inceleme ve buna katılıp katılmama konusunda kendi içinizde iştiare etme yetisine sahip olmalısınız. Bu çok yorucu ve yavaş bir süreçtir, her konu hakkında yapmak ise, insanın ömrü açısından imkansıza yakındır. Ben yakın zamanda 30 yaşıma basmış biriyim, 19 yaşından beri varoluşçuluk, schopenhauer, nietzsche ekolünde daha yoğunluklu olarak okumalar yaptım. Gördüğüm şey şu; Birisi kendi neden sonuç ilişkisini anlar ve kendini ikna ederse, yedi düvel bir araya gelse, kimse o kişiyi yolundan döndüremez. Bu aşırı dogmatik ve radikal bir cahillik demek değildir, sadece sizin temellerinizi sarsacak kadar düzgün bir argümanla karşılaşmamış olmanızla ilgilidir, eğer sarsacak bir karşıt öneriyle karşılaşır ve buna rağmen görmezden gelirseniz, işte o zaman cahillik belirtisi olur. Uzun lafın kısası yazılacak çok şey var, konseptini açık söylemek gerekirse beğenmedim, 60 saniyede değil felsefe, hiçbir bok olmaz. Felsefe temellerin de temellerinin tartışıldığı, çok derinlere inilmesi gereken, sadece okuyarak değil, kendi içinde de çatışmalar yaşıyarak sindirilmesi gereken bir sistematik disiplindir. Nietzsche'nin de dediği gibi, benim en yakın arkadaşım kendi içimde tartışırken bana katılan üçüncü kişidir. Tabi bu konularla hiç ilgisi olmayanları, hafiften böyle bir dünya'da var diye sezdirmek ise amaç, evet doğru bir nokta ancak bunun ilerisine mutlaka gidimeli yoksa başta da dediğim gibi, rol yaparak übermensch olduğunu sanan ancak içten içe çok kırılgan bir yapıda olan mutsuz insanlar yaratmaktan öteye gidilmez.
@@alaskancrab8763 Öncelikle uzun ve ayrıntılı yorumunuz için teşekkür ederim. Bu noktada yorumunuzu sindirip sırayla cevaplamaya çalışacağım. Öncelikle Nietzsche'nin üst insan kavramının ve felsefedeki diğer benzer kavramların ulaşılacak bir hedef değil sürecin kendisi olduğunu söylüyorsunuz ki buna katılıyorum. Zaten videoda da dikkat ettiyseniz insanların doğasından kaynaklanan bir özelliği en yakın kuzenlerimizden biri olan şempanzelerden yola çıkarak anlattım ki burada evrimden kaynaklanan DEĞİŞİMİDE vurgu yapmış oldum. Hatta ne dedim siz bilinciniz doğrultusunda kendinizi kandırabilirsiniz fakat gerçek doğada mevcuttur dedim. Yani buradan da anlayacağınız insan dediğimiz yapı zaten bir DEĞİŞİMİN ürünüdür biz insanlar diğer hayvanlardan farklılaşarak, DEĞİŞEREK bilinç kazandık. Haliyle benim zaten nietzsche'nin üst insanını değişimin sonu olarak nitelendirdiğim gibi bir düşüncem YOKTUR. Haliyle böyle bir nitelendirmem olmadığı gibi insanın hayatındaki anlam arayışının bir gün biteceği gibi bir düşüncem de yoktur. Zira bu değişim her daim vardır ve var olacaktır ve bu değişim sizin deyiminizle "sürecin kendisini" de her daim değiştirebilecektir haliyle burada benim hakkımda yanlış algılamayı belirtmek isterim. 2. bölümde bahsettiğiniz şeyleri ise doğru buluyorum ve bu sebeple de kendi üzerime alınmıyorum. Zira benim video boyunca söylediklerime bakacak olursanız ben insanların benim hakkımdaki görüşlerine karşı tamamı ile kayıtsız kalabildim demedim. Zira bunu halen daha tam manası ile yapabilecek yetiye sahip değilim fakat bu yolda geliştiğimi söyledim. Hatta eğer videoyu dikkatli bir şekilde izlediyseniz insanların bizler hakkındaki görüşlerine neden önem verdiğimize dair de size bir "neden" söyledim. Nedir o? Toplum tarafından kabul görebilme. Bu yolda da bize yardımcı olacak en önemli şeylerden birisinin de dış görünüşümüz olduğunu söyledim. Yani anlayacağınız deyim yerindeyse ben burada bu videoyu ergence bir düşünceyle yani sırf toplumun izlenimlerini düşünmüyorum havasına sahip olmak için yapmadım ki böyle bir şeyin saçmalık olduğunu biliyorum. Sizin deyiminizle erkeklerin pembe giyenmesinin toplum tarafından kabul görülmeme NEDENİNİ paylaştım. Ha paylaşmış olduğumu bu nedeni beğenmeyebilirsiniz. Bu size kalmış bir şeydir fakat beğenmediğiniz bu şeyin bir NEDEN olduğu gerçektir. 3. ve son olarak da değinmek istediğim şey 60 saniyede değil felsefenin hiçbir "şeyin" olmayacağına dair görüşünüzdür. Bakın böyle bir saldırganlığa gerek yok zira Felsefe ile birazcık ilgilenmiş birisi dahi felsefenin 60 saniyelik kısa bir videoyla yetinmeyeceğini bilir. Fakat bu yetinememe durumu bu kısa videoların hiçbir şey olduğu anlamına gelmez ki bunu siz de anlamış olacaksınız ki yazınızın devamında bu konuyla alakasız insanlara böyle bir dünyanın var olduğunu sezdirmeyi doğru bulduğunuz anlıyoruz. Peki sizin deyiminizle "bir hiçlik" sahiden birilerine bir şey sezdirebilir mi?
@60sndefelsefe karşı çıkış olarak yazmadım, yazdıklarımın çoğu sizi tasdiklemek içindi, tabi ihtiyacınız yok böyle bir şeye ama yazma isteği doldum, içimde bir şeyi tetiklediniz, yanlış anlaşıldıysam özür dilerim. Son kısımda niyeyse estirmişim öyle :D
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
Ağzına sağlık güzel konuya değinmişsin
Emeğine sağlık, güzel bir konu güzel bir konuşma ile anlatıldığında harika oluyor.
Video çok güzel olmuş emeğinize sağlık. Haddime olmayarak birkaç tavsiye vermem gerekirse video yatay olursa arada da bazı görseller ekrana gelse ve yumuşak geçişlerle sizin ve görüntünüz arasında geçişler olsa daha güzel olur gibi sanki . Umarım üretmeye devam edersiniz ...
@@melihalicagman Güzel eleştirin için teşekkür ederim ve lütfen bu konuda haddin olmadığı vb. bir düşünceye sahip olma. Kendi fikrini belirtmen oldukça önemli. Söylediğin şey hususunda da sana katılıyorum. İlerleyen zamanlarda bahsettiğin türde videolar çekme planımda var. Tekrardan yapıcı eleştirin için teşekkürler.
Öncelikle Üst insan kavramı, felsefede kullanışlı hayali kurgulardan biridir. Bu şu anlama geliyor, bir hedef olarak orada durmakta olan, gidilmesi gereken, ulaşıldığında ne yapılacağı bilinmeyen ancak ulaşmanın da pek mümkün olmadığı bir kavram, aşırı idealize edilmiş bir şey. Hakikat kavramı da böyle bir yerde, ya da derrida'nın adalet kavramı da aynı şekilde, çabalanması gereken ancak hiçbir zaman tam anlamıyla elde edilemeyecek bir şeydir. Nietzsche insanın durağan olmayan, hep bir değişimin içinde olması gereken, o nedenle de insan üzerinden yapılan tüm sınırlayıcı tanımların anlamsız ve yanlış olduğunu düşünen biridir. Yani klasik bilinen şey, felsefe yolda olmaktır düşüncesi olarak anlayabilirsiniz. O yüzden ben ona ulaşacağım gibi bir durum yok ancak hep bir çaba gerekli. Hayatta öyledir zaten sürekli çabalamayı gerektiren bir yapıdadır, tüm hareketler, bir ihtiyaçtan doğar, hiçbir ihtiyacınız olmasaydı eğer, çabalamanız için bir anlam da kalmazdı, durağan bir şekilde ölü gibi yerimizde kalırdık.
İnsanlar genelde, bu yola başlarken, direkt sonuçlara bakarak rol yapmaya başlarlar. Kimseyi takmamak, sürü ahlakının dayatmalarına razı gelmemek için, direkt olarak bunu yapmaya başlamak hatadır, kendinizi kandırırsınız. Erkekler pembe giyemez, giyerse gaydir gibi bir kabul var diyelim, sen kimseyi takmadığını kanıtlamak adına gidip pembe giyersen, bu hataya düşmüş olursun. Üst insan, değerleri yeniden değerlendiren kişidir, nietzsche'nin iyinin ve kötünün ötesinde dediği alanlarda dans etmeyi gerektirir ki bu da üzerine düşünerek, kendi nedenlerinizi, prensiplerinizi, anlamınızı yaratarak olur. Kendi nedenlerinizle, cidden pembe giymenin erkeğe yakışmadığı sonucuna varabilirsiniz, bu sizi sürü ahlakının pençesine itmez, üst insana dair bir tutum olur yine, çünkü nedeniniz kendinize aittir. Yani bu demek oluyor ki, düzgün düşünebilme, kendi nedenleri üzerine kafa yorabilme ve sürü ahlakının dayatması dahi olsa, niye böyle olduğunun temellerini inceleme ve buna katılıp katılmama konusunda kendi içinizde iştiare etme yetisine sahip olmalısınız. Bu çok yorucu ve yavaş bir süreçtir, her konu hakkında yapmak ise, insanın ömrü açısından imkansıza yakındır. Ben yakın zamanda 30 yaşıma basmış biriyim, 19 yaşından beri varoluşçuluk, schopenhauer, nietzsche ekolünde daha yoğunluklu olarak okumalar yaptım. Gördüğüm şey şu; Birisi kendi neden sonuç ilişkisini anlar ve kendini ikna ederse, yedi düvel bir araya gelse, kimse o kişiyi yolundan döndüremez. Bu aşırı dogmatik ve radikal bir cahillik demek değildir, sadece sizin temellerinizi sarsacak kadar düzgün bir argümanla karşılaşmamış olmanızla ilgilidir, eğer sarsacak bir karşıt öneriyle karşılaşır ve buna rağmen görmezden gelirseniz, işte o zaman cahillik belirtisi olur.
Uzun lafın kısası yazılacak çok şey var, konseptini açık söylemek gerekirse beğenmedim, 60 saniyede değil felsefe, hiçbir bok olmaz. Felsefe temellerin de temellerinin tartışıldığı, çok derinlere inilmesi gereken, sadece okuyarak değil, kendi içinde de çatışmalar yaşıyarak sindirilmesi gereken bir sistematik disiplindir. Nietzsche'nin de dediği gibi, benim en yakın arkadaşım kendi içimde tartışırken bana katılan üçüncü kişidir. Tabi bu konularla hiç ilgisi olmayanları, hafiften böyle bir dünya'da var diye sezdirmek ise amaç, evet doğru bir nokta ancak bunun ilerisine mutlaka gidimeli yoksa başta da dediğim gibi, rol yaparak übermensch olduğunu sanan ancak içten içe çok kırılgan bir yapıda olan mutsuz insanlar yaratmaktan öteye gidilmez.
@@alaskancrab8763 Öncelikle uzun ve ayrıntılı yorumunuz için teşekkür ederim.
Bu noktada yorumunuzu sindirip sırayla cevaplamaya çalışacağım. Öncelikle Nietzsche'nin üst insan kavramının ve felsefedeki diğer benzer kavramların ulaşılacak bir hedef değil sürecin kendisi olduğunu söylüyorsunuz ki buna katılıyorum. Zaten videoda da dikkat ettiyseniz insanların doğasından kaynaklanan bir özelliği en yakın kuzenlerimizden biri olan şempanzelerden yola çıkarak anlattım ki burada evrimden kaynaklanan DEĞİŞİMİDE vurgu yapmış oldum. Hatta ne dedim siz bilinciniz doğrultusunda kendinizi kandırabilirsiniz fakat gerçek doğada mevcuttur dedim. Yani buradan da anlayacağınız insan dediğimiz yapı zaten bir DEĞİŞİMİN ürünüdür biz insanlar diğer hayvanlardan farklılaşarak, DEĞİŞEREK bilinç kazandık. Haliyle benim zaten nietzsche'nin üst insanını değişimin sonu olarak nitelendirdiğim gibi bir düşüncem YOKTUR. Haliyle böyle bir nitelendirmem olmadığı gibi insanın hayatındaki anlam arayışının bir gün biteceği gibi bir düşüncem de yoktur. Zira bu değişim her daim vardır ve var olacaktır ve bu değişim sizin deyiminizle "sürecin kendisini" de her daim değiştirebilecektir haliyle burada benim hakkımda yanlış algılamayı belirtmek isterim.
2. bölümde bahsettiğiniz şeyleri ise doğru buluyorum ve bu sebeple de kendi üzerime alınmıyorum. Zira benim video boyunca söylediklerime bakacak olursanız ben insanların benim hakkımdaki görüşlerine karşı tamamı ile kayıtsız kalabildim demedim. Zira bunu halen daha tam manası ile yapabilecek yetiye sahip değilim fakat bu yolda geliştiğimi söyledim. Hatta eğer videoyu dikkatli bir şekilde izlediyseniz insanların bizler hakkındaki görüşlerine neden önem verdiğimize dair de size bir "neden" söyledim. Nedir o? Toplum tarafından kabul görebilme. Bu yolda da bize yardımcı olacak en önemli şeylerden birisinin de dış görünüşümüz olduğunu söyledim. Yani anlayacağınız deyim yerindeyse ben burada bu videoyu ergence bir düşünceyle yani sırf toplumun izlenimlerini düşünmüyorum havasına sahip olmak için yapmadım ki böyle bir şeyin saçmalık olduğunu biliyorum. Sizin deyiminizle erkeklerin pembe giyenmesinin toplum tarafından kabul görülmeme NEDENİNİ paylaştım. Ha paylaşmış olduğumu bu nedeni beğenmeyebilirsiniz. Bu size kalmış bir şeydir fakat beğenmediğiniz bu şeyin bir NEDEN olduğu gerçektir.
3. ve son olarak da değinmek istediğim şey 60 saniyede değil felsefenin hiçbir "şeyin" olmayacağına dair görüşünüzdür. Bakın böyle bir saldırganlığa gerek yok zira Felsefe ile birazcık ilgilenmiş birisi dahi felsefenin 60 saniyelik kısa bir videoyla yetinmeyeceğini bilir. Fakat bu yetinememe durumu bu kısa videoların hiçbir şey olduğu anlamına gelmez ki bunu siz de anlamış olacaksınız ki yazınızın devamında bu konuyla alakasız insanlara böyle bir dünyanın var olduğunu sezdirmeyi doğru bulduğunuz anlıyoruz. Peki sizin deyiminizle "bir hiçlik" sahiden birilerine bir şey sezdirebilir mi?
@60sndefelsefe karşı çıkış olarak yazmadım, yazdıklarımın çoğu sizi tasdiklemek içindi, tabi ihtiyacınız yok böyle bir şeye ama yazma isteği doldum, içimde bir şeyi tetiklediniz, yanlış anlaşıldıysam özür dilerim. Son kısımda niyeyse estirmişim öyle :D
Nietzchenin ahlak anlayışı,son insan ile ilgili düşüncesiyle ilgili video gelebilirr.
@@yunusemre-li1tf Güzel bir video önerisi. Aklımda olacak.
Karizma adam ya