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講者 陶國璋(中文大學客座助理教授):【哲人絮語】是哲學普及,涉獵不同的哲學問題,包括:形而上學、倫理學、知識論、批判思考、東方心性論、佛學、自由與命運、人生意義、死亡與不朽、愛情哲學、幸福論、美學等等。目標是在這個無力、無法、無理的時代,提撕思維反思之幽情,遊涉人類追求真理的宏願,簡別我們的價值方向。請大家多些點讚與回應,以便流傳推廣!謝謝大家。
趙氏!陶生!各位網友聖誕快樂! 🥳🥳🥳
謝謝!
很高興能否聽陶老師講課,獲益良多!
多謝陶教授,中華文化。🙏
謝謝回應!
陶教授👍🏻👍🏻👍🏻
陶老師好,大家好,多謝陶老師分享,多謝!多謝!祝陶老師同大家聖誕節快樂👏。
感謝你。
教授好! 大家好! 早/午/晚上好!
感謝陶教授,聖誕快樂!
陶教授聖誕快樂 ❤
自己睇過些少易經佢本身係一種既卜占系統,我地可以將佢理解係一種預測同應對既模型我對易經最大既印像係,呢個係一個好注重平衡既系統佢既六十四卦之中,除左謙卦,謙卑虛心係六爻全吉之外其他六十三卦,任何既卦都係吉中有凶,凶中有吉唔會話你成功就好開心,佢會話你成功就要考慮成功隱藏既失敗比如晉卦,意思係前進勝利,但係貪心如鼫鼠,咁就會危險啦你失敗,失敗到極點,冇得反抗啦,咁點算?係最凶既坎卦話比你知,係最危難既時候,仍然要保持內心既誠信,正直既行為行險而不失其信,維心亨,行有尚呢種既勝先慮敗,敗亦守心既中庸之道,係家下完全被馬克思唯物史觀既極端所取代極端極端再極端,加速加速再加速,有咩可能唔出事?
@@taokwokcheung8714 感謝老師的分享
快思慢想 真係一本唔錯既書同反脆弱一樣
支持
擇善固執 本事付出。回報欣慰。計較自煩。生死輪迴。路迷燈點。保持约會。五味安排。乜味如願。無須多求。善待所遇。缘遇化乜。放下白活。治魔無求。
可以講一課 王陽明 嗎? 謝謝🙏
Thanks
後世習稱陰陽五行。學術數時有師長曾說。五行發展比陰陽早。五行不夠用以陰陽分之。占星是禽(漢,唐時所謂禽即飛鳥走獸統稱)堂推步,一如西方星座,以出生時天上星辰實際紀錄去推算命運。紫微鬥數係以太陰曆法計算虛星(並非真寞星體)去論命。
Merry Christmas
要讀懂易經,必須與黃帝內經和老莊一起讀,否則一世亦難踏入易學之門,即要融合易醫道三家之學,再而旁參釋儒,將會更通透。
哲人談易,掛萬漏一,易人談哲,以一概萬。
多謝 陶教授分享!希望回應一下。不知何故“一陰一陽之謂道”明明是儒家經典中關於工夫境界之話語卻往往被斷章取義地釋意為道家之陰陽論。此處一陰一陽意指乾坤兩卦而言。在通行本易傳中陰陽多指卦而剛柔指爻故此句上承乾以易知,坤以簡能,換言之亦即是易道之德乃以易知簡能為言;繼而下啟乾德行恆易而知險,坤德行恆簡而知阻之大人工夫境界。易傳之旨不外克己復禮而已,言簡意洁並非故弄玄虛。把一陰一陽之謂道抽離儒家心性工夫語境,無論如何解讀都無可厚非。不過尊重原典語境之原則不容忽視,否則接下來“繼之者善,成之者性。”便成寡頭空話,不知所云。祝安
屬於儒家。
@tao kwok cheung 多謝 陶教授回應。謹祝新年順景!
荀子說:知易者不占,善易者不卜。意思是:真正懂得《易經》的人是不占卜的。
那說話背後的原因是什麼?
@@thesixland 得道
@@llau6169 利害
17:38 震掛畫錯了!
謝謝指正
覆查沒有錯
支持香港議会.
💪
言簡意賅
🐒💪
有不知靈意.
講者 陶國璋(中文大學客座助理教授):【哲人絮語】是哲學普及,涉獵不同的哲學問題,包括:形而上學、倫理學、知識論、批判思考、東方心性論、佛學、自由與命運、人生意義、死亡與不朽、愛情哲學、幸福論、美學等等。目標是在這個無力、無法、無理的時代,提撕思維反思之幽情,遊涉人類追求真理的宏願,簡別我們的價值方向。
請大家多些點讚與回應,以便流傳推廣!謝謝大家。
趙氏!陶生!各位網友
聖誕快樂! 🥳🥳🥳
謝謝!
很高興能否聽陶老師講課,獲益良多!
多謝陶教授,中華文化。🙏
謝謝回應!
陶教授👍🏻👍🏻👍🏻
陶老師好,大家好,多謝陶老師分享,多謝!多謝!祝陶老師同大家聖誕節快樂👏。
謝謝回應!
感謝你。
謝謝回應!
教授好! 大家好! 早/午/晚上好!
感謝陶教授,聖誕快樂!
謝謝回應!
陶教授聖誕快樂 ❤
謝謝回應!
自己睇過些少易經
佢本身係一種既卜占系統,我地可以將佢理解係一種預測同應對既模型
我對易經最大既印像係,呢個係一個好注重平衡既系統
佢既六十四卦之中,除左謙卦,謙卑虛心係六爻全吉之外
其他六十三卦,任何既卦都係吉中有凶,凶中有吉
唔會話你成功就好開心,佢會話你成功就要考慮成功隱藏既失敗
比如晉卦,意思係前進勝利,但係貪心如鼫鼠,咁就會危險啦
你失敗,失敗到極點,冇得反抗啦,咁點算?
係最凶既坎卦話比你知,係最危難既時候,仍然要保持內心既誠信,正直既行為
行險而不失其信,維心亨,行有尚
呢種既勝先慮敗,敗亦守心既中庸之道,係家下完全被馬克思唯物史觀既極端所取代
極端極端再極端,加速加速再加速,有咩可能唔出事?
謝謝回應!
@@taokwokcheung8714 感謝老師的分享
快思慢想 真係一本唔錯既書
同反脆弱一樣
謝謝回應!
支持
謝謝回應!
擇善固執 本事付出。回報欣慰。計較自煩。生死輪迴。路迷燈點。保持约會。五味安排。乜味如願。無須多求。善待所遇。缘遇化乜。放下白活。治魔無求。
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可以講一課 王陽明 嗎? 謝謝🙏
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後世習稱陰陽五行。學術數時有師長曾說。五行發展比陰陽早。五行不夠用以陰陽分之。占星是禽(漢,唐時所謂禽即飛鳥走獸統稱)堂推步,一如西方星座,以出生時天上星辰實際紀錄去推算命運。紫微鬥數係以太陰曆法計算虛星(並非真寞星體)去論命。
Merry Christmas
要讀懂易經,必須與黃帝內經和老莊一起讀,否則一世亦難踏入易學之門,即要融合易醫道三家之學,再而旁參釋儒,將會更通透。
哲人談易,掛萬漏一,易人談哲,以一概萬。
謝謝回應!
多謝 陶教授分享!希望回應一下。
不知何故“一陰一陽之謂道”明明是儒家經典中關於工夫境界之話語卻往往被斷章取義地釋意為道家之陰陽論。
此處一陰一陽意指乾坤兩卦而言。在通行本易傳中陰陽多指卦而剛柔指爻故此句上承乾以易知,坤以簡能,換言之亦即是易道之德乃以易知簡能為言;繼而下啟乾德行恆易而知險,坤德行恆簡而知阻之大人工夫境界。易傳之旨不外克己復禮而已,言簡意洁並非故弄玄虛。
把一陰一陽之謂道抽離儒家心性工夫語境,無論如何解讀都無可厚非。不過尊重原典語境之原則不容忽視,否則接下來“繼之者善,成之者性。”便成寡頭空話,不知所云。
祝安
屬於儒家。
@tao kwok cheung 多謝 陶教授回應。謹祝新年順景!
荀子說:知易者不占,善易者不卜。
意思是:真正懂得《易經》的人是不占卜的。
謝謝回應!
那說話背後的原因是什麼?
@@thesixland 得道
@@llau6169 利害
17:38 震掛畫錯了!
謝謝指正
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謝謝回應!
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🐒💪
有不知靈意.