Sorprende. Es un orgullo que mis padres me llamaron Iñigo por que asi se llama mi padre, a pesar de vivir en México; de allí que sufrí muchas burlas e insultos por tener un nombre muy "extraño" para la mayoria de la gente en México. Mi familia es Española vasca. 🇲🇽🇪🇦
Hay una película reciente que se llama Irati aunque más fantástica que histórica y otra antigua Amaya o los vascos en el siglo VIII. Una serie que toca este período es Una historia de los vascos producida por EITB.
Antes de recurrir a película alguna, te recomiendo leer directamente el libro de Navarro Villoslada "Amaya o los vascos del siglo VIII" que aunque es literatura y por lo tanto en parte ficción y escrito en el siglo XIX, da buena cuenta de lo que sucedió en aquellos años.
Podrias hacer un video sobre el significado político de las palabras Gotia, Septimania, Cataluña, etc? Gracias! Otro tema: porqué los reyes de aragon no conquistaron corcega aun pudiendo hacerlo? Gracias
Gotia se usaba simplemente de manera a veces oficios a veces oficial para designar las tierras de las gentes godas, es decir, las tierras que habían pertenecido al Reino visigodo de Toledo. El origen de la palabra Septimania no lo he estudiado, pero así es como se llamaba la región bajo dominio godo en la otra vertiente de los Pirineos, en el sur de Francia. Y Cataluña ya expliqué en un vídeo que etimológicamente hay dos teorías plausibles dentro de las que se discuten, una que provenga de Gotia Launia, tierra de godos, y otra que provenga de castlà, que eran los señores de los castillos o castellanos. En este último caso Cataluña significaría tierra de castillos, igual que Castilla, aunque su origen se habría producido de manera separada y en el caso catalán mucho más tarde, para finales del siglo XI, mientras que Castilla aparece ya en el año 800.
Creo que no debo ser el único al que los nombres le van sonando cada vez más familiares. Ya falta poco para empezar a encontrarnos con personajes que estamos esperando. 😊
Acabo de regrabar este episodio. Eneko Artiza es como se conoce en euskera a Iñigo Arista. Ariza veo que se encuentra en la provincia de Zaragoza y bastante al sur, así que al menos no puede tener relación directa con el Reino de Pamplona del siglo IX.
Pero los Banu Qasi eran Godos no? Y la zona de Tudela , no eran Vascones no? Y la zona de la rioja eran Celtíberos( arévacos) igual que la zona de Soria
Te recomiendo ver el episodio de Identidad goda y su evolución, que se resume en que al final godo solo fue sinónimo de noble y su origen como término de un ejército y sus familias de origen mayormente germánico fue diluyéndose con el tiempo. Lo más probable es que los Banu Qasi no fueran étnicamente godos sino unos terratenientes de la zona de Zaragoza-La Rioja, aún poco importantes en el momento de la conquista islámica. Es difícil decir si tenían un origen vascón o no los Banu Qasi, aunque sí que los nombres de varios de sus miembros eran de tradición pirenaica y vascona. Lo que sí está claro es que tuvieron bastantes relaciones con los vascones cristianos. Sobre lo que dices de La Rioja, tienes que tener en cuenta que los vascones se expandieron en la Antigüedad tardía (de hecho antes de la conquista romana se duda que habitaran el actual País Vasco) y los vascones llegaban a partes de La Rioja y Aragón, claro que estos que estaban más a los márgenes fueron los primeros en adoptar lenguas romances y abandonar el euskera arcaico.
los de Qasi los Banu Qasi he leido que deriva de Casio ( romano ) Lei que los iniciales Señores de Vizcaya ( los lopez de haro ) tenian dos religiones, la que practicaban era de tipo romano tardio relacionada con el mitraismo, que estuvo bastante difundida en la parte norte de la peninsula iberica , en que el ritual principal era matar un toro y unos extraño rituales con su sangre y visceras, y con algun culto al sol y la Luna , pero ante la plebe eran en cambio cristianos
Es una serie cronológica de La Historia de España, aunque el título del vídeo sea ese, no significa que todo el vídeo estará dedicado al espacio vascón.
El "Roman Paladino" (Romance de palacio) era el romance propio y oficial del Reino de Pamplona. Por eso Iñigo Arista se llamaba Iñigo Arista en Pamplonés, no "Eneko Aritza". El antecedente más arcaico del Español es el Román Paladino.
@@alfonsominondoiriarte8672 Si y la dinastía Jimena de Navarra y Aragón viene de "Xemen" que quiere decir "hijo" en Vasco, pero la lengua oficial de la Corte de Pamplona era el Román Paladino, como consta en toda su documentación histórica.
@@NoéVillaverdeVega gracias por tu comentario. También Aznar, azeneari=zorro, García gartzea=joven, Lope como romanización de otsoa=lobo, Velasco bela-ko=vilante, Urraca urra-ko=de oro, Íñigo ene-ko=mi pequeño. El euskera contribuyó en la forma de construcción de los apellidos en lenguas romances y en definitiva en el castellano, como con el sufijo "ez" de "etx" "casa de", presente en numerosos y abundantes apellidos actuales, que significa "hijo de" o "de la casa de" pues "esse" proviene de etxea o casa. En estos tiempos, donde se pasa de tribu a reino, es bastante probable que los primeros reyes dominaran tanto el romance como el vascuence, al menos hasta Sancho el Fuerte, que es el último de las dinastías totalmente autóctonas. Después sabemos del uso de ambas lenguas y del poder de cohesión social de los centros espirituales, como los monasterios. La cuna de aquella lengua romance, de la que luego derivará el castellano, se sitúa en San Millán de la Cogolla, en los monasterios de Suso y Yuso, en La Rioja actual, que entonces formaban parte significativa del reino de Pamplona- Nájera. Estos monasterios eran de neta fundación navarra, y bajo protección y patrocino de reyes navarros. En estos mismos monasterios se encuentran los primeros textos que se conocen en vascuence. Éstos, junto con los primeros del castellano, son obra de un monje anónimo y es la traducción del latín de Las Glosas Emilianenses del Códice 60, que constituye además otra prueba de la coexistencia de estas lenguas. No es nada extraño entonces, que en los versos en román paladino de Gonzalo de Berceo se deslicen y se intercalen términos o palabras inequívocamente euskéricas, ni tampoco debe de extrañarse nadie ante el hecho de que el nacimiento del castellano coincida en el espacio y en el tiempo de los primeros referentes escritos del vascuence. Como curiosidad, en muchos lugares donde se hicieron realidad proyectos de la monarquía navarra se intercalan los topónimos euskéricos con romances, siento estos últimos denominaciones de construcciones y planes administrativos de la monarquía. Un saludo.
@@alfonsominondoiriarte8672 De nada. Yo también estoy muy interesado en ese tema. Desde época Romana el Latín, como lengua de la civilización y cultura occidental, dio origen al surgimiento del Romance local que era la lengua usual del ámbito urbano. El Euskera, que era la lengua autóctona remontando con toda probabilidad al periodo Neolítico, continuó siendo la lengua de la aldea y del ámbito rural. Su coexistencia y complementariedad, sin conflicto social alguno, continuó hasta el siglo XX.
Muy interesante, solo apuntar que desde la alta edad media la aceptación de Vasconia se desplazó en su totalidad exclusivamente al norte de los Pirineos, al Ducado de Vasconia, al sur del Pirineo, en Spania solo eran ya denominados como navarros y aragoneses,, y nunca el término vasconia alcanzó las Vascongadas, también ese mapa de hace bastante tiempo con un enorme área del euskera que va desde Burdeos a Soria es erróneo ya, todo apunta por el amplio consenso científico y arqueológico a la vasconización al sur de los Pirineos sobre los siglos VI y VII D,c, de refugiados aquitanos llegados del Pirineo central francés, la zona del Alto Garona. Gracias ruclips.net/video/OD_4NafatqE/видео.html
Me sorprende que hables de Vasconia, ya que no existe crónica ni texto de la época que hable de ninguna Vasconia o de un "Regnum vasconum" ni nada similar y tampoco lo sería en la posterior denominación del Reino de Navarra., ni anteriormente en la configuración que bien describieron los romanos a su llegada. Sin embargo sí existen en crónicas bien claras que nombran el "Regnum Pampilonensis", y en las crónicas de la época coincide en este momento histórico como paulatinamente desaparece el término de vascón y es sustituido por "navarrii", como por ejemplo consta en la Vita Karoli Magni de Eginardo. El componente principal del primer Reino de Pamplona era fundamentalmente vascona, pero también se aprecia una importante participación visigoda, como denotan los nombres germánicos de los dos obispos de Pamplona a la llegada de los musulmanes, que fueron Opiliano y Wilesindo. Del viaje a Navarra de san Eulogio en el siglo IX, en sus escritos éste nos dejó nombres germánicos, aparte del obispo de Pamplona, también de los abades de Leyre (por lo tanto sí hubo un monasterio de relevancia para el reino), Cillas y Sigena. Una de las principales familias navarro aragonesas fueron los Galindo, nombre germánico, y fue éste el nombre del segundo hijo de Íñigo Arista. El derecho primero del Reino de Pamplona era el romano visigótico, no por casualidad, y del mismo modo está demostrado el uso de la liturgia visigótica en Pamplona hasta el siglo XI. Bien es cierto, como mencionas, que Pamplona nunca fue un territorio dominado por los visigodos -de hecho cuando se produce la batalla de Guadalete se está produciendo una revuelta vascona contra los visigodos en Pamplona- pero la necesidad hizo que de la conjunción de vascones, visigodos y en menor medidas refugiados hispanorromanos se unieran en lo que se llamarían "navarros". En el esfuerzo fundador de Pamplona no participaron los vascongados, ni estos territorios fueron parte del reino en sus inicios, salvo los que pertenecían desde tiempos inmemoriales como la Llanada alavesa y el oriente guipuzcoano. No existe testimonio que avale la mención de "vasco". Socialmente existía una gran diferencia que duraba muchos siglos, mientras los vascones se habían ido incorporando al orden romano y después cristiano, los primeros testimonios de cristianización en Vizcaya son del siglo IX (estelas funerarias de Argiñeta) y en Guipúzcoa no se completó hasta el siglo XII. También creo que hubiera estado bien definir los inicios del reino de Pamplona como el paso de tribu a reino, una realidad consolidada bien descrita por san Eulogio en su visita a Pamplona y Leyre, con sus graves limitaciones (grave derrota de 843) Pero sobre todo se define por el origen mismo de su monarquía como una monarquía elegida donde los reyes, debido a la necesidad, debían acatar y respetar las leyes fundamentales de los navarros, embrión primero de los Fueros y de singularidad propia que marcará todo el devenir histórico del Reino de Pamplona y después el de Navarra.
Lo que sorprende es que confundas una región como Vasconia con que yo supuestamente haya defendido que existiera ahí un estado. Ya expliqué al principio del episodio que Vasconia había sido una región sin estado desde la desintegración del Imperio romano, los visigodos jamás la conquistaron y solo se quedaron con una parte en torno a La Rioja para tenerlos controlados.
@@lahistoriaespana En ningún momento he hablado de ningún estado o ningún tipo de entidad política. Si te refieres a Vasconia o Vasconia peninsular como el territorio de los vascones (esto sería lo más correcto) hay territorios que se mencionan que no se corresponden. Ni cuando los romanos llegaron a Hispania, ni en sus administraciones territoriales, ni en el origen de los soldados que compusieron sus "Cohors", y apenas en las influencias de las posteriores diócesis cristianas coincide con lo que se define como "región de Vasconia". Además porque los procesos históricos son muy distintos en lo que corresponde al territorio de los vascones de sus vecinos occidentales, tanto dentro de Roma, en su cristianización y la Edad Media. Quizá el único elemento común podría ser el idioma. Como apunte adicional, apenas los visigodos llegaron a fundar núcleos de población, salvo tres excepciones: Recópolis (en las inmediaciones de Zorita de los Canes, Guadalajara) Victoriaco (Vitoria, Álava) y Oligitus (Olite, Navarra) sin olvidar que en tiempos de Gundemaro se fundó el monasterio de Marcilla en 610. Por lo tanto es inexacto que controlaran sólo la zona de la actual Rioja. Eso sí, el rechazo vascón a los visigodos es más que patente. De hecho Pampilona (Pamplona) aunque casi siempre estuvo bajo poder visigodo, éstos no pudieron nunca dar una derrota definitiva ni consiguieron dar una estabilidad a la zona, siempre en revueltas, pero de Olite a La Rioja hay un buen trecho que sí dominaron efectivamente los visigodos, y es territorio natural de los vascones. Como cosa final, tampoco sé que tiene que ver la imagen de los tres burgos de Pamplona con esta época en concreto. Se corresponde más bien a una época posterior, tras el primitivo patrocinio y promoción del Camino de Santiago por Sancho el Mayor y el apoyo de la fundación de los burgos francos en el siglo XII. De hecho merece un buen apunte la Guerra de la Navarrería de 1276... Muchas gracias por el vídeo. Nadie se ha tomado el tiempo en aportar todos los datos con tanto detalle. Al final los comentarios son largos pero es sólo un apunte ;)
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Correcto: "LA génesis de...". No confundir con "el libro del Génesis".
Sorprende. Es un orgullo que mis padres me llamaron Iñigo por que asi se llama mi padre, a pesar de vivir en México; de allí que sufrí muchas burlas e insultos por tener un nombre muy "extraño" para la mayoria de la gente en México. Mi familia es Española vasca. 🇲🇽🇪🇦
Soy de PERU...de apellido ARISTA.....tierra de mis anscestros...
Muy interesante canal. Alguien sabe si hay alguna miniserie o película sobre este periodo? Sería interesante seguir un contenido así.🇦🇷
Hay una película reciente que se llama Irati aunque más fantástica que histórica y otra antigua Amaya o los vascos en el siglo VIII.
Una serie que toca este período es Una historia de los vascos producida por EITB.
Antes de recurrir a película alguna, te recomiendo leer directamente el libro de Navarro Villoslada "Amaya o los vascos del siglo VIII" que aunque es literatura y por lo tanto en parte ficción y escrito en el siglo XIX, da buena cuenta de lo que sucedió en aquellos años.
No sabia que "Bilbo" existiera en el año I D.C. Pero.....queseto?
Podrias hacer un video sobre el significado político de las palabras Gotia, Septimania, Cataluña, etc? Gracias!
Otro tema: porqué los reyes de aragon no conquistaron corcega aun pudiendo hacerlo? Gracias
Gotia se usaba simplemente de manera a veces oficios a veces oficial para designar las tierras de las gentes godas, es decir, las tierras que habían pertenecido al Reino visigodo de Toledo. El origen de la palabra Septimania no lo he estudiado, pero así es como se llamaba la región bajo dominio godo en la otra vertiente de los Pirineos, en el sur de Francia. Y Cataluña ya expliqué en un vídeo que etimológicamente hay dos teorías plausibles dentro de las que se discuten, una que provenga de Gotia Launia, tierra de godos, y otra que provenga de castlà, que eran los señores de los castillos o castellanos. En este último caso Cataluña significaría tierra de castillos, igual que Castilla, aunque su origen se habría producido de manera separada y en el caso catalán mucho más tarde, para finales del siglo XI, mientras que Castilla aparece ya en el año 800.
Creo que no debo ser el único al que los nombres le van sonando cada vez más familiares. Ya falta poco para empezar a encontrarnos con personajes que estamos esperando. 😊
Nota del lingüista pesado: "génesis" es masculino sólo cuando se refiere al libro bíblico ("el (libro de la) génesis"); de otra manera es femenino.
Joder y está puesto como título, no lo puedo cambiar 😂 gracias, lo desconocía
@@lahistoriaespana Jejejeje. Estaba entre decirlo o no, porque sabía que el título no se podía cambiar. Pero como ya vendrán otras génesis... 😉
Hace dos semanas me hubiera ayudado con mi exposición
Pues ya sabes, a estar suscrito y darle a la campanita para estar atento a las novedades!
...y despues de celtas, romanos, godos, francos y musulmanes, llego castilla...
...y aqui seguimos, de inquilinos en nuestra propia casa...
Una pregunta, por favor. Ariza y Aretza es lo mismo? El nombre del pueblo de Ariza tiene como origen a los Aristas?
Acabo de regrabar este episodio. Eneko Artiza es como se conoce en euskera a Iñigo Arista. Ariza veo que se encuentra en la provincia de Zaragoza y bastante al sur, así que al menos no puede tener relación directa con el Reino de Pamplona del siglo IX.
(H)aritza significa roble en vasco.
Pero los Banu Qasi eran Godos no? Y la zona de Tudela , no eran Vascones no? Y la zona de la rioja eran Celtíberos( arévacos) igual que la zona de Soria
Te recomiendo ver el episodio de Identidad goda y su evolución, que se resume en que al final godo solo fue sinónimo de noble y su origen como término de un ejército y sus familias de origen mayormente germánico fue diluyéndose con el tiempo. Lo más probable es que los Banu Qasi no fueran étnicamente godos sino unos terratenientes de la zona de Zaragoza-La Rioja, aún poco importantes en el momento de la conquista islámica. Es difícil decir si tenían un origen vascón o no los Banu Qasi, aunque sí que los nombres de varios de sus miembros eran de tradición pirenaica y vascona. Lo que sí está claro es que tuvieron bastantes relaciones con los vascones cristianos. Sobre lo que dices de La Rioja, tienes que tener en cuenta que los vascones se expandieron en la Antigüedad tardía (de hecho antes de la conquista romana se duda que habitaran el actual País Vasco) y los vascones llegaban a partes de La Rioja y Aragón, claro que estos que estaban más a los márgenes fueron los primeros en adoptar lenguas romances y abandonar el euskera arcaico.
los de Qasi los Banu Qasi he leido que deriva de Casio ( romano ) Lei que los iniciales Señores de Vizcaya ( los lopez de haro ) tenian dos religiones, la que practicaban era de tipo romano tardio relacionada con el mitraismo, que estuvo bastante difundida en la parte norte de la peninsula iberica , en que el ritual principal era matar un toro y unos extraño rituales con su sangre y visceras, y con algun culto al sol y la Luna , pero ante la plebe eran en cambio cristianos
En un momento todo se va a los Carolingios y catalanes, y Pamplona se pierde en el vídeo.
Es una serie cronológica de La Historia de España, aunque el título del vídeo sea ese, no significa que todo el vídeo estará dedicado al espacio vascón.
El "Roman Paladino" (Romance de palacio) era el romance propio y oficial del Reino de Pamplona. Por eso Iñigo Arista se llamaba Iñigo Arista en Pamplonés, no "Eneko Aritza". El antecedente más arcaico del Español es el Román Paladino.
No lo sabía. Qué interesante
En las crónicas se le denominaba "Enecco, rex serenissimus" y aritza o arista, hace mención en euskera al roble y su significado.
@@alfonsominondoiriarte8672 Si y la dinastía Jimena de Navarra y Aragón viene de "Xemen" que quiere decir "hijo" en Vasco, pero la lengua oficial de la Corte de Pamplona era el Román Paladino, como consta en toda su documentación histórica.
@@NoéVillaverdeVega gracias por tu comentario. También Aznar, azeneari=zorro, García gartzea=joven, Lope como romanización de otsoa=lobo, Velasco bela-ko=vilante, Urraca urra-ko=de oro, Íñigo ene-ko=mi pequeño. El euskera contribuyó en la forma de construcción de los apellidos en lenguas romances y en definitiva en el castellano, como con el sufijo "ez" de "etx" "casa de", presente en numerosos y abundantes apellidos actuales, que significa "hijo de" o "de la casa de" pues "esse" proviene de etxea o casa. En estos tiempos, donde se pasa de tribu a reino, es bastante probable que los primeros reyes dominaran tanto el romance como el vascuence, al menos hasta Sancho el Fuerte, que es el último de las dinastías totalmente autóctonas.
Después sabemos del uso de ambas lenguas y del poder de cohesión social de los centros espirituales, como los monasterios. La cuna de aquella lengua romance, de la que luego derivará el castellano, se sitúa en San Millán de la Cogolla, en los monasterios de Suso y Yuso, en La Rioja actual, que entonces formaban parte significativa del reino de Pamplona- Nájera. Estos monasterios eran de neta fundación navarra, y bajo protección y patrocino de reyes navarros. En estos mismos monasterios se encuentran los primeros textos que se conocen en vascuence. Éstos, junto con los primeros del castellano, son obra de un monje anónimo y es la traducción del latín de Las Glosas Emilianenses del Códice 60, que constituye además otra prueba de la coexistencia de estas lenguas. No es nada extraño entonces, que en los versos en román paladino de Gonzalo de Berceo se deslicen y se intercalen términos o palabras inequívocamente euskéricas, ni tampoco debe de extrañarse nadie ante el hecho de que el nacimiento del castellano coincida en el espacio y en el tiempo de los primeros referentes escritos del vascuence.
Como curiosidad, en muchos lugares donde se hicieron realidad proyectos de la monarquía navarra se intercalan los topónimos euskéricos con romances, siento estos últimos denominaciones de construcciones y planes administrativos de la monarquía. Un saludo.
@@alfonsominondoiriarte8672 De nada. Yo también estoy muy interesado en ese tema. Desde época Romana el Latín, como lengua de la civilización y cultura occidental, dio origen al surgimiento del Romance local que era la lengua usual del ámbito urbano.
El Euskera, que era la lengua autóctona remontando con toda probabilidad al periodo Neolítico, continuó siendo la lengua de la aldea y del ámbito rural.
Su coexistencia y complementariedad, sin conflicto social alguno, continuó hasta el siglo XX.
Muy interesante, solo apuntar que desde la alta edad media la aceptación de Vasconia se desplazó en su totalidad exclusivamente al norte de los Pirineos, al Ducado de Vasconia, al sur del Pirineo, en Spania solo eran ya denominados como navarros y aragoneses,, y nunca el término vasconia alcanzó las Vascongadas, también ese mapa de hace bastante tiempo con un enorme área del euskera que va desde Burdeos a Soria es erróneo ya, todo apunta por el amplio consenso científico y arqueológico a la vasconización al sur de los Pirineos sobre los siglos VI y VII D,c, de refugiados aquitanos llegados del Pirineo central francés, la zona del Alto Garona. Gracias
ruclips.net/video/OD_4NafatqE/видео.html
Me sorprende que hables de Vasconia, ya que no existe crónica ni texto de la época que hable de ninguna Vasconia o de un "Regnum vasconum" ni nada similar y tampoco lo sería en la posterior denominación del Reino de Navarra., ni anteriormente en la configuración que bien describieron los romanos a su llegada. Sin embargo sí existen en crónicas bien claras que nombran el "Regnum Pampilonensis", y en las crónicas de la época coincide en este momento histórico como paulatinamente desaparece el término de vascón y es sustituido por "navarrii", como por ejemplo consta en la Vita Karoli Magni de Eginardo.
El componente principal del primer Reino de Pamplona era fundamentalmente vascona, pero también se aprecia una importante participación visigoda, como denotan los nombres germánicos de los dos obispos de Pamplona a la llegada de los musulmanes, que fueron Opiliano y Wilesindo. Del viaje a Navarra de san Eulogio en el siglo IX, en sus escritos éste nos dejó nombres germánicos, aparte del obispo de Pamplona, también de los abades de Leyre (por lo tanto sí hubo un monasterio de relevancia para el reino), Cillas y Sigena. Una de las principales familias navarro aragonesas fueron los Galindo, nombre germánico, y fue éste el nombre del segundo hijo de Íñigo Arista. El derecho primero del Reino de Pamplona era el romano visigótico, no por casualidad, y del mismo modo está demostrado el uso de la liturgia visigótica en Pamplona hasta el siglo XI. Bien es cierto, como mencionas, que Pamplona nunca fue un territorio dominado por los visigodos -de hecho cuando se produce la batalla de Guadalete se está produciendo una revuelta vascona contra los visigodos en Pamplona- pero la necesidad hizo que de la conjunción de vascones, visigodos y en menor medidas refugiados hispanorromanos se unieran en lo que se llamarían "navarros".
En el esfuerzo fundador de Pamplona no participaron los vascongados, ni estos territorios fueron parte del reino en sus inicios, salvo los que pertenecían desde tiempos inmemoriales como la Llanada alavesa y el oriente guipuzcoano. No existe testimonio que avale la mención de "vasco". Socialmente existía una gran diferencia que duraba muchos siglos, mientras los vascones se habían ido incorporando al orden romano y después cristiano, los primeros testimonios de cristianización en Vizcaya son del siglo IX (estelas funerarias de Argiñeta) y en Guipúzcoa no se completó hasta el siglo XII.
También creo que hubiera estado bien definir los inicios del reino de Pamplona como el paso de tribu a reino, una realidad consolidada bien descrita por san Eulogio en su visita a Pamplona y Leyre, con sus graves limitaciones (grave derrota de 843) Pero sobre todo se define por el origen mismo de su monarquía como una monarquía elegida donde los reyes, debido a la necesidad, debían acatar y respetar las leyes fundamentales de los navarros, embrión primero de los Fueros y de singularidad propia que marcará todo el devenir histórico del Reino de Pamplona y después el de Navarra.
Lo que sorprende es que confundas una región como Vasconia con que yo supuestamente haya defendido que existiera ahí un estado. Ya expliqué al principio del episodio que Vasconia había sido una región sin estado desde la desintegración del Imperio romano, los visigodos jamás la conquistaron y solo se quedaron con una parte en torno a La Rioja para tenerlos controlados.
@@lahistoriaespana En ningún momento he hablado de ningún estado o ningún tipo de entidad política. Si te refieres a Vasconia o Vasconia peninsular como el territorio de los vascones (esto sería lo más correcto) hay territorios que se mencionan que no se corresponden. Ni cuando los romanos llegaron a Hispania, ni en sus administraciones territoriales, ni en el origen de los soldados que compusieron sus "Cohors", y apenas en las influencias de las posteriores diócesis cristianas coincide con lo que se define como "región de Vasconia".
Además porque los procesos históricos son muy distintos en lo que corresponde al territorio de los vascones de sus vecinos occidentales, tanto dentro de Roma, en su cristianización y la Edad Media. Quizá el único elemento común podría ser el idioma.
Como apunte adicional, apenas los visigodos llegaron a fundar núcleos de población, salvo tres excepciones: Recópolis (en las inmediaciones de Zorita de los Canes, Guadalajara) Victoriaco (Vitoria, Álava) y Oligitus (Olite, Navarra) sin olvidar que en tiempos de Gundemaro se fundó el monasterio de Marcilla en 610. Por lo tanto es inexacto que controlaran sólo la zona de la actual Rioja. Eso sí, el rechazo vascón a los visigodos es más que patente.
De hecho Pampilona (Pamplona) aunque casi siempre estuvo bajo poder visigodo, éstos no pudieron nunca dar una derrota definitiva ni consiguieron dar una estabilidad a la zona, siempre en revueltas, pero de Olite a La Rioja hay un buen trecho que sí dominaron efectivamente los visigodos, y es territorio natural de los vascones.
Como cosa final, tampoco sé que tiene que ver la imagen de los tres burgos de Pamplona con esta época en concreto. Se corresponde más bien a una época posterior, tras el primitivo patrocinio y promoción del Camino de Santiago por Sancho el Mayor y el apoyo de la fundación de los burgos francos en el siglo XII. De hecho merece un buen apunte la Guerra de la Navarrería de 1276...
Muchas gracias por el vídeo. Nadie se ha tomado el tiempo en aportar todos los datos con tanto detalle. Al final los comentarios son largos pero es sólo un apunte ;)