فعلا وهذا الراي يشترك به اغلب الطلبه الاكاديميين .. لكن طلبه الحوزة يعرجون على كتاب د. جعفر باقري دائرة المعارف وحاشية ملا عبدالله والشمسية .. والنتيجه ضياع الكثير من الوقت .. وهذا الوقت كان يكفي لاكمال حلقه اصولية كامله
الضدين أيضا لا يخلو وجود وسط بينهما, فإن كان الحار ضد البارد فإن الفاتر وسط بينهما... هذه بعض من المسائل التي ينبغي أن نحقق فيها القول في ضوء العلم المعاصر.
الفاتر مفهوم اعتباري المراد من عدم اجتماع الحرارة والبرودة في محل واحد وزمان واحد هو ان الماء لا يمكن ان تكون درجة حرارته خمسين مثلا وعشرة درجة سيليزية في لحظة قياس والفاتر ايضا له درجة حرارة وهي اعتبارية اذ لا توجد لها درجة قياس ثابتة متفق عليها
الماء البارد يعني عدم أن يكون حارا, وإذا كان حارا فيعني ذلك عدم البارد.... ويمكن للحار والبارد أن يجتمعان علميا في الماء ما يسمى ب"النقطة الثلاثية للماء" حيث تجمع الحالات الثلاث فيه.
اي معلومه عندك اذكرها للفائدة ... وللعلم ان هذا الدرس هو شرح لكتاب المنطق كما في العنوان .. يعني موجه للطلبه الاكاديميين في المراحل الاساسيه .. والتعمق يكون في كتاب الشمسيه وحاشيه ملا عبد الله والمنطق الاورسطي . ومناهج الاستقراء المنطقي .. والكثير ... لكن هنا نثبت اساسيات فقط
احسنتم --الاستاذ في غاية الروعة في تبسيط المادة
احسنت ووفقك الله مجرد هاذا التعب بحد ذاته هو رضا لنا ورضا المومن هو يرضي الله سبحانه الله يبشرك بجنة الدنيا ولاخره
أبدعت شيخنا الفاضل رغم تعقيد المادة.. جزاك الله خيرا
عطر الله انفاسكم الطيبة ... 👍💐
الله يحفظك ياشيخ ويحفظ الاخ الناشر
الله يوفقك توفيقا مباركا بحق محمد وال محمد
السلام عليكم
نطلب منكم الدعاء لمولانا صاحب الزمان بالفرج عجل الله فرجه .. والفاتحه والدعاء للمؤمنين والمؤمنات بالخصوص المرحومه والده سماحه الشيخ مهند العتيجاوي..
وشكرا لتعليقكم الجميل
رحم الله والداك يبن اخي شرح وافي وسلس
أحسنتم...اللهم صَل على محمد وآل محمد
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا جعلها الله تعالى في ميزان حسناتكم
جزاكم الله خيرا كثيرا على الدرس.
اللهم صل على محمد وآل محمد
شكرا اللشيخ مهند العتيجاوي
احسنتم بارك الله بجهودكم شيخنا
رحم الله والديك على هذا الشرح
رحم الله امواتكم ونسالكم الدعاء لمولانا صاحب الزمان بالفرج القريب العاجل
الله يوفقكم
احسنتم بارك الله بيكم شيخنا
بارك آلله بك شيخنا
بارك الله فيك
بارك الله بيكم
رحمة الله ع والديك شيخنا الفاضل اليوم عدي امتحان منطق
احسنت شيخنا شرح قيم ربي يحفظك
احسنت شيخنا الله يوفقك
أحسنتم شيخنا الفاضل
احسنت استاذنا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
احسنتم وصباح الخير
احسن ماشا اللاه
بارك االه فيك شيخنا ممكن اسم الشيخ الله يحفظة لان شرحه واضح ومبسط
رحم الله امك وابوك
رحم الله امواتكم ونسالكم الدعاء لمولانا صاحب الزمان بالفرج القريب العاجل
احسنتم
في التضايف يجتمعان صحيح لكن اللحاظ يختلف …فالابن هو اب باختلاف اللحاظ
شكرا للمداخله .. فيها فائدة
احسنتم ،الشرح واضح وارى أن كتاب الشيخ المضفر افضل من كتاب الدكتور جعفر باقري
فعلا وهذا الراي يشترك به اغلب الطلبه الاكاديميين ..
لكن طلبه الحوزة يعرجون على كتاب د. جعفر باقري دائرة المعارف وحاشية ملا عبدالله والشمسية .. والنتيجه ضياع الكثير من الوقت ..
وهذا الوقت كان يكفي لاكمال حلقه اصولية كامله
احسنتم..
شيخنا الله يحفظك ولكن نريد حل التمارين المترادفه والمتباينه
الضدين أيضا لا يخلو وجود وسط بينهما, فإن كان الحار ضد البارد فإن الفاتر وسط بينهما... هذه بعض من المسائل التي ينبغي أن نحقق فيها القول في ضوء العلم المعاصر.
احسنت تعليق مفيد ولكن ماقدم ولا يخلو من اشكال ...
الفاتر مفهوم اعتباري
المراد من عدم اجتماع الحرارة والبرودة في محل واحد وزمان واحد
هو ان الماء لا يمكن ان تكون درجة حرارته خمسين مثلا وعشرة درجة سيليزية في لحظة قياس
والفاتر ايضا له درجة حرارة وهي اعتبارية اذ لا توجد لها درجة قياس ثابتة متفق عليها
احسنت
جيد
يرجى.ذكر.ضوابط.سؤال..وجواب.ولو.شي.بسيط..ولكم.الاجروالثواب..الدنيا..والاخره.
نقيض لا إنسان إنسان لأنهم مقابلين لا ما ذكرتمه هو لا إنسان لا لا إنسان لكنك سلبت المسلوب وهذا تحصيل حاصل
مفهوم "الممكن" منطقيا وفلسفيا, ألا يمكن أن يكون هو فيه اجتماع كل أنواع التقابل؟.
الماء البارد يعني عدم أن يكون حارا, وإذا كان حارا فيعني ذلك عدم البارد.... ويمكن للحار والبارد أن يجتمعان علميا في الماء ما يسمى ب"النقطة الثلاثية للماء" حيث تجمع الحالات الثلاث فيه.
ممكن أن تنفتحوا على المنطق المعاصر, فهو أفيد من المنطق الكلاسيكي الأرسطي.
اي معلومه عندك اذكرها للفائدة ...
وللعلم ان هذا الدرس هو شرح لكتاب المنطق كما في العنوان .. يعني موجه للطلبه الاكاديميين في المراحل الاساسيه .. والتعمق يكون في كتاب الشمسيه وحاشيه ملا عبد الله
والمنطق الاورسطي . ومناهج الاستقراء المنطقي .. والكثير ...
لكن هنا نثبت اساسيات فقط
الزنى أو العلاقات غير الشرعية أو من له خليلة وعشيقة أو "ملك اليمين" تجعل الشخص لا هو متزوج ولا هو أعزب... فأين شرط قاعدة تقابل الملكة وعدمها؟
كل المذكورات تجعل الشخص غير متزوج فأذا هو اعزب
كولش مو مفهومه هذه المحاضرة ،ياريت شرح ابسط حتى اكدر افتهمها والله يجزيكم الخير ..مع امثله لكل قسم
شنو الي ما مفهوم !!!مايصير اطلاق العبارة هكذا ينبغي تحديد جهة وموضع عدم الفهم …
السلام عليكم
هل يوجد حلول لتمارين الفاظ هذا الموضوع
السلام عليكم
علويه يوجد رابط في الوصف اضغطي عليه
حل تمارين كتاب المنطق husseinff.blogspot.com/2018/12/blog-post.html?m=1
husseinff.blogspot.com/2018/12/blog-post.html?m=1
شكرا جزيلا اخي 🌸
@@iraqfa السلام عليكمما هي اهم القيود المتقابله وما امثلته وجزيتم خيرا
كتاب ولا كتاب ليس تناقض لأن التناقض في القضايا لا في المفردات
الشيخ من يامحافظه
الحوزة العلمية في النجف الاشرف
شكرا اللشيخ مهند العتيجاوي
اللهم صل على محمد وال محمد
الله يوفقكم
احسنتم