SARTRE - C'est quoi la liberté ? (1)
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- Опубликовано: 8 авг 2021
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Qu'est-ce que la liberté pour Sartre ? Et pourquoi dit-il que l'existence précède l'essence ? Quelle est la différence entre un être humain et un objet ?
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Merci !
Je vous écoute régulièrement en conduisant. C'est juste formidable. J'ai eu une révélation à l'écoute de ce podcast. Le sens profond de la nausée. Ce sentiment que j'ai reconnu en moi mais que j'ai toujours mal défini. Oscillant entre incompréhension et dépression. Encore merci pour votre travail
Merci à vous monsieur
c'est toujours avec intérêt que j'écoute vos vidéos , claires, enrichissantes. / Je me suis plongé , il y a 4 ou 5 ans dans "l'être el le néant " , c'est captivant , de la vraie philo , un énorme travail qui ouvre les portes à l'Esprit..;.;Merci encore .
Moi aussi, j'apprécie beaucoup votre travail, gratitude 🙏
Merci pour votre clarté. Oui réification : chosification, considérer un individu comme un objet, une chose, lui ôter son caractère d'humain.
Merci Kosmos. J'aime beaucoup ton travail 🙏
Merci du partage de ce grand philosophe jean Paule ßatre ...
Remarquable de clarté et de bonne élocution. Pas de nature humaine certes, mais tout de même des gènes qui nous orientent de façon plus ou moins rigide.
EXCELLENT Travail Kosmos.
Votre travail est à apprécier
Il me semble que Sartre est tellement convaincu d’avoir raison dans sa pensée qu’il a perdu sa liberté en oubliant qu’il pouvait avoir tord. L’ouverture d’esprit c’est ça la vraie liberté.
très marrant !
Bien vu
la maison close de l'esprit ouvert.
L'ouverture d'esprit, que vous évoquez, est bonne dans le sens où, pour soi-même, on peut, et même, on doit avoir un esprit critique vis-à-vis de soi-même, et aussi dans le sens où cette "ouverture" dont vous parlez rend possible une discussion avec les autres.
Ceci étant dit, lorsque vous dites que Sartre est "convaincu d'avoir raison" (ce qui est certainement vrai), n'est-ce pas le propre de tout grand philosophe, dans l'histoire de la philosophie, de Platon à Sartre ?
A méditer ! Bien cordialement.
Merci pour tes explications.
Merci pour ce partage, très clair et à portée. La notion d’utilité dont vous parlez est aussi mentionné par Viktor Frankl , quand il parle des deux aspects qui définissent l’être humain ; l’utilité et la dignité. Ces deux caractéristiques que les nazis s’employaient à annihiler dans les camps, au delà de l’existence elle-meme. Je comprends aussi maintenant que les nazis voulaient réduire et l’existence et l’essence en l’être humain. Et effectivement, la liberté crée de la place vide devant, et à ce titre est effrayante, alors que la routine remplit le quotidien de choses connues, prédictibles, rassurantes. Merci de participer à l’augmentation de la connaissance et à stimuler le curiosité.
les nazis n'étaient ils pas humains ?
Bon travay kosmos !
Merci à vous, merci à Sartre !
C'est clair. Merci KOSMOS 🌟
Merci pour l'inspiration
j'adore 👍
Merci pour cette vidéo, très claire!
Très bonne vidéo !!!
Merci 🙏🏾🙏🏾🙏🏾
toujours aussi bien
Merci très intéressant !
Merci !! Il faudra nous aider aussi sur l'être surtout chez heidegger et sartre
Merci !!
Pouce pour KOSMOS.👍
😂 Merci !😅
Si Jean-Paul Sartre s’était mieux instruit sur les origines de la vie (l’homme ne sait pas fait seul, il est l’effet d’une cause), son étroitesse d’esprit à ne concevoir et projeter que sa pensée homo-centrique , où l’homme est le centre absolu de la volonté, peut-être aurait-il réalisé que la vérité peut être ailleurs et qu’il convient de la chercher partout dans l’évidence et l’abstraction; et la persévérance à défendre un projet étriqué sans la qualité d’ouverture au monde à l’analyse et la critique constructive est le fléau de notre civilisation. Voir le monde dans toutes les dimensions et toujours chercher celles qui n’existent pas encore. Rien n’est statique dans le monde physique, tout est en perpétuel mouvement. Ce sont les lois de la Nature.
Daniel, le néant de Sartre est en accord avec le vide des bouddhistes, le tao,... si on veut bien le voir comme ça.
Comment departager entre Sartre et spinoza qui l'un ne croit pas a ce que croit l'autre c'est a dire le determinisme et son contraire ,la contingence peut etre.
c'est très difficile de faire la distinction entre l'essence et l'existence.
c'est à peu près comme la controverse sur qui a paru le premier dans le tableau des être-vivants:la volaille ou l'oeuf. ?
la liberté sartrienne : regarder simultanément dans deux directions sans perdre le nord.
Les corbeaux de nouvelle Calédonie
Je veux bien concevoir de l'homme est libre mais de quelle liberté s'agit-il??? Une liberté subjective qui nous demande de choisir entre le bien et le mal et qui au final ne s'acquiert que par des voix clairement prédéfinis !!!! Hors il est impossible de choisir continuellement de vivre le mal et aussi pour vivre bien, il est indispensable de s'aligner avec certains préceptes !!!!
Au fond l'homme n'est pas libre car il ne peut choisir continuellement de vivre mal et pour vivre bien il n'a pas le choix que de s'appliquer à une certaine discipline !!!! À quoi bon une liberté subjective que si elle n'est pas discipliné ne nous apporte que souffrance ????
Je suis assez d'accord mais votre remarque soulève un problème : qu'est-ce que vous entendez par mal/bien ? C'est en définissant précisément ces termes qu'on pourrait critiquer solidement Sartre. Car le mal/bien eux-mêmes ne sont-ils pas aussi soumis à la subjectivité ? Si ce qui est mal/bien était limpide, il serait évident pour nous de devoir nous diriger vers le bien en effet, et donc nous ne serions pas libres comme vous le dites. Mais le problème est, à mon sens, que chacun a sa conception du mal et du bien, et que cette conception peut même varier au fil du temps pour une même personne (ce qu'on considérait bon autrefois peut aujourd'hui nous apparaître comme profondément mauvais).
Dsl ma réponse est improvisée et mériterait beaucoup + d'approfondissement, elle soulève elle-même d'autres questions, mais je pense que c'est important de mettre ça au clair pour pouvoir critiquer Sartre (ce que j'aimerais faire car sa thèse très anthropocentrique me dérange, je sens qu'il a faux sur certains points)
Malgré l'évolution de nos connaissances sur les végétaux, animaux, écosystèmes, ce que vous appelez antropocentrisme reste vrai concrètement : l'homme est beaucoup plus changeant, conscient, que le reste des êtres vivants. La frontière entre nous et les autres êtres vivants est beaucoup plus perméable simplement et nous avons désormais conscience que nous devons considérer tout l'écosystème que nous perturbons beaucoup trop par notre liberté, ce qui peut aboutir à notre perte... de plus, notre espérance de vie a augmenté, nous connaissons la plasticité du cerveau, et nos rapports sociaux culturels ont changé avec la mondialisation...un dernier point: la nausée de Sartre peut être comparée à l'éveil bouddhique...2 manières de prise de conscience de notre liberté...Sartre dira néant et taoïsme et bouddhisme diront vacuité, vide parfait...à méditer😉