لا زالت المناظرة قائمة ولكن بدين الله المبتدع يوفق من السماء ومن الارض والذي يقول الحق ويفهم الدين من جميع مخارجها يكب بسلة الزبالة ثم لا ينصره الله بل ويكمل عليه بحجة الابتلاء والامتحان انا اسال الجميع متى سيخرج الاسلام من الضبابية ومتى سيحكم بدلا أن يوحكم ومتى سيرتفع راسة من تحت نعال البشر الجواب المؤمن شبه الله ورسوله بالسجين المسجون بذل وقال الدنيا سجن المؤمن فماذا تتوقعون المؤمنين وهم سجناء هو في سجن يعني تحت رحمة السجان فمن هنا السجان يا كسائي افندي هل هو الله بقدره المقدار والمبرم ام من السجان البشري
المناظرة الزنبورية رجحت كفة سيبويه على الكسائي وفق تحقيق النحاة وما ذكره المعري في رسالة الغفران وغيره. ولكن سيبويه انغدر بمكر الكسائي الذي ظنه عالما محترما ولكنه كان يستغل إرهاق سيبويه ويثقل عليه ويأتيه بالشواذ والمستصعبات ثم لما انتصر عليه دلس على الناس وشوه الحقيقة والنتيجة. فاغتم سيبويه بن قنبر الفارسي وتوفي بعد أيام قهرا وكمدا وألما. قصة لو طبقناها على مسائل أرفع بكثير، بشرنا الخطاعنة والوهابية والسلفية بعذاب أليم. فالأجيال القادمة سترى اللقاءات وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح مصداقا لقوله تعالى في سورة الرعد علي ما مضمونه "كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض". كذلك يوم ظهور المهدي ويوم القيامة كله يريح المظلوم ويمقت الظالم. ولمقت الله أكبر. وكم توقعنا في رجال إنصافا ورجولة، لكنهم كانوا يتوخون الكذب والخسة لما تكون الحجج ضدهم لدرجة كفرهم بالله العلي العظيم.
شيخ جليل !!!!! هذا في زمانه اظن ان بعد هذه الحادثة. لا يجوز ان ينسب له هذا اللقب. كلامي موجه لك يا من تسرد علينا هاته الوقاءع.... علي الاقل لتضعه في موقعه الصحيح....
التاريخ مليء بالظلم والمكائد والمؤامرات ومن قبل من من قبل اشخاص اليوم هم في موقع القداسة والتبجيل اما الذي يزور ويأتي بشهود زور فلا يستحق ان يكون له موقع الا بين المزورين وقتل الحقيقة بطريقة غير سليمة.
لكن يبقى سيبويه عملاق النحو فلا يُذكر النحو ، إلا و يُشار الى سيبويه دون غيره إذا كان هذا هو حال نهاية سيبويه مع خصمه الكسائي ، فإن الكثير من الفقهاء و المحدثون هذا حالهم مع خصومهم و مخالفيهم
Ya van dos veces y ÉSTA será la tercera y última vez que yo trato de corregirlo, si no corriges? Te digo: QUÉDATE con tu terquedad e ignorancia. USTED REPITE Y REPITE ABU AL AALA AL MAALY, PERO LO CORRECTO ES: ABU AL AALA AL MAARRIM.
فين هيا المعرفة هنا لغة لا فائدة منها كشعوبها تخلف انحطاط انبطاح شعوب عايشة على ماضها وتركت أمم سابقتها بقرون ولهذا الشئ الوحيد الايجابي هو ان تستعملها لذكر القرآن والسلام
قصة اسطورية ملفقة.النحو العربي هو تقليد للنحو اليوناني لم يخدم اللغة العربية الجديدة آنذاك اي خدمة بل عقدها فقط والعرب الى اليوم لا يستعملونها كلغة للمخاطبة بل اعتمدوا على الدارجة. لمذا لم يضع العرب نحوا للغتهم ،لماذا بقوا مكتوفي الايدي حتى جاءهم الفرس. الفارسيون عدلوا الدين الاسلامي و عدلوا العربية..... وكتبوا الشعر الجاهلي.. ونقلوا الكعبة الى الحجاز.... وصنعوا للعرب شجرة اجدادهم . ....و....و.....و
أهلآ بكم في قناة معلومة تاريخية ويشرفنا اشتراككم في القناة وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد 👍🔔
YO SÓLO admiro a los intelugentes,
شكرا جزيلا على هذة الحلقات التنويرية التثقيفية
حلقه ممتعة جدا شكرا كثيراً
حلقة جميلة. بس لو سمعك سيبويه كان مات فقع من كتر ما بتغلط بالتشكيل 😂
طيب شو يعني في المسألة
هو هي أو اياها ؟؟
نرجو التوضيح
كما وضحتم ما هو الزنبور
الإجابة الصحيحة هو هي كما قال سيبوية ولكن الكسائي كان يستخدم الشاذ من اللغة وكان يقول هو اياها .. تحياتي
I liked your video 👍🫶🏼
مشكلة الإنسان العربي هو دائما اخوه العربي منذ خلقت العروبة
🎉
لا زالت المناظرة قائمة ولكن بدين الله المبتدع يوفق من السماء ومن الارض والذي يقول الحق ويفهم الدين من جميع مخارجها يكب بسلة الزبالة ثم لا ينصره الله بل ويكمل عليه بحجة الابتلاء والامتحان انا اسال الجميع متى سيخرج الاسلام من الضبابية ومتى سيحكم بدلا أن يوحكم ومتى سيرتفع راسة من تحت نعال البشر الجواب المؤمن شبه الله ورسوله بالسجين المسجون بذل وقال الدنيا سجن المؤمن فماذا تتوقعون المؤمنين وهم سجناء هو في سجن يعني تحت رحمة السجان فمن هنا السجان يا كسائي افندي هل هو الله بقدره المقدار والمبرم ام من السجان البشري
سيباويه تعني وجه التفاح وليس ريحة التفاح. هو قتل بالسم من بعض العرب بسبب الغيره والحسد
المناظرة الزنبورية رجحت كفة سيبويه على الكسائي وفق تحقيق النحاة وما ذكره المعري في رسالة الغفران وغيره. ولكن سيبويه انغدر بمكر الكسائي الذي ظنه عالما محترما ولكنه كان يستغل إرهاق سيبويه ويثقل عليه ويأتيه بالشواذ والمستصعبات ثم لما انتصر عليه دلس على الناس وشوه الحقيقة والنتيجة. فاغتم سيبويه بن قنبر الفارسي وتوفي بعد أيام قهرا وكمدا وألما. قصة لو طبقناها على مسائل أرفع بكثير، بشرنا الخطاعنة والوهابية والسلفية بعذاب أليم. فالأجيال القادمة سترى اللقاءات وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح مصداقا لقوله تعالى في سورة الرعد علي ما مضمونه "كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض". كذلك يوم ظهور المهدي ويوم القيامة كله يريح المظلوم ويمقت الظالم. ولمقت الله أكبر. وكم توقعنا في رجال إنصافا ورجولة، لكنهم كانوا يتوخون الكذب والخسة لما تكون الحجج ضدهم لدرجة كفرهم بالله العلي العظيم.
شيخ جليل !!!!! هذا في زمانه اظن ان بعد هذه الحادثة. لا يجوز ان ينسب له هذا اللقب. كلامي موجه لك يا من تسرد علينا هاته الوقاءع.... علي الاقل لتضعه في موقعه الصحيح....
ياأخي حتى بنقل التاريخ تحرف ؟؟؟انك اعجمي بلا شك
التاريخ مليء بالظلم والمكائد والمؤامرات ومن قبل من من قبل اشخاص اليوم هم في موقع القداسة والتبجيل اما الذي يزور ويأتي بشهود زور فلا يستحق ان يكون له موقع الا بين المزورين وقتل الحقيقة بطريقة غير سليمة.
طيب كان سموها .. المسألة الطنبورية 😂.. احنا بنقول عليها طنبور مش زنبور 🐝 لامواخذة 🤷🏻♂️… الواحد كان خايف يفتح الفيديو لا تكون 😅 حاجة مش حلوة
لكن يبقى سيبويه عملاق النحو
فلا يُذكر النحو ، إلا و يُشار الى سيبويه دون غيره
إذا كان هذا هو حال نهاية سيبويه مع خصمه الكسائي ، فإن الكثير من الفقهاء و المحدثون هذا حالهم مع خصومهم و مخالفيهم
Ya van dos veces y ÉSTA será la tercera y última vez que yo trato de corregirlo, si no corriges? Te digo: QUÉDATE con tu terquedad e ignorancia.
USTED REPITE Y REPITE ABU AL AALA AL MAALY, PERO LO CORRECTO ES:
ABU AL AALA AL MAARRIM.
مناضرة على الضمةوالفتحة؟؟😂😂😂
كانوا حقيقة فاضيين شغل!!
تعاركوا علي جنس الملائكة!!!
فين هيا المعرفة هنا لغة لا فائدة منها كشعوبها تخلف انحطاط انبطاح شعوب عايشة على ماضها وتركت أمم سابقتها بقرون ولهذا الشئ الوحيد الايجابي هو ان تستعملها لذكر القرآن والسلام
كن اكثر حذرا في تناولك للمواضيع بحيث تطرحها بموضوعية تحترم عقل السامع وليس بتحيز واضح لفكرة ما تختلج في عقلك.
محبتي
أخي الكريم أنا أسرد التاريخ كما هو ولا أجمل ما هو قبيح كما يفعل البعض لتحسين الصورة .. تحياتي لشخصكم الكريم
قصة اسطورية ملفقة.النحو العربي هو تقليد للنحو اليوناني لم يخدم اللغة العربية الجديدة آنذاك اي خدمة بل عقدها فقط والعرب الى اليوم لا يستعملونها كلغة للمخاطبة بل اعتمدوا على الدارجة. لمذا لم يضع العرب نحوا للغتهم ،لماذا بقوا مكتوفي الايدي حتى جاءهم الفرس. الفارسيون عدلوا الدين الاسلامي و عدلوا العربية..... وكتبوا الشعر الجاهلي.. ونقلوا الكعبة الى الحجاز.... وصنعوا للعرب شجرة اجدادهم . ....و....و.....و
ازاى صنعوا للعرب شجرة اجدادهم