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00:08這朝設想勸世文來比早朝堯待舜
0016.... ...友孝不敢講哄知 (孝順不敢講給人知) (舜雖被後娘虐待,但因孝順不敢講給人家知道。)用"友孝"比較合適,友愛弟兄'孝順父母。"有孝" 古時的用語是家中有事,例如"有孝在身"。0055自將米糧去賑濟堯帝去請他一個(堯帝要禪讓四處訪賢,得知舜孝順友愛賑濟行善,因此決定禪讓予舜。)
龐涓也是"猴變 báng" 就是那個“必沙 báng”那個báng báng跟蚊子的臺語讀音相同
1:21換來欲講姜子牙猶未下山的時勢惦佇崑崙咧煎茶子牙歲頭七十二奉令下山輔西歧
0246 寒天換去賣火「窗」 (爐)
先貢獻以下 有時間再繼續:0016自恨伊是命運歹0025被伊後娘害到歷山0025甘願耕農在做田 做跟作台語發音不一樣0045 歷山耕園數千坵 禽獸(又很像講動物名??)扶伊在為主0319 後來娶某是馬氏0151 嫁予子牙做妻兒0151 命中帶破伊馬氏0224後來才去賣飯篱(用來舀飯去米汁,有篩孔的竹杓)饑荒飯篱無人買家家戶戶攏煮糜
感謝請問0319 後來娶某是馬氏是在0318這段嗎?
0858 用計乎人歹“躊躇”
0235 “飯篱”不賣賣葵扇
0050 親像XX在XX0727 秦王名字XXX(「名字」不太確定)1043 代代出著好兒女(或是出了、出到,有點像是拿「到」東西的台語發音)
謝謝
0055 自從“米糧去賑濟”
0257 子牙"結心"在憂愁
0752 第三句最後括號內註解,應為“不要臉“之意
0318 跳出“險境”沒代誌
0045 "禽獸符衛在為主“
1017 代代出著(tioh)好兒女
原唱者的角色性名應公佈以為尊重
00:08
這朝設想勸世文
來比早朝堯待舜
0016
.... ...
友孝不敢講哄知 (孝順不敢講給人知)
(舜雖被後娘虐待,但因孝順不敢講給人家知道。)
用"友孝"比較合適,友愛弟兄'孝順父母。
"有孝" 古時的用語是家中有事,例如"
有孝在身"。
0055
自將米糧去賑濟
堯帝去請他一個
(堯帝要禪讓四處訪賢,
得知舜孝順友愛賑濟行善,
因此決定禪讓予舜。)
龐涓也是"猴變 báng" 就是那個“必沙 báng”那個báng báng跟蚊子的臺語讀音相同
1:21換來欲講姜子牙
猶未下山的時勢
惦佇崑崙咧煎茶
子牙歲頭七十二
奉令下山輔西歧
0246 寒天換去賣火「窗」 (爐)
先貢獻以下 有時間再繼續:
0016自恨伊是命運歹
0025被伊後娘害到歷山
0025甘願耕農在做田 做跟作台語發音不一樣
0045 歷山耕園數千坵
禽獸(又很像講動物名??)扶伊在為主
0319 後來娶某是馬氏
0151 嫁予子牙做妻兒
0151 命中帶破伊馬氏
0224後來才去賣飯篱(用來舀飯去米汁,有篩孔的竹杓)
饑荒飯篱無人買
家家戶戶攏煮糜
感謝
請問0319 後來娶某是馬氏是在0318這段嗎?
0858 用計乎人歹“躊躇”
0235 “飯篱”不賣賣葵扇
0050 親像XX在XX
0727 秦王名字XXX(「名字」不太確定)
1043 代代出著好兒女(或是出了、出到,有點像是拿「到」東西的台語發音)
謝謝
0055 自從“米糧去賑濟”
0257 子牙"結心"在憂愁
0752 第三句最後括號內註解,應為“不要臉“之意
0318 跳出“險境”沒代誌
0045 "禽獸符衛在為主“
1017 代代出著(tioh)好兒女
原唱者的角色性名應公佈以為尊重