يا جماعة والله عيب نحنا الحالة التي وصلنا لها،هؤلاء المفوضة وضعونا في مواقف محرجة أمام المخالفين!!ألا تخجلون من الإدعاء بأن أهل البيت خالقين الكون؟ما فرقتم عن من يدعون ربوبية علي عليه السلام؟ما فرقتم عم المشركين والحجة كلها بإذن الله!!!يا شيعة آل محمد دعونا نحتكم إلى كتاب الله الثقل الأكبر ثم العترة الطاهرة،أنتم تفضلون الروايات على القرآن!!!المفوضة مثل أمير القريشي وغيره يقولون أن الرواية تعرض على كتاب الله فإن خالفت لا نأخذ بها نحن الشيعة،وهل برأيكم هذه الرواية توافق القرآن؟أين يوجد آية تلمح أن الله وكل عباده أمور الكون؟يا جماعة آل البيت الكرام هم عباد مكرمون يعبدون الله مثلنا وهم بشر لا يعرفون الغيب إلا ما علمهم الله لكن لا يخلقون ولايرزقون،وهم وسيلتنا إلى الله علينا اتباع منهجهم لا أن نغالي فيهم..إرجعوا إلى كتاب الله وأحاديث العترة الموافقة فليس كل منقول صحيح،لا تشمتوا بنا الآخرين.أستاذ علاء جزاك الله خيرا ما شاء الله عليك رغم صغر سنك إلا أنك مبدع في الإقناع.
اذا تريد ترجع على الاحاديث تره الامام علي قال قولوا فينا ماشئتم لكن انزلونا من الربوبيه شنو تفسيرها؟ ثانيا عندك شغله انهم مجرد بشر مثلنا لايعلم الغيب ولا يخلق ولا ياتي باي شي اكو ايه بالقران (عبدي اطعني تكون مثلي انا اقول للشيء كن فيكون وانت تقول للشيء كن فيكون ) اذا كانت الايه تقول هكذا فما بالك بمحمد وال محمد؟
@@katiban6817 أخي هذا الحديث الذي ذكرته أنت ألا وهو قولوا فينا ما شئتم لكن نزهونا عن الألوهية نعم أعرفه لكن طلع حديث ضعيف لذلك قلت لك أننا لا نستطيع أن نأخذ بكل رواية مجرد ما أنت قرأت إسم إمام معصوم فيها..أما بخصوص الآية التي ذكرت فلا يوجد آية في القرآن تقول يا عبدي أطعني تكن مثلي!!يا أخي لا تدعوا بعض الشيوخ يشتتون أفكاركم،كان الهدف إبراز مظلومية أهل البيت وإقناع المخالفين بالحجة والدليل على أهمية العصمة والولاية،والآن أصبح هدفنا أن نقنع الموالين أنفسهم بأن علي لا يحيي ولا يميت،أنظر أين وصل بنا الحال!أنا من الأشخاص الذين تابعت أمير القريشي سنتين وأعجبت بأسلوبه في دحض الوهابية والسلفية،لكن إذا كنت أنت من معجبيه أنصحك ألا تمشي خلفه في كل ما يقول،فقد كذب معظم علماء الشيعة وحتى المراجع شتمهم،فضلا أنه يقول في التفويض،يعني لا يعقل أن يكون كل العلماء على خطأ وهو وحده الصحيح،إبحثوا في الروايات جيدا فهناك مرويات مدسوسة كي تشعل الخلاف..سلام
جاء في الكافي بسند معتبر عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عُمَير عن عُمر بن أذينة عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : { خَلقَ الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة } ( 1 ) .
@@katiban6817اولا هذه الايه خاصه بمحمد وال محمد هم فقط من يقولون لشي كن فيكون سؤال هل تفسر معنى الايه انهم خالقين او رازقين لان الله قال كن فيكون لعبدي هل محمد وال محمد مثلي ومثلك هم لا يفعلون شي الا بمشيئة الله والذي يقول عنهم خالقين فهو كافر معتوه راح اتماشه وياك على حسب تفكيرك لو افترضنا اني اطعت الله فأقول يا سماوات كوني الف بدل ال السبعه هل سيكون ذالك اذا قلت لي لا اذا الايه لا تنطبق علي اتمنى ان تفهم يا صاحب حمير
الحمدلله الذي خلقني شيعيأ موالي محمد وآل محمد ربي ليس كمثلة شيء اللهم العن كل شخص يقول انو رب العالمين مجسم النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم معصوم من اي خطأ اللهم العن كل شخص يقول النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم يخطأ و غير معصوم و القران الكريم الذي اقراة ليس مجموع من اشخاص كانو عصابة من بعد ما توفي النبي الكرم محمد صلى الله عليه وال وسلم قدوتي آل بيت الرسول محمد صلى الله عليه وال وسلم 💙 قدوتي و حياتي آل بيت النبوة قال النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم انا تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي
قال الله تعالى { قَالَ رَبِّ اغفر لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لاَّ يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّن بعدي } طلب نبي سليمان من الله سبحانه وتعالى ملكا لا ينبغي لأحد بعده كيف تقولون ان على ابن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين والأئمة يتصرفون بالكون
الرسول و اهل البيت اوصيائه الاثنى عشر ضحوا بانفسهم لنشر دينه الله و لتوحيد الله و ابعاد الشرك و الضلال اما انتم تقولون انهم خالقي الكون هذا حرام و لو كان الامام علي موجود ما سمح بهالكلام و حاربكم.. استغفر الله ما فرقكم من اللذين عبدوا عيسى ابن مريم ..نحب الائمة و نتبعهم لانهم يستحقون و لانهم افضل خلق الله و افضل من اتبع دين الله لكن قولنا هم الخالقين حراام..هذا كلام امير القريشي و هو اصله يهودي من شيوخ الضلال و مفتري
شاب روعه ❤قامع للنفاق والكذب على اعداء الله ورسوله المتسترين باسم دين الله لاكنه مع الاسف لا يمتلك سعة الصدر وامتصاص غضب الهبلان من هاذه الامه المنكوبه بمنافقيها واغبيائها ❤
أني عندي سؤال لعلاء أريد من عنده جواب انته تكول إنه الأمام عنده شيء صعب أنه يخلق أو أكبر من مقامه لو عندك أشكال أنه ماكو هيج سالفه مال الأمام علي يخلق ،،،، واني احبك ❤
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايعرف الله إلا أنا وأنت ولايعرفني إلا الله وانت ولايعرفك ياعلي إلا الله وانا غيرهذا الحديث لحد ايصير فيلسوف بشخصية الامام علي لامهدوي ولاغيره
الإمام الصادق عليه السلام : يا مفضّل : الناصبة اَعداؤكم والمقصّرة أعداؤنا ؛ لأنّ الناصبة تُطالبكم أن تقدّموا علينا أبا بكر وعُمر وعثمان ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً، والمُقصِّرة قد وافقوكم على البراءة ممّن ذكرنا وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه، وقالوا: هذا ليس لهم لأنّهم بشرٌ مثلنا، وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم إلّا أنّ الله بما يُفوّضُه إلينا مِن أمره ونهيه فنحن نفعل بإذنه…) ● الناصبة هم الذين يُظهرون العَداء الواضح لمنهج آل محمّد بشكل صريح ومُفردات واضحة وصريحة (كالوهابيّة). ● قول الإمام عليه السلام (وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه) قطعاً لم يُنكروا كُلّ الفضل، وإنّما أظهروا الإيمان ببعضه وأنكروا الباقي! كما قال عنهم الإمام الصادق عليه السلام في تفسير الإمام العسكري (المُشبّهون بأنّهم لنا مُوالون…) وهذا الشخص من المقصرة ومن أعداء محمد وآل محمد جاء في الكافي بسند معتبر عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عُمَير عن عُمر بن أذينة عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : { خَلقَ الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة } ( 1 ) . و بغض النظر عن معنى الحديث و تفاصيله ، فإنه يظهر واضحاً منه ان الاشياء خلقت بالمشيئة الإلهيه تنزيهاً لذاته تعالى من مباشرة الفعل ، أي ان المشيئه كانت هي الخالقه ، بإذن من الله تعالى و بإرادة منه .. ، و قد جاء عن الامام الرضا ( عليه السلام ) توضيح لمعنى "المشيئه" و ماهيتها ، ففي الكافي مسنداً عن يونس بن عبد الرحمن قال : قال لي ابو الحسن عليه السلام : { يا يونس أتعلم ما المشيئة ؟ قلت : لا. قال : هي الذكر الأول . أوَ تعلم ما الإرادة ؟ قلت : لا. قال : هي العزيمة. أفتعلم ما القدر ؟ قلت : لا. قال : هو الهندسة ووضع الحدود من البقاء والفناء، ثم قال : والقضاء هو الابرام وإقامة العين } ( 2 ) . فالإمام الرضا (ع) عرف المشيئه على انها " الذكر الأول " ، و قد ورد هذا اللفظ " الذكر " في القرآن الكريم ، بقوله تعالى « فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ » ، و قد جاء عن ائمة الهدى ( صلوات الله عليهم ) تفسير هذه الآيه ففي بصائر الدرجات بإسناده عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله تعالى فسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال : { الذكر محمد صلى الله عليه وآله ونحن أهله ونحن المسؤولون } ( 3 ) . الإمام الكاظم (عليه السلام) - وقد سئل عن خالق غير الخالق الجليل؟ -: إن الله تبارك وتعالى يقول: * (تبارك الله أحسن الخالقين) * فقد أخبر أن في عباده خالقين وغير خالقين، منهم عيسى صلى الله عليه خلق من الطين كهيئة الطير بإذن الله فنفخ فيه فصار طائرا بإذن الله، والسامري خلق لهم عجلا جسدا له خوار (2).
نحباني للو اكتب عدل 😀 وبعدين تكلم بامور العقيدة ، فهمك للتنزيل مثل فهم صاحبك الذي تقلده بالعقيدة ، دليل من كتب الشيعة ان هذا القرآن هو مصحف عثمان ؟؟ 👈تعلم كتابة عمو
ضعيفا من انت حتا تضعف الرويات هاذا اولن ثانين الروايات الدالة على أهل البيت مفوض اليهم في احديس كثيرا الخطبة الططنجية حديس النورانية واحديس أهل البيت عن الجمع في القران انا خلقنا ما هواجمع فهوا فينا
يا ابني العلماء يضعفون الرواية مو هوه وشي ثاني الله سبحانه وتعالى دائما في القرآن الكريم يستعمل لغة التجميع وهذه دال على عظمته مثل ان تقول لاحد الملوك جلالتكم انته تخاطب ملك واحد ولكن تعضمه بصفه الجمع كذالك الله استعمل صفة الجمع لعظمته وجلالته
@@محمدضياء-ب9ط وهل السند قاعدة على قبول الروايا او الحديث اتحداك ان تعطيني رواية واحدا عن الأئمة تقول شرط قبول الرواية سندها اعميت قلوبكم عن مقام ال محمد بحجت السند وهاذا لم يرد عن الأئمة عليهم السلام تتهنو بهيك دين سندهو اصولهو
@@سيفالنار-ظ7غ العلماء ههههههه اي عراسي انتي وعلمائك تأخذون قول العلماء ولا تأخذون برويات أهل البيت عليهم السلام اللتي تقول كل ما هوا جمع في القران هوا فينا هداكم الله
@@بحربحر-د8خ هداك الله والعلماء من اين ياخذون كلامهم من ابليس ام من اهل السنة ياخذونها من روايات اهل البيت عليهم السلام انته تريد ان تقارن نفسك بشخص يفني عمره باكمله في البحث في الدين والروايات؟ وانته تحفظ روايتين لا تعلم رجال الرواية من هم اتق الله يا رجل
علي عليه السلام لم يصبح عظامأ يا ابن ابناء السقيفه وهل تستطيع الارض ان تأكل لحم علي يا جاهل هذا اولا ثانيا لو افترضنا ان علي عليه السلام خلق الكون ومات اين الاشكال في ذالك يخلق الكون بأذن الله وبعدها يموت شبيكم يا ابناء السقيفه نحن لا يوجد عندنا روايه واحده علي عليه السلام خلق الكون هذا كفر وغلوو
علماء الشيعه ما ذكروا ان علي خلق الكون و لا احد من الشيعه هذا كلام امير القريشي و هو يهودي هدفه خلق الفتنه بين المسلمين و متغطي بغطاء الدين ابحثوا عن جيوش لليهود درسوا الاسلام لهذا الغرض الى الان ما عرفتوا فكر المحتلين اعداء الاسلام هم فرقوا المسلمين من بعد موت الرسول و الى الان..
علاء. بسكيلتا. يقول علي خالق الكون. باذن الله. كلام متناقض كيف باذن الله والخالق هو الله وحده. لا شريك له سيدنا علي عبد من عبيد الله. ومن أولياء الله الصالحين رضي الله عنه وعن أبنائه وجميع ال بيت النبي من الصالحين
والله إلي ماجي يفهم بس هل السنه كل عقل ماعدهم هذ المقطع رامي خيسى باترا ويكول اسمع علاء ايكول علي خالق الكون علاء المهدوي والله اني شايف علاء ايريد رامي خيسى بس رامي شارد ضل بس يبتر بل مقطع وينزل والله اكبر منافق وليد ورامي خيسى لئن لا صل والعرض كلهن ريحات بعد ماعندا شي خسره الشرف لا عد رامي ولا وليد أكبر خياس
اما علمت ان امر الخلق لغلي كامر الموت لعزرائيل ولو انو مثال لا يقاس ولاكن لكي ابين لبعض العقول القاصره عن فهم ذلك فننا حين يموت لدين ميت نقول ان الله اماته ان الله تغمده برحمته مات موته الله زين اوليس عزرائيل هوه الذي قبض روحه مما تسبب بموته لماذا لا نقول عزرائيل موته عزرائيل قبضه يا مغفلين كذلك امر الخلق اعزائي لا يضحكن عليكم بعض الاصوليه والشرذمه من المقصره كما ان اشكالك عله ان خلق علي جزء والكون كل فهذا هوه اغبى ما سمعت حيث ان الكل يتضمن العالين والعالين عندكم اهل البيت وانوار اهل البيت هي الوحيده التي خلقت بمباشرة من الوسيله الالهيه واما ما دونها فهيه صنائع محمد واله اي ان الكون الذي تتعجب منه حضرتكم هوه جزء صغير جدا لا يتجزء من خلق محمد وال محمد واما عن قبر فهوه لا يحتمل ان يريه الامام كل ما خلق طبيعي يشوفه الامام جزء جدا صغير لكي يعي ويدرك ما يراه شوف الاصولي وين ما يكمز وين ما يلف وين ما يدور اطلعله لك اذا ما اهينكم اني فلا اكون شيعي امامي
قال الله تعالى { قَالَ رَبِّ اغفر لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لاَّ يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّن بعدي } طلب نبي سليمان من الله سبحانه وتعالى ملكا لا ينبغي لأحد بعده كيف تقولون ان على ابن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين والأئمة يتصرفون بالكون
هنيئا لشيعة أمير المؤمنين لديها شيخ جليل مهدوي مثلك أحسنت شيخ علاء 🌹👏
جماعة الشيش المقدس.. باترين المقطع هذا المقطع كامل... احسنت شيخ علاء المهدوي
الشيش كعدو عليه امك من اختبوه الشباب 😂😂😂😂😂😂😂😂😂. ويكولون شلون ارتاحت راحه هههههههههههههههههههههههه
@@abdullahghadanfar6239 اتباع مقتده المنغولي لا عدهم عقل ولا عدهم شرف 🤣🤣🤣
@@abdullahghadanfar6239 منغولي حبيبي حطه بل مزلق حتى ميزلق
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@7f0puu3 تطعن بالاعراض ؟ واعراض الشيعة ؟!
ممكن رابط الفيديو الكامل
#فضائل_المولى_علي
❖قَالَ سَيِّدُنَا قَنْبَر مِنْهُ السَّلَامُ فِي وَصْفِ مَوْلَاهُ أَمِيرِ النَّحْل جَلَّ جَلَالُهُ : ﴿ كَشْفِ أَسْرَارِ الزَّمَن وَجَعَلَ حَتَّى الْإِنْسَانِ الْعَادِي هُوَ الْخَالِقُ...عَلَي جُلِّ جَلَالُه هُوَ صَانِعٌ الْحُرُوفِ وَهُوَ يَصْنَعُ مِنْ يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ هُوَ الْخَالِق﴾.
📙من عبادة علي - ج١
السلام عليكم ورحمه الله كيف اتكلم معك بالخاص؟
قال تعالى:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
اللهم صل على محمد وال محمد
#فضائل_المولى_علي
❖ان رَسُولُ اللَّهِ منهُ السلام فَعِنْدَمَا نَزَلَتْ ايَةُ ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾، قَالَ مِنْهُ السَّلَامُ: {يَا عَلِيُّ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}... وَيَقُول مَوْلَى أَهْلِ الْيَقِينِ لِاثْنَيْن حَظِيا بِأُذُنَيْن جَدِيرَتَيْن بِسَمَاعِ الْأَسْرَار: {يَا سَلْمَانُ وَيَا جُنْدُب أَنَا نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}.
📙حسين سيد الشهداء حقيقة بلا انتهاء
طريق محمد صلى اللع عليه واله وسلم واهل بيته طريق الجنة
اللَّهمَّےﷺ صَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد ﷻوَعَجِّل ﷺفَرَجَهُمْے والعن أَعدَائَهُــــــــــــــم اجمعين
وَالْمَقْصُرَة يَبْكُون وَيَلْطمون لِأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَوْلَانَا الْحُسَيْن قَتَلَتْه السُّيُوف وَتَوَجُّع بِسَبَبِ أَلَمٍ حَرِّ الْحَدِيدِ وَمَا شَابَهَ من الْحُظُوظِ الْبَشَرِيَّة وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ وَحَاشَا مَوْلَانَا الْحُسَيْن جَلَّ جَلَالُهُ " وَيَمْكُرُون اللَّهُ وَاَللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ " .
الله يوفقك شيخنا
#فضائل_المولى_علي
❖قـال أمير المؤمنين جلت قدرتهُ:
وأَنَا الْمُنْفَرِدُ بِذَاتِي؛ فَمَنْ قَالَ إِنِّي عَلَى شَيْءٍ فَقَدْ جَعَلَنِي مَحْمُوْلاً وَالْمَحْمُولُ عَاجِزُ، وَالْعَجْزُ لَا يَقَعُ بِي، وَيُكَوْنُ الْقَائِلُ قَدْ أَنْكَرَنِي وَلَمْ يَعْرِفْنِي، وَمَنْ قَالَ أَنِّي فِي شَيْئ؛ فَيَكُونُ قَدْ جَعَلَنِي مَخْلُوقَا وَحَصَرَنِي وَأَوْقَعَ عَلَيَّ الْعَجْزَ وَجَحَدَ قُدْرَتِي وَأَنْكَرَ مَعْرِفَتِي، وَمَنْ يَقُولُ أَني مِنْ شَيْءٍ فَقَدْ جَعَلَنِي مَخْلُوقَاً، وَأَنَا خَالِقُ الْخَلْقِ وَمُنْشِئُ الْأَشْيَاءَ يَا سَلْمَانُ .
📙الساعة متى تقوم الساعة
يا جماعة والله عيب نحنا الحالة التي وصلنا لها،هؤلاء المفوضة وضعونا في مواقف محرجة أمام المخالفين!!ألا تخجلون من الإدعاء بأن أهل البيت خالقين الكون؟ما فرقتم عن من يدعون ربوبية علي عليه السلام؟ما فرقتم عم المشركين والحجة كلها بإذن الله!!!يا شيعة آل محمد دعونا نحتكم إلى كتاب الله الثقل الأكبر ثم العترة الطاهرة،أنتم تفضلون الروايات على القرآن!!!المفوضة مثل أمير القريشي وغيره يقولون أن الرواية تعرض على كتاب الله فإن خالفت لا نأخذ بها نحن الشيعة،وهل برأيكم هذه الرواية توافق القرآن؟أين يوجد آية تلمح أن الله وكل عباده أمور الكون؟يا جماعة آل البيت الكرام هم عباد مكرمون يعبدون الله مثلنا وهم بشر لا يعرفون الغيب إلا ما علمهم الله لكن لا يخلقون ولايرزقون،وهم وسيلتنا إلى الله علينا اتباع منهجهم لا أن نغالي فيهم..إرجعوا إلى كتاب الله وأحاديث العترة الموافقة فليس كل منقول صحيح،لا تشمتوا بنا الآخرين.أستاذ علاء جزاك الله خيرا ما شاء الله عليك رغم صغر سنك إلا أنك مبدع في الإقناع.
اذا تريد ترجع على الاحاديث تره الامام علي قال
قولوا فينا ماشئتم لكن انزلونا من الربوبيه
شنو تفسيرها؟
ثانيا عندك شغله انهم مجرد بشر مثلنا لايعلم الغيب ولا يخلق ولا ياتي باي شي
اكو ايه بالقران
(عبدي اطعني تكون مثلي انا اقول للشيء كن فيكون وانت تقول للشيء كن فيكون )
اذا كانت الايه تقول هكذا فما بالك بمحمد وال محمد؟
@@katiban6817 أخي هذا الحديث الذي ذكرته أنت ألا وهو قولوا فينا ما شئتم لكن نزهونا عن الألوهية نعم أعرفه لكن طلع حديث ضعيف لذلك قلت لك أننا لا نستطيع أن نأخذ بكل رواية مجرد ما أنت قرأت إسم إمام معصوم فيها..أما بخصوص الآية التي ذكرت فلا يوجد آية في القرآن تقول يا عبدي أطعني تكن مثلي!!يا أخي لا تدعوا بعض الشيوخ يشتتون أفكاركم،كان الهدف إبراز مظلومية أهل البيت وإقناع المخالفين بالحجة والدليل على أهمية العصمة والولاية،والآن أصبح هدفنا أن نقنع الموالين أنفسهم بأن علي لا يحيي ولا يميت،أنظر أين وصل بنا الحال!أنا من الأشخاص الذين تابعت أمير القريشي سنتين وأعجبت بأسلوبه في دحض الوهابية والسلفية،لكن إذا كنت أنت من معجبيه أنصحك ألا تمشي خلفه في كل ما يقول،فقد كذب معظم علماء الشيعة وحتى المراجع شتمهم،فضلا أنه يقول في التفويض،يعني لا يعقل أن يكون كل العلماء على خطأ وهو وحده الصحيح،إبحثوا في الروايات جيدا فهناك مرويات مدسوسة كي تشعل الخلاف..سلام
@@leyalinaroger8446 مامعنى شيش مقدس
جاء في الكافي بسند معتبر عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عُمَير عن عُمر بن أذينة عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : { خَلقَ الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة } ( 1 ) .
@@katiban6817اولا هذه الايه خاصه بمحمد وال محمد هم فقط من يقولون لشي كن فيكون سؤال هل تفسر معنى الايه انهم خالقين او رازقين لان الله قال كن فيكون لعبدي هل محمد وال محمد مثلي ومثلك هم لا يفعلون شي الا بمشيئة الله والذي يقول عنهم خالقين فهو كافر معتوه
راح اتماشه وياك على حسب تفكيرك لو افترضنا اني اطعت الله فأقول يا سماوات كوني الف بدل ال السبعه هل سيكون ذالك اذا قلت لي لا اذا الايه لا تنطبق علي اتمنى ان تفهم يا صاحب حمير
اين المقطع كامل لم تظهره؟
احسنت شيخنا
ياعلي مدد
❤
الحمدلله الذي خلقني شيعيأ موالي محمد وآل محمد ربي ليس كمثلة شيء اللهم العن كل شخص يقول انو رب العالمين مجسم النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم معصوم من اي خطأ اللهم العن كل شخص يقول النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم يخطأ و غير معصوم و القران الكريم الذي اقراة ليس مجموع من اشخاص كانو عصابة من بعد ما توفي النبي الكرم محمد صلى الله عليه وال وسلم قدوتي آل بيت الرسول محمد صلى الله عليه وال وسلم 💙 قدوتي و حياتي آل بيت النبوة قال النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم انا تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي
هل له عقل من يقول علي خالق الكون والقران محرف ..فعلا مجانين احسنت
انتا بدافع عن سيدنا محمد اللى انتو بتسبه فى زوحته ليل نهار 😂😂فعلا اقسم بالله مجانين ليسه لهم عقل
قال الله تعالى { قَالَ رَبِّ اغفر لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لاَّ يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّن بعدي } طلب نبي سليمان من الله سبحانه وتعالى ملكا لا ينبغي لأحد بعده
كيف تقولون ان على ابن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين والأئمة يتصرفون بالكون
نعم يتصرفون في الكون وفق مشيئه الله وليس الملك هناك فرق بين الكون وبين الملك افهم يامن عشتم في الضلام
#حقيقة_كربلاء
الْوُحُوشُ حَوْلَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ يَبْكُونَهُ وَيَرْثُونَهُ :
❖عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ قَالَ مَوْلَانَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَزَّ عِزُّهُ : بِأَبِي وَأُمِّي الْحُسَيْنَ الْمَقْتُولَ بِظَهْرِ الْكُوفَةِ وَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْوُحُوشِ مَادَّةً أَعْنَاقَهَا عَلَى قَبْرِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْوَحْشِ يَبْكُونَهُ وَيَرْثُونَهُ لَيْلًا حَتَّى الصَّبَاحِ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَإِيَّاكُمْ وَالْجَفَاءَ .
📙كامل الزيارات ص ٤٨٦
ليس فقط جماعة علي خالق الكون بل حتى جماعة الرب الامرد السنة و الجماعة
ماذا يقول اصحاب هذا المعتقد في حديث الكساء.... ماخلقت سماء مبنيه ولا ارضا مدحيه. ولاقمر منير ولافلك يدور الامن اجل هؤلاء الخمسه
يااا شجاهم امير القريشي هسه كام يشتغل شغله الي صار السنين يخطط اله وهويسوق اتباعه للضلاله مع الاسف
الرسول و اهل البيت اوصيائه الاثنى عشر ضحوا بانفسهم لنشر دينه الله و لتوحيد الله و ابعاد الشرك و الضلال اما انتم تقولون انهم خالقي الكون هذا حرام و لو كان الامام علي موجود ما سمح بهالكلام و حاربكم.. استغفر الله ما فرقكم من اللذين عبدوا عيسى ابن مريم ..نحب الائمة و نتبعهم لانهم يستحقون و لانهم افضل خلق الله و افضل من اتبع دين الله لكن قولنا هم الخالقين حراام..هذا كلام امير القريشي و هو اصله يهودي من شيوخ الضلال و مفتري
من قال ان على خلق جز كفر
ومن قال ان خلق الكون كفر
#فضائل_المولى_العباس
💎سُبْحَانَ يَا مَنْ هُوَ عَبَّاس 🔔
❖يَقُولُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ بَعْدُ حَدِيثًا طَوِيل دَارٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوْلَانَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ تَفَاصِيلِ كَرْبَلَاء: ثُمَّ جَاءَ مَوْلَانَا الْعَبَّاس فَنَظَرْت لَهُ وَإِذَا هُوَ مَوْلَانَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقُلْتُ لَهُ يَا مَوْلَايَ هَذَا أَنْتِ أُمُّ الْعَبَّاسِ ؟ فَقَالَ لِي عز عزهُ: يَا عَمَّارُ إنِّي أُظْهِرُ بِمَا أَشَاءُ مِنْ الصُّوَرِ وَأَتَقلب حَيْثُمَا أَشَاء ، فَقُلْت: سُبْحَانَك يَا مَوْلَايَ مَا أَعْظَمَ شَأْنَكَ .
شيخ علاء امة المليار 😂 طبعوا مع اسرائيل لكونهم افلسوا والله الشيعة ابطال لم يتركوا مبادئ الاسلام
اعوذ بالله سبحان الله الخالق العظيم علي عبد من عباد الله وعليامخلوق سبحان الله عما يشرك الجاهلون
شاب روعه ❤قامع للنفاق والكذب على اعداء الله ورسوله المتسترين باسم دين الله لاكنه مع الاسف لا يمتلك سعة الصدر وامتصاص غضب الهبلان من هاذه الامه المنكوبه بمنافقيها واغبيائها ❤
صدك اشكالات سخيفه علاء شدكول نصعد اني وياك بالبث😂😂
هؤلاء مراهفون حفظوا كم كلمه وصاروا فطالح من الأوهام
أني عندي سؤال لعلاء أريد من عنده جواب انته تكول إنه الأمام عنده شيء صعب أنه يخلق أو أكبر من مقامه لو عندك أشكال أنه ماكو هيج سالفه مال الأمام علي يخلق ،،،،
واني احبك ❤
اخي العزيز اكيد لا يوجد علي خالق الكون هذا منافي للقران الكريم ولا توجد روايه واحده تقول ذالك لان هذا من الغلوو ب اهل بيت النبوه
يعني كل هاي الأفعال للامام ع وتقول جزء كل المذكور تابع للكون والكون عند الامام ع كا الجوزه بيده
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم
ياعلي لايعرف الله إلا أنا وأنت
ولايعرفني إلا الله وانت
ولايعرفك ياعلي إلا الله وانا
غيرهذا الحديث لحد ايصير فيلسوف بشخصية الامام علي
لامهدوي ولاغيره
احسنت
شجاب الطين على الطحين هذا الحديث شله علاقه
الإمام الصادق عليه السلام : يا مفضّل : الناصبة اَعداؤكم والمقصّرة أعداؤنا ؛ لأنّ الناصبة تُطالبكم أن تقدّموا علينا أبا بكر وعُمر وعثمان ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً، والمُقصِّرة قد وافقوكم على البراءة ممّن ذكرنا وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه، وقالوا: هذا ليس لهم لأنّهم بشرٌ مثلنا، وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم إلّا أنّ الله بما يُفوّضُه إلينا مِن أمره ونهيه فنحن نفعل بإذنه…)
● الناصبة هم الذين يُظهرون العَداء الواضح لمنهج آل محمّد بشكل صريح ومُفردات واضحة وصريحة (كالوهابيّة).
● قول الإمام عليه السلام (وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه) قطعاً لم يُنكروا كُلّ الفضل، وإنّما أظهروا الإيمان ببعضه وأنكروا الباقي!
كما قال عنهم الإمام الصادق عليه السلام في تفسير الإمام العسكري (المُشبّهون بأنّهم لنا مُوالون…)
وهذا الشخص من المقصرة ومن أعداء محمد وآل محمد
جاء في الكافي بسند معتبر عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عُمَير عن عُمر بن أذينة عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : { خَلقَ الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة } ( 1 ) .
و بغض النظر عن معنى الحديث و تفاصيله ، فإنه يظهر واضحاً منه ان الاشياء خلقت بالمشيئة الإلهيه تنزيهاً لذاته تعالى من مباشرة الفعل ، أي ان المشيئه كانت هي الخالقه ، بإذن من الله تعالى و بإرادة منه .. ،
و قد جاء عن الامام الرضا ( عليه السلام ) توضيح لمعنى "المشيئه" و ماهيتها ، ففي الكافي مسنداً عن يونس بن عبد الرحمن قال : قال لي ابو الحسن عليه السلام :
{ يا يونس أتعلم ما المشيئة ؟ قلت : لا. قال : هي الذكر الأول . أوَ تعلم ما الإرادة ؟ قلت : لا. قال : هي العزيمة. أفتعلم ما القدر ؟ قلت : لا. قال : هو الهندسة ووضع الحدود من البقاء والفناء، ثم قال : والقضاء هو الابرام وإقامة العين } ( 2 ) .
فالإمام الرضا (ع) عرف المشيئه على انها " الذكر الأول " ، و قد ورد هذا اللفظ " الذكر " في القرآن الكريم ، بقوله تعالى « فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ » ، و قد جاء عن ائمة الهدى ( صلوات الله عليهم ) تفسير هذه الآيه ففي بصائر الدرجات بإسناده عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله تعالى فسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال : { الذكر محمد صلى الله عليه وآله ونحن أهله ونحن المسؤولون } ( 3 ) .
الإمام الكاظم (عليه السلام) - وقد سئل عن خالق غير الخالق الجليل؟ -: إن الله تبارك وتعالى يقول:
* (تبارك الله أحسن الخالقين) * فقد أخبر أن في عباده خالقين وغير خالقين، منهم عيسى صلى الله عليه خلق من الطين كهيئة الطير بإذن الله فنفخ فيه فصار طائرا بإذن الله، والسامري خلق لهم عجلا جسدا له خوار (2).
ليه تستعير اتقول عنهم مشركين وهم جعلوا الأئمة الهداة عليهم السلام آلهة ؟ اما قرأوا هذه الآية قال الله تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ * لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ * وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ} [الأنبياء:٢٦ - ٢٩] هؤلاء ليسوا مسلميم شيعة ونحن نتبرأ منهم .
للأسف كثير من الشيعة يتركون القرآن ويستمعون إلى جهله مثل المهدوي والقريشي وغيرهم قال تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ *} [الانبياء :22]
ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴿١٠٢ الأنعام﴾
... فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿١٦ الرعد﴾
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٨ الحجر﴾
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ﴿٣ فاطر﴾
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن طِينٍ ﴿٧١ ص﴾
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴿٦٢ الزمر﴾
ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ﴿٦٢ غافر﴾
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴿١٤ المؤمنون﴾
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ﴿١٢٥ الصافات﴾
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿٣٥ الطور﴾
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩ الواقعة﴾
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢٤ الحشر﴾
وبعدين يجون مثل هاذي الأشكال ويقولك روايه قنبر وروايه فلان وفلان اقراوا القران يامسلمين
الشيش المقدس وما يفعل
ليش هيه كلمه يقسم الارزاق هينه عندك يلمقصر
انتم جماعة الكتاب المقدس مصحف عثمان شبيكم كمتو تبجون
هذا الكتاب وان كان محرف من الذي سمح لك بالتعدي عليه... وان الائمة المعصومين قد فسروا هذا القران... يعني وان كان محرف ينمشي به
@@abbbi19 لاكن عندما كان المام يفسر فأنه يوضح كيف نزلت الاية الحقيقية ما يفسر المحرف منه لهاذا نهوا عن تفسير القرآن بأرائنا الخاصة
نحباني للو اكتب عدل 😀 وبعدين تكلم بامور العقيدة ، فهمك للتنزيل مثل فهم صاحبك الذي تقلده بالعقيدة ، دليل من كتب الشيعة ان هذا القرآن هو مصحف عثمان ؟؟ 👈تعلم كتابة عمو
ضعيفا من انت حتا تضعف الرويات هاذا اولن ثانين الروايات الدالة على أهل البيت مفوض اليهم في احديس كثيرا الخطبة الططنجية حديس النورانية واحديس أهل البيت عن الجمع في القران انا خلقنا ما هواجمع فهوا فينا
يا ابني العلماء يضعفون الرواية مو هوه وشي ثاني الله سبحانه وتعالى دائما في القرآن الكريم يستعمل لغة التجميع وهذه دال على عظمته مثل ان تقول لاحد الملوك جلالتكم انته تخاطب ملك واحد ولكن تعضمه بصفه الجمع كذالك الله استعمل صفة الجمع لعظمته وجلالته
بله انطيني مصدر وسند الخطبه التطنجيه مرحبا مامعقوله خطبه يعني اكو مستمعين وما الها سند واحد؟؟؟
@@محمدضياء-ب9ط وهل السند قاعدة على قبول الروايا او الحديث اتحداك ان تعطيني رواية واحدا عن الأئمة تقول شرط قبول الرواية سندها اعميت قلوبكم عن مقام ال محمد بحجت السند وهاذا لم يرد عن الأئمة عليهم السلام تتهنو بهيك دين سندهو اصولهو
@@سيفالنار-ظ7غ العلماء ههههههه اي عراسي انتي وعلمائك تأخذون قول العلماء ولا تأخذون برويات أهل البيت عليهم السلام اللتي تقول كل ما هوا جمع في القران هوا فينا هداكم الله
@@بحربحر-د8خ هداك الله والعلماء من اين ياخذون كلامهم من ابليس ام من اهل السنة ياخذونها من روايات اهل البيت عليهم السلام انته تريد ان تقارن نفسك بشخص يفني عمره باكمله في البحث في الدين والروايات؟ وانته تحفظ روايتين لا تعلم رجال الرواية من هم اتق الله يا رجل
نعوذ بالله من دين المجوس هذا كله خرافات
كيف امير المؤمنين رضي الله عنه خلق الكون وسار عظام في قبره نفس فكرة النصاراء عن المسيح عليه السلام
علي عليه السلام لم يصبح عظامأ يا ابن ابناء السقيفه وهل تستطيع الارض ان تأكل لحم علي يا جاهل هذا اولا ثانيا لو افترضنا ان علي عليه السلام خلق الكون ومات اين الاشكال في ذالك يخلق الكون بأذن الله وبعدها يموت شبيكم يا ابناء السقيفه نحن لا يوجد عندنا روايه واحده علي عليه السلام خلق الكون هذا كفر وغلوو
علماء الشيعه ما ذكروا ان علي خلق الكون و لا احد من الشيعه هذا كلام امير القريشي و هو يهودي هدفه خلق الفتنه بين المسلمين و متغطي بغطاء الدين ابحثوا عن جيوش لليهود درسوا الاسلام لهذا الغرض الى الان ما عرفتوا فكر المحتلين اعداء الاسلام هم فرقوا المسلمين من بعد موت الرسول و الى الان..
هذا شغلك وشغلهم كلكم تبترون لانكم تمشون بالتقيه ... باهتوهم علي قول كتبكم
علاء. بسكيلتا. يقول علي خالق الكون. باذن الله. كلام متناقض كيف باذن الله والخالق هو الله وحده. لا شريك له سيدنا علي عبد من عبيد الله. ومن أولياء الله الصالحين رضي الله عنه وعن أبنائه وجميع ال بيت النبي من الصالحين
لا تصير اثول علاء ماقال علي خالق الكون بل رد على من يقول علي عليه السلام خالق الكون تأدب والا اطلع خياساتكم
انته وين بالك جاي ايفهم المتصل علي مو الخالق والله اهي اعقلكم محدود ياغبي لك انتبهو
والله إلي ماجي يفهم بس هل السنه كل عقل ماعدهم هذ المقطع رامي خيسى باترا ويكول اسمع علاء ايكول علي خالق الكون علاء المهدوي والله اني شايف علاء ايريد رامي خيسى بس رامي شارد ضل بس يبتر بل مقطع وينزل والله اكبر منافق وليد ورامي خيسى لئن لا صل والعرض كلهن ريحات بعد ماعندا شي خسره الشرف لا عد رامي ولا وليد أكبر خياس
اما علمت ان امر الخلق لغلي كامر الموت لعزرائيل ولو انو مثال لا يقاس ولاكن لكي ابين لبعض العقول القاصره عن فهم ذلك فننا حين يموت لدين ميت نقول ان الله اماته ان الله تغمده برحمته مات موته الله زين اوليس عزرائيل هوه الذي قبض روحه مما تسبب بموته لماذا لا نقول عزرائيل موته عزرائيل قبضه يا مغفلين كذلك امر الخلق اعزائي لا يضحكن عليكم بعض الاصوليه والشرذمه من المقصره كما ان اشكالك عله ان خلق علي جزء والكون كل فهذا هوه اغبى ما سمعت حيث ان الكل يتضمن العالين والعالين عندكم اهل البيت وانوار اهل البيت هي الوحيده التي خلقت بمباشرة من الوسيله الالهيه واما ما دونها فهيه صنائع محمد واله اي ان الكون الذي تتعجب منه حضرتكم هوه جزء صغير جدا لا يتجزء من خلق محمد وال محمد واما عن قبر فهوه لا يحتمل ان يريه الامام كل ما خلق طبيعي يشوفه الامام جزء جدا صغير لكي يعي ويدرك ما يراه شوف الاصولي وين ما يكمز وين ما يلف وين ما يدور اطلعله لك اذا ما اهينكم اني فلا اكون شيعي امامي
هل تعرف مامعنى صنائع محمد واله الطيبين الطاهرين ام ان قريشك فسرها ع هوائه وانت اخذت بها صنائع اي الخلق الذين خلقهم الله لأجلنا
❤
قال الله تعالى { قَالَ رَبِّ اغفر لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لاَّ يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّن بعدي } طلب نبي سليمان من الله سبحانه وتعالى ملكا لا ينبغي لأحد بعده
كيف تقولون ان على ابن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين والأئمة يتصرفون بالكون
جاوبناك انصلم وسكت
عمر يتصرف بالكون والانهار اقرأ معجزة عمر بنهر النيل
اذا تقبلها لعمر ليش ترفضها لعلي بن ابي طالب؟
@@nonamenoanything9729 اخي هولاء ابناء قوما قتلو سيد شباب اهل الحنه وسيد الشهداء وريحانة رسول الله تريد منهم ان يكونو منصفين