السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قولي في المقطع إن بعض العلماء جعل الحرابة تقع في المدن كما تقع على الطرق، العبارة الأدق هي: جمهور العلماء، بدل: بعض العلماء؛ لأن القول بذلك قال به الاوزاعي والليث ومالك والشافعي ، وأما الإمام أحمد فقد توقف في الموضوع، واما جمهور الحنابلة فهم مع الجمهور وظاهر كلام الخرقي من الحنابلة - وهو قول أبي حنيفة وأصحابه- أن الحرابة لا تكون الا في الطرق. وحياكم الله.
إذا كان الاعتداء بالسلاح في الطرق والشوارع حرابة، فما بالك بالاعتداء داخل البيوت الآمنة!!!!!!!!!!!!!!!!! وفق الله تعالى الجميع، ونعوذ بالله من الزيغ وطمس البصيرة.
هؤلاء المجرمون محاربون، وقد سرقوا ضحاياهم تحت تهديد السلاح، وزنوا بالمرأة تحت تهديدها بالسلاح هي وأباها. فالواجب شرعا تطبيق حكم الحرابة فيهم، وذلك بقتلهم حتى نقطع دابر فتنتهم وفتنة غيرهم من ضعاف النفوس.
المشكلة ياشيخ والطامة الكبري للمجتمع هي أنهم أصحاب سوابق - أحدهما قيل إنه قاتل استاذ في الحي الاداري منذ سنتين ورغم ذلك فهو حر الان - الثاني قبل أنه ارتكب جريمة اغتصاب منذ شهرين * المشكلة الثانية هي أن القائمين علي المحضر الابتدائي في إدارة الأمن قد غالطو العدالة والرأي العام عندما لم يذكروا هذه السوابق و عندما لم يأخذوا بالعمر الحقيقي للمجرمين - الان فإن القضية أوسع : وتتطلب اولا كشف الأسباب التي جعلتهم خارج السجن و كيف تم ذلك - يلزم أيضا محاسبة عناصر الأمن الذين حاولوا مغالطة العدالة والرأي العام - ثم الحكم عليهم علي اساس السوابق وهذه الجريمة .
اذا كان عقاب السارق قطق اليد فأحراك من يسرق شرف امرأة حرة دخل عليها في بيتها اعتقد يجب ان يقطع له الإحليل . والله أعلم . خاصة اذا كنا نعيش في مجتمع محافظ يتجنب الاختلاط التام بين الجنسين حيث يكون من السهل اثبات جريمة الاغتصاب . أما اذا كان مجتمع متفسخ مثل المجتمع الغربي مثلا وبعض المجتمعات العربية من الصعب اثبات الجريمة ممكن لأي امرأة كانت في خلوة في السيارة او مكان العمل او تربطها علاقة "صداقة" او تمارس الفاحشة برضاها لها أن تدعي أنه اغتصبها ولا يمكن اثبات العكس الا بإجراءات تحقيق مضنية وبسبب كثرة الحوادث في الغرب يتم حفظ اجراءات التحقيق وايداعها في ارشيف الحوادث الى حين ميسرة من الوقت . الخلاصة جرائم التحرش والاغتصاب متفشية في المجتمعات اللتي فيها الاختلاط والتبرج .
يا شيخ ، هؤلاء محاربون وليسوا مجرد زناة، لأنهم دخلوا بيت الضحية بقصد السرقة ففدت نفسها بما تملك وهو هاتفها الشخصي فأبوا إلا أن يغتصبوها ولم يتردد واحد من الثلاثة.هذا أولا. ثانيا تم الاغتصاب أمام أو بعلم والد الضحية الذي لم تأخذهم به رأفة وهو شيخ مريض عاجز. وقد يكون تنوع العقوبة أو تعددها للمحاربين في آية الحرابة إنما هو فتح مجال أمام الحاكم ليختار ما يناسب الحالة.
( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ) [المائدة:33]
أحسن الله إليكم شيخنا على هذا البيان . حسبنا الله و نعم الوكيل
الله أكبر حسبنا الله ونعم الوكيل لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم أستغفرالله العظيم واتوب اليه
بارك الله شيخنا هذاامرالله
بارك الله فيك ياشيخنا الفاضل
أحسنت جزاك الله خيرا حكم الحراب
احسن الله عيك شيخنا
صحيح كلامك أخي الكريم
صدق الله العظيم
الله أكبر
حسبنا الله ونعم الوكيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قولي في المقطع إن بعض العلماء جعل الحرابة تقع في المدن كما تقع على الطرق، العبارة الأدق هي: جمهور العلماء، بدل: بعض العلماء؛ لأن القول بذلك قال به الاوزاعي والليث ومالك والشافعي ، وأما الإمام أحمد فقد توقف في الموضوع، واما جمهور الحنابلة فهم مع الجمهور
وظاهر كلام الخرقي من الحنابلة - وهو قول أبي حنيفة وأصحابه- أن الحرابة لا تكون الا في الطرق.
وحياكم الله.
إذا كان الاعتداء بالسلاح في الطرق والشوارع حرابة، فما بالك بالاعتداء داخل البيوت الآمنة!!!!!!!!!!!!!!!!!
وفق الله تعالى الجميع، ونعوذ بالله من الزيغ وطمس البصيرة.
حسبان الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
بارك الله فيك هاذا بعد ماهي موريتاني
ديل. قصر غالبا اتربو بدون راعى ارعوهم وربوهم
الواحد عمر 22سنه وهو قاصر شنه هاذا
@@آمنة-ح9خ هذا العبث والتلاعب، البلوغ ملاه ما ينگال لو قاصر
القاصر تطلق على غير البالغ، وهم بالغون..
@user-ts3hn4ht5j حگ بعد
هؤلاء المجرمون محاربون، وقد سرقوا ضحاياهم تحت تهديد السلاح، وزنوا بالمرأة تحت تهديدها بالسلاح هي وأباها.
فالواجب شرعا تطبيق حكم الحرابة فيهم، وذلك بقتلهم حتى نقطع دابر فتنتهم وفتنة غيرهم من ضعاف النفوس.
من امتى قاصر
ألا يستحقون القتل ( الحرابة) ؟
احسنت
حكمها هو قطع الله بوال
يطبق شرع الله جل في علاه وخلاص.
ديل شفع يعنى قاصرين حكمهم بالشرع
المشكلة ياشيخ والطامة الكبري للمجتمع هي أنهم أصحاب سوابق
- أحدهما قيل إنه قاتل استاذ في الحي الاداري منذ سنتين ورغم ذلك فهو حر الان
- الثاني قبل أنه ارتكب جريمة اغتصاب منذ شهرين
* المشكلة الثانية هي أن القائمين علي المحضر الابتدائي في إدارة الأمن قد غالطو العدالة والرأي العام عندما لم يذكروا هذه السوابق و عندما لم يأخذوا بالعمر الحقيقي للمجرمين
- الان فإن القضية أوسع : وتتطلب اولا كشف الأسباب التي جعلتهم خارج السجن و كيف تم ذلك
- يلزم أيضا محاسبة عناصر الأمن الذين حاولوا مغالطة العدالة والرأي العام
- ثم الحكم عليهم علي اساس السوابق وهذه الجريمة .
@@EhellElboussaty لا حول ولا قوة الا بالله
دولة عجيبة أتوف
@@EhellElboussaty القائمين على القضاء تبتابه مثل الرئيس تماما
الله يعطيهم الشلل
اذا كان عقاب السارق قطق اليد فأحراك من يسرق شرف امرأة حرة دخل عليها في بيتها اعتقد يجب ان يقطع له الإحليل . والله أعلم . خاصة اذا كنا نعيش في مجتمع محافظ يتجنب الاختلاط التام بين الجنسين حيث يكون من السهل اثبات جريمة الاغتصاب . أما اذا كان مجتمع متفسخ مثل المجتمع الغربي مثلا وبعض المجتمعات العربية من الصعب اثبات الجريمة ممكن لأي امرأة كانت في خلوة في السيارة او مكان العمل او تربطها علاقة "صداقة" او تمارس الفاحشة برضاها لها أن تدعي أنه اغتصبها ولا يمكن اثبات العكس الا بإجراءات تحقيق مضنية وبسبب كثرة الحوادث في الغرب يتم حفظ اجراءات التحقيق وايداعها في ارشيف الحوادث الى حين ميسرة من الوقت .
الخلاصة جرائم التحرش والاغتصاب متفشية في المجتمعات اللتي فيها الاختلاط والتبرج .
@@YakovHanania قطع الاحليل ليس هو الحكم الشرعي
الحكم الشرعي هو كما ذكرت
@قناةالتفسيروعلوماللغةوالفقه لا أعرف تفاصيل الحوادث بالضبط حتى ننزل عليها أحد ألحكمين اللذين ذكرت مشكورا . قلت القطع مجازا .
@YakovHanania
ءاه
تمام
هذ مدخل دكار
الشيخ خلبط فى الحكم ھؤلاء محاربون
@@ابراهيمابراهيممحمدواو محاربون يقير مندر يكان الخلطه لاه ايعدلو قاع ش من ذا
يا شيخ ، هؤلاء محاربون وليسوا مجرد زناة، لأنهم دخلوا بيت الضحية بقصد السرقة ففدت نفسها بما تملك وهو هاتفها الشخصي فأبوا إلا أن يغتصبوها ولم يتردد واحد من الثلاثة.هذا أولا.
ثانيا تم الاغتصاب أمام أو بعلم والد الضحية الذي لم تأخذهم به رأفة وهو شيخ مريض عاجز.
وقد يكون تنوع العقوبة أو تعددها للمحاربين في آية الحرابة إنما هو فتح مجال أمام الحاكم ليختار ما يناسب الحالة.
@@elhadjoahmed5671 وهو كذلك، يجب أن تنزل بهم العقوبة الشديدة
بارك الله فيك يا شيخنا
بارك الله فيكم شيخنا
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله
ونعم
الوكيل
حسبنا الله
ونعم
الوكيل