Как так мусульманин, которые не совершает ширк, но оправдал такого по невежеству и ты ему говоришь, что он кафир )СубханАллах так же придётся почти всем выносить такфир, потом сам можешь загнаться.
Тем кто оправдывает людей Писания, им нет оправдания. Потему тем кто оправдывают могилопоклонников, дают оправдания?! Хотя в обоих случаях совершают большой ширк.
Хадис про человека который попросил себя жечь, после своей смерти. История Айши. История Зату Анват. История Бедуина. И все эти истории, не являются доводом на отсутствие такфира, просто эти джахили зацепились за некоторые слова учёных.
Абдульазиз ар-Раджихи: Может быть (совершивший ширк) произнес слова неверия, оговорившись. И может быть сказал то, что сказал, опираясь на ошибочное толкование. Может быть он - невежда. Необходимо знать его положение и разъяснить ему. И если он стал упорствовать после разъяснения, тогда выносится решение о его неверии. Сл. «Шарх аля китаб аль-фитан мин сахих аль-Бухари би дауля аль-Кувейт».
Ибн аль Къайим: Ошибка в словах из-за сильной радости и сильного гнева или опьянения, как мы на это приводили доводы, а также ошибка, забывчивость, принуждение и невежество в смысле слова, оговорка языка в том, чего человек не хотел говорить, или когда человек замыкается в речи, или пустая клятва - за эти десять вещей Аллах не спрашивает со Своего раба, когда он произносит их будучи в этих положениях, поскольку у него небыло цели говорить об этом и сердце небыло в этом убеждено. См. «И’лям аль-муаккъи’ин» 3/106.
![Разъяснение шейха Раджихи по важным вопросам разногласий [HD]](http://i.ytimg.com/vi/vCLJ-axHlhs/mqdefault.jpg)
Я Робби сохрани для нас наших учёных
Аминь
Как так мусульманин, которые не совершает ширк, но оправдал такого по невежеству и ты ему говоришь, что он кафир )СубханАллах так же придётся почти всем выносить такфир, потом сам можешь загнаться.
Тем кто оправдывает людей Писания, им нет оправдания. Потему тем кто оправдывают могилопоклонников, дают оправдания?! Хотя в обоих случаях совершают большой ширк.
Ассаляму 1алейкум варахьматуЛЛоах1и вабарокатух1у. Ихва, кто такой АбдуЛлах ас Саад. Я нигде не могу найти про него информации? Из какой страны?
Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракятуху
ruclips.net/channel/UCkHCKk9jJbUlFA4jLn6YpvQcommunity?lb=UgxBkA8-61Gw_BFF1814AaABCQ&app=desktop
@@minhajsunna БаракаЛЛоах1у фикум!
Какие шариатские доводы у ученых которые опоавдывают по невежеству из Корана и Сунны? Обратных доказательств много а именно этих не встречал
Хадис про человека который попросил себя жечь, после своей смерти. История Айши. История Зату Анват. История Бедуина. И все эти истории, не являются доводом на отсутствие такфира, просто эти джахили зацепились за некоторые слова учёных.
@@АбдуЛлахИбнМухаммад-г3м подскажи пожалуйста что за история Аиши ...
Подскажите что за нашид???
Это поэма которую написал шейх Ибн Таймия "Ал-лямия".
أبو عمر الشركسي
Манхадж ибн Таймийи и нейдждийских ученых различается.
Этот шейх один из известных недждийских ученых.
Абдульазиз ар-Раджихи:
Может быть (совершивший ширк) произнес слова неверия, оговорившись. И может быть сказал то, что сказал, опираясь на ошибочное толкование. Может быть он - невежда. Необходимо знать его положение и разъяснить ему. И если он стал упорствовать после разъяснения, тогда выносится решение о его неверии.
Сл. «Шарх аля китаб аль-фитан мин сахих аль-Бухари би дауля аль-Кувейт».
Ибн аль Къайим:
Ошибка в словах из-за сильной радости и сильного гнева или опьянения, как мы на это приводили доводы, а также ошибка, забывчивость, принуждение и невежество в смысле слова, оговорка языка в том, чего человек не хотел говорить, или когда человек замыкается в речи, или пустая клятва - за эти десять вещей Аллах не спрашивает со Своего раба, когда он произносит их будучи в этих положениях, поскольку у него небыло цели говорить об этом и сердце небыло в этом убеждено.
См. «И’лям аль-муаккъи’ин» 3/106.
Большом ширке нету опровдывание а в большом куфре есть это проктически одно и тоже.
Шейх не даёт узр.
Нет сомнения