VƏ ALEYKUM SALAM ƏZİZ QARDAŞ İNSANIN YARADILIŞ FƏLSƏFƏSİNİN ƏN GÖZƏL VƏ MÖHTƏŞƏM İZAH TƏRZİDİR DEYƏRDİM DƏRYALARDAN DA DƏRİN VƏ İNSANI DÜŞÜNMƏYƏ VƏ YARADILIŞIN MÖHTƏŞƏMLİYİNİN VƏZFİNİN MÖHTƏRƏM VƏ PAKİZƏ BİR İZAH TƏRZİDİR DEYƏRDİM Kİ 🌹🤔🤗🤗🤗🤗
Nəsimi ilə bağlı bir əhvalat düşdü yadıma Bakıda biri var idi Əsdafurulla özünü Peyqəbbər sayırdı deyirdi mən elə beyqəbbərəm nəsiminin məndə sığar ikən cahan şeirini məsəl gətirirdi məndə ona nəsiminin bu şeyri ilə susdura bildim Qibləgahımdır Muhammed Səcdəgahımdır Əli
Элейкимь. Салам Да смилуется Всевышний АЛЛАХ над Нясими Ага. Дай АЛЛАХ нам заступничества Пророка (ДБАР) ❤и АхльАльБейта❤ и в этом Мире и последующем Мире
Əleyküm salam. Məntiqli izahınıza görə təşəkkür edirəm. Fikrimcə, Nəsiminin qəzəlinə şeyr kimi yox, fəlsəfə kimi yanaşsalar, "məndə sığar İKƏN cahan ..." daha məntiqli olduğu gün kimi anlaşılar. Çox insan Nəsiminin əsərləri ilə sovet dönəmində çap olunan kitablardan, izlədiyi filmdən tanış olublar, və, məlum məsələdir ki, o dönəm ateizm(ən yaxşı halda deizm) təbliğ olunurdu, bunun üçün olsa gərey, Nəsiminin fəlsəfəsi yetəri qədər doğru dərk olunmayıb bəzi kütlələr tərəfindən. Misal üçün, 1973il çəkilmiş filmdəki Nəsimiylə əmir Teymur dialoqu iki təfin fikir zidiyyəti kimi göstərilir, guya o vaxtın hakim güvvələri Nəsimini kafir sayıblar(bu da sovet idialogiyasına sərf edirdi). Əslində isə Nəsimi özü insanları dini darlıqdan çıxmağa, dinin əsl,fəlsəfi mənasını dərk etməyə dəvət edirdi.
məndə siğar iki gahanda duzdur məngə , cunki mənəvi və maddi aləm nəzərdə tutulur hec bir məkana siğmayan və govhər olanda Allahi qəsd edir Rəhmətlik .
Qardaş mənim bu şeir barədə çoxda məlumatım yoxdur, ancaq mənə elə gəlir ki, Nəsimi burda Allahu təalanın dilindən danışır. Yəni onun sözlərin deyir. Məsələn: "La məkan mənəm" yəni Allah təbarək və təalanın məkansız olmasını, hər yerdə olmasını bildirir.
"iki"-ni "ikən" ilə əvəz etdikdən sonra sanki kal, yetişməmiş və yetisməyəcək calaq vurulur hurufiliyə.Nəsimi zənnimcə öz üzərinə çox böyük səlahiyyətlər götürür bu qəzəlində.İki cahan insanlara uca ALLAHIN lütfüdür.ALLAH la- məkandır,Nəsimi deyildir...ALLAHDAN Ələkbərə, gözəl İnsan və Alimə qəni-qəni rəhmətlər diləyirəm...
Ədəbiyyatda lirik mən anlayışı var Nəsimi seyid dindar olub bu şeirləri Allahı nəzərdə tutub yazıb cahillər Sovetin çəkdiyi Nəsimi filminə baxıb Nəsimini də əstəğfirullah ateist ediblər
Məndə sığar iki cahan deyil Məndə sığar'ikən cahandır! Dahi Rəhmətlik Nəsimi yazdığlarını Ərəb Fars dilində yazıb sadəcə olarağ Azərbaycan dilinə tərcümə edilərkən bilərəkdən təhrif olunub yazdığları bir çox kəlamda cümlələrdə çox səhflər var. Nəsiminin Azərbaycan dilində tərcümə edilən 2 kitabı var məndə Biri 2007 ci il nəşridir o biri kitab isə 2016 cı il nəşridir hər 2 kitab Azərbaycan nəşrində oxucuların təqdimatına buraxılıb Eyni qəzəldən ibarət olan hər 2 kitabda cümlələrdə səflik edilib və təhrifdə edilib. Və qaldı ki, bu ikən cahan cümləsinə o 2007 ci il nəşridir və orda da ikən cahan yazılıb. 2016 cı il nəşrində isə iki cahan yazılıb nəşr edilib.
O ki qaldı qardaş çox yaxşı izah edir camaata amma bəzi məqamlar və incəliklər var ki onu heç bir insan təvəkkülü insan əqli dərk edə bilməz çünkü o incəlikləri yanlız Həzrəti Əli Əmirəlmömünün və 11 xəlifə bilər . Çünki bu nə fəlsfə nə irfana nədə ki adi iman əhli üçün deyildir .bunları yanlız Peyğəmbər və dünyanın 12 Xəlifəsi bilir..bu qədər..mən adi bir fəhləyəm..npmrə atdım burda kim nə sualı olsa buyursun..
Kərbəlayi, Kövsər surəsinin təhlili haqda qəzəlim var , sənə necə göndərə bilərəm ,zəhmət olmasa. Bir yolun göstərərsən. Nəzər edərdin əgər münasib olsa , onun haqdada danışardın.
Nəsimi Özünə Allah demir Allahın varlığını insanlara həm məcazı həm ruhanı həm zahiri həm cismani həm aləsi ərşin həm Allahın kürsünü həm kainatı həm Allahın Sələbi və Kamalı hüdsüz sifətlərini anladır .kim Nəsimini anlya bilmirsə O demək deyil ki Nəsimi Özünü Allah adlandırır .Nəsimini tanımaq üçün Allahı tanmaq Allahı tanımaq üçün yardıqlarını tanımaq və sair
Salamaleykum.Meni narahat eden bir sualim var.Dunyasin deyismis cox emeli saleh insanlar barzaxda mesher gunun gozleyi ve onlarin ruhu orda halhazirda dincelir.Ona gore bizler dunyasin deyisene deyirik ruhun sad olsun .Eyer insan ruhu orda dincelirse.bes niye onlar bu dunya ile rabite gurur ve gelib yaxinlarini ziyaret edirler.Ruhlar bu dunyada yetim bala goyub gedir.birisi xeste goca anasi galir.birinin atasi .Bes onlar bunlari gorun ezab cekmirler.Bes bunun neyi oldu ruhun sad olsun.Ruhlarin bu dunyada cekdikleri azmis 😢? Neden onlar iki dunya arasinda gedib gelmelidirler.? Kimse sualima cavab vere bilermi?
Salam aleykum. Hedislerde deyilir: mominlerin ruhu dunya islerinin ancaq yaxsisindan xeberdar olarlar, pisleri onlardan gizlederler, kafirlerin ruhu ise eksine, ancaq pis islerden xeberdar olub, yaxsi olanlardan bixeber qalarlar.
Məndə CAHAN SIĞDIĞI halda mən bu CAHANA SIĞA bilmirəm. İKƏN düzdür, 2 CAHAN olmuş olsaydı Mən bu CAHANLARA SIĞMIRAM olmalı idi. CAHAN məndə SIĞDIĞI HALDA mən ona SIĞA BİLMİRƏM.
Əssalamun əleykum . gozəl yanaşmadi . amma bir məsələni qeyd etmək istəyirəm , məndə siğar ikən gahan səhf etmirəmsə Bəxtiyar Vahabzadənin versiyasidi və qəbul olmayib indi hər yerdə məndə siğar iki gahan yazilir
Nəsiminin Allah,din və Əhli-Beyt (ə.) haqqında olan şeirlərini oxuyandan sonra onun heç də bizə tanıtdırıldığı kimi "kafir" olmadığı qənaətinə çoxdan gəlmişəm Allaha şükür.
Cəbrayıl yox 7 ci qatdan gələn mələk yox öz aləmi qəlbi idrakı vermişdi peyğəmbərə müqqədəs kəlamları ,, Nəsiminin filmdən alıntıdır , Nəsimiyə bir filosof şair kimi yanaşmaq olar dindar kimi yox dindar olsaydı bu sözü deməzdi , ola bilsin panteizm düşüncədə fəlsəfədə olsun ,
Xürufiliyə əyilməsəz, Nəsimini sırf Quran baxışından təhlil etsəz, Muhamməd s a s ilə Əli ə s bərabər tutmasaz, tərəzi gözün əyməsəz, fiziki və metafiziki ruh yaradılışı barədə dedikləriniz normal qəbul edilə bilər…
@@RizaKazemiplus elə şey yoxdur, fransa qondarması iran şiələrinin təsiri ilə Sevgili Peyğəmbəri heç yanındakılara da tay edə bilməzsiz! Peyğəmbəri ALLAH C C seçir və ucaldır!
@reyhanrzayeva3072 Şiəlik İrana ya başqasına bağlı deyil. Peyğımbərimiz mötəbər kəlamında buyurub bu kəlamı və İslami hikmətlə də isbat olunur. Bir də ki, xahiş edirik arqument və sənədsiz iddialar edib, vaxt almayasız. Sizin kimilərin ən böyük səhvi, Allahın pak dini və yolunu belə hansısa bir mövqeyə tərəf çəkib, qəzavət etməyinizdir. Əgər neytral və dəlil əsasında bizi izləyib, irad bildirmək istəsəz buyurun. Yoxsa bilin ki, kor koranə və sübutsuz kimisə ya kimlərisə ittiham etmək nə Allahın, nə peyğəmbərinin yolu deyil, əksinə onların düşmənləri bu metodikaya əl atırlar. Çünki, özlərinin batil olduğunu bilirlər və buna görə də məcburdurlar ki, ya Haqqı gizlətsinlər, ya dəlilsiz səs küy salıb Haqqın insanlara çatmasının qarşısını alsınlar, ya da sofistikaya əl atsınlar...
@@RizaKazemiplus Peyğəmbərimizin vaxtında şiəlik yox idi. Elə bir hədis də yoxdur ki, həzrət Əli Sevgili Peyğəmbərə bərabər tutulsun. Hər halda Əli ə s sevgimiz sonsuzdur, amma hərənin öz yeri!
Çox böyük müşkülüm var. Bir qərar verməliyəm amma hər ikisinində sonu günaha gedib çıxır. Sizdən xahiş etsəm xanım Məsuməyə (s.ə) təvəssül edib mənim üçün bir istixarə edə bilərsinizmi?
Salam Haci Elemdar Mahir deyrdi enelheqq sozu boyuy sozdu her neycun olur olsun başdan boyuy məncede belədi gelir demede at qelbine onu deyb məni heqqe teref cekeceysen kəç bələ savabdan
12.43-də deyirsiniz "An" ərəb dilində qeybi bir şeyi bildirir. Qardaş sən ərəbcə yəqin bilmirsən. "An" yəni عن Azərbaycan dilinə "dan-dən" şəkilçisidir və "barəsində" mənasının da verir.
Bağışlayın. Amma deyəsən siz bizim nə demək istədiyimizi yaxşı anlamamısız. 1. Əvvəla "an" yox, "ən". 2. "Ən" və "min" hər ikisi "dan, dən" şəkilçisi olsa da mənəvi fərqləri var ki, məqsədimiz də elə budur. Yəni, qeybdə olandan soruşulur "sual" sözü ilə birgə işlənəndə... 3. Bir dili bilmək sadəcə onun sözləri və şəkilçisinin hərfi tərcüməsini anlamaq deyil, əksinə onların mənasını və işlənmə yerini düzgün anlamaqdır. Xüsusilə də ərəb dilini... قل هل یستوی الذین یعلمون والذین لا یعلمون انما یتذکر اولو الالباب....
@@rauftagiyev4268 Salam Nəsimi təfəkküründə olanlar yox...Nəsimi tıfəkkürünü yanlış anlayaraq şirkə küfrə bais olanlar ola bilər... Nəsimi sadəcı insan vsrlığının bir puç deyil ali olmasını vurğuluyurdu... İnsan istəsə səy etsə mələkdəndə uca məqama çata bilər... Belə olduqda Nəsiminin əsl təfəkkürünün nəyi yanlışdi? O insanın Uca Allahın dərgahında olan dəyərini mət edir! Nacizanə fikrim idi bölüşdüm.. Sizlərində düşüncələlərinizə hörmətlə yanaşıram...və əhfinizə sığınıram!🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲Allah sizləri qorusun!
@@rauftagiyev4268 1. Yaxşıdır ki, qəbul edirsiz Nəsimi İran şairidir. 2. Nəsimi təfəkkürünün ən dərin forması da Mövlana və Molla Sədra olaraq İranda olub... 3. Elə Molla Sədra hikmətinə əsaslanan strukturla İranda İslam inqilabını formalaşdıran və onu Allahın izni ilə davam etdirən İmam Xomeyni və Xameneyi kimi mollalardır.. 4. İranın şiəliyinin kökü birbaşa irfanın mənbəyi olan İmam Əliyə (əs) bağlıdır ki, Nəsimi də iftixarla özünü o imama nisbət verir.... PS : Elə buna görə də günümüzdə Əlini (əs) sevməyən və peyğəmbərimizin dili ilə zatı xarab olanlar İran İslam respublikasını sevmir....
Allah sizden razi olsun
Eleykum Salam 💚
Salamaleykum Haçan, Allah elmınıze bərəkət versin, Təşəkkürlər❤
VƏ ALEYKUM SALAM ƏZİZ QARDAŞ
İNSANIN YARADILIŞ FƏLSƏFƏSİNİN ƏN GÖZƏL VƏ MÖHTƏŞƏM İZAH TƏRZİDİR DEYƏRDİM DƏRYALARDAN DA DƏRİN VƏ İNSANI DÜŞÜNMƏYƏ VƏ YARADILIŞIN MÖHTƏŞƏMLİYİNİN VƏZFİNİN MÖHTƏRƏM VƏ PAKİZƏ BİR İZAH TƏRZİDİR DEYƏRDİM Kİ 🌹🤔🤗🤗🤗🤗
Allah sizdən razı olsun
Salam aleykum, Ağacan
Təşəkkür edirəm
Allah razı olsun
ALLAH SİZLƏRDƏN RAZI OLSUN Kİ ...ALLAHIN İZNİYLƏ SAYƏNİZDƏ HƏM RUHUMUZUN MƏNƏVİ QİDASINI ALMIŞ HƏMDƏ NƏSİMİ ÜMMANINA QISA YOLÇULUQ ,SƏFƏR,NƏZƏR ETMİŞ OLDUQ! YƏNİ NƏSİMİ DÜHASININ DƏRYASINDAN BİR DAMLA DA OLSA NƏSİBİMİZİ ALDIQ! 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Nəsimi ilə bağlı bir əhvalat düşdü yadıma Bakıda biri var idi Əsdafurulla özünü Peyqəbbər sayırdı deyirdi mən elə beyqəbbərəm nəsiminin məndə sığar ikən cahan şeirini məsəl gətirirdi məndə ona nəsiminin bu şeyri ilə susdura bildim Qibləgahımdır Muhammed Səcdəgahımdır Əli
@@shadow-fb5ic Əhsən
@@shadow-fb5ic .bütün insanlar nəfsi vahidədən yaradılıbsa onlar zatən hammı peyğənbər lərdirlər sadəcə özlərini tapa bilmirlər ..nisa 1
Və aleykum assalam əziz qardaşım. Təşəkkür edirəm . Allah c.c razı olsun.
Элейкимь. Салам
Да смилуется Всевышний АЛЛАХ над Нясими Ага.
Дай АЛЛАХ нам заступничества Пророка (ДБАР) ❤и АхльАльБейта❤ и в этом Мире и последующем Мире
Алейкума салам гардаш ❤
Salam. Hər bir insan yer üzündə Allahın zərrəciklərə bölünərək yayılan nurudur məncə.
Dərkim öz dərkini ,dərk eyləmir ki !?
O qala Allahı dərk eyliyər ki ?!
Kərbəlayi Altay
Salam Aleyküm. Her adamin huneri deyil sizi anlasin. Her adamin da huneri deyil bunlari ozu derk edib kimese basa salsun. Allah razi olsun sizden.
Salam ərz olsun xidmətinizə...🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲Xoş gördük....
"Salam Ərz olsun" nə deməkdir? Salam aleykum niyə yazmadız?
@@ЭльмирЗейналов-ж2ьFarslara quyruq salliyir.
Görsənər gözlərimə qüdrətidə nəzmi bəşər,
Allah dər ,vahidliyin bürhanidir eylə nəzər.
İxlas surəsi 1 ci ayəsinin təhlili,
Kərbəlayi Altay.
Əleyküm salam. Məntiqli izahınıza görə təşəkkür edirəm. Fikrimcə, Nəsiminin qəzəlinə şeyr kimi yox, fəlsəfə kimi yanaşsalar, "məndə sığar İKƏN cahan ..." daha məntiqli olduğu gün kimi anlaşılar. Çox insan Nəsiminin əsərləri ilə sovet dönəmində çap olunan kitablardan, izlədiyi filmdən tanış olublar, və, məlum məsələdir ki, o dönəm ateizm(ən yaxşı halda deizm) təbliğ olunurdu, bunun üçün olsa gərey, Nəsiminin fəlsəfəsi yetəri qədər doğru dərk olunmayıb bəzi kütlələr tərəfindən. Misal üçün, 1973il çəkilmiş filmdəki Nəsimiylə əmir Teymur dialoqu iki təfin fikir zidiyyəti kimi göstərilir, guya o vaxtın hakim güvvələri Nəsimini kafir sayıblar(bu da sovet idialogiyasına sərf edirdi). Əslində isə Nəsimi özü insanları dini darlıqdan çıxmağa, dinin əsl,fəlsəfi mənasını dərk etməyə dəvət edirdi.
Afərin. MaşaAllah👏
❤❤❤
məndə siğar iki gahanda duzdur məngə , cunki mənəvi və maddi aləm nəzərdə tutulur
hec bir məkana siğmayan və govhər olanda Allahi qəsd edir Rəhmətlik .
salam Allah sizləri qorusun inşaallah Allahuəkbər ❤
Qardaş mənim bu şeir barədə çoxda məlumatım yoxdur, ancaq mənə elə gəlir ki, Nəsimi burda Allahu təalanın dilindən danışır. Yəni onun sözlərin deyir. Məsələn: "La məkan mənəm" yəni Allah təbarək və təalanın məkansız olmasını, hər yerdə olmasını bildirir.
@@shamilnesirov Əhsən. Təqribən biz də onu deyirik
Hər yerdə demək olmaz,hər yer də məkandır.
@ElçinMusayev-b2s yəni məcazi mənada qardaş.
Əhsən
Aleykum salam
Salam aleykum
Maraqlıdır.
Salam olsun haqqı deyənlərə
Allah köməyiniz olsun qardaşlar
Salam Əziz Qardaş
AllahHu
Maşallah cox saqol dàyàrli qardaş Àhsàn...
"iki"-ni "ikən" ilə əvəz etdikdən sonra sanki kal, yetişməmiş və yetisməyəcək calaq vurulur hurufiliyə.Nəsimi zənnimcə öz üzərinə çox böyük səlahiyyətlər götürür bu qəzəlində.İki cahan insanlara uca ALLAHIN lütfüdür.ALLAH la- məkandır,Nəsimi deyildir...ALLAHDAN Ələkbərə, gözəl İnsan və Alimə qəni-qəni rəhmətlər diləyirəm...
Sirab edər aşiqləri ,məhşər güni Kövsər,
Həm hər kim desə ətşan qalar Peyğəmbər əbtər.
Ədəbiyyatda lirik mən anlayışı var Nəsimi seyid dindar olub bu şeirləri Allahı nəzərdə tutub yazıb cahillər Sovetin çəkdiyi Nəsimi filminə baxıb Nəsimini də əstəğfirullah ateist ediblər
Andolsun. Alaha. Sioniz. Rejim zülfiqarın. Nişanına. Tuş. Gəlib😮😮😮😮 ❤❤❤
Mende sigar iki cahan deyib . Iken demeyib Nesimi .
Məndə sığar iki cahan deyil
Məndə sığar'ikən cahandır!
Dahi Rəhmətlik Nəsimi yazdığlarını Ərəb Fars dilində yazıb sadəcə olarağ Azərbaycan dilinə tərcümə edilərkən bilərəkdən təhrif olunub yazdığları bir çox kəlamda cümlələrdə çox səhflər var.
Nəsiminin Azərbaycan dilində tərcümə edilən 2 kitabı var məndə
Biri 2007 ci il nəşridir o biri kitab isə 2016 cı il nəşridir hər 2 kitab Azərbaycan nəşrində oxucuların təqdimatına buraxılıb
Eyni qəzəldən ibarət olan hər 2 kitabda cümlələrdə səflik edilib və təhrifdə edilib.
Və qaldı ki, bu ikən cahan cümləsinə o 2007 ci il nəşridir və orda da ikən cahan yazılıb.
2016 cı il nəşrində isə iki cahan yazılıb nəşr edilib.
O ki qaldı qardaş çox yaxşı izah edir camaata amma bəzi məqamlar və incəliklər var ki onu heç bir insan təvəkkülü insan əqli dərk edə bilməz çünkü o incəlikləri yanlız Həzrəti Əli Əmirəlmömünün və 11 xəlifə bilər .
Çünki bu nə fəlsfə nə irfana nədə ki adi iman əhli üçün deyildir .bunları yanlız Peyğəmbər və dünyanın 12 Xəlifəsi bilir..bu qədər..mən adi bir fəhləyəm..npmrə atdım burda kim nə sualı olsa buyursun..
Təşəkkürlər ❤❤❤❤❤❤🙏🙏🙏
Kərbəlayi, Kövsər surəsinin təhlili haqda qəzəlim var , sənə necə göndərə bilərəm ,zəhmət olmasa. Bir yolun göstərərsən.
Nəzər edərdin əgər münasib olsa , onun haqdada danışardın.
@@altayabbasov-es8wi Salam. Telegram kanalımızın yuxarı hissəsində vatsap nömrəmiz var. Buyurun
Nəsimi Özünə Allah demir Allahın varlığını insanlara həm məcazı həm ruhanı həm zahiri həm cismani həm aləsi ərşin həm Allahın kürsünü həm kainatı həm Allahın Sələbi və Kamalı hüdsüz sifətlərini anladır .kim Nəsimini anlya bilmirsə
O demək deyil ki Nəsimi Özünü Allah adlandırır .Nəsimini tanımaq üçün Allahı tanmaq Allahı tanımaq üçün yardıqlarını tanımaq və sair
Əhsən
Salamaleykum.Meni narahat eden bir sualim var.Dunyasin deyismis cox emeli saleh insanlar barzaxda mesher gunun gozleyi ve onlarin ruhu orda halhazirda dincelir.Ona gore bizler dunyasin deyisene deyirik ruhun sad olsun .Eyer insan ruhu orda dincelirse.bes niye onlar bu dunya ile rabite gurur ve gelib yaxinlarini ziyaret edirler.Ruhlar bu dunyada yetim bala goyub gedir.birisi xeste goca anasi galir.birinin atasi .Bes onlar bunlari gorun ezab cekmirler.Bes bunun neyi oldu ruhun sad olsun.Ruhlarin bu dunyada cekdikleri azmis 😢? Neden onlar iki dunya arasinda gedib gelmelidirler.? Kimse sualima cavab vere bilermi?
@@ШураБахшалиева Gözəl sualdır. Gələn programda mütləq cavab verərik inşaAllah
Salam aleykum. Hedislerde deyilir: mominlerin ruhu dunya islerinin ancaq yaxsisindan xeberdar olarlar, pisleri onlardan gizlederler, kafirlerin ruhu ise eksine, ancaq pis islerden xeberdar olub, yaxsi olanlardan bixeber qalarlar.
Nəsimi çox gözəl bilirdi Mən kimdi.əgər o Mən deyəndə Haqqa işarə edibsə xoş halına,yox əyər özünə işarə edibsə vay halına.
İkən ola bilməz .biz suflərə görə iki cahan olmalıdır
Məndə CAHAN SIĞDIĞI halda mən bu CAHANA SIĞA bilmirəm. İKƏN düzdür, 2 CAHAN olmuş olsaydı Mən bu CAHANLARA SIĞMIRAM olmalı idi. CAHAN məndə SIĞDIĞI HALDA mən ona SIĞA BİLMİRƏM.
Əgər məndə sığar iki cahan deyibsə bəs nə üçün deməyib mən o cahanlara sığmazam . Deyib məndə sığarikən cahan mən bu cahana sığmazam
Çim boə çünki, Allah əkbərdir bütün cahamları yaradan odur nə inki yaratdiği cahana sığmaz ! Hər şeydən böyukdur
Hər şey Allahdandır o laməkandir necə məkana siğar ?
Eləyke Salam
Əssalamun əleykum . gozəl yanaşmadi . amma bir məsələni qeyd etmək istəyirəm , məndə siğar ikən gahan səhf etmirəmsə
Bəxtiyar Vahabzadənin versiyasidi və qəbul olmayib indi hər yerdə məndə siğar iki gahan yazilir
Nəsiminin Allah,din və Əhli-Beyt (ə.) haqqında olan şeirlərini oxuyandan sonra onun heç də bizə tanıtdırıldığı kimi "kafir" olmadığı qənaətinə çoxdan gəlmişəm Allaha şükür.
Cəbrayıl yox 7 ci qatdan gələn mələk yox öz aləmi qəlbi idrakı vermişdi peyğəmbərə müqqədəs kəlamları ,, Nəsiminin filmdən alıntıdır , Nəsimiyə bir filosof şair kimi yanaşmaq olar dindar kimi yox dindar olsaydı bu sözü deməzdi , ola bilsin panteizm düşüncədə fəlsəfədə olsun ,
@@Oglex-38 Elə həqiqi hikmət, həqiqi İslamdadır...
Ənəlhəq Həllac Mənsurdan gəlib
@@nzaktliyeva5728 Nəsiminin də var
Əziz Qardaş məndə sığar 2 cahan
Xeyir məndə sığar'ikən cahandır!
Dahi Rəhmətlik Nəsiminin cümlələrində səhflik və təhrif edilib Azərbaycan nəşrində.
CAHAN məndə SIĞDIĞI HALDA mən ONA SIĞMIRAM. SIĞAR İKƏN...
Məndə siğar iki cahan...
Məndə sığar'ikən cahandır!
İKƏN, yəni SIĞDIĞI HALDA mən SIĞMIRAM! Loru dilində desək-KÜÇƏ MƏNƏ DAR GƏLİR!
Xürufiliyə əyilməsəz, Nəsimini sırf Quran baxışından təhlil etsəz, Muhamməd s a s ilə Əli ə s bərabər tutmasaz, tərəzi gözün əyməsəz, fiziki və metafiziki ruh yaradılışı barədə dedikləriniz normal qəbul edilə bilər…
@@reyhanrzayeva3072 Peyğəmbərlə Əli (əs) bir nurun iki üzüdür..programıarımızı diqqətlə izləsəz görərsiz
@@RizaKazemiplus elə şey yoxdur, fransa qondarması iran şiələrinin təsiri ilə Sevgili Peyğəmbəri heç yanındakılara da tay edə bilməzsiz! Peyğəmbəri ALLAH C C seçir və ucaldır!
@reyhanrzayeva3072 Şiəlik İrana ya başqasına bağlı deyil. Peyğımbərimiz mötəbər kəlamında buyurub bu kəlamı və İslami hikmətlə də isbat olunur.
Bir də ki, xahiş edirik arqument və sənədsiz iddialar edib, vaxt almayasız.
Sizin kimilərin ən böyük səhvi, Allahın pak dini və yolunu belə hansısa bir mövqeyə tərəf çəkib, qəzavət etməyinizdir.
Əgər neytral və dəlil əsasında bizi izləyib, irad bildirmək istəsəz buyurun. Yoxsa bilin ki, kor koranə və sübutsuz kimisə ya kimlərisə ittiham etmək nə Allahın, nə peyğəmbərinin yolu deyil, əksinə onların düşmənləri bu metodikaya əl atırlar.
Çünki, özlərinin batil olduğunu bilirlər və buna görə də məcburdurlar ki, ya Haqqı gizlətsinlər, ya dəlilsiz səs küy salıb Haqqın insanlara çatmasının qarşısını alsınlar, ya da sofistikaya əl atsınlar...
@@RizaKazemiplus Peyğəmbərimizin vaxtında şiəlik yox idi. Elə bir hədis də yoxdur ki, həzrət Əli Sevgili Peyğəmbərə bərabər tutulsun. Hər halda Əli ə s sevgimiz sonsuzdur, amma hərənin öz yeri!
@reyhanrzayeva3072 Vallah nə deyək. Yenə də məlumatınızı artırıb danışsaz xidmətinizdəyik...
Çox böyük müşkülüm var. Bir qərar verməliyəm amma hər ikisinində sonu günaha gedib çıxır. Sizdən xahiş etsəm xanım Məsuməyə (s.ə) təvəssül edib mənim üçün bir istixarə edə bilərsinizmi?
Salam. Yaxşı inşaAllah
Salam Haci Elemdar Mahir deyrdi enelheqq sozu boyuy sozdu her neycun olur olsun başdan boyuy məncede belədi gelir demede at qelbine onu deyb məni heqqe teref cekeceysen kəç bələ savabdan
@@AydınMəmmədov-w6s Həm doğru yanaşmadır, amma tam olaraq yox...
12.43-də deyirsiniz "An" ərəb dilində qeybi bir şeyi bildirir. Qardaş sən ərəbcə yəqin bilmirsən. "An" yəni عن Azərbaycan dilinə "dan-dən" şəkilçisidir və "barəsində" mənasının da verir.
Bağışlayın. Amma deyəsən siz bizim nə demək istədiyimizi yaxşı anlamamısız. 1. Əvvəla "an" yox, "ən".
2. "Ən" və "min" hər ikisi "dan, dən" şəkilçisi olsa da mənəvi fərqləri var ki, məqsədimiz də elə budur. Yəni, qeybdə olandan soruşulur "sual" sözü ilə birgə işlənəndə...
3. Bir dili bilmək sadəcə onun sözləri və şəkilçisinin hərfi tərcüməsini anlamaq deyil, əksinə onların mənasını və işlənmə yerini düzgün anlamaqdır. Xüsusilə də ərəb dilini...
قل هل یستوی الذین یعلمون والذین لا یعلمون انما یتذکر اولو الالباب....
Dostum Iranda indidə Nəsimi təfəkküründə insanlar var,ortaya çıxsalar mollalar tərəfindən yenə vinçlə asılallar.
@@rauftagiyev4268 Salam Nəsimi təfəkküründə olanlar yox...Nəsimi tıfəkkürünü yanlış anlayaraq şirkə küfrə bais olanlar ola bilər... Nəsimi sadəcı insan vsrlığının bir puç deyil ali olmasını vurğuluyurdu... İnsan istəsə səy etsə mələkdəndə uca məqama çata bilər... Belə olduqda Nəsiminin əsl təfəkkürünün nəyi yanlışdi? O insanın Uca Allahın dərgahında olan dəyərini mət edir! Nacizanə fikrim idi bölüşdüm.. Sizlərində düşüncələlərinizə hörmətlə yanaşıram...və əhfinizə sığınıram!🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲Allah sizləri qorusun!
@@rauftagiyev4268
1. Yaxşıdır ki, qəbul edirsiz Nəsimi İran şairidir.
2. Nəsimi təfəkkürünün ən dərin forması da Mövlana və Molla Sədra olaraq İranda olub...
3. Elə Molla Sədra hikmətinə əsaslanan strukturla İranda İslam inqilabını formalaşdıran və onu Allahın izni ilə davam etdirən İmam Xomeyni və Xameneyi kimi mollalardır..
4. İranın şiəliyinin kökü birbaşa irfanın mənbəyi olan İmam Əliyə (əs) bağlıdır ki, Nəsimi də iftixarla özünü o imama nisbət verir....
PS : Elə buna görə də günümüzdə Əlini (əs) sevməyən və peyğəmbərimizin dili ilə zatı xarab olanlar İran İslam respublikasını sevmir....
Ala bu hürüb qapmayan, pulla qeyrətini satanların hikmət bazarımda nə işi var.
Ay it paşol!
SALAM SİZ NƏSİMİN HAQQINDA ÇOX AZ BİLİRSİZ.. SİZ MƏNƏ DEYİN GÖRÜM ALLAHIN İLK YARATDIĞI NƏDİR ? PNU DE BİLİM Kİ AZDA OLSA NƏSƏ BİLİRSƏN ..
Bağışlayın. Məni nəzərdə tutursuz?
Salam bu sualın cavabı mənə də maraqlıdı.
@camalpiriyev6351 nə ?
Allah razi olsun heci.cox qramatok izah edirsiniz
❤❤❤