【節談】「なぜ本願寺が、東西に分かれたか？」桜嵐坊
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- Опубликовано: 31 окт 2018
- 本願寺はなぜ、二つに分かれたのでしょう？
「本願寺を二つに割って勢力を弱めた人」と言われ続けている本多正信。
しかし本当は、潰されかけた本願寺を庇ってくれた人だった？！
東西分派に隠された、教如上人の深く、切ない思いを…「節談」で、
共々にお味わい下さい(^人T)namo…。
〇『顕如譲状考』の末尾に、金龍 靜先生の厳しい文章がございます。
「天正後期以降の顕如も教如も、時の権力にすり寄り続けていたことがわかる。
むろん、その種の音問を欠礼したら、大きな処分が待ち受けているに違いない。
でも、(中略)石山合戦を戦った人々、一揆百年の歴史を担ってきた人々は、
どのような感慨をもって、両人の行動を見つめたのだろうか。」
「宗教と権力」は、洋の東西、古今を問わぬ、大問題です。
#徳川家康 #豊臣秀吉 #明智光秀 #歴史 #石山
【関連動画】(前編)としてご覧ください！
〇 節談「本願寺 VS 織田信長」
• 節談「本願寺 VS 織田信長」 桜嵐坊
【浄土真宗の法話案内】全国どこでも、どなたでも、ご法話が聞けます。
shinshuhouwa.info/
![Rob49 - On Dat Money (with Cardi B) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/fTFS58mHJh8/mqdefault.jpg)
素晴らしい御節談ありがとうございます！これを自宅でのんびり聞けるのも、この時代の方々のおかげですね！なんとなく、「分裂」という響きからお西さんとお東さんは険悪なのかと思っていましたが
「お西さんあってのお東さん、お東さんあってのお西さん｣
という感じなんですね！
YAJU JPさん
長い歴史の中で、険悪な時代もありましたね。
分派初期の頃は、住職が気に入らないと、お西→お東、お東→お西という流入出が有りました。
しかし、両派の個性が、ハッキリして来ると、それも無くなります。
後幕末には、徳川家康に深い恩義にあるお東は「佐幕派」、
お西は「倒幕派」に分れました。
これがいちばんわかりやすかったです。→ 「京都 東と西 二つの本願寺ってなぜ？」 - RUclips
南無阿弥陀仏。節談を拝聴するのは今回で初めてです。ありがとうございます。
Wanshakjan Zenさん
>節談を拝聴するのは今回で初めてです。
どうぞ、節談Worldをお味わい頂き、ファンになって頂けると嬉しいです～(^人^)namo🌸
エンターテイメントとして聞いて面白かったです、噺家ですねぇ、まさに節談。
また、教如上人に関する新たな解釈？も興味深かったです。
いずれにせよ何かしらの御縁は頂戴できたように想えます、有難う御座います。
Yasuyuki Hiroseさん
>エンターテイメントとして聞いて面白かったです
まさにエンタメ説教ですから、とっても嬉しいです～♪
歴史も、深堀りすると面白いですよね～♪
>何かしらの御縁は頂戴できたように想えます
ようこそようこそ！ ご縁を結ぶことが出来ましたことが、何より嬉しいです～(^人^)namo
今日も又、聴かせていただきました。寒くなりましたね。
釋慎顕様 お聴聞有難うございました(^人^)。
お体、ご自愛ください～♪
解りやすい！！ 素晴らしいお話ですね。 感動いたしました。
チャンネル登録させていただきました。
HIDAMARINOGURAN
さん 温かいコメント、有難うございます！
生きるか死ぬかの戦国時代、色んな思惑が渦を巻いていたと思います。
が、人情もまたあった！僕はそう思いたいんですよね～(^人^)namo
講談師張りに語らい上手で分かりやすかったです。
こうさん
有難うございます❣ とても励みになります🌸🌸🌸❣
うちは西本願寺派です。
京都の西本願寺にお参りしながら、何故東西の本願寺があるのか不思議でした。
本田正信は一向宗のリーダーで家康と対立してその強さを見せつけた。
その能力を見抜いた家康が参謀として雇う。
秀吉の参謀黒田官兵衛も自分が見え過ぎていて、秀吉から睨まれないように振舞った。
正信も力を持ち過ぎると権力者の家康から不信がられるのて、正純にそのようにさせたと言われています。
JUNさん T.さん コメント有難うございます。
当時の戦国時代に、生き残る為には、「優れた権力者を見抜く事」、
そして「睨まれない事」がとても大事だったんですね～(^人^;)namo～♪
こんにちは。
令和元年10月28日
母が往生しました。
未だに、涙しています。
母の存在がどれだけ偉大であったか。
流石、布教使さんですね。
母にも仏前で聴かせました。有り難いです。
チャンネル登録しました。
三日月姫。
こと
釋 応信
合掌
南無阿弥陀佛
なんまんだぶ。なんまんだぶ～。
mikadukihime0325さん コメント有難うございました。
まだ二七日足らず…一番淋し時期だと存じます。お中陰の間は、泣いていいんです。
しっかり泣かせて頂きましょうね・・・また立ち上がって生きてゆくために（泣）
また元の自分に戻って行くために・・・泣かせて頂きましょうね（涙）。
お母さんの姿は見えなくなっても、そのお慈悲は、これからもずっとご一緒下さいますね。
淋し時は、そっとお念仏申して下さい。(^人^)namo
@@7676amida さん
こんばんは。
ご返信有り難うございます。
私には、まだ父と妹弟が居ます。
残された家族で、励まし合って生き抜いていこうと思います。
明日は、二七日です。幸い、私は、ずっと実家で守りをしておりますが、一人だと実に寂しいです。
父は入院中、弟は別に所帯を持ってて、母が一人になると寂しがると思いまして。
母親を先に亡くした主人や友人知人の気持ちが本当に良く分かりました。
これからも有り難く、お聴聞させて頂きますね。
@@mikadukihime0325 さん
>母が一人になると寂しがると思いまして。
優しいお心遣いですね。 お念仏を喜んで命終わられた方は、仏様です！
お念仏申すその時に、何時でもご一緒下さいます。
人生に悩む時などは、お念仏申つつ「お母さんならどうする？」と問いかけてみて下さい。
きっと道は開けると思います。(^人^)namo
mikadukihime0325さん南無阿弥陀仏お母様のご往生の御縁にありがたくお念仏させていただきます。同じ動画を拝見してる一僧として。 合掌
西と東は巨大な真宗が東西に分かれて
布教をしたのだと思っていました
無知は愚かな恥ですね
仏様に仕える身で戰をするとは、、、
今日、わかりやすいお話しで分かりました。ありがとうございました
ご縁をいただきました
ありがとうございました
須藤さん
>巨大な真宗が東西に分かれて、布教をしたのだと思っていました
仰る通り、東西本願寺は分派以後、ライバルとして布教して行きます～♪
真っ二つに割ったのはサムライの仕業である‼️
１０回位聞いてますが、大分理解してきています。南無阿弥陀仏。
kennzi nakagawaさん
10回も！？ ありがとうございます🌸南無阿弥陀仏🌸
日常の法務のご法話がうまくいかず、懺悔の気持ちが日々あります。先生のご法話のようにわかりやすく、聞きやすいご法話を鏡としてご法話ができるようになりたいです。。。自力の根っこが見え隠れの自己に恥ずべきです身が(T_T)。。。。
僕も、悩んだり迷ったりの毎日ですm(_ _;)m。
「もっと、ポピュラーな法話にしたら～？」
「節を着けたり、講談風でなく、普通に喋ったら？」
「マニアックは、ダメよ～×」とか、いろいろ凹む毎日です。
「でも、今はこの形でやりたいんです～♪」と突っ張ってみても…やはり迷います…(^人^;)namo
ご返信どうもです。皆様がおそらく、桜嵐坊 さまのご法話を鏡とされているかとおもいますが、桜嵐坊 さまが悩んでおられるなら私なんか悩んで当然です（笑 これらも先生のご法話を聞き続けさせていただきます。拝
素晴らしい講談です。少しでも浄土真宗のことをわかりたいものです。お葬式のとき、お坊さんを呼ぶ場合、浄土真宗の西本願寺派ですが、”東本願寺の大谷派も大丈夫ですよ”っと、言われたんですが、いいでしょうか？
老茶馆さん
お近くに本願寺派のお寺が無かった場合は、問題ありませんね。
教えも、禅宗様や、日蓮宗様ほどの違いはありませんのでね.
お経の節は違いますけどね～(^人^)namo!
@@7676amida 分かりました、どうも有難う御座いました！
とてもわかりやすい説ですね。
5年前の、お説教ですか。
私が今まで聞いてきた桜嵐坊さんのイメージとは違うので新鮮でした。
テレビの無い生活になったのでラジオ代わりに拝見しました。
なまんだぶ。(❁ᴗ͈ˬᴗ͈)
林利佳さん
ようこそ、ご覧下さいました。
まだまだ色んな動画が有りますので、ご覧下さいね。 🌸南無阿弥陀仏🌸
嘘かまことかの如何は分かりませんが、今日まで東西本願寺は分かれど、念仏の教えを遺してくださったことは真実で、そのご恩はありがたいばかりですね。
本当ですね～南無阿弥陀仏～♪
ご返信どうもありがとうございます。南無阿弥陀仏
宗教から関ヶ原を考えたことはなかった…もう一度 勉強してみます^_^ 強い宗教勢力を二分するだけど単純に思い込んでいた 。下妻 小島草庵 近くで す。上手いお話ですね〜 聞き直します
亀仙人筑波さん コメント有難うございます。
色んな資料を色んな角度から吟味して行く中で、色んな人間ドラマが見えてきますね～♪。
それと、地動説を知ってしまった現代人には、天動説や魑魅魍魎の存在を信じ、
神仏に生き死にを掛けて戦った戦国時代の心の動きは、理解できなくなってしまいました。
歴史と宗教観は、セットだと思います～(^人^)namo～♪
7676amida ありがとうございます^_^ 勉強になります。科学と宗教、哲学は興味があるます。我が家は時宗ですが最近では ある理由ごあり、真宗の 極意⁇にひかれています。では…
時宗さんでしたか、最近、浄土宗と浄土真宗の違いに興味があります。
証空上人の流れですね～(^人^)namo
ありがとう御座いました。僕の実家のお寺の流れの話しが、良く解りました。
南無阿弥陀佛🙏
鈴木さん
ご実家が、真宗でございましたか~♪ お役に立てて、何よりです～(^人^)namo!
@@7676amida はい。福井県に浄土真宗が来た頃からの信徒で、僕の実家のお寺は福井市の寮の勝縁寺。先祖代々が、お世話になっています。
🙏南無阿弥陀佛🙏
@@user-ym9hr6oj2n さん
物凄～～いご先祖代々！超純粋な真宗門徒さんですね～(^人^)namo
学んだノート片手に復習のように聴いてました。石高の話は「欲張り過ぎると痛い目を見る」と解釈してよろしいでしょうか？
思わず両手合わせて念仏を唱えてました。早くお坊さんになって貴方様のように説法したいですね。
雅楽大好き黎明さん コメント有難うございます。
>石山の話は「欲張り過ぎると痛い目を見る」と解釈してよろしいでしょうか？
本願寺さんが、欲張りだった訳では無いと思います。
人様を恐喝したり、皆殺しにする方が、よっぽど欲張りではないでしょうか？
家康は、その信長に、自分の長男を自分の手で殺させられています。
その耐え難い悲しみの中から、戦国の世を生き抜く術を学んだのだと思います。
それが「やりすぎない事」「待つ事」「全てを完璧にコントロールする事」でした。
それを熟知していた本田正信の「本願寺を救う策＝本願寺別立」だった訳ですね。
「欲張り過ぎると痛い目を見る」＝家康・正信の戦国時代を生きる知恵
という意味でして、＝「仏教的真理」という訳ではありませんね(^人^;)namo!
@@7676amida なるほど、そうだったのですね。
歴史の授業で本田正信は出てきますが、念仏信者であったことは初耳です。
@@user-nb5cp1qo5o さん 僕も、金龍先生にお伺いするまでは、知りませんでした(^人^;)namo
@@user-nb5cp1qo5o
三河は、元々三か寺と呼ばれる、
本証寺、勝鬘寺、上宮寺が
安城を中心に網の目の如く、
三河武士に広がり、
道場を構えた武士もいました。
三河・尾張の武士は南朝の落人が
多く、落人は政治犯故に
寺院に入れず、差別されました。
然し、人間皆悪人とする
真宗や浄土宗が彼らを受け入れたのです。
因みにいまでも愛知で多い宗派は
浄土真宗で北陸、近江（滋賀）、
安芸（広島）は真宗おおいです。
それぞれ〇〇門徒と呼ばれます
@@user-kw3oj8up5n さん 大変勉強になりました！有難うございます。
いつもありがたいご法話動画どうもありがとうございます。高評価ポチポチポチ・・・・ 合掌 広島の一僧
有難うございます！南無阿弥陀仏～♪
ご返信どうもありがとうございます。なんまんだぶ。
節談とは仏教用語でしょうか広辞苑にも載って居ません。しかし素晴らしい講談です。２度３度と聞きました、声もよろしいです。先が楽しみです。
ありがとうございます！
〇節談説教
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AF%80%E8%AB%87%E8%AA%AC%E6%95%99
色々ありますので、是非どうぞ～♪
わかりやすいです。御縁です。
准門跡の立場を得た経緯も知りたいと思いました。たぶん九条家と関係あるかなと思うのですが…
いまのお西とお東は、九条家と近衛家の家紋を用いています。それぞれ別の紋です。それぞれのお公家と関係があることが予想できます。どんな経緯かなと思います。
お西とお東に分かれる前は、どちらの紋であつたか、たぶん九条家だろうなと思いました。
松浦さん
こちらの動画も参考になさってくださいね~♪
ruclips.net/video/_pO5mSW8-JA/видео.html
本願寺が、 西 と東 に分かれた訳が、よくわかりました。
有難うございます。
takanosuke mさん 有難うございました。
とっても励みになります～(^人^)namo!
私は浄土真宗西本願寺大谷派です❗
ありがたき御話し
心からありがたき幸せ
誠にありがとうございます❗
MIKAZUKI龍崎さん
>私は浄土真宗西本願寺大谷派です❗
面白い表現ですね🌸❣
>ありがたき御話し
お聴聞有難うございました(^人^)名も🌸❣
@@7676amida
こちらこそ
心に染み入る良い御話しを
ありがとうございました❗
@@7676amida
すいません🙏💦❗
正しくは西本願寺派大谷です❗
今まで祖父母と母方の親戚の方にお世話になっておりましたが祖父母を亡くしてからは母方の親戚に京都まで行っておりましたが令和元年にたった一人きりの母を亡くしてからは私がたった一人きりで誰にも頼らず京都の西本願寺派大谷廟まで行って来ました｡
@@mikazuki230 さん
現在、真宗１０派は、↓ こちら❣
〇真宗十派｜真宗教団連合
www.shin.gr.jp/member/
浄土真宗 本願寺派 (通称 お西)。 又は、真宗 大谷派 (通称 お東)になります。
浄土真宗 本願寺派 (通称 お西)の大谷本廟に、行かれたんですね～namo🌸❣
どの動画のコメント欄にも、必ず、匿名の罵詈雑言が見られますね。まさに…末法です(ー人ー)namo
〇 悪口は 受け取らないと相手の元に戻る
hasunoha.jp/pickups/67
ほうですね。僕が、ねんね(福井県の北側の地方の言葉で、子供を意味する言葉です)の頃。聖徳幼稚園(浄土真宗お西のお寺です。祖母がねんねの頃から有る幼稚園...ほやさかい、大正の後期には有った幼稚園)の園長先生(お寺の住職さん)に、教わった言葉です。
@@user-ym9hr6oj2n さん
>園長先生(お寺の住職さん)に、教わった言葉です。
子供の頃から、お聞きでしたか！ 大人でも出来てない方が多いのに、尊いご縁ですね～(^人^)namo!
@@7676amida ありがとうございましたございます🙇
@@user-ym9hr6oj2n
浄土真宗本願寺派の方が教如上人を称えるお話し素敵です。
また、本多正信の取り計らいも天晴れです。
あー今回も面白かった‼️
ありがとうございます_(._.)_
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏
tonchiki55さん いつもいつもありがとうございます！
教如上人は、あまりご存知の方が少なく、戦国ゲームに詳しいかたの方がその名前を逆にご存知なくらいでした。
しかし、このお方がもしいらっしゃらなかったら、本願寺はどうなっていたか？(汗;)…と思うと、
とても大切なお方なんですよね～♪ お教え頂いた、金龍先生に、心から感謝致します(^人^)namo!
はじめて
私は日蓮宗ですか！勉強になりました
解りやすいです強欲は羨まれ憎まれます罪を憎んで人を憎まずですね！
有難いお話し有り難うございました
にゃんたさん コメント有難うございます！
これは戦国の世を最後に統一に導いた、家康の強かな人生訓ですね。「＜妬み＞ほど怖いものはない」という事でしょうか～(^人^;)namo
@@7676amida
妬み恐いですね何でもやり過ぎはダメですね！有り難うございました！
@@user-uw8wp6kn8s さん こちらこそ！有難うございました～(^人^)namo
ありがとうございました。
歴史の1ページが目の前に現れたような😊感動いたしました(うふふ)🙏南無阿弥陀仏
(-∧-)合掌・・・
びyouさん コメントありがとうございます！
>感動いたしました(うふふ)🙏
そう言って頂けて、光栄です！…歴史に、あったかどうかは？分かりませんが～(>▽
また、聴きたい
淳美馬さん コメント有難うございます！
節談、新作またUP致します。どうぞ宜しくお願い致しますね～(^人^)namo
ありがとうございました。😂南無阿弥陀仏 合掌
安部さん
こちらこそ、有難うございました(^人^)namo🌸❣
ご節談、ありがたく味会わせていただいております。
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏、、、
ハイスカイさん！コメント有難うございます。
お聴聞頂き、有難うございます(^人^)namo～♪
有り難うございました。南无阿弥陀佛🙏
津賀憲子さん
こちらこそ、ようこそご視聴くださいました🌸❣
@@7676amida
桜庭尚吾先生
折に触れてお聴聞をさせて頂いております。
「本願寺はなぜ、二つに分かれたのでしょう？ 」はとても興味深く聞かせていただきました。
有り難うございました。 南无阿弥陀佛🙏
推理クイズは楽しいね。
伊藤勝夫さん コメント有難うございます。
ホント！点を辿って、色んなストーリーが推理できて、楽しいですね～♪
現代の事さえ分からないのに過去の事まで理解でき無いですよ❗❗僕には難しいです❗❗諦めたです❗❗僕は戦国時代、にがて❗❗😄😄でも、ありがとうございますね💗💗熱弁に感謝してます❗❗😄😄💪💪🎉🎉😄
まくまくまさん
ご連頂き有難うございます～(^人^)namo!
先祖代々の大谷派、何でうちは浄土真宗なんだ？何で浄土真宗は東と西に分かれているんだという疑問がずっとあったが、たまたま見つけたこの動画で少しだけ解ったような気がする。
そもそもが戦乱の世とはいえ、人の信仰までもが政治の糧にされていたという、異常な時代だったということだ。
それに翻弄されて今の形になったという事、少しだけだがわかったような気がする。
これを考えると今は何と有難い時代なのだろうかと改めて思う。
思想、宗教の自由こそ人の文化の根源であるべきだし政治の損得がらみで関わらせてはならない人として一番大事なものなのだろうと思う。
解りやすい法話と上げて頂いたことにあらためて感謝いたします。
yuu kobaさん コメント有難うございました。
>何で浄土真宗は東と西に分かれているんだ
僕も、ずっと疑問に思っていました。
>翻弄されて今の形になったという事
宗教教団が、せめぎ合いの中から、やがて幕藩体制下に組み込まれて行くんですね。
>思想、宗教の自由こそ人の文化の根源であるべき
そんな世の中であって欲しいですね～(^人^)namo
わからないことは、いい方向でかんがえましょうよ・・・・南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
okuto777さん コメント有難うございます。
本当ですね！僕もそのスタイルです。皆その時代その時代で、一生懸命に生きていたと思うんです(^人^)namo～♪
桜嵐坊様 こんにちは
先日は、素顔で失礼したしました。
最新のライブ動画経由で参りました、落語家・講談師かと間違うぐらいのお話です(◎_◎;)
東と西に分かれたのはともかく、お仏壇や本尊様まで変えたのは、やはり違いをはっきりさせるからでしょうか。
余談ですが、真言宗でも新義と古義では、お経の読み方も違いますし、衣も違いがあります。
ゆうき和尚様 いつもありがとうございます！
>落語家・講談師かと間違うぐらい
落語・講談の源流がこの「節談」ですので、特に、僕はこんなドラマチックな話が大好きなんです～♪
>東と西、お仏壇や本尊様まで変えたのは、やはり違いをはっきりさせるからでしょうか。
仰る通りですね。お荘厳から、作法…「わざと変えてある」ってほどに違いますね。
>真言宗でも新義と古義では、お経の読み方も違いますし、衣も違いがあります。
是非❣この違いを動画にして頂けませんか？
タイトル「真言諸派、どう違う～？」でどうでしょうか～？(^人^)namo
@@7676amida 様
お返事ありがとうございます。
「節談」は初めて知りました。
私などはできそうもないです( 一一)
＞「真言諸派、どう違う～？」
解りました、と言いたいところですが、残念なことに、私はほぼオール古義という県在住なので、近くに新義の僧侶はおりませんし、法要も参加したことがありませんので、語るだけの知識が無いです( 一一)
新義真言系のユーチューバーの方とお話する機会がありましたら、ぜひ話題にしたいと思います。
@@ゆうき和尚仏教仏事解説 様
wiki節談説教
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AF%80%E8%AB%87%E8%AA%AC%E6%95%99
法然上人の時代に遡れます～♪
>新義真言系のユーチューバーの方とお話する機会がありましたら、ぜひ話題にしたいと思います。
お待ちしております～(^人^)namo
南無阿弥陀仏
野村康久 さん 有難うございます！南無阿弥陀仏～(^人^)
御歌とてもお上手ですね。職業替えなさっては？は冗談です。やはり派閥争いだったのですね。アジアだけではなく西洋でもやはり宗教運営の為に宗教家が政治家・士族・貴族と組まざるおえなかったのですね。綺麗事ばかり言っていられないのが世の中です。どこの国でも中間役とか仲介人が一番頭が良いのではと思います。創作かもしれない真実味のあるお話ありがとうございました！
>やはり派閥争い
派閥争いに違いはありませんが…(汗;)。
東軍であった教如上人は、家康の力でトップに立って、反対派を粛清することも出来たんです。
しかしあえて、しなかった！
そこには、父への愛と、親に背かざるを得なかった子の悲しみを。僕は感じるんです！！
今回はザックリの説明です～(^人^)。
次回からは、現存する３人弟子の個別の話をUPして行きます。
一人の先生の生徒でも、個人の性格や問題意識によって、
進む道は異なってきますよね！
それが、現在の３派を生み出して行ったんですね～♪
南無阿弥陀仏🙏
雲の介さん いつもありがとうございます❣ 南無阿弥陀仏❣
有難うございました 南無阿弥陀仏 がんばれ~(^_-)-☆
坂口さん
ご視聴有難うございます🌸❣
他の法話も聞かせて頂きます 有難うございます がんばれ~(^_-)-☆
@@user-eb9sm7yc4n さん ありがとうございます～(^人^)namo🌸❣
創作か～い！ｗ
生き残り戦略というものは無意識下に行われるものですね、集散離合は世の常
すべては阿弥陀様のお仕事と存じます、南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
yurigeraraさん 笑って頂いて嬉しいです。
「お念仏」一つを伝えるために、戦国時代を必死に生きた先人の
ご苦労を偲んで頂ければ、幸いです～(^人^)namo。
生き残りで思い出しましたよ❗❗此れから起きる900年後の宗教での争いで。奈良の平等院❗大神神社のダンかですか❓争いうは❗❓横に有りますが、誰にも気がつかれ無いで居る聖徳太子が居ますよ❗❗注意して下さいね❗❗そこも全部巻き込まれての争いに成るかも❗❗2020年10月22日現在でも、三輪駅だったかな❗❓❓踏切を挟んで上、下の争いが分かりましたよ❗❗✌僕のスマホの画像が証拠ですよ❗✌
😊
ｍｋさん (^人^) 南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣
ありがとうございます。南无阿弥陀仏
宮原様！
いつもFacebookで、話題を拝見させて頂いております！
RUclipsでも、宜しくお願い致します～(^人^)namo!
@@7676amida さん、あら！観ていたの‼️😃❤️😃
(^人^)namo! 「いいね」有難うございます～♪
信長は石山本願寺の場所がほしかった。
秀吉が今の西本願寺を建てる場所を下さった。
長男は、それでも信じられなかった。また戦争になっても困るので長男を跡取りにしなかった。
長男は家康になきついて、寺を建てもらった。それが東の寺でだきぼたんと葵の定紋になっていて、西本願寺は、下り藤と秀吉の五七桐の紋になっている。
そう聞いて来た。
沙阿利さん
そうなんですよね！
>信長は石山本願寺の場所がほしかった。
>秀吉が今の西本願寺を建てる場所を下さった。
これは、おっしゃる通りですね。
>長男は、それでも信じられなかった。
教如上人は、秀吉の陣中見舞いに、幾度となく行っています。
>また戦争になっても困るので長男を跡取りにしなかった。
この証拠は、発見されていませんね。
>長男は家康になきついて、寺を建てもらった。
泣き付いた証拠もありません。
教如上人「私の志は、親鸞様の教えを伝えること」だとおっしゃっています。
>それが東の寺でだきぼたんと葵の定紋になっていて、
そうですね。 葵のご文は、もともと、本多(正信)家の家紋です。
家康が「それカッコイイな～♪ ワシにも使わせて！」となったようです。
>西本願寺は、下り藤と秀吉の五七桐の紋になっている。
秀吉の五七桐は、そうだと思います。
お西が、下り藤になるのは、九条家と婚姻関係を結んでからです～(^人^)namo
〇『寺紋の話』抱き牡丹は難しい！下り藤は明治から！ 桜嵐坊
ruclips.net/video/_pO5mSW8-JA/видео.html
英語の翻訳をもらえますか？
Richard Woosterさん
有難うございまうｓ。やってみます🌸❣
@@7676amida 私の日本人の妻と私は今あなたを注意深く見守っています
@@DisVietVetUSA さん
ようこそようこそ❣ かねがね英語訳をしたいと思っておりますが、英語が苦手ですm(_ _;)m。
翻訳して下さる方を募集中でございます～(^人^)namo🌸❣
@@7676amida It is ok, if you cannot, I will watch again and let my wife translate for me, sorry to bother you Sensei
@@DisVietVetUSA さん
もし、奥様に翻訳お願いできましたら、是非、データをお送り頂きたいです(^人^)namo
Twitterでしたら、「桜嵐坊@amida7676」でご連絡下さい～🌸❣
なんと！！！
物は言いようですなぁ
関ヶ原の勝利したとは言え権力のすべてを掌握したわけでは無い
家康（徳川方）にとって一向宗の存在は以前として不安定要素
西軍側についたとはいえ本願寺を取り潰すなど容易に出来ようはずも無い
ならば一向宗には一向宗だと東本願寺を作ったというのが定説で
本願寺を救ったのが本田正信だと言うのは傍論です
いずれにしても親鸞聖人の教えは立派だとしても
所詮は人間の為せるところ、信徒が増えて権力（金）を持つようになると
勢力争いやお家騒動など煩悩（欲）からは逃れられないという事だと思います
atom4747さん
仰る通りです。ただ、当時の本願寺は、潰されても仕方がない状態…。
少なくとも、本願寺派は、本多正信に感謝して、７回忌まで法要しています。
敵方の参謀だった本多正信の法要をです！！！
宗教教団を過小評価するのは、現今の風潮ですね…。
なんまんだぶなんまんだぶなんまんだぶなんまんだぶ、、。
石原さん ご視聴有難うございます🌸❣
家康が 門徒を恐れたから 分裂させるために 東本願寺を作った そして 東本願寺は 内紛が絶えない 最近は大人しくなったが
man okachanさん
今までそう言われていました。「その策を考えたのが、側近の本多正信だ」と！
・・・しかし、その被害者である、西本願寺が、なぜ？
本多正信の法要を七回忌までやっているのでしょう？・・・おかしくないですか？
金龍靜先生の説は、「本願寺お取り潰しを免れるため、本多正信がとった策である。お西も正信に感謝していた」
というものです。如何がでしょう？
>内紛が絶えない
1603年 東西分派、1969年 お東問題、「内紛が絶えない」ほど…有りましたっけ？
@@7676amida 様
よほど 門徒の事が恐ろしかったのか 家康はどうにかしたかったのは 事実でしょう 宗教ほど強い物が無いので 創価学会や不幸の科学他 いい方へ導いてくれればいいですが
@@manokachan6983 さん
こちらもどうぞ！
ruclips.net/video/PpAhFqkn4rc/видео.html
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
ありがたや、ありがたや、仏様の味わい、、、
悪口は 受け取らないと 相手の 手元に戻る、、、南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
仏様、教えてくだされませ、、、
悪口と建設的な批判は、これまた同じことなのでございましょうか？
鉄人23号さん コメント有難うございます。
僕は仏様ではないですが、調べてみました。
>悪口と建設的な批判は、これまた同じこと…？
このサイトのまとめが、僕は、腑に落ちました。
〇 批判と悪口の違い - 楽しく生きる
yf0208.hatenablog.com/entry/2017/06/30/221916
参考になれば仕合せです～(^人^)namo
@@7676amida 様
参考にさせていただきました。
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
本田正信は一向宗側の一揆で徳川家康と戰した人？
詳しいですね~♪ そうなんです。「本多」が正解です。
元々、家康の家臣でしたが、真宗の信仰を重んじ、一向衆側の武将として、家康と戦いました。
後に、家康に許され、後に家康の側近中の側近にまで上り詰めます。
そして、この物語へと、繋がって行くんですね。
詳しくは、↓↓↓こちら！
ruclips.net/video/PpAhFqkn4rc/видео.html
とにかく高橋信次先生 長尾弘先生の教えを学びましょう。
サフイアトミーさん こんにちは！ 色んな宗教があるんですね～♪
〇 GLA系諸教団 幸福の科学…
www.wikiwand.com/ja/GLA%E7%B3%BB%E8%AB%B8%E6%95%99%E5%9B%A3
〇 ＧＬＡ・パクリ教義の証拠。恥ずべき父娘・高橋信次＆高橋佳子
58969719.at.webry.info/201204/article_13.html
私的には、真田と同じくどちらにしても後の世に残るような手を打った！？と思っています。
s kyaさん コメント有難うございます。
故意にそうした…とは考えられませんが。
結果的には「生き残り策としては、最善であった」と思います(^人^)namo～♪
桜嵐坊様
返信恐れ入ります。
確かに悲しくも東西両山
分裂相成りましたが、
残したのは、真宗門徒が
北は松前津軽。
南は人吉、日向薩摩。
果は琉球までおります。
また堺や紀伊和歌山（雑賀）、
伊勢長島。
備後尾道、瀬戸三島など
海賊水軍、貿易家にも多く、
更に地侍や落人、忍にも
多く、歎異抄曰く瓦石礫の
道々の輩に多う御座います。
三河は安城の三々寺を中心に
徳川旗本では、渡邉守綱
夏目吉信、本多正信、
伊奈忠次、蜂屋貞次、
などなど多くございます。
ですから自力努力家の
家康公にしてみたら、
真宗を嫌と思ったでしょうが、
本多佐渡守正信ら門徒もあり、
武骨者で素直な教如上人と
柔和で風流雅な准如上人に
分け、朝廷と武門の様に
分けたのでしょう。
然し、坂東曲の如くの
武骨で勇ましく、列断する様の
お東も、
丸で、阿弥陀の来迎の如く
雅で美しく、優しお西も
何方も親鸞聖人、蓮如さんの
遺風の偲ぶ物です。
東西両山とも、法灯を残したいですね。
これからも、ちょくちょく見せてもらい長文ですがやり取りさせて
頂きます。
本多正信は陰の軍師。
自ら汚れ役になれる陰徳の
妙高人です。
末廣慎
さん 本当によく学ばれていらっしゃいますね～♪
感服いたします！どうぞ、またコメント頂きますよう、宜しくお願い致します本当に(^人^)namo!
📕台本
本命視だからかな😅
そんなわけ内閣😅
失礼しました✂️💔
難聴北兆包丁当地内閣👮
seiji numasakiさん コメント有難うございます(^人^)。
ただ…「ちょっと何言ってるか分からない」byサンドウィッチマン 富澤
ruclips.net/video/lPl-TAhy5EI/видео.html
浄土真宗は阿弥陀仏を信仰してるのか親鸞の血統を信仰してるのか
どっちなんだ？天皇家と同じく血統相続で代々法主が継がれてるが。、
阿弥陀仏を信仰し、血統相続で代々法主が継ぐ教団です。・・・何か？
先日私は【私たちのちかい】と書いた色紙を、そちらに行った時に購入しました❗❗😄🌋🎉これは一文字違いますよ🎉❗❗【私へのちかい】が正解ですよ❗❗自分自身に誓うのですよ❗🎉そして私にも同じく誓うのですよ🎉❗❗🎉😄🌋💗僕は神です❗❗これが正解ですよ❗💗💗🌋😄🎉僕の願いは双方共に、仲良くして欲しいだけですよ❗✌😄👏👏
僕的には争い好きで無いです❗だから戦国時代も、あまり好きで無いのですよ❗❗
浄土真宗大谷派（東本願寺）
浄土真宗本願寺派（西本願寺）
めぐみさん
ありがとうございます。
最近、東本願寺派も、出来ましたね。
ちなみに
浄土真宗の宗派で浄土真宗と名乗っているのは、
真宗十派では
浄土真宗本願寺派(西本願寺)
のみで
あとはみな真宗○○派です。
分派とそれ以外などを含むと
東京の
浄土真宗東本願寺派
明治以降に一から新しくできたのでは親鸞会や華光会など
天台系なのに何故か浄土真宗を名乗る浄土真宗遣迎院派
などくらいです。
@@dai-dai.dai_dai さん ありがとうございます❣
（ご返信遅くなりました。RUclipsの誤作動で、コメントが今まで表示されませんでした。
今見て、ビックリしてご返信いたしました。お詫び申し上げますm(_ _;)m）
@@dai-dai.dai_dai
明治の時、宗教法（うろおぼえです💦）によって宗派名を登録する際に真宗十派で話し合いました。
浄土真宗〇〇派と名乗ると、浄土宗が偽物のように捉えられる恐れがあるが、それは不本意だという意見が出て、それなら真宗〇〇派と統一しようと結論づけられました。
しかし蓋を開けると、浄土真宗本願寺派だけ抜け駆けをしました。
そのためお西だけ浄土真宗と名乗ることになりました。
僕の姉の義理の母が今日は49日でした❗😄😄何と❗❗今日判ったのですが、法要、大谷派でしたよ❗👀👀驚きましたt❗❗でも僕はそれが西、東分かりませんでしたよ❗❗大体僕は49日のあとは、まじに88夜と思ってましたt❗❗✌✌😨💧💦少しだけ違いますね😄😄❗寒くなったので冬眠しますね✌✌❗❗💗🌋💗🌋そう言えば、僕００38🌋🌋❗でした👏👏やす14君❗分かるかな～ー❗
南無阿弥陀仏
フリージアさん 色々ご覧くださり有難うございます🌸🌸🌸❣