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視頻明明可以簡短說明重點，卻是過多的批評，以片蓋全！而且用詞刻克，充滿怨氣。很多視頻引起負面情緒，偏離主耶穌讓我們合一的命令！小心跌入陷阱。
我很有同感
同感 🌈
同感。是一个很苛刻的人。完全没有保罗约翰书信里在真理里的爱和鼓励。
他可能在靈X堂有受過傷吧😢
其實我覺得這個影片給了我們的心有很大的提醒，禱告的時候不要流於形式，禱告的時候不要只是為了”清單上的代辦事項“。 （我自己也會這樣）而是出於聖靈的運行和做工，我們用著出於真心的禱告。但我覺得禱告會還是有存在的必要，因為這年頭大家生活很忙碌，都需要一個安靜的時間，不只是自己的QT，而且也要聆聽教會的肢體們的需求；有時因為禱告會，我也才發現某某年長姐妹的身體需要關懷、某某弟兄的工作不順心，需要聆聽，也要出於真心！聖靈的感動去關心肢體，這些事不是教會同工和牧者的事，而是每個人的事。禱告會雖然容易流於形式，但也可以凝聚大家，我想製作這影片的弟兄，是想告訴大家對於禱告會的需求來反思。共勉
親愛的主耶穌 求祢引領我們的腳步！使我們不偏左右！歸榮耀給神 阿門🤗
Amen✝ 主掌權！主監察！高舉耶穌，衪是勝過世界的王✝
@@CarMen-co1rl ✝️orz 阿門🤗
進天國的門關乎於信。基督徒的大使命是傳。教會的責任是建立支體。當該跑的路跑完後有沒有保住信仰是最重要的。過程是萬事互相效力，即已決定信主，就應把成長的道路交託給信實的神。願神祝福你！
阿們
讓基督的平安在我們心裡做仲裁
其實我覺得這個影片給了我們的心有很大的提醒，禱告的時候不要流於形式，禱告的時候不要只是為了”清單上的代辦事項“。而是出於聖靈的運行和做工，我們用著出於真心的禱告。但我覺得禱告會還是有存在的必要，因為這年頭大家生活很忙碌，都需要一個安靜的時間，不只是自己的QT，而且也要聆聽教會的肢體們的需求；有時因為禱告會，我也才發現某某年長姐妹的身體需要關懷、某某弟兄的工作不順心，需要聆聽，也要出於真心！聖靈的感動去關心肢體，這些事不是教會同工和牧者的事，而是每個人的事。禱告會雖然容易流於形式，但也可以凝聚大家，我想製作這影片的弟兄，是想告訴大家對於禱告會的需求來反思。
阿們，謝謝分享！
參加祷告會的會眾, 都要有顆勇敢面對 神的勇氣, 在主面前作一根讓電流通過的電線, 讓聖灵像電流般通過您全身, 讓祂漸漸改造沒有盼望的您.禱告會本是信徒聚會之主要部份, 期中專注在禱告, 彼此饒恕, 彼此接納, 彼此代禱, 好讓我們的主參與其中.謝謝
如果把“禱告會”當成“大家一起禱告的聚會”，那我想聖經中有呀！😀我們教會的禱告會就能很明顯感受到聖靈的同在~感謝讚美神~🥰
请问主持人有灵里（方言）祷告吗？ 方言或灵里祷告是与神更深的相交，我因为相信保羅說他比任何人都多在灵里祷告就是方言祷告，保羅更叫我們要以靈歌對唱，若是你沒有經歷過，就不要去這樣說別人這樣做不對哦！其实，在靈裡禱告時，有人大哭大叫，是因爲内心的壓抑得释放。你這節目真是上了魔鬼的圈套了。一位神學院的老師說得好。『有道無靈，則死；有靈無道，則亂。』就是神的話，神的聖靈要並駕齊驅，重此輕彼，都不完全！教會歷史中，每一次的復興都是聖靈的大大浇灌。
非常棒！愿主继续带领你，圣经怎么说，我们怎么做，【箴7:1】我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。
我相信我有資格在這裡說話，是因為我從傳統教會轉移去灵恩教會，我在傳統教會接受聖經裝備7年再去的。談論到聖經的查經的確在傳統教會比較有系統。不論是串珠以经解经，釋經書，希臘文，希伯來文，但是當你滿腦子都是聖經知識，而沒有行為，沒有生命的時候，這些聖經知識都是死了。因此我再去靈恩教會的時候，聖靈反之以許多聖經經文向我提醒解釋。圣灵才是真正的真理教師。 我們要活出生命。须经歷聖靈祂大能同在！
謝謝分享！
我很納悶，姐妹們禱告時都說要在靈裡禱告，可是我就是感覺不到聖靈的帶領，每次禱告，都是我想禱告的，不知弟兄姐妹們你們的禱告，有怎樣的感受
靈啊靈．．．
禱告會是有的。在彼得被抓起來的時候，眾信徒就在齊心合一的聚集起來為他禱告。
他的意思应该不是不要参加祷告会，而是不要参加形式主义的祷告会，就好比医生说高糖高脂肪的食物别吃，而不是不让你吃饭了，我不知道我理解的对不对
非常中肯實在.十分認同
要用心靈與誠實接近 神。
非常感谢弟兄的分享❤
基督教的派別多樣 可以選擇加入跟自己比較契合的。曾經也被一些聚會氛圍嚇跑 幸好後來找到一個適合的教會 聚會 服事 心靈喜樂❤
终于有人看見同樣的問题，一切都要回歸聖經，太謝謝你了
讲得非常好👍
主門徒不論屬於什麼宗派, 其身份上是當器皿的, 讓聖靈澆灌在其中, 聖靈果效在當中作工, 聖工就是很自然的完成.用現代人的話, 聖徒每人都是一根電綫, 有顆願意的心, 讓電流通過, 電流產生光、熱、機械運轉, 把電流目的完成.祈禱的目的和作用, 一個人/一群人帶着願意受教謙卑的心來到主跟前, 聖靈透過這人/群人把 祂旨意完成.主看重人謙卑悔改的心, 而非看重您財產、 知識 、 地位.🙏
謝謝分享
@@tinshum7412 我有话对弟兄说，我们是耶稣基督的肢体，我们属于他归于他，不可分门别类，如果教会有说这个宗派那个宗派，都不符合圣经的教导，耶稣基督的肢体是不可分开的。
亂七八糟，顛三倒四，說的似是而非，乍聽有理，實際上就是批評論斷。照您這麼說，乾脆什麼都回到初代教會，凡物共用的光景好了。之所以會有禱告會，是因為神喜悅我們是奉主的名一起聚集，一起禱告，如下經文: 一、「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」馬18:20二、「這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」歷下7:14三、「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」雅5:16四、「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝， 為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」提前2:2還有更多經文，就不贅述。多數的教會的禱告會都會為教會的肢體、國家、社會、國度性的需求來禱告，請問多為此禱告，有什麼地方是違反聖經的。你認為上帝更喜悅一個人為國家禱告，還是一群人為國家禱告呢？
上帝喜悅聽從他話語的人，上帝要你為國家禱告，你就為國家禱告，但如果上帝沒有要你為國家禱告呢？你的禱告會蒙悅納嗎？
@@yuanlairuci2021 上帝要我們每個人都為國家禱告。請參考「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝， 為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」提前2:2
@@yuanlairuci2021你这跟灵恩派有什么区别啊？什么都“神说”“神说”，说的东西根本against biblical principal. 如果基督徒都搞不清楚要不要为国家祷告，回去重读圣经吧！
我的解讀是：作者的意思不是「不可為國家禱告」，而是「為國家禱告這個環節，是否已成為一種人意的例行性的形式化環節」，若是如此，其實是沒益處。但這麼做，本身並不違反聖經。作者應希望的是人們應該在禱告會「如何更多讓神帶領」而非成為一個「例行性流程」。以上只是陳述觀點，並沒有否定誰的觀點，也沒有說誰的觀點是對或是錯，除了方言禱告，這點福音派較多還是堅持靈恩派教導是錯誤的。因為19世紀的國外第一位靈恩派創立者，其實教導就已不符合真理，若想知道詳細，可以參考大衛弟兄對於靈恩派方言禱告的解釋，相信會有幫助。
講得非常非常非常的實在 這是現今教會普遍存在的現象 完全脫離了聖經中真正的旨意我自己也曾陷在這兩派當中 豪無意思的被牽著走越參與禱告 越沈重生活一切沒有任何的改變每次聚會 就像是在進行一場宗教的儀式罷了若是基督 和其他的宗教教派一樣那麼 祂就不是我們所信的基督了，不是嗎？也許熱衷參與這其中教派的人，會覺得這是一種論斷 一種批判 一種抹滅，但事實上這都不是論斷！而是現今世界真真實實 很現實普遍存在的一個現象，非常糟糕！～還好我已被導正 看到世界的真相 阿們🙏 感謝 主🙏
看完你的video以後，深深地為你感到恐慌，但願真理的聖靈能夠其實，禱告是何等大的應許和大能，我生命當中所有的事情都是藉著禱告，教會的父親也是藉著禱告，我看到很多復興的教會他後面禱告的能力是強的，格理漢牧師的佈道團隊，也是靠禱告成就復興，你站敵對的立場，但願真理的聖靈能夠教導你若知道就知道不知道多說的並不是出於神，
謝謝片主分享體會及聖經教導。也是提醒，讓讀者信徒在主內自省所作的。聖經太18:20：『 兩三人奉主名聚會，神便在中間』人在做，神在監察其中。林前2:10 父神藉聖靈讓敬畏愛慕神，尊主為大的信徒，知曉主心意。所以日常也離不開聖靈的引導。祝願世界凡愛神以神心意為首，討神喜悦的弟兄姊妹，起來、謙卑、合一隨基督帥領，尋回失羊，禱告堅守心思，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。✝
禱告會是造就人的會，宗教活動應該是主日。禱告會的目的是為會眾的困擾互相代禱和請牧師為個人特別的需要代禱。
我想您的題目應該帶向如何帶領禱告會或是如何讓禱告會更好，是不是？我親愛的弟兄！
求主憐憫我
@@yuanlairuci2021 我還是很喜歡你提出的這些教會的問題，也得著很多喔！
我们要用心灵和诚实敬拜神 阿们
支持主讲人有说话的权利。是的，不是所有贴上基督徒名堂的祷告会都有圣灵的同在，甚至有些祷告是被上帝厌恶的。经上说：“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”（箴28:9）。
禱告會並不是在做秀，而是要有聖靈的同在。
@@先生-y6c 我认为主讲人并没有否定祷告会存在的必要性，而是说某些祷告会在作秀，没有圣灵的同在。
的確有些禱告會是太浮誇了，久而久之就像是一場福音的音樂會，攝影師都喜歡把主領放大特寫...感覺這就是潮流，新加坡有間教會就是這樣，但其他的禱告會在台灣不是都你所形容那樣浮誇或服事照表操課，因為他們在禱告會中真的有經歷神蹟也上台做見證，神說：信是所望之事的實底，未見之事的確據。當一位弟兄或姐妹深信在禱告會有聖靈大能運行能為她可以解決生活中的困苦，為何不因這信就讓她成就呢？不能一杆子打整群人吧！我對聖經並不熟悉，我知道有一段經文敘事耶穌的門徒跑來跟耶蘇說大意是說有外面的人用你的名趕鬼，耶穌說不要攔住他們，凡不抵擋我們的，就是幫助我們。有些信徒他們想知道真理，也希望想知道真相啊！科學應該是不牴觸信仰，有些科學家對於宇宙的起源有不同的看法有很多科學無法理解宇宙是如何運行的有次序？最終只能解釋背後有更高更大能量的存在體來維持運行，科學家不會替宗教背書只說「可能有」神存在。神是無所不在的，不一定在教會，在你我家也在你我心中，但問題是誰能像大衛那樣無論高山或底谷他都能隨時仰望主的大能在躲避掃羅追殺時還能敬拜主寫出詩篇？平凡的我需要禱告會才能維持靈性，不希望神說我常與你同在，只是你不常有我😅
多謝你的分享，並且更欣賞你敢於指出現今大多數禱告會的混亂景況。首先，我大致上認同你的觀察，以及指正。然而，你的論述中仍有不足之處，甚或陷入你所批判的危機中。第一，你仍未能清晰解說禱告的目的是怎樣一回事？你的確有提及禱告是人向神傾心吐意把自己的話說出來，但我相信誰都會這樣說：我真的是把自己的話說出來？！然而，怎樣才是真正把自己的話向神傾心吐意呢？第二，你引述那位資深牧者說，聖靈在中段已離開了，這不是很多靈恩派，極端靈恩派的口吻嗎？我個人在聖經所理解的禱告是，聆聽與回應；是基督徒一生學習與操練的過程。但沒有資深導師是很難達到的。以上只是我相當粗淺的回應，也可能是對你的誤解。無論如何，配服你的指正，並祝福你的努力。共勉！
謝謝您的分享！
不評斷正在努力為主為教會做工的人～一切交給上帝批評教會的人已經很多了～但卻沒有更多挽救不入撒旦教影片的聲音出現～願大家都能合一❤❤
禱告是我們與神的溝通，不論是一個人或是一群人都是好的，禱告是用心靈和誠實，不在於形事或人的多少，禱告是很重要的，我們沒有資格來批評，不在於你和我什麼想怎麼做，很多時候所有的事情是經過禱告成就的，禱告是神賜給我們特別的恩典，你若是真知道什麼是禱告，你就不會加以批評了
也不用論斷人」今天教會是需要火熱的心，而不是混亂。
Amen！主日平安！
每一個人都可以表達，在於聽的人生命度量，如何看見神的旨意 ，願主憐憫
帶有负面的情绪, 求神光照你😢
阿们！❤感谢弟兄的分享
我兩種禱告會都參加過.情況的確是如弟兄所說的那樣.還有第三種（其實是主日崇拜）.在座位上的會友可隨著感動站起來禱告.奇妙的是沒有兩個人同時站起來禱告的.都是自然地一個接一個.整個聚會都很隨意和協自然.大家舉手唱詩歌時都很投入及感動.
萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。林前12：11這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。教會也是如此，每個教會的禱告恩賜也各有不同，但是都一定有神的美意。所以，萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。當然，那些異端教派，就不去論述了
感谢天主
感謝你的分享，明白你的心想讓更多人都能得到神的得救，也明白因為演算法的問題標題也以這樣形式顯示，而且在這個影片中即使間段都有用神話語作證，卻能聽到的確實多是主觀批判的發洩內容，可以先回想一下初衷，反思一下，這樣的做法還是否合符神的心意，做了這麼久，有那麼多訂閱者， 追從神的心是否有順着這世界被扭曲了？🙏🏻💟✝️
感同身受，理當如此
聽完之後, 覺得就只是會批評論斷, 福音派也不行, 靈恩派也不行, 這就是所謂的自以為義吧, 心中多點愛吧, 如果你真的愛人如己, 就不會一直在挑毛病
他論斷的內容是實還是虛嗎？如果是實，那一直挑問題是對的！如果是虛，就是無中生有的論斷，不該的！論斷本身是沒有問題！
人说的事哪里不对？辩论与批评，哪卷书都有。看见了说出来，才让人反思并归正。
@@gigabytechanz9646你们不要论断人 免的你们被论断 马太福音7章1-5节
@@caleblin6912 先把圣经中 “论断” 的意思搞清楚再说吧！
@@caleblin6912愚昧人連論斷和神的保守都分不清楚！
這種禱告是某些教會花招百出的形式，更本沒有與神真理的同在，更本沒有屬靈生命。
求主憐憫
你好，我想請教的是：路加19章11～23節，兄弟相較、相比、相爭，耶穌的比喻。但是，為父的要如何解決這個「困境」。
好的，有時間我會在「同在」頻道中分享
原耒如此❤❤❤❤❤❤❤
阿们！❤
第一次聽，可以介紹這是我個什麼網台嗎？
這是一個對當下基督信仰反思的一個頻道。
感謝主！我也感謝播主。有些觀念想請教，您做那麽多的說法是可的，到全知全能的上帝那邊，希望您說的上帝也說：並不錯！
我也曾參加過禱告會，領受神給我看見祂的靈是慈愛的光，也看見神國的異象，一種重獲聖靈的感動，我非常相信上帝，生命的一切都是上帝創造的，也是上帝讓我們在我們的生命中體會被救贖的喜悅Amen
上帝賜福
我見到火浪正面向我湧上来! 肩膀上下搖动着、由于突来的力量让我跪着身体往前倾斜、头额碰撞到地面!之后身体又往后倾一些后又往前倾斜碰撞地面、这时我手护头额免被撞疼、一面放声大哭起来了
这是我首次在特会上的彰显，我也不明白会見到火浪！但我明白上帝是火!
以斯帖在未行动以前，她要求全部在异乡的犹太人为她聚在一起禁食祷告来代求。虽然与现代聚会流程不同，这也算是祷告聚会形式。😊末迪凱如何进行这聚会，我们不得而知。 但为着福音，民族，国家聚在一起祷告没有错。以斯帖回覆末迪凱，說：「你當去，把所有在蘇薩中的猶太人都聚集起來，為我禁食，三天三夜不吃不喝；我和我的使女們也會如此禁食。然後我就去見王，雖然這樣不符合法令；我如果因此滅亡，就滅亡吧！」於是末迪凱就出去，照著以斯帖所吩咐他的一切去做。(以斯帖記 4:15-17 標準譯本)
有聖靈的感動什麼形式的禱告都沒有錯，如果為了禱告而禱告就是錯的。
当末迪凯要求以斯帖为犹太民族向王请求时，她是害怕或至少担心的。但在听了末迪凯说她不可能置身事外，知道她需要祷告来支撑，行动在圣灵感动以先，因为需要。
根據一位牧師的看見，其實高舉雙手，跳舞讚美神可以從詩篇讀到! 當然舉手于否不應該是為了氣氛(保守派和靈恩) ，而是要出予心。
哈！
谢谢弟兄~！
以下內容沒有針對成份我只想問一個問題，你真的是百分百確認你的想法，完全正確嗎內教會。久了，其實也算一家人你想做家還是客人，食完飯就可以離開 客人是比較輕鬆的
祷告会给我的印象是：很闷，很严肃，有些人会有意无意的吹自己🤣。祷告会通常是没有祭拜赞美的，8点开始先唱一首很慢的圣诗，然后主席会宣布代祷事项，然后任何人都可以出来分享见证（有些人会先吹自己一下🤣）。我工作了10小时后直接去祷告会，结果昏昏欲睡。🤣
受洗10幾年了，參加主日慢慢變成形式，感受不到聖靈成為最大的遺憾。
求主恩待！
感谢雅威召叫了我，让我加入天主的教会
歡迎天主教弟兄姊妹！
我不管你加入了什麼教會，但你知道上帝的真聖名叫雅威，這就值了
说的挺好👍就是听到＂师母＂感到厌烦。圣经里没这样的称呼，从什么时候华人给教会加上这个职分，再也去不掉了。教会是基督的肢体，信徒圣洁的子民，君尊的祭司，神的儿女。哪里什么＂师母＂位置，辈分乱了，得有多强的心才能强硬加上。也没见圣经中摩西妻子、彼得妻子、长老们妻子在会众事项上或教会上有什么特权和特别称呼。
師母這詞既沉重又不符聖經.我早就不用.稱呼傳道或牧師為宜
哈利路亚！说得真好！你有恩膏！👍👍👍
圣经让姊妹在聚会中闭嘴。你闭嘴了没？
對。聖經裡也沒有牧師這識位，而是牧人，並且人人都是牧人，都是教師，都是傳福音的，都是做先知為神說話的。各人都有各樣的恩賜，並且各自做基督這教會的頭身上的肢體。
@@chungching1020聖經裡人人都是牧人，人人都是傳福音的，人人都是做先知為主說話，並非只有某個人才是牧師，某個人才是傳道的。
他講的是真理！❤
9:47的地方 語音與字幕 意思完全相反
圣灵与信同在，从没有离开之说。只是信心的大小感受的到与感受不到……
信不只是指信心
这两种都不是 两个小时的祷告会都是弟兄姊妹在祷告 牧师居然没有祷告
禱告說方言是與神通關密碼，就像在網路加密的方式，聖靈掌管了你的舌頭才會說方言。不需對別人翻譯。除非整個教會要求信徒禱告全體說方言。說方言是要求神給你。一般信徒都沒有聖靈，聖靈會更新你，如果你一樣說髒話、罵人、抽菸、做壞事，那聖靈沒更新你，聖靈也沒有住在你裡頭。信主的體驗，這是我的分享。真有把神放在心裡頭，你會很害怕神的懲罰。
Thanks!
謝謝支持！
牧师说到方言 我想起来以前有位大师说的 宇宙语 大家都听不懂 后来有人录下来放慢速度 小蚂蚁🐜 爬呀爬 爬出一个大豆芽
😂😂😂
想知道主播是哪个教会的，担任什么升职，谢谢
希望弟兄语速可以快一些，我虽然开2倍速❤
阿们！
感谢分享❤ 11:40
找你們相信的，喜歡的，就跟工作一樣，就跟愛人一樣，信仰也是，對於我而言，那就是他們運作的方式，沒有對錯，只有你喜歡不喜歡，你想要什麼，願所有看到這留言的人，都能進到你們所喜歡的群體團體以及你的舒適圈中
和你说的有同樣的感受,在信仰上说实话有时没有人听反而会被人误解和评论
@7:55【又是一位典型傳承抵擋和抗拒靈恩神學觀的，引用哥林多前書14：2 把需要翻譯和不需要翻譯、向人說的造就會衆的方言和向神禱告的奧秘方言（靈語）混爲一談，嚴重誤導和混淆人的辨識】不難看出，戶主對聖靈隨己運行下所彰顯的、需要和翻譯方言的恩賜互動的說方言恩賜沒有知識、見證和經歷實例，才會把之和會衆一起向神禱告的方言（公禱的方言）混爲一談，這是典型抵擋和抗拒靈恩的傳統福音神學界所傳承的錯謬，甚至也有把哥林多前書12-14章的聖靈隨己意運行下所説起的方言恩賜、和。領受聖靈的洗所説起的方言等同詮釋的。根據聖經，有經文可考查得到的各類方言種類、功用和意義多達八種（若加上聖經沒有記載的、證實是出於神的，又豈只是八種而已），單單針對聖經中有記載的八種不同功用和意義的方言來説，有需要翻譯、也有不需要翻譯的 。之所以說方言也有不需要翻譯的，是要看發生或是在教會運用的方言的功用和意義是屬於那一種，而根據聖經，唯有哥林多前書12 -14章所記載的聖靈隨己意運行下所彰顯的造就會衆的方言、才是需要與翻譯方言的恩賜互動的，並嚴格限制至多三個人輪流說， 此等聖靈運行下所恩賜的説起方言（說方言的對像是會衆），不能和會衆一起向神禱告的公禱方言 （對像是神）等同詮釋、混爲一談。當信徒聚會時可按節目程序的安排一起向神開聲禱告 （公禱），可以用方言禱告、也可以用悟性禱告，是按節目程序有秩序的人爲安排的一起向神禱告，因此無需嚴格限制人數用方言或是悟性一起向神開聲禱告，以下進一步舉例說明： 【1】【無需翻譯的方言】 比如; 我是講華語的，我去說英語的靈恩教會的特會或是崇拜時（也有其他國家的人前來參加），主領者在公禱時段說出需為某個事件禱告，哪些說英語的、或是說其他國家語言的都可以用方言、英語或是他們本族 的母語或是地方性語言禱告，而我用華語禱告，無需在乎聚會的人都是否能聽得懂我們的禱告，因為是一起開口向神禱告，因此無需翻譯， 此種禱告都可當大家都在用方言禱告 （對某些人來説，其實是用悟性禱告）。 但是，領導會眾主禱的，一定會在此等方言禱告結束後，也會以主流語言 - 悟性英語（大多數人都聽得懂）為同一個事件禱告帶領信眾一起禱告做個總結。（*華人華語基督教會的禱告會，哪些不懂得用華語禱告的華人信徒，也可以開口用閩南語、粵語或是潮州語一起開聲向神禱告，同樣無需翻譯，領導會衆主導的，在公禱結束時，以大多數人聼得懂的華語總結就可以了）【2】【需翻譯的方言】（參考歌林多前書 12章） 歌林多前書 12：10 又叫一人能行異能. 又叫一人能作先知. 又叫一人能辨別諸靈. 又叫一人能說方言. 又叫一人能翻方言。 這是聚會時聖靈按己意運行下釋出的方言; 如果聖靈有話要說，通常主領的牧者會(或是主導贊美敬拜的）先領受神有話要從信眾中釋放出來，因此會先一步肅靜帶領信眾等候，既便主領的牧者沒有開口，信眾也都會同感一靈、自然而然地一起肅靜等候，然後，鴉雀無聲時，被聖靈恩感的人會大聲說起方言，接著，聖靈也會恩感另一人翻譯（有時翻譯的人也是說起方言的哪位）。 有時有聖靈恩感的不確定是否能開口，主領的牧者因為已經領受神有話要通過信眾釋放出來，會開口要求領受恩感的人把神的話釋放出來，通常無需點名，若主領的牧者從聖靈哪裡領受指定需要釋放話語哪人的名字，哪麽，神僕就會說出哪人的名字把神的話釋放出來，都是按次序操行的，並不是傳統福音靈恩神學觀所指責的混亂。 【上述在聚會時有按次序操行說方言和翻譯，就是符合聖經哥林多前書的教導】 哥林多前書14：40 凡事都要規規矩矩的按著次序行。 哥林多前書14：26 弟兄們、這卻怎麼樣呢. 你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話. 凡事都當造就人14:27 若 有 说 方 言 的 ， 只 好 两 个 人 ， 至 多 三 个 人 ， 且 要 轮 流 着 说 ， 也 要 一 个 人 翻 出 来。【3】【本人本是傳統福音教會背景多年，發現傳統福音神學界和基督教會之所以傳承錯謬的方言神學觀，是因爲在他們神學課程忽視、輕看和藐視聖經有記載的屬靈恩賜，他們神學課程注重聖經的裝備和研經，不幫助神學生領受、操練和運用屬靈恩賜去傳福音，尤其最忌諱說方言的恩賜，不允許信徒在教會也用方言向神禱告（*錯謬的把向神禱告、無需翻譯的方言和向人說的、需要翻譯的造就會眾的方言混為一談，試問，向神禱告的方言怎可和向人說的造就性方言等同詮釋），已經禍害傳統福音教會遺失、不懂得領受聖經有記載的屬靈恩賜，不知何謂聖靈運行下所彰顯（恩賜）的屬靈恩賜，導致少有聖靈的能力去傳福音，尤其對聖靈隨己運行下所恩賜的、需要和翻譯方言的恩賜互動的、造就會眾的方言缺乏知識，才會經常以 “沒有翻譯” 、”不符合或是違背聖經“ 向靈恩教會也在教會用方言公禱鑽牛角尖。】【4】【舉凡聖經有記載的屬靈恩賜，都當視為重要，既便方言被傳統福音教會視為最小的屬靈恩賜，也不可忽視之】抵擋和抗拒靈恩的神學觀最忌諱和忽視說方言的恩賜，荼毒許多的傳統福音教會傲慢的視方言為最小恩賜、可有可無、不重要至少有半個世紀之久，已經禍害許多傳統福音教會遺失聖經有記載的諸多屬靈恩賜（比如；哥林多前書12章所記載的屬靈恩賜），此等基督教會長期忽視和不懂得如何幫助信徒領受說方言的恩賜，因此，導致至今還未轉型走靈恩路綫、順服當今使徒和先知職事領導的傳統福音教會，仍然不看重幫助信徒和神學生領受、操練、運用說方言的恩賜和其它屬靈恩賜。殊不知，若要領受更大能的屬靈恩賜去佈道、傳福音、讓服事和傳福音有果效，在這之前，需謙卑從領受最小的恩賜開始，經常長時間用方言禱告親近神、造就靈性才能把更大能的屬靈恩賜給釋出來，也就是領受聖靈充滿的能力去佈道服事、有屬靈膏沫證實所傳的道（比如；順服聖靈的引導，敏銳聖靈的運行、預示和恩感，讓聖靈隨己彰顯能大大榮耀神的神跡奇事見證真神、福音的大能，加添人的信心、讓不信的信服、佈道和傳福音自然有更好的果效。）。【5】如今，末日近了，聖靈又要大大澆灌了，很多轉型走靈恩路線謙卑順服使徒和先知職事領導的傳統福音教會的神職人員和信徒在使徒和先知職事的幫助下，有很多會領受聖靈的洗、說起方言，近來，本人發現哪些抵擋和抗拒靈恩的頻道都在大教方言的課題卻刻意照舊負面教導方言，看來，是抵擋和抗拒靈恩的神學界，為攔阻靈恩教會、使徒和先知職事幫助人領受說方言的恩賜，又再有共識的興風作浪、搞破壞。
想請教，除了(2)需翻譯的方言外有著林前12和14章經文做背景，其餘(1)(3)(5) 是否有相關經文可供參考呢?
@@smartmg02 回復你的(1)： 【請問，你有和其他信徒彼此代代求嗎？或是聚會時，主領的人有經常提出特別事項要求你們一起開聲禱告嗎？】雅各書 5:16 所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。禱告的形式可以是聚會時大家一起開聲為特別需要一起開聲向神禱告（比如；崇拜會），既是大規模性質的，或是小組聚會各自提出需要、小規模的彼此代禱代求，若有需要，也可采取小規模的公禱。所謂的公禱既是在聚會的某個節目程序時段 （可以是崇拜會、禱告會或是小組），主領聚會的人可按需要或是聖靈的感動提出特別禱告事項要求會衆一起禱告（比如；為國家大選禱告、為佈道會禱告、為生病入醫院的肢體特別提名禱告 、為以色列求平安、或是為教會信徒正在考試中的兒女禱告、或是哪些受災國家的難民禱告 -洪災或是火災活或是戰事所導致的，等等，領導的會領會衆一起開聲向神禱告，然后主導的人也會以大多數人所聼得懂得悟性禱告做個總結，主導的人也可以按聖靈的感動請某位信徒或是神職人員為提出的禱告事項領導會衆做個悟性的總結禱告。看來你的教會沒有公禱的節目程序，你本身沒有開聲一起公禱，所以才會要求相關經文參考。話説回來，有些教會的崇拜節目老是按公式化的程序進行起立唱詩、坐下收奉獻和聼牧師講道罷了，不熱衷特別安插提出代禱代求的事項，他們的信徒只是每個主日去教會出席崇拜會罷了。從來沒有參加禱告會或沒有和其他信徒彼此代禱代求、或是為他人所提出的需要禱告，不懂得開口為特別需要代禱代求的，又怎會明白本人所寫的第【1】項?!
@@sgjwlee918 先謝謝您回復，但您可能誤會了，我在的教會是有公禱的。若以福音派和靈恩派來劃分的話，我所在的教會屬於靈恩派教會。 我比較想和您討論的是有關方言的部分，對於"說方言"可能要和"聖靈充滿"先做個註解，說方言是被聖靈充滿會展現出來的一個現象，但不一定每次被聖靈充滿都會說方言。我想這部分應該比較沒有分歧。不管需不需要翻譯，應該是有聖靈充滿為前提對吧?但我自己的想法對於您提到的【無需翻譯的方言】像是公禱時，我用中文、旁邊的人用英文，這樣就代表我在用方言禱告，這可能和上面的要先被聖靈充滿有點落差，尤其我對於有些牧者一上台就要大家開口用方言禱告，是否有點跳過聖靈充滿的階段？
@@smartmg02關於你的此句問及：【不管需不需要翻譯，應該是有聖靈充滿為前提對吧?，但不一定每次被聖靈充滿都會說方言】本人的回復于下：這是當然的！不過，領受聖靈充滿所説起的方言，沒有一處經文找到需要和翻譯的方言互動。不是每一次的聖靈充滿都會說方言，但是，第一次領受聖靈的洗、説起方言是最普遍和最初的跡象，接下來，説起方言的仍然可能繼續領受聖靈充充滿放膽大聲講起道、傳福音或是作見證等、或是被聖靈牽引行神跡奇事，聖靈充滿的現象有很多，可參看使徒行傳有很多。 關於領受聖靈充滿、說新方言，是耶穌基督的承諾和應許（馬可16章、使徒行傳1：8），是爲了難信徒得着聖靈的能力，讓教會能辨識他們已經領受聖靈，可以裝備和差派他們去傳福音作見證，既是繼續領受和操練聖靈所恩賜的屬靈權柄和各類的屬靈屬靈恩賜、異能、趕鬼、醫治等，用神跡奇事證實所傳的道。信徒初次領受聖靈説起方言之後，之後就可以用此等方言禱告造就靈性親近神，他們去他鄉、他國傳福音時，也經常有見證傳出他們因爲不懂得說當地他族的語言，當他們嘗試慾向外邦非信徒傳福音時，也可能突發性説起他們自己聼不懂的語言和對方交流和向對方傳福音，通常就此一次突發性而已。舉例；有一位印族神僕去西藏向喇嘛傳福音時，他根本不懂得當地人的語言，在嘗試接觸對方時卻能突發性説起當地語言和對方交流和傳福音，並把福音單張遞給他，該位喇嘛因此決志信耶穌了，他也把對方送去當地的神學院裝備神的話打根基，畢業之後開始傳道，向當地人傳福音的棒子和牧養教會的棒子就交給他了。本人也曾聽聞一位傳道去異地傳福音時，因爲人生地不熟，她卻能突發性用當地的語言和對方交流，對方因爲聼得懂她的需要，給予她許多的指引和幫助，但是，她一回到自己的國家，再也不懂得說她曾經説過的異地語言了。（此種方言有如使徒行傳第2章所提及的別國話或是地方鄉談）聖經有記載的方言多達八種，加上沒有聖經記載、證實是出於神的，又豈止是八種而已。繼使徒行傳2章耶穌所應許降下之後，不就此停止讓信徒繼續領受聖靈的澆灌，領受聖靈的棒子就交給使徒和門徒去傳遞和傳承了，所彰顯的靈恩現象當然不單單是方言而已，只能說因爲領受聖靈的洗、説起新方言是耶穌基督升天之前的特別吩咐和應許（耶穌受難之前已經開始向門徒傳遞屬靈權柄和恩賜，並沒有提及他們説起方言，因此，福音書無法找到説起方言的例子），因此，領受聖靈説起各類語言（方言）是最普遍的跡象，有關領受聖靈的各種靈恩現象（包挂方言）已經記載在使徒行傳2、8、10、11、19章，這些章節有些只是簡述為領受聖靈。當年印刷技術、交通工具和通訊等都不發達，經書靠手抄寫和記錄，當年的門徒不可能能帶著厚重的手抄本去傳福音吖，只能盡量簡述，因此，信徒領受聖靈時所彰顯的靈恩現象，並無法全記下。 如果所有的靈恩現象都記下，一本聖經實在裝不了，若舉凡我們領受聖靈時的靈恩彰顯都需要查考經文做比對，我們哪有哪麽多的時間和精力逐一查找經文來證實，我們讀經也會沒完沒了、也很費時，反而拖慢辨識靈恩現象，因此，察驗靈恩彰顯是否是出于神的，最快捷、精准的辨識方法是領受和依靠哥林多前書12章的辨別諸靈的恩賜 （有辨別諸靈恩賜的，當然也要先領受說方言的恩賜經常用方言禱告親近神造就靈性，就會敏銳聖靈的運行和説起惡者方言的。而哪些沒有辨別諸靈恩賜的，就得效法耶穌基督查驗無花果樹哪樣，按耶穌的方法查驗無花果樹哪樣，至少三年。若是辨識方言還可加多一個翻譯方言的恩賜，要求說方言者一起禱告能否同感一靈也是其中一個方法。 或還有其它是本人所不知道的。 【耶穌察驗果子】【1】路加福音13: 6 於是用比喻說、一個人有一棵無花果樹、栽在葡萄園裏．他來到樹前找果子、卻找不着。13: 7 就對管園的說、看哪、我這三年、來到這無花果樹前找果子、竟找不着、把他砍了罷．何必白佔地土呢。13: 管園的說、主阿、今年且留着、等我周圍掘開土、加上糞．13:9以後若結果子便罷．不然再把他砍了【2】馬太福音7: 18 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。【3】馬太福音21: 43 所以我告訴你們。 神的國、必從你們奪去．賜給那能結果子的百姓。
@@smartmg02 關於你的此句問及：【但我自己的想法對於您提到的【無需翻譯的方言】像是公禱時，我用中文、旁邊的人用英文，這樣就代表我在用方言禱告，這可能和上面的要先被聖靈充滿有點落差，尤其我對於有些牧者一上台就要大家開口用方言禱告，是否有點跳過聖靈充滿的階段？】本人的回復：【大家一起用各自的語言向神禱告，並不是指領受聖靈充滿、説起方言，豈能把已經領受方言者在公禱時開聲用方言和會衆一起向神禱告者（人向神求告）、和神恩賜人領受聖靈充滿、説起新方言（神向人恩賜給人説起各類的語言）等同論述，看來你把不同功用、動機和意義的說方言跡象給混淆了，你很亂咧！】
腓 立 比 書 4:6-7Chinese Union Version (Traditional)6 應 當 一 無 罣 慮 ， 只 要 凡 事 藉 著 禱 告 、 祈 求 ， 和 感 謝 ， 將 你 們 所 要 的 告 訴 神 。7 神 所 賜 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 穌 裡 保 守 你 們 的 心 懷 意 念 。
濟公廟的乩童，經過熱身、呼喚、“誘靈”後，所說的方 言，不是一般善男信女，聽的懂的。當然，邪靈可以附在宮廟的乩童身上，也可以如同獅子，遍地遊行，尋找用舌音、單音“誘靈”自認敬虔、而偏邪的信徒身上，殊不知聖經中，有謊言的靈，可以利用400的先知，以耶和華的名為藉口，誘騙以色列亞哈王出戰而亡，甚至因此，讓敬畏神、敬虔的猶大王約沙法也被連累，被神指責、糊塗呀！小心、因一時不察的信仰行為，對聖靈隨己意的澆灌臨到的誤解，而像無頭蒼蠅般的熱心，反而惹來邪靈附身，得不償失呀！
赞！阿门！🙏🙏🙏
【林前14:12】你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
【林前14:37】若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道我所写给你们的是主的命令。
【西1:9】因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意，
造就主的教会，辨明主的命令，知道主的旨意
Amen
阿们
说的没錯，圣经就是神的话，多看。
马太福音18:19-20 CUNPSS-神我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。 因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。」祷告力量大！
羅馬書 12:2 RCUV不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意
不要學撒旦，說一些似是而非的話，是就說是，不是就說不是，若再多說就是出於那惡者！
阿們 參加過幾次禱告會後 覺得應該算是周間的{主日聚會}或一般聚會 , 有其SOP 再收奉獻 🤔所以就不再參加了 !
无论怎样，自己带着敬虔感恩的心到上帝面前祈求祷告，必蒙垂听，何须挑剔环境氛围
我們的禱告若蒙上帝垂聽，就當謙卑、誠實和對主的虔誠。使徒行傅第十章，意大利營的百夫長哥尼流，就經歷了聖靈的引導和運行之美好見證。作為一個還不是門徒的外邦人，他的禱告和賙濟已經蒙神記念⋯⋯聖天使就受差指教他⋯⋯聖靈又指示使徒彼得：有三個人來找你，起來下去，和他們同往，不要疑惑，是我差他們來的（十章20節）。 如果我們的禱告，沒有聖靈的同在和運行，也就是和其他宗教活動沒有什麼差別。 聖靈是神的第三位格，主耶穌升天後，父神就照著所應許的，差遣聖靈，引導門徒和一切悔改信耶穌的人。 當我們在合神心意的禱告中，必然不會有虛偽的事發生，不會有假見證，不會有假的被＂聖靈＂擊倒。 從聖經裡看出神同在時，人們不會混亂。人想自己去做的事，也做不了，只能隨著聖靈行。（如掃羅王去抓拿大衛，⋯） 作耶穌的門徒必須多從聖經裡學習、分辯。有不明白的，求聖靈幫助，祂是聖經的作者，阿門。 願神恩待凡專心敬偎神，照主耶穌的教導而行的人，恩惠、平安歸與眾聖徒。阿門！
現在教會派別太多 各說各話 各有自己的主張 沒有人會覺得自己是不對的 認同其主張的就說對 不認同的就說不對這樣好像又回到人的問題這好像同讀一本書 大家領受心得感動不一定一樣
語言應該是一種彼此的溝通工具，但是在中華民國的臺灣地區，一直以來始終有人將語言當成一種武器，他們拒絕使用國民共通的官方語言、並強迫其他語言使用者配合使用他們的語言。
禱告主要是个人性的！
方言能教嗎？
信主十多年了，因为聚会让我觉得沉重，所以我没有去聚会一年多了。我信神但我讨厌宗教。
求主為你開路
做個聰明童女，跟隨神的腳蹤
我现在也这种状态 要是有好的教会还是聚会 我在三自教会不适应 那些没有信心的家信徒整天吧啦吧啦 废话太多 很聒噪
我也是,我信神,但不喜歡教會,尤其是牧師❗
什麼派都好，但是不應該脫離聖經的教導
初信误区：只知其一不知其二（3） 初信者必须知道的常识是：没有完美的教会；如果有，也会因为我的到来，不完美了。没有完美的聚会、祷告会，我来了，不是置身度外、横眉冷对，而是融入其中，存异求同。刘志雄的见证是：虽然他成为了比原先的牧师更被神使用的传道人，但他清楚是踩着他的肩膀成长的。他不但不藐视原先的牧师和教会，反而是谦卑和感恩的。真心建议视频作者亲自带领一次祷告会（如果他有可能的话），从纸上谈兵的初级阶段往前进一步，也许就会发现：自己还不如那些带领者呢。
聖經很清楚的說，『因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。』(馬太福音 18:20) 即使寫信給老底嘉教會的使者說，『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。』(啓示錄 3:20) 祂仍在門外與他們同在，只是沒有作工！
這要看聚會是奉主的名還是奉人的名，今天有很多聚會並不是奉主的名，神為什麼要與他們同在呢？
哦，我以為你在說禱告會，顧名思義，應是奉主之名的聚會！
很多的祷告会，是有组织的集体上访！根本不理解圣经有关祷告的真谛。
前面2分钟都是废话，后面就开始说祷告不应该预先预备好，因为圣经并没有这样的记载，所以不要参加这样的祷告会。可问题是圣经也没有禁止你预先预备祷告事项啊！然后又提到灵恩派说方言只是在炫耀或者炒作气氛，这算是以偏概全了。虽然他们的目的可能确实是这样，但你不会知道圣灵怎么工作，可能圣灵确实利用了那些炫耀的人把气氛炒作起来了，让另一部分的人真正的投入到祷告里呢？而且圣经的教导从来就是以爱心劝勉弟兄姐妹，而不是发到网上去批评他们，并且叫其他人不要参与他们。在心理学里有个东西叫投射效应，意思就是你眼中的别人其实才是你自己，你对别人所有的不满意其实都是对你自己的不满意，圣经也早提醒了我们这一点太7:1 你们不要论断人、免得你们被论断。太7:2 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用甚么量器量给人、也必用甚么量器量给你们。太7:3 为甚么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。太7:4 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。太7:5 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。爱是恒久忍耐，也是包容，如果你真的有活出爱那就应该是要用爱心去劝勉与提醒，而不是指责和论断。当然我会这么说也是因为这是我正在学习的功课，愿神的爱常与你同在，让我们都能明白什么才是爱的真谛
感謝 主讓我參加的禱告會有醫治的能力，有幫助到兄姊們的感覺❤謝謝兄長告知
我听了两分钟听的心烦，也没听出你想说什么，质疑也莫名其妙，不知所云
(1) 任何語言都有結構的, 不會是重重覆覆地唸da da da le le le, 像個嬰兒牙牙學語，你不妨打開Google Translate 去聽聽各國語言. (2) 我們旣然有聖靈內住，祂可以為我們代禱以及作翻譯, 何雖強求方言?! (3) 耶穌用亞蘭語禱告，也沒有要求每個門徒都要用方言禱告。事實上，祂祇賜給小部分門徒有醫病趕鬼起死回生的能力。方言也是一種恩𧶽，不可以自欺欺人。
講的落落長一大篇，其實重點就是那些刻意經過準備像是一場演出的禱告會不值得參與，這樣而已。一定要講得那樣讓人似懂非懂嗎？
好吧😂
連我這香港人都聽懂了，你一個台灣人母語是普通話的人聽不懂，那你中文要加强了，要不是就是你並不想讓自己聽懂這影片所述說的一切---扮死+鴕鳥心態。
我个人对这篇视频的理解，他是在讲述他个人对祷告会「形式」的反思，并与基督徒分享这反思。如果正面看反思，不看为是为了批判而批判，那么我觉得这视频对于教会领袖是具有提醒和反思的益处。如果他在视频内容的分配上，以及分享的语气上，提到祷告会「形式」的危机之后，能更多正面的解明祷告的「目的」（与神相交），那么是可以扩大造就的人群。究竟许多来祷告会的人群/平信徒，并不介入形式的领域。就是单纯的来祷告。如果祷告的主要目的是「与神相交」，那么它是今日信徒和教会最首要复兴的事情，因为我们最需要建立或更新的，就是与神的关系，远重要过建教堂、活动、各项事工和策划等。我们目前最不会的，同样也是「与神亲密的关系」。所以无论是个人的祷告，或是群体的祷告，我们都需要更新和复兴。最后我个人觉得，形式不是主要问题，因为形式也可以是很单纯和亲密的表达。但是若只有形式而没有清心和饥渴慕义，那么形式就没有灵魂（心灵）和圣灵的工作了。而当圣灵随己意工作时，祷告会带领者要学习敏锐的让圣灵成为祷告会的主人，即使不循固定形式，因为我们（带领祷告会的人）只是被使用的器皿。以上只是作出个人的分享，大家可以同意或不同意。只要能一起更认真思考祷告的复兴，就觉得有意义了。
那需要有禱告會嗎？
只要是屬靈的聚會都是需要的
最失敗的禱告會，可能是主耶穌和門徒在客西馬尼園的晚上禱告會，門徒累得睡著了，沒有門徒能透過禱告明白主耶穌將面對的苦難，主耶穌被捉後，門徒都躲起來，彼得三次不認主，或者主持應教下主耶穌怎帶好禱告會呢。
你認為人家做所有 都不對，但你來指教他們做得更完美吧😢，
哈哈方言祈禱不一定比較屬靈。記得以前教高中主日學時，有個男生大大的用方言祈禱！我笑說，他在為我教學祈福。後來，他完全不去教會，也在很多生活選擇，真好笑。不過，他雖然快三十歲，我覺得他還是善良的。
這就玄了...怎麼這樣聖靈就離開了呢？聖經告訴我們：聖靈是永遠與我們同在的。好好讀聖經吧~
博主你怎么限制肢体评论呢？
只管傳講神的道，神必親自管教。
@@yuanlairuci2021 若不懂圣经真理沉溺于异端，神能管教他吗？
@@yuanlairuci2021 搜索爱不作恶小频道，那小频道将评论您的信息。希望您能关注一下。
论断可以打住了。我们都从自己做起。
![[#2024MAMA] G-DRAGON - 무제(Untitled, 2014)+POWER+HOME SWEET HOME+뱅뱅뱅+FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/Ox29z5Nf1Uk/mqdefault.jpg)
視頻明明可以簡短說明重點，卻是過多的批評，以片蓋全！而且用詞刻克，充滿怨氣。
很多視頻引起負面情緒，偏離主耶穌讓我們合一的命令！小心跌入陷阱。
我很有同感
同感 🌈
同感。是一个很苛刻的人。完全没有保罗约翰书信里在真理里的爱和鼓励。
他可能在靈X堂有受過傷吧😢
其實我覺得這個影片給了我們的心有很大的提醒，禱告的時候不要流於形式，
禱告的時候不要只是為了”清單上的代辦事項“。 （我自己也會這樣）
而是出於聖靈的運行和做工，我們用著出於真心的禱告。
但我覺得禱告會還是有存在的必要，
因為這年頭大家生活很忙碌，都需要一個安靜的時間，
不只是自己的QT，而且也要聆聽教會的肢體們的需求；
有時因為禱告會，我也才發現某某年長姐妹的身體需要關懷、某某弟兄的工作不順心，需要聆聽，
也要出於真心！聖靈的感動去關心肢體，這些事不是教會同工和牧者的事，而是每個人的事。
禱告會雖然容易流於形式，但也可以凝聚大家，我想製作這影片的弟兄，是想告訴大家對於禱告會的需求來反思。共勉
親愛的主耶穌 求祢引領我們的腳步！使我們不偏左右！歸榮耀給神 阿門🤗
Amen✝ 主掌權！主監察！高舉耶穌，衪是勝過世界的王✝
@@CarMen-co1rl ✝️orz 阿門🤗
進天國的門關乎於信。基督徒的大使命是傳。教會的責任是建立支體。當該跑的路跑完後有沒有保住信仰是最重要的。過程是萬事互相效力，即已決定信主，就應把成長的道路交託給信實的神。願神祝福你！
阿們
讓基督的平安在我們心裡做仲裁
其實我覺得這個影片給了我們的心有很大的提醒，禱告的時候不要流於形式，
禱告的時候不要只是為了”清單上的代辦事項“。
而是出於聖靈的運行和做工，我們用著出於真心的禱告。
但我覺得禱告會還是有存在的必要，
因為這年頭大家生活很忙碌，都需要一個安靜的時間，
不只是自己的QT，而且也要聆聽教會的肢體們的需求；
有時因為禱告會，我也才發現某某年長姐妹的身體需要關懷、某某弟兄的工作不順心，需要聆聽，
也要出於真心！聖靈的感動去關心肢體，這些事不是教會同工和牧者的事，而是每個人的事。
禱告會雖然容易流於形式，但也可以凝聚大家，我想製作這影片的弟兄，是想告訴大家對於禱告會的需求來反思。
阿們，謝謝分享！
參加祷告會的會眾, 都要有顆勇敢面對 神的勇氣, 在主面前作一根讓電流通過的電線, 讓聖灵像電流般通過您全身, 讓祂漸漸改造沒有盼望的您.
禱告會本是信徒聚會之主要部份, 期中專注在禱告, 彼此饒恕, 彼此接納, 彼此代禱, 好讓我們的主參與其中.
謝謝
如果把“禱告會”當成“大家一起禱告的聚會”，那我想聖經中有呀！😀我們教會的禱告會就能很明顯感受到聖靈的同在~感謝讚美神~🥰
请问主持人有灵里（方言）祷告吗？ 方言或灵里祷告是与神更深的相交，我因为相信保羅說他比任何人都多在灵里祷告就是方言祷告，保羅更叫我們要以靈歌對唱，若是你沒有經歷過，就不要去這樣說別人這樣做不對哦！其实，在靈裡禱告時，有人大哭大叫，是因爲内心的壓抑得释放。你這節目真是上了魔鬼的圈套了。一位神學院的老師說得好。
『有道無靈，則死；
有靈無道，則亂。』
就是神的話，神的聖靈要並駕齊驅，重此輕彼，都不完全！
教會歷史中，每一次的復興都是聖靈的大大浇灌。
非常棒！愿主继续带领你，圣经怎么说，我们怎么做，【箴7:1】我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。
阿們
我相信我有資格在這裡說話，是因為我從傳統教會轉移去灵恩教會，我在傳統教會接受聖經裝備7年再去的。談論到聖經的查經的確在傳統教會比較有系統。不論是串珠以经解经，釋經書，希臘文，希伯來文，但是當你滿腦子都是聖經知識，而沒有行為，沒有生命的時候，這些聖經知識都是死了。因此我再去靈恩教會的時候，聖靈反之以許多聖經經文向我提醒解釋。圣灵才是真正的真理教師。 我們要活出生命。须经歷聖靈祂大能同在！
謝謝分享！
我很納悶，姐妹們禱告時都說要在靈裡禱告，可是我就是感覺不到聖靈的帶領，每次禱告，都是我想禱告的，不知弟兄姐妹們你們的禱告，有怎樣的感受
靈啊靈．．．
禱告會是有的。在彼得被抓起來的時候，眾信徒就在齊心合一的聚集起來為他禱告。
他的意思应该不是不要参加祷告会，而是不要参加形式主义的祷告会，就好比医生说高糖高脂肪的食物别吃，而不是不让你吃饭了，我不知道我理解的对不对
非常中肯實在.十分認同
阿們
要用心靈與誠實接近 神。
非常感谢弟兄的分享❤
基督教的派別多樣 可以選擇加入跟自己比較契合的。曾經也被一些聚會氛圍嚇跑 幸好後來找到一個適合的教會 聚會 服事 心靈喜樂❤
终于有人看見同樣的問题，一切都要回歸聖經，太謝謝你了
阿們
讲得非常好👍
主門徒不論屬於什麼宗派, 其身份上是當器皿的, 讓聖靈澆灌在其中, 聖靈果效在當中作工, 聖工就是很自然的完成.
用現代人的話, 聖徒每人都是一根電綫, 有顆願意的心, 讓電流通過, 電流產生光、熱、機械運轉, 把電流目的完成.
祈禱的目的和作用, 一個人/一群人帶着願意受教謙卑的心來到主跟前, 聖靈透過這人/群人把 祂旨意完成.
主看重人謙卑悔改的心, 而非看重您財產、 知識 、 地位.
🙏
謝謝分享
@@tinshum7412 我有话对弟兄说，我们是耶稣基督的肢体，我们属于他归于他，不可分门别类，如果教会有说这个宗派那个宗派，都不符合圣经的教导，耶稣基督的肢体是不可分开的。
亂七八糟，顛三倒四，說的似是而非，乍聽有理，實際上就是批評論斷。照您這麼說，乾脆什麼都回到初代教會，凡物共用的光景好了。之所以會有禱告會，是因為神喜悅我們是奉主的名一起聚集，一起禱告，如下經文:
一、「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」馬18:20
二、「這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」歷下7:14
三、「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」雅5:16
四、「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝， 為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」提前2:2
還有更多經文，就不贅述。多數的教會的禱告會都會為教會的肢體、國家、社會、國度性的需求來禱告，請問多為此禱告，有什麼地方是違反聖經的。你認為上帝更喜悅一個人為國家禱告，還是一群人為國家禱告呢？
上帝喜悅聽從他話語的人，上帝要你為國家禱告，你就為國家禱告，但如果上帝沒有要你為國家禱告呢？你的禱告會蒙悅納嗎？
@@yuanlairuci2021 上帝要我們每個人都為國家禱告。請參考「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝， 為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」提前2:2
@@yuanlairuci2021你这跟灵恩派有什么区别啊？什么都“神说”“神说”，说的东西根本against biblical principal. 如果基督徒都搞不清楚要不要为国家祷告，回去重读圣经吧！
我的解讀是：作者的意思不是「不可為國家禱告」，而是「為國家禱告這個環節，是否已成為一種人意的例行性的形式化環節」，若是如此，其實是沒益處。
但這麼做，本身並不違反聖經。
作者應希望的是人們應該在禱告會「如何更多讓神帶領」而非成為一個「例行性流程」。
以上只是陳述觀點，並沒有否定誰的觀點，也沒有說誰的觀點是對或是錯，除了方言禱告，這點福音派較多還是堅持靈恩派教導是錯誤的。
因為19世紀的國外第一位靈恩派創立者，其實教導就已不符合真理，若想知道詳細，可以參考大衛弟兄對於靈恩派方言禱告的解釋，相信會有幫助。
講得非常非常非常的實在
這是現今教會普遍存在的現象
完全脫離了聖經中真正的旨意
我自己也曾陷在這兩派當中
豪無意思的被牽著走
越參與禱告 越沈重
生活一切沒有任何的改變
每次聚會 就像是在進行一場宗教的儀式罷了
若是基督 和其他的宗教教派一樣
那麼 祂就不是我們所信的基督了，不是嗎？
也許熱衷參與這其中教派的人，會覺得這是一種論斷 一種批判 一種抹滅，
但事實上這都不是論斷！
而是現今世界真真實實 很現實普遍存在的一個現象，非常糟糕！～還好我已被導正 看到世界的真相 阿們🙏 感謝 主🙏
謝謝分享
看完你的video以後，深深地為你感到恐慌，但願真理的聖靈能夠其實，禱告是何等大的應許和大能，我生命當中所有的事情都是藉著禱告，教會的父親也是藉著禱告，我看到很多復興的教會他後面禱告的能力是強的，格理漢牧師的佈道團隊，也是靠禱告成就復興，你站敵對的立場，但願真理的聖靈能夠教導你若知道就知道不知道多說的並不是出於神，
謝謝片主分享體會及聖經教導。也是提醒，讓讀者信徒在主內自省所作的。聖經太18:20：『 兩三人奉主名聚會，神便在中間』人在做，神在監察其中。
林前2:10 父神藉聖靈讓敬畏愛慕神，尊主為大的信徒，知曉主心意。所以日常也離不開聖靈的引導。
祝願世界凡愛神以神心意為首，討神喜悦的弟兄姊妹，起來、謙卑、合一隨基督帥領，尋回失羊，禱告堅守心思，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。✝
謝謝分享
禱告會是造就人的會，宗教活動應該是主日。禱告會的目的是為會眾的困擾互相代禱和請牧師為個人特別的需要代禱。
我想您的題目應該帶向如何帶領禱告會或是如何讓禱告會更好，是不是？我親愛的弟兄！
求主憐憫我
@@yuanlairuci2021 我還是很喜歡你提出的這些教會的問題，也得著很多喔！
我们要用心灵和诚实敬拜神 阿们
阿們
支持主讲人有说话的权利。是的，不是所有贴上基督徒名堂的祷告会都有圣灵的同在，甚至有些祷告是被上帝厌恶的。经上说：“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”（箴28:9）。
禱告會並不是在做秀，而是要有聖靈的同在。
@@先生-y6c 我认为主讲人并没有否定祷告会存在的必要性，而是说某些祷告会在作秀，没有圣灵的同在。
的確有些禱告會是太浮誇了，久而久之就像是一場福音的音樂會，攝影師都喜歡把主領放大特寫...感覺這就是潮流，新加坡有間教會就是這樣，但其他的禱告會在台灣不是都你所形容那樣浮誇或服事照表操課，因為他們在禱告會中真的有經歷神蹟也上台做見證，神說：信是所望之事的實底，未見之事的確據。當一位弟兄或姐妹深信在禱告會有聖靈大能運行能為她可以解決生活中的困苦，為何不因這信就讓她成就呢？不能一杆子打整群人吧！我對聖經並不熟悉，我知道有一段經文敘事耶穌的門徒跑來跟耶蘇說大意是說有外面的人用你的名趕鬼，耶穌說不要攔住他們，凡不抵擋我們的，就是幫助我們。有些信徒他們想知道真理，也希望想知道真相啊！科學應該是不牴觸信仰，有些科學家對於宇宙的起源有不同的看法有很多科學無法理解宇宙是如何運行的有次序？最終只能解釋背後有更高更大能量的存在體來維持運行，科學家不會替宗教背書只說「可能有」神存在。神是無所不在的，不一定在教會，在你我家也在你我心中，但問題是誰能像大衛那樣無論高山或底谷他都能隨時仰望主的大能在躲避掃羅追殺時還能敬拜主寫出詩篇？平凡的我需要禱告會才能維持靈性，不希望神說我常與你同在，只是你不常有我😅
多謝你的分享，並且更欣賞你敢於指出現今大多數禱告會的混亂景況。首先，我大致上認同你的觀察，以及指正。然而，你的論述中仍有不足之處，甚或陷入你所批判的危機中。
第一，你仍未能清晰解說禱告的目的是怎樣一回事？你的確有提及禱告是人向神傾心吐意把自己的話說出來，但我相信誰都會這樣說：我真的是把自己的話說出來？！然而，怎樣才是真正把自己的話向神傾心吐意呢？
第二，你引述那位資深牧者說，聖靈在中段已離開了，這不是很多靈恩派，極端靈恩派的口吻嗎？
我個人在聖經所理解的禱告是，聆聽與回應；是基督徒一生學習與操練的過程。但沒有資深導師是很難達到的。以上只是我相當粗淺的回應，也可能是對你的誤解。無論如何，配服你的指正，並祝福你的努力。共勉！
謝謝您的分享！
不評斷正在努力為主為教會做工的人～一切交給上帝
批評教會的人已經很多了～但卻沒有更多挽救不入撒旦教影片的聲音出現～願大家都能合一❤❤
阿們
禱告是我們與神的溝通，不論是一個人或是一群人都是好的，禱告是用心靈和誠實，不在於形事或人的多少，禱告是很重要的，我們沒有資格來批評，不在於你和我什麼想怎麼做，很多時候所有的事情是經過禱告成就的，禱告是神賜給我們特別的恩典，你若是真知道什麼是禱告，你就不會加以批評了
也不用論斷人」今天教會是需要火熱的心，而不是混亂。
Amen！主日平安！
每一個人都可以表達，在於聽的人生命度量，如何看見神的旨意 ，願主憐憫
帶有负面的情绪, 求神光照你😢
阿们！❤感谢弟兄的分享
我兩種禱告會都參加過.情況的確是如弟兄所說的那樣.還有第三種（其實是主日崇拜）.在座位上的會友可隨著感動站起來禱告.奇妙的是沒有兩個人同時站起來禱告的.都是自然地一個接一個.整個聚會都很隨意和協自然.大家舉手唱詩歌時都很投入及感動.
萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。林前12：11這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。
教會也是如此，每個教會的禱告恩賜也各有不同，但是都一定有神的美意。所以，萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
當然，那些異端教派，就不去論述了
感谢天主
感謝你的分享，明白你的心想讓更多人都能得到神的得救，也明白因為演算法的問題標題也以這樣形式顯示，而且在這個影片中即使間段都有用神話語作證，卻能聽到的確實多是主觀批判的發洩內容，可以先回想一下初衷，反思一下，這樣的做法還是否合符神的心意，做了這麼久，有那麼多訂閱者， 追從神的心是否有順着這世界被扭曲了？🙏🏻💟✝️
謝謝分享
感同身受，理當如此
阿們
聽完之後, 覺得就只是會批評論斷, 福音派也不行, 靈恩派也不行, 這就是所謂的自以為義吧, 心中多點愛吧, 如果你真的愛人如己, 就不會一直在挑毛病
他論斷的內容是實還是虛嗎？如果是實，那一直挑問題是對的！如果是虛，就是無中生有的論斷，不該的！論斷本身是沒有問題！
人说的事哪里不对？辩论与批评，哪卷书都有。看见了说出来，才让人反思并归正。
@@gigabytechanz9646你们不要论断人 免的你们被论断 马太福音7章1-5节
@@caleblin6912 先把圣经中 “论断” 的意思搞清楚再说吧！
@@caleblin6912愚昧人連論斷和神的保守都分不清楚！
這種禱告是某些教會花招百出的形式，更本沒有與神真理的同在，更本沒有屬靈生命。
求主憐憫
你好，我想請教的是：路加19章11～23節，兄弟相較、相比、相爭，耶穌的比喻。但是，為父的要如何解決這個「困境」。
好的，有時間我會在「同在」頻道中分享
原耒如此❤❤❤❤❤❤❤
阿们！❤
第一次聽，可以介紹這是我個什麼網台嗎？
這是一個對當下基督信仰反思的一個頻道。
感謝主！我也感謝播主。有些觀念想請教，您做那麽多的說法是可的，到全知全能的上帝那邊，希望您說的上帝也說：並不錯！
求主憐憫我
我也曾參加過禱告會，領受神給我看見祂的靈是慈愛的光，也看見神國的異象，一種重獲聖靈的感動，我非常相信上帝，生命的一切都是上帝創造的，也是上帝讓我們在我們的生命中體會被救贖的喜悅Amen
上帝賜福
我見到火浪正面向我湧上来! 肩膀上下搖动着、由于突来的力量让我跪着身体往前倾斜、头额碰撞到地面!之后身体又往后倾一些后又往前倾斜碰撞地面、这时我手护头额免被撞疼、一面放声大哭起来了
这是我首次在特会上的彰显，我也不明白会見到火浪！但我明白上帝是火!
以斯帖在未行动以前，她要求全部在异乡的犹太人为她聚在一起禁食祷告来代求。虽然与现代聚会流程不同，这也算是祷告聚会形式。😊
末迪凱如何进行这聚会，我们不得而知。 但为着福音，民族，国家聚在一起祷告没有错。
以斯帖回覆末迪凱，說：「你當去，把所有在蘇薩中的猶太人都聚集起來，為我禁食，三天三夜不吃不喝；我和我的使女們也會如此禁食。然後我就去見王，雖然這樣不符合法令；我如果因此滅亡，就滅亡吧！」於是末迪凱就出去，照著以斯帖所吩咐他的一切去做。
(以斯帖記 4:15-17 標準譯本)
有聖靈的感動什麼形式的禱告都沒有錯，如果為了禱告而禱告就是錯的。
当末迪凯要求以斯帖为犹太民族向王请求时，她是害怕或至少担心的。但在听了末迪凯说她不可能置身事外，知道她需要祷告来支撑，行动在圣灵感动以先，因为需要。
根據一位牧師的看見，其實高舉雙手，跳舞讚美神可以從詩篇讀到!
當然舉手于否不應該是為了氣氛(保守派和靈恩) ，而是要出予心。
哈！
谢谢弟兄~！
以下內容沒有針對成份
我只想問一個問題，你真的是百分百確認你的想法，完全正確嗎
內教會。久了，其實也算一家人
你想做家還是客人，食完飯就可以離開 客人是比較輕鬆的
祷告会给我的印象是：很闷，很严肃，有些人会有意无意的吹自己🤣。
祷告会通常是没有祭拜赞美的，8点开始先唱一首很慢的圣诗，然后主席会宣布代祷事项，然后任何人都可以出来分享见证（有些人会先吹自己一下🤣）。
我工作了10小时后直接去祷告会，结果昏昏欲睡。🤣
求主憐憫
受洗10幾年了，參加主日慢慢變成形式，感受不到聖靈成為最大的遺憾。
求主恩待！
感谢雅威召叫了我，让我加入天主的教会
歡迎天主教弟兄姊妹！
我不管你加入了什麼教會，但你知道上帝的真聖名叫雅威，這就值了
阿們
说的挺好👍
就是听到＂师母＂感到厌烦。圣经里没这样的称呼，从什么时候华人给教会加上这个职分，再也去不掉了。教会是基督的肢体，信徒圣洁的子民，君尊的祭司，神的儿女。哪里什么＂师母＂位置，辈分乱了，得有多强的心才能强硬加上。也没见圣经中摩西妻子、彼得妻子、长老们妻子在会众事项上或教会上有什么特权和特别称呼。
師母這詞既沉重又不符聖經.我早就不用.稱呼傳道或牧師為宜
哈利路亚！说得真好！你有恩膏！👍👍👍
圣经让姊妹在聚会中闭嘴。你闭嘴了没？
對。聖經裡也沒有牧師這識位，而是牧人，並且人人都是牧人，都是教師，都是傳福音的，都是做先知為神說話的。各人都有各樣的恩賜，並且各自做基督這教會的頭身上的肢體。
@@chungching1020聖經裡人人都是牧人，人人都是傳福音的，人人都是做先知為主說話，並非只有某個人才是牧師，某個人才是傳道的。
他講的是真理！❤
9:47的地方 語音與字幕 意思完全相反
圣灵与信同在，从没有离开之说。只是信心的大小感受的到与感受不到……
信不只是指信心
这两种都不是 两个小时的祷告会都是弟兄姊妹在祷告 牧师居然没有祷告
禱告說方言是與神通關密碼，就像在網路加密的方式，聖靈掌管了你的舌頭才會說方言。不需對別人翻譯。除非整個教會要求信徒禱告全體說方言。說方言是要求神給你。
一般信徒都沒有聖靈，聖靈會更新你，如果你一樣說髒話、罵人、抽菸、做壞事，那聖靈沒更新你，聖靈也沒有住在你裡頭。信主的體驗，這是我的分享。真有把神放在心裡頭，你會很害怕神的懲罰。
謝謝分享
Thanks!
謝謝支持！
牧师说到方言 我想起来以前有位大师说的 宇宙语 大家都听不懂 后来有人录下来放慢速度 小蚂蚁🐜 爬呀爬 爬出一个大豆芽
😂😂😂
想知道主播是哪个教会的，担任什么升职，谢谢
希望弟兄语速可以快一些，我虽然开2倍速❤
😂😂😂
阿们！
感谢分享❤ 11:40
找你們相信的，喜歡的，就跟工作一樣，就跟愛人一樣，信仰也是，對於我而言，那就是他們運作的方式，沒有對錯，只有你喜歡不喜歡，你想要什麼，願所有看到這留言的人，都能進到你們所喜歡的群體團體以及你的舒適圈中
和你说的有同樣的感受,在信仰上说实话有时没有人听反而会被人误解和评论
@7:55【又是一位典型傳承抵擋和抗拒靈恩神學觀的，引用哥林多前書14：2 把需要翻譯和不需要翻譯、向人說的造就會衆的方言和向神禱告的奧秘方言（靈語）混爲一談，嚴重誤導和混淆人的辨識】
不難看出，戶主對聖靈隨己運行下所彰顯的、需要和翻譯方言的恩賜互動的說方言恩賜沒有知識、見證和經歷實例，才會把之和會衆一起向神禱告的方言（公禱的方言）混爲一談，這是典型抵擋和抗拒靈恩的傳統福音神學界所傳承的錯謬，甚至也有把哥林多前書12-14章的聖靈隨己意運行下所説起的方言恩賜、和。領受聖靈的洗所説起的方言等同詮釋的。
根據聖經，有經文可考查得到的各類方言種類、功用和意義多達八種（若加上聖經沒有記載的、證實是出於神的，又豈只是八種而已），單單針對聖經中有記載的八種不同功用和意義的方言來説，有需要翻譯、也有不需要翻譯的 。之所以說方言也有不需要翻譯的，是要看發生或是在教會運用的方言的功用和意義是屬於那一種，而根據聖經，唯有哥林多前書12 -14章所記載的聖靈隨己意運行下所彰顯的造就會衆的方言、才是需要與翻譯方言的恩賜互動的，並嚴格限制至多三個人輪流說， 此等聖靈運行下所恩賜的説起方言（說方言的對像是會衆），不能和會衆一起向神禱告的公禱方言 （對像是神）等同詮釋、混爲一談。
當信徒聚會時可按節目程序的安排一起向神開聲禱告 （公禱），可以用方言禱告、也可以用悟性禱告，是按節目程序有秩序的人爲安排的一起向神禱告，因此無需嚴格限制人數用方言或是悟性一起向神開聲禱告，以下進一步舉例說明：
【1】【無需翻譯的方言】 比如; 我是講華語的，我去說英語的靈恩教會的特會或是崇拜時（也有其他國家的人前來參加），主領者在公禱時段說出需為某個事件禱告，哪些說英語的、或是說其他國家語言的都可以用方言、英語或是他們本族 的母語或是地方性語言禱告，而我用華語禱告，無需在乎聚會的人都是否能聽得懂我們的禱告，因為是一起開口向神禱告，因此無需翻譯， 此種禱告都可當大家都在用方言禱告 （對某些人來説，其實是用悟性禱告）。 但是，領導會眾主禱的，一定會在此等方言禱告結束後，也會以主流語言 - 悟性英語（大多數人都聽得懂）為同一個事件禱告帶領信眾一起禱告做個總結。（*華人華語基督教會的禱告會，哪些不懂得用華語禱告的華人信徒，也可以開口用閩南語、粵語或是潮州語一起開聲向神禱告，同樣無需翻譯，領導會衆主導的，在公禱結束時，以大多數人聼得懂的華語總結就可以了）
【2】【需翻譯的方言】（參考歌林多前書 12章） 歌林多前書 12：10 又叫一人能行異能. 又叫一人能作先知. 又叫一人能辨別諸靈. 又叫一人能說方言. 又叫一人能翻方言。 這是聚會時聖靈按己意運行下釋出的方言; 如果聖靈有話要說，通常主領的牧者會(或是主導贊美敬拜的）先領受神有話要從信眾中釋放出來，因此會先一步肅靜帶領信眾等候，既便主領的牧者沒有開口，信眾也都會同感一靈、自然而然地一起肅靜等候，然後，鴉雀無聲時，被聖靈恩感的人會大聲說起方言，接著，聖靈也會恩感另一人翻譯（有時翻譯的人也是說起方言的哪位）。 有時有聖靈恩感的不確定是否能開口，主領的牧者因為已經領受神有話要通過信眾釋放出來，會開口要求領受恩感的人把神的話釋放出來，通常無需點名，若主領的牧者從聖靈哪裡領受指定需要釋放話語哪人的名字，哪麽，神僕就會說出哪人的名字把神的話釋放出來，都是按次序操行的，並不是傳統福音靈恩神學觀所指責的混亂。
【上述在聚會時有按次序操行說方言和翻譯，就是符合聖經哥林多前書的教導】 哥林多前書14：40 凡事都要規規矩矩的按著次序行。 哥林多前書14：26 弟兄們、這卻怎麼樣呢. 你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話. 凡事都當造就人14:27 若 有 说 方 言 的 ， 只 好 两 个 人 ， 至 多 三 个 人 ， 且 要 轮 流 着 说 ， 也 要 一 个 人 翻 出 来。
【3】【本人本是傳統福音教會背景多年，發現傳統福音神學界和基督教會之所以傳承錯謬的方言神學觀，是因爲在他們神學課程忽視、輕看和藐視聖經有記載的屬靈恩賜，他們神學課程注重聖經的裝備和研經，不幫助神學生領受、操練和運用屬靈恩賜去傳福音，尤其最忌諱說方言的恩賜，不允許信徒在教會也用方言向神禱告（*錯謬的把向神禱告、無需翻譯的方言和向人說的、需要翻譯的造就會眾的方言混為一談，試問，向神禱告的方言怎可和向人說的造就性方言等同詮釋），已經禍害傳統福音教會遺失、不懂得領受聖經有記載的屬靈恩賜，不知何謂聖靈運行下所彰顯（恩賜）的屬靈恩賜，導致少有聖靈的能力去傳福音，尤其對聖靈隨己運行下所恩賜的、需要和翻譯方言的恩賜互動的、造就會眾的方言缺乏知識，才會經常以 “沒有翻譯” 、”不符合或是違背聖經“ 向靈恩教會也在教會用方言公禱鑽牛角尖。】
【4】【舉凡聖經有記載的屬靈恩賜，都當視為重要，既便方言被傳統福音教會視為最小的屬靈恩賜，也不可忽視之】
抵擋和抗拒靈恩的神學觀最忌諱和忽視說方言的恩賜，荼毒許多的傳統福音教會傲慢的視方言為最小恩賜、可有可無、不重要至少有半個世紀之久，已經禍害許多傳統福音教會遺失聖經有記載的諸多屬靈恩賜（比如；哥林多前書12章所記載的屬靈恩賜），此等基督教會長期忽視和不懂得如何幫助信徒領受說方言的恩賜，因此，導致至今還未轉型走靈恩路綫、順服當今使徒和先知職事領導的傳統福音教會，仍然不看重幫助信徒和神學生領受、操練、運用說方言的恩賜和其它屬靈恩賜。
殊不知，若要領受更大能的屬靈恩賜去佈道、傳福音、讓服事和傳福音有果效，在這之前，需謙卑從領受最小的恩賜開始，經常長時間用方言禱告親近神、造就靈性才能把更大能的屬靈恩賜給釋出來，也就是領受聖靈充滿的能力去佈道服事、有屬靈膏沫證實所傳的道（比如；順服聖靈的引導，敏銳聖靈的運行、預示和恩感，讓聖靈隨己彰顯能大大榮耀神的神跡奇事見證真神、福音的大能，加添人的信心、讓不信的信服、佈道和傳福音自然有更好的果效。）。
【5】如今，末日近了，聖靈又要大大澆灌了，很多轉型走靈恩路線謙卑順服使徒和先知職事領導的傳統福音教會的神職人員和信徒在使徒和先知職事的幫助下，有很多會領受聖靈的洗、說起方言，近來，本人發現哪些抵擋和抗拒靈恩的頻道都在大教方言的課題卻刻意照舊負面教導方言，看來，是抵擋和抗拒靈恩的神學界，為攔阻靈恩教會、使徒和先知職事幫助人領受說方言的恩賜，又再有共識的興風作浪、搞破壞。
想請教，除了(2)需翻譯的方言外有著林前12和14章經文做背景，其餘(1)(3)(5) 是否有相關經文可供參考呢?
@@smartmg02 回復你的(1)： 【請問，你有和其他信徒彼此代代求嗎？或是聚會時，主領的人有經常提出特別事項要求你們一起開聲禱告嗎？】
雅各書 5:16 所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。
禱告的形式可以是聚會時大家一起開聲為特別需要一起開聲向神禱告（比如；崇拜會），既是大規模性質的，或是小組聚會各自提出需要、小規模的彼此代禱代求，若有需要，也可采取小規模的公禱。
所謂的公禱既是在聚會的某個節目程序時段 （可以是崇拜會、禱告會或是小組），主領聚會的人可按需要或是聖靈的感動提出特別禱告事項要求會衆一起禱告（比如；為國家大選禱告、為佈道會禱告、為生病入醫院的肢體特別提名禱告 、為以色列求平安、或是為教會信徒正在考試中的兒女禱告、或是哪些受災國家的難民禱告 -洪災或是火災活或是戰事所導致的，等等，領導的會領會衆一起開聲向神禱告，然后主導的人也會以大多數人所聼得懂得悟性禱告做個總結，主導的人也可以按聖靈的感動請某位信徒或是神職人員為提出的禱告事項領導會衆做個悟性的總結禱告。看來你的教會沒有公禱的節目程序，你本身沒有開聲一起公禱，所以才會要求相關經文參考。話説回來，有些教會的崇拜節目老是按公式化的程序進行起立唱詩、坐下收奉獻和聼牧師講道罷了，不熱衷特別安插提出代禱代求的事項，他們的信徒只是每個主日去教會出席崇拜會罷了。從來沒有參加禱告會或沒有和其他信徒彼此代禱代求、或是為他人所提出的需要禱告，不懂得開口為特別需要代禱代求的，又怎會明白本人所寫的第【1】項?!
@@sgjwlee918 先謝謝您回復，但您可能誤會了，我在的教會是有公禱的。若以福音派和靈恩派來劃分的話，我所在的教會屬於靈恩派教會。
我比較想和您討論的是有關方言的部分，對於"說方言"可能要和"聖靈充滿"先做個註解，說方言是被聖靈充滿會展現出來的一個現象，但不一定每次被聖靈充滿都會說方言。我想這部分應該比較沒有分歧。不管需不需要翻譯，應該是有聖靈充滿為前提對吧?
但我自己的想法對於您提到的【無需翻譯的方言】像是公禱時，我用中文、旁邊的人用英文，這樣就代表我在用方言禱告，這可能和上面的要先被聖靈充滿有點落差，尤其我對於有些牧者一上台就要大家開口用方言禱告，是否有點跳過聖靈充滿的階段？
@@smartmg02關於你的此句問及：【不管需不需要翻譯，應該是有聖靈充滿為前提對吧?，但不一定每次被聖靈充滿都會說方言】本人的回復于下：
這是當然的！不過，領受聖靈充滿所説起的方言，沒有一處經文找到需要和翻譯的方言互動。不是每一次的聖靈充滿都會說方言，但是，第一次領受聖靈的洗、説起方言是最普遍和最初的跡象，接下來，説起方言的仍然可能繼續領受聖靈充充滿放膽大聲講起道、傳福音或是作見證等、或是被聖靈牽引行神跡奇事，聖靈充滿的現象有很多，可參看使徒行傳有很多。
關於領受聖靈充滿、說新方言，是耶穌基督的承諾和應許（馬可16章、使徒行傳1：8），是爲了難信徒得着聖靈的能力，讓教會能辨識他們已經領受聖靈，可以裝備和差派他們去傳福音作見證，既是繼續領受和操練聖靈所恩賜的屬靈權柄和各類的屬靈屬靈恩賜、異能、趕鬼、醫治等，用神跡奇事證實所傳的道。
信徒初次領受聖靈説起方言之後，之後就可以用此等方言禱告造就靈性親近神，他們去他鄉、他國傳福音時，也經常有見證傳出他們因爲不懂得說當地他族的語言，當他們嘗試慾向外邦非信徒傳福音時，也可能突發性説起他們自己聼不懂的語言和對方交流和向對方傳福音，通常就此一次突發性而已。舉例；有一位印族神僕去西藏向喇嘛傳福音時，他根本不懂得當地人的語言，在嘗試接觸對方時卻能突發性説起當地語言和對方交流和傳福音，並把福音單張遞給他，該位喇嘛因此決志信耶穌了，他也把對方送去當地的神學院裝備神的話打根基，畢業之後開始傳道，向當地人傳福音的棒子和牧養教會的棒子就交給他了。本人也曾聽聞一位傳道去異地傳福音時，因爲人生地不熟，她卻能突發性用當地的語言和對方交流，對方因爲聼得懂她的需要，給予她許多的指引和幫助，但是，她一回到自己的國家，再也不懂得說她曾經説過的異地語言了。（此種方言有如使徒行傳第2章所提及的別國話或是地方鄉談）
聖經有記載的方言多達八種，加上沒有聖經記載、證實是出於神的，又豈止是八種而已。繼使徒行傳2章耶穌所應許降下之後，不就此停止讓信徒繼續領受聖靈的澆灌，領受聖靈的棒子就交給使徒和門徒去傳遞和傳承了，所彰顯的靈恩現象當然不單單是方言而已，只能說因爲領受聖靈的洗、説起新方言是耶穌基督升天之前的特別吩咐和應許（耶穌受難之前已經開始向門徒傳遞屬靈權柄和恩賜，並沒有提及他們説起方言，因此，福音書無法找到説起方言的例子），因此，領受聖靈説起各類語言（方言）是最普遍的跡象，有關領受聖靈的各種靈恩現象（包挂方言）已經記載在使徒行傳2、8、10、11、19章，這些章節有些只是簡述為領受聖靈。
當年印刷技術、交通工具和通訊等都不發達，經書靠手抄寫和記錄，當年的門徒不可能能帶著厚重的手抄本去傳福音吖，只能盡量簡述，因此，信徒領受聖靈時所彰顯的靈恩現象，並無法全記下。
如果所有的靈恩現象都記下，一本聖經實在裝不了，若舉凡我們領受聖靈時的靈恩彰顯都需要查考經文做比對，我們哪有哪麽多的時間和精力逐一查找經文來證實，我們讀經也會沒完沒了、也很費時，反而拖慢辨識靈恩現象，因此，察驗靈恩彰顯是否是出于神的，最快捷、精准的辨識方法是領受和依靠哥林多前書12章的辨別諸靈的恩賜 （有辨別諸靈恩賜的，當然也要先領受說方言的恩賜經常用方言禱告親近神造就靈性，就會敏銳聖靈的運行和説起惡者方言的。而哪些沒有辨別諸靈恩賜的，就得效法耶穌基督查驗無花果樹哪樣，按耶穌的方法查驗無花果樹哪樣，至少三年。若是辨識方言還可加多一個翻譯方言的恩賜，要求說方言者一起禱告能否同感一靈也是其中一個方法。 或還有其它是本人所不知道的。
【耶穌察驗果子】
【1】路加福音13: 6 於是用比喻說、一個人有一棵無花果樹、栽在葡萄園裏．他來到樹前找果子、卻找不着。13: 7 就對管園的說、看哪、我這三年、來到這無花果樹前找果子、竟找不着、把他砍了罷．何必白佔地土呢。13: 管園的說、主阿、今年且留着、等我周圍掘開土、加上糞．13:9以後若結果子便罷．不然再把他砍了
【2】馬太福音7: 18 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。
【3】馬太福音21: 43 所以我告訴你們。 神的國、必從你們奪去．賜給那能結果子的百姓。
@@smartmg02 關於你的此句問及：【但我自己的想法對於您提到的【無需翻譯的方言】像是公禱時，我用中文、旁邊的人用英文，這樣就代表我在用方言禱告，這可能和上面的要先被聖靈充滿有點落差，尤其我對於有些牧者一上台就要大家開口用方言禱告，是否有點跳過聖靈充滿的階段？】本人的回復：【大家一起用各自的語言向神禱告，並不是指領受聖靈充滿、説起方言，豈能把已經領受方言者在公禱時開聲用方言和會衆一起向神禱告者（人向神求告）、和神恩賜人領受聖靈充滿、説起新方言（神向人恩賜給人説起各類的語言）等同論述，看來你把不同功用、動機和意義的說方言跡象給混淆了，你很亂咧！】
腓 立 比 書 4:6-7
Chinese Union Version (Traditional)
6 應 當 一 無 罣 慮 ， 只 要 凡 事 藉 著 禱 告 、 祈 求 ， 和 感 謝 ， 將 你 們 所 要 的 告 訴 神 。
7 神 所 賜 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 穌 裡 保 守 你 們 的 心 懷 意 念 。
濟公廟的乩童，經過熱身、呼喚、“誘靈”後，所說的方 言，不是一般善男信女，聽的懂的。
當然，邪靈可以附在宮廟的乩童身上，也可以如同獅子，遍地遊行，尋找用舌音、單音“誘靈”自認敬虔、而偏邪的信徒身上，殊不知聖經中，有謊言的靈，可以利用400的先知，以耶和華的名為藉口，誘騙以色列亞哈王出戰而亡，甚至因此，讓敬畏神、敬虔的猶大王約沙法也被連累，被神指責、糊塗呀！
小心、因一時不察的信仰行為，對聖靈隨己意的澆灌臨到的誤解，而像無頭蒼蠅般的熱心，反而惹來邪靈附身，得不償失呀！
赞！阿门！🙏🙏🙏
【林前14:12】你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
【林前14:37】若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道我所写给你们的是主的命令。
【西1:9】因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意，
造就主的教会，辨明主的命令，知道主的旨意
Amen
阿们
说的没錯，圣经就是神的话，多看。
阿們
马太福音18:19-20 CUNPSS-神
我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。 因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。」
祷告力量大！
羅馬書 12:2 RCUV
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意
不要學撒旦，說一些似是而非的話，是就說是，不是就說不是，若再多說就是出於那惡者！
阿們
參加過幾次禱告會後 覺得應該算是周間的{主日聚會}或一般聚會 , 有其SOP 再收奉獻 🤔所以就不再參加了 !
求主憐憫
无论怎样，自己带着敬虔感恩的心到上帝面前祈求祷告，必蒙垂听，何须挑剔环境氛围
我們的禱告若蒙上帝垂聽，就當謙卑、誠實和對主的虔誠。使徒行傅第十章，意大利營的百夫長哥尼流，就經歷了聖靈的引導和運行之美好見證。作為一個還不是門徒的外邦人，他的禱告和賙濟已經蒙神記念⋯⋯聖天使就受差指教他⋯⋯聖靈又指示使徒彼得：有三個人來找你，起來下去，和他們同往，不要疑惑，是我差他們來的（十章20節）。
如果我們的禱告，沒有聖靈的同在和運行，也就是和其他宗教活動沒有什麼差別。
聖靈是神的第三位格，主耶穌升天後，父神就照著所應許的，差遣聖靈，引導門徒和一切悔改信耶穌的人。
當我們在合神心意的禱告中，必然不會有虛偽的事發生，不會有假見證，不會有假的被＂聖靈＂擊倒。
從聖經裡看出神同在時，人們不會混亂。人想自己去做的事，也做不了，只能隨著聖靈行。（如掃羅王去抓拿大衛，⋯）
作耶穌的門徒必須多從聖經裡學習、分辯。有不明白的，求聖靈幫助，祂是聖經的作者，阿門。
願神恩待凡專心敬偎神，照主耶穌的教導而行的人，恩惠、平安歸與眾聖徒。阿門！
現在教會派別太多 各說各話 各有自己的主張
沒有人會覺得自己是不對的
認同其主張的就說對
不認同的就說不對
這樣好像又回到人的問題
這好像同讀一本書 大家領受心得感動不一定一樣
語言應該是一種彼此的溝通工具，但是在中華民國的臺灣地區，一直以來始終有人將語言當成一種武器，他們拒絕使用國民共通的官方語言、並強迫其他語言使用者配合使用他們的語言。
求主憐憫
禱告主要是个人性的！
方言能教嗎？
信主十多年了，因为聚会让我觉得沉重，所以我没有去聚会一年多了。我信神但我讨厌宗教。
求主為你開路
做個聰明童女，跟隨神的腳蹤
我现在也这种状态 要是有好的教会还是聚会 我在三自教会不适应 那些没有信心的家信徒整天吧啦吧啦 废话太多 很聒噪
我也是,我信神,但不喜歡教會,尤其是牧師❗
什麼派都好，但是不應該脫離聖經的教導
初信误区：只知其一不知其二（3） 初信者必须知道的常识是：没有完美的教会；如果有，也会因为我的到来，不完美了。没有完美的聚会、祷告会，我来了，不是置身度外、横眉冷对，而是融入其中，存异求同。刘志雄的见证是：虽然他成为了比原先的牧师更被神使用的传道人，但他清楚是踩着他的肩膀成长的。他不但不藐视原先的牧师和教会，反而是谦卑和感恩的。真心建议视频作者亲自带领一次祷告会（如果他有可能的话），从纸上谈兵的初级阶段往前进一步，也许就会发现：自己还不如那些带领者呢。
聖經很清楚的說，『因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。』(馬太福音 18:20) 即使寫信給老底嘉教會的使者說，『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。』(啓示錄 3:20) 祂仍在門外與他們同在，只是沒有作工！
這要看聚會是奉主的名還是奉人的名，今天有很多聚會並不是奉主的名，神為什麼要與他們同在呢？
哦，我以為你在說禱告會，顧名思義，應是奉主之名的聚會！
很多的祷告会，是有组织的集体上访！根本不理解圣经有关祷告的真谛。
前面2分钟都是废话，后面就开始说祷告不应该预先预备好，因为圣经并没有这样的记载，所以不要参加这样的祷告会。可问题是圣经也没有禁止你预先预备祷告事项啊！然后又提到灵恩派说方言只是在炫耀或者炒作气氛，这算是以偏概全了。虽然他们的目的可能确实是这样，但你不会知道圣灵怎么工作，可能圣灵确实利用了那些炫耀的人把气氛炒作起来了，让另一部分的人真正的投入到祷告里呢？而且圣经的教导从来就是以爱心劝勉弟兄姐妹，而不是发到网上去批评他们，并且叫其他人不要参与他们。
在心理学里有个东西叫投射效应，意思就是你眼中的别人其实才是你自己，你对别人所有的不满意其实都是对你自己的不满意，圣经也早提醒了我们这一点
太7:1 你们不要论断人、免得你们被论断。
太7:2 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用甚么量器量给人、也必用甚么量器量给你们。
太7:3 为甚么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
太7:4 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
太7:5 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
爱是恒久忍耐，也是包容，如果你真的有活出爱那就应该是要用爱心去劝勉与提醒，而不是指责和论断。当然我会这么说也是因为这是我正在学习的功课，愿神的爱常与你同在，让我们都能明白什么才是爱的真谛
感謝 主
讓我參加的禱告會有醫治的能力，有幫助到兄姊們的感覺❤
謝謝兄長告知
阿們
我听了两分钟听的心烦，也没听出你想说什么，质疑也莫名其妙，不知所云
(1) 任何語言都有結構的, 不會是重重覆覆地唸da da da le le le, 像個嬰兒牙牙學語，你不妨打開Google Translate 去聽聽各國語言. (2) 我們旣然有聖靈內住，祂可以為我們代禱以及作翻譯, 何雖強求方言?! (3) 耶穌用亞蘭語禱告，也沒有要求每個門徒都要用方言禱告。事實上，祂祇賜給小部分門徒有醫病趕鬼起死回生的能力。方言也是一種恩𧶽，不可以自欺欺人。
謝謝分享
講的落落長一大篇，其實重點就是那些刻意經過準備像是一場演出的禱告會不值得參與，這樣而已。一定要講得那樣讓人似懂非懂嗎？
好吧😂
連我這香港人都聽懂了，你一個台灣人母語是普通話的人聽不懂，那你中文要加强了，要不是就是你並不想讓自己聽懂這影片所述說的一切---扮死+鴕鳥心態。
我个人对这篇视频的理解，他是在讲述他个人对祷告会「形式」的反思，并与基督徒分享这反思。
如果正面看反思，不看为是为了批判而批判，那么我觉得这视频对于教会领袖是具有提醒和反思的益处。
如果他在视频内容的分配上，以及分享的语气上，提到祷告会「形式」的危机之后，能更多正面的解明祷告的「目的」（与神相交），那么是可以扩大造就的人群。究竟许多来祷告会的人群/平信徒，并不介入形式的领域。就是单纯的来祷告。
如果祷告的主要目的是「与神相交」，那么它是今日信徒和教会最首要复兴的事情，因为我们最需要建立或更新的，就是与神的关系，远重要过建教堂、活动、各项事工和策划等。
我们目前最不会的，同样也是「与神亲密的关系」。所以无论是个人的祷告，或是群体的祷告，我们都需要更新和复兴。
最后我个人觉得，形式不是主要问题，因为形式也可以是很单纯和亲密的表达。但是若只有形式而没有清心和饥渴慕义，那么形式就没有灵魂（心灵）和圣灵的工作了。而当圣灵随己意工作时，祷告会带领者要学习敏锐的让圣灵成为祷告会的主人，即使不循固定形式，因为我们（带领祷告会的人）只是被使用的器皿。
以上只是作出个人的分享，大家可以同意或不同意。只要能一起更认真思考祷告的复兴，就觉得有意义了。
那需要有禱告會嗎？
只要是屬靈的聚會都是需要的
最失敗的禱告會，可能是主耶穌和門徒在客西馬尼園的晚上禱告會，門徒累得睡著了，沒有門徒能透過禱告明白主耶穌將面對的苦難，主耶穌被捉後，門徒都躲起來，彼得三次不認主，或者主持應教下主耶穌怎帶好禱告會呢。
你認為人家做所有 都不對，但你來指教他們做得更完美吧😢，
哈哈方言祈禱不一定比較屬靈。記得以前教高中主日學時，有個男生大大的用方言祈禱！我笑說，他在為我教學祈福。後來，他完全不去教會，也在很多生活選擇，真好笑。不過，他雖然快三十歲，我覺得他還是善良的。
這就玄了...怎麼這樣聖靈就離開了呢？
聖經告訴我們：聖靈是永遠與我們同在的。
好好讀聖經吧~
博主你怎么限制肢体评论呢？
只管傳講神的道，神必親自管教。
@@yuanlairuci2021 若不懂圣经真理沉溺于异端，神能管教他吗？
@@yuanlairuci2021 搜索爱不作恶小频道，那小频道将评论您的信息。希望您能关注一下。
论断可以打住了。我们都从自己做起。