有一定的知識基礎，又或者會不間斷地檢視自己當段時間對什麼有興趣，而去研究，抱持懷疑才有意義，才有可能保持意識清澄。追求知識時比較像you jump I jump，背數學公式有回饋的方式並不是自己背了幾條，而是當下完成解題後會對公式有的近一步了解和驚喜，雖然不是完全的了解，但至少比姐提前更了解和深刻，他可能會與自己的其他經驗和感受做連結，就是若有似無的明白、若有似無的成就。期待小青書頻道，希望這個頻道可以從工作和愛好中找到平衡，很多youtuber儘管不一定科學正確，但他們都能傳遞某中正面價值，夠厲害的可能傳遞不只一種，有可能還會讓你對某些事特感興趣，或當下就能刺激你進入類似讀書的高峰體驗。
![[2023-08-10]國鼎論壇-張慶瑞教授《量子糾纏：由哲學到科技》](http://i.ytimg.com/vi/THzr2g1UMTk/mqdefault.jpg)
每次看哲青哥的旅遊經典介紹或是生活的 真的收穫很多😊
有一定的知識基礎，又或者會不間斷地檢視自己當段時間對什麼有興趣，而去研究，抱持懷疑才有意義，才有可能保持意識清澄。追求知識時比較像you jump I jump，背數學公式有回饋的方式並不是自己背了幾條，而是當下完成解題後會對公式有的近一步了解和驚喜，雖然不是完全的了解，但至少比姐提前更了解和深刻，他可能會與自己的其他經驗和感受做連結，就是若有似無的明白、若有似無的成就。期待小青書頻道，希望這個頻道可以從工作和愛好中找到平衡，很多youtuber儘管不一定科學正確，但他們都能傳遞某中正面價值，夠厲害的可能傳遞不只一種，有可能還會讓你對某些事特感興趣，或當下就能刺激你進入類似讀書的高峰體驗。
比丘與智者，當善觀我語，如煉截磨金，信受非唯敬。
感恩小青哥的分享💜
1，勿因一再聽聞而相信。
2，勿因傳統習俗如此而相信。
3，勿輕信流傳的消息。
4，勿輕信宗教典籍所說。
5，勿輕信合乎邏輯之理論。
6，勿因合乎推理而相信。
7，勿因事物之表相而相信。
8，勿因深思熟慮而相信。
9，勿因有可能而相信。
10，勿因此是吾等之師而相信。
汝當自己覺知…………，
汝等當依受持，依此而住………………。
以上內容摘自《中阿含16經》之《伽藍經》，其內容與巴利聖典《相應部》第3篇第66經的《羯臘磨經》內容完全一樣，是一篇曠世無匹的神聖經文。
由這經文內容即可看出佛陀真是一位覺醒悟道者（覺悟者），以非常清晰理智的柔軟語提醒並囑咐，應秉持獨立思考的態度，不盲從、不依賴、也不迷信權威、謠傳、傳統習俗、或某位大師的觀點，應憑著良知本心作理性的判斷及仔細求證，去追尋真理才是。
現今無論是基督教、天主教、大乘各教派、回教、猶太教等各教各派，無不是對自家教義有所執念和堅持，且排除異己，毀謗外他。
曾有人問，該如何知道你選擇的信仰就一定是正確的？
這個問題其實在遠古印度時代就已有人向佛陀提出此疑問了，因為印度時至今日仍是各派宗教信仰沓雜林立（多神教派），許多各教派導師無不褒己貶他、為名為利。所以對於上述的問題，佛陀在本經中已有明確具體的回答。
【真實的佛法】最終目的就是【涅槃】。
而【涅槃】就是跳脫世間輪迴，而要跳脫世間輪迴，就要理解整個世間的運作。
理解整個世間的運作 是佛法修行的過程，並非最終目的。
而【實證】是佛法中很重要的過程，只有徹底去證明你才能去理解真實的運作原理。
虛假錯誤的妄想，就會導致錯誤的結果。
【真實的佛法】是結果論的。而非人設道德的。是不會隨人的思維而轉動。
簡單來說 【作相應的因就會獲得相應的果】。這是世間自然的運作原理。並非某種高等存在所決定的。
如果無法獲得想要的結果，必然是對於成因 沒有完整正確的理解。
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當然 這些證偽，其最終目的都是為了跳脫世間輪迴。而非執著於世間的種種。
修行過程 如果執著於各種法術神通，而不可自拔。(法術神通 不過就是對於世間規則的運用)
在佛法上就稱為【入魔】。
【魔】的意思 就是障礙佛法精進的各種人事物。
【心魔】就是各種障礙修行的心念。
【外魔】就是各種引誘【心魔】發作的外物。
謝謝
雙縫干涉實驗最神奇的就是科學家無論怎麼躲避（人在不在現場／隔空操控儀器），光它‘’知道‘’你在觀測（看）它。
‘’儀式感‘’就是從〔將就式〕轉化為〔講究式〕的一個過程…………柏拉圖？
❤
＞.＜！
21:45
🎉🎉🎉
ㄧ張紙無法被分盡、ㄧ個瓜碎了又成了一個。 紙與瓜, 時與空; 見性是一回事（這張紙）, 轉性是另一回事。 我給的不是吸引力(想像；多重），因愛世界的，世界也愛它的；我從世界上選了那要與我同在的。
讚，喜歡小青書
1. MOD上面可能還在《科學大哉問》達賴喇嘛與物理學家的對話，從1980年代就開始。後來還有跟腦科學家對話等等。達賴喇嘛領導的佛教團體是很務實科學的。倒過來，科學家（特別是沒有基督教傳統的科學家）對佛教的這種精神是很合味的。還有《相對世界的美麗》《哲蚌寺對話錄》，都展示達賴喇嘛跟現代科學－特別是物理學與腦科學，與佛學之間的關係。
2. 拉普拉斯（就是那個提出拉普拉斯小惡魔的那位）寫了一本《天體力學》獻給了拿破崙，拿破崙看了就問，你裡面怎麼沒有提到上帝。拉普拉斯就回說，我不需要上帝那個假設。
這幾乎到了物質主義、機械式宇宙觀的頂峰。二十世紀之後，物理學已經不採用這種想法了。不過，還有某些「靈性」團體、教育團體，還在評論物理學是機械式的宇宙觀（可是物理學家已經不這樣想了啊！真是「稻草人謬誤」）
3. 要理解「量子糾纏」，先從物理學家的影片看起（像是量子熊）。他們講的都是有實驗、有驗證的東西，不是那些沒驗證過的推想。
謝謝哲青哥！
希望哲青哥多分享西藏 藏傳佛教相關
看到五天前的直播留言，有人提到『宇宙爆炸論，為什麼爆炸會變成一個新世界一樣道理拿核彈打任何地方可以形成另一個世界嗎？』宇宙爆炸裡的爆炸兩字，不是真的爆炸，不是地球上你看過的任何爆炸，沒有氧氣沒有聲音，沒有中心點，而這是世界性的命名誤導，如果你知道宇宙膨脹的概念，以及命名的歷史，就不會有你提到的核彈爆炸產生另一個世界的假設和想像。但充滿想像力是好的，或許核彈爆炸真能生成另一種我們看不見的時空維度，只是它的產生機制不同。
32:45 應該是安東 翟（宅or迪）林格
在投入某些信仰或是知識之前
我也會存著諸多懷疑
人從出生開始，就是先信，而開始行動。漸漸才開始懷疑。
再來破碎自己的思維框架，建立新的思維框架。
不停地如此反覆，直到被自身框架所限，再無突破。
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然而所有框架都是虛假不實的。
【真實】是無法被框架的。
因此再探討【真實】的過程，框架會越來越廣泛，越能包容萬物萬事。
但想要真正的達致【真實】，只有捨棄全部的框架。
而捨棄全部的框架，不管框架大小，都只是一步而已。
只是這步捨棄是極度困難的。
因為當你證實越多，你就越難認為自己所知其實是虛假的。
「證實」本身就是以假的東西去證實。
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大多時候，先「信」而行，才能看見更多。
例如 有人告訴你爬到高山上，你能看見更美的景色。
你若不信，卻要他人證明 高山的景色，他人卻無法證明。
只有你先信，然後去爬，你才能親自驗證答案。
佛法也是 【體驗】本身就是修行。
先【信】，然後【驗證】。不管結果是否如預期，你都得到了一個驗證。
如果【不信】，就連踏入都沒發生，一切都只剩妄想而已。
是無法驗證任何事情的。
@@KuTo_0425 不信跟信都可以付諸行動去驗證，排斥才是不會行動去驗證。
每晚看到外星人是什么宇宙.你想同外星人讲什么、
我夢到我的宇宙爆炸了，不知為何😂
不知如何重朔宇宙😅
多重宇宙呢？
我檢舉一個哲青 謝
不懂