الرقية الشرعية للمنزل بإذن الله وعلاج الحسد والعين والشفاء العاجل باذن الله - الشيخ هزاع البلوشي

ناة هزاع البلوشي مباشر
◀ تابعني على الإنستقرام :
/ muslim.caravans
◀ تابعني على الإنستقرام الحساب الشخصي:
/ eslam_erayek
ــــــــــــــــــــــــــــــ­ـــــــــــــــــــــــــــــــ­ـ
قناة قوافل المسلمين
/ @muslim.caravans
ــــــــــــــــــــــــــــــ­ـــــــــــــــــــــــــــــــ­ـ
صدقة
/ @ahl.aldhikr
تنويه إذا رأيت مقطع إعلاني يخالف الدين الاسلامي قم بكتم الصوت وإغلاق الإعلان
اللهم قد بلّغت اللهم فاشهد
لا تنسى أخي الكريم أختي الكريمة ان تقوم بالاشتراك في القناة وان تقوم بنشر الفيديو وتذكروا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( الدال على الخير كفاعله ) ..و نسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يتقبل الله من اجمعين
عَن أبي هريرة ، أنَّ رَسُول اللَّه قَالَ :
مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا رواهُ مسلمٌ
وعنْهُ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه :
إِذَا ماتَ ابْنُ آدَم انْقَطَع عَملُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاثٍ: صَدقَةٍ جَاريَةٍ، أوْ عِلمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أوْ وَلدٍ صالحٍ يدْعُو لَهُ رواهُ مسلمٌ
#قناة_عالم_القران
#قران_كريم
سُورَةُ ٱلرَّحْمٰن هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 55، في الجزء السابع والعشرين، وهي بدأت وسُميت على اسم من أسماء الله الحسنى الرَّحْمَنُ ، نزلت بعد سورة الرعد، وهي تُسمى عروس القرآن للحديث: «لكل شيء عروس وعروس القرآن سورة الرحمن» رواه البيهقي وضعفه الألباني. جاءت فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 31 مرة في السورة.
موضوع السورة
هذه السورة المدنية ذات نسق خاص ملحوظ. إنها إعلان هام في ساحة الوجود الكبير، وإعلام بآلاء الله الباهرة الظاهرة، في جميل صنعه، إبداع خلقه، وفي فيض نعمائه، وفي تدبيره للوجود وما فيه، وتوجيه الخلائق كلها إلى وجهه الكريم وهي إشهاد عام للوجود كله على الثقلين: الأنس والجن المخاطبين بالسورة على السواء، في ساحة الوجود على مشهد من كل موجود، مع تحدياهما إن كانا يملكان التكذيب بآلاء الله، تحدياً يتكرر عقب بيان كل نعمة التي يعدها ويفصلها، ويجعل الكون كله معرضاً لها، وساحة الآخرة كذلك.
سورة الواقعة هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 96، وترتيبها في المصحف 56، في الجزء السابع والعشرين، بدأت بأسلوب شرط: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ، نزلت بعد سورة طه. لم يذكر في السورة لفظ الجلالة، والواقعة اسم من أسماء يوم القيامة في الإسلام. تعالج قضية النشأة الآخرة، رداً على قول الشاكين فيها: وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
نزولها و ترتيبها
وهي مكيةٌ بإجماع، وقِيلَ إنَّ فيها آياتٍ مدنية، أو مما نزلَ في السفرِ، وهذا كله غير ثابت.وَهِيَ السُّورَةُ السَّادِسَةُ وَالْأَرْبَعُونَ فِي تَرْتِيبِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ طه وَقَبْلَ سُورَةِ الشُّعَرَاءِ.
مناسبة السورة لما قبلها وبعدها
مناسبتها لما قبلها: جاءت سُورة الواقعة بعد سورة الرحمن، و في كل منهما :
وصف القيامة والجنة والنار.
ذُكِرَ في سُورة الرحمن عذاب المجرمين ونعيم المتقين، وفاضل بين جنتي بعض المؤمنين وجنتي بعض آخر منهم، وبيّنَ في سُورة الواقعة انقسام المكلفين إذ ذاك إلى أصحاب ميمنة وأصحاب مشأمة وسابقين.
أنه ذكر في سورة الرحمن انشقاق السماء، وذكر هنا رجّ الأرض، فكأنّ السورتين لتلازمهما واتحادهما موضوعا سورة واحدة.
مناسبتها لما بعدها: جاءت سورة الحديد بعد سورة الواقعة ، و وجه اتصالها بالواقعة: أنها بدأت بذكر التسبيح، وتلك خُتمت بالأمر به، فختمت سُورة الواقعة بقوله تعالى: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيم} ، وابتدأت سورة الحديد بقوله تعالى:{سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}.