0:44 المدونة الكبرى 35:00 الواضحة في السنن والفقه 38:18 المستخرجة من الأسمعة(العتبية) 42:08 التبصرة لأبي الحسن اللخمي 47:20 كتب ابن أبي زيد القيرواني 48:20 كتب القرافي
جزآك الله خيرا وبارك فيكم وجعله في ميزان حسناتكم ان شاء الله ليت الشيخ يضع مناهج التربية الإسلامية للمدارس والجامعات فكم نحتاج لعلم أمثاله العلماء الأفذاذ بارك ألله في عمرك وجعلك زخرا الإسلام وللمسلمين
59:32 ثاني عالم اجده يتكلم بعدم توافق المعاملات المالية عند الشافعية مع العصر الحديث والعالم الأول كان حنفي، بل وجد عالم ثالث شافعي ازهري يقول إن فقه المعاملات الحنبلية احسن من فقه المعاملات الشافعية.
شتات بين الإمام مالك والإمام الليث رحمها الله رحمة واسعة وبين المداخلة ومن على شاكلتهم يطعن بعضهم في بعض نسأل الله تعالى السلامة والعافية والهداية للجميع
الظن بالشيخ اسد لم يعطي الشيخ السحنون كتاب ابن القاسم شيخهم بسبب انه الكتاب سيكون ملك سحنون أو انه سينتمي الكتاب لءسم سحنون ولاكن اظن هناك أسباب أخرى الله اعلم بها وهاذا الظن اللذي أمرنا الله سبحانه أن نجتنب سوء الظن لاسيّما مع علماؤنا السلف .نعم هم بشر يعتريهم مايعتري غيرهم من البشر ولاكن لايقين في هاذي المسءلة وإنما هو الظن والظن أكذب الحديث والظن لابد أن يكون في محلّه والحق احق ان يتبع والله من وراء القصد. حفظ الله الشيخ الكملي ونفع به الاءسلام والمسلمين.
دروس رائعة و شيخ مفوه لكن جريا على معنى المثل الشهير(حتى زين ما خطاتو لولة) ليتك تبتعد عن العنصرية ضد الامازيغ تارة بنعتهم بما لا يحبونه من الاسماء الشلوح البربر رافضا مطلقا ان ينطق اسمخم القديم الاصلي الامازيغ الذي يعني الرجل الحر النبيل كان الرومان يطلقون تسمية البربر على الشعوب المنتفضة و المتمردة و المقاومة لاحتلالهم كما الان يطلق غالبا على المسلمين تسمية الارهابيون ثم ان اول دولة قامت في المغرب ليست دولة الادارسة و حتى الادارسة لم يحكموا الا شطرا من المغرب . ثم ان الحاق اللمتونيين بجمير فيه الكثير من التجني و التحريف .كان اولى بك ان تطرح ادلة امازيغية اللمتونيين في نسبهم . عوض قول بيت من الشعر لتدل به على انتمائهم لحمير ثم الهرولة على اي .لست الاول سبقك المقرئ الذي اطلق نكتة على سواسة عندما زار اسياده في الخليج و سبقك حمزة عندما قال ان اللغة الامازيغية تصلح فقط للشيخات مع انه يعلم ان من ايات الله اختلاف الالسن .
ماشاء الله على الشيخ ولدي ذو الثلاث سنوات يقول عنه شيخي أسأل الله ان يطيل عمر الشيخ سعيد ويثبته على الحق ليتتلمذ ابني على يده
0:44 المدونة الكبرى
35:00 الواضحة في السنن والفقه
38:18 المستخرجة من الأسمعة(العتبية)
42:08 التبصرة لأبي الحسن اللخمي
47:20 كتب ابن أبي زيد القيرواني
48:20 كتب القرافي
الليث بن سعد عالم مصر
الله أكبر الله أكبر جبل سامخ وبحر عظيم
كتب الله أجركم وأطال بقاؤكم
بحر .نهر..محيط..غيث.جبل.هضبه.سهل عظيم.وادي سحيق هرم عملاق الكلمات عاجزة
1:11:35 العادة التي تكلم عنها الشيخ لاتزال عندنا في ليبيا إلى هذا الحين
المدونه الواضحه في الاثار
بارك الله في عالمنا الجليل دكتور سعيد الكملي
جزآك الله خيرا وبارك فيكم وجعله في ميزان حسناتكم ان شاء الله
ليت الشيخ يضع مناهج التربية الإسلامية للمدارس والجامعات فكم نحتاج لعلم أمثاله العلماء الأفذاذ بارك ألله في عمرك وجعلك زخرا الإسلام وللمسلمين
49:55 عناية الماليكة بالسنة والآثار
56:26 أصول المذهب
26:30 قصة مؤلمة في (فقه القرآن والسنة في مقابل الفقه المذهبي المالكي) في دولة الموحدين
تخالفني ولكن تبرني*
بارك الله في شيخنا وأطال عمره
بارك الله في الشيخ سعيد الكملي وجزا الله كل خير مسؤولي ادارة الاوقاف السنية على اهتمامها بالشأن الديني وبالعلماء .
حفظكم الله ورعاكم شيخنا الجليل
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر.
رسالة ابي زيد
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا استفدت كثيرا من هذه السلسلة من المحاضرات
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
...
جزاكم الله خير
جزانا الله واياكم كل خير اليوم الاحد الموافق 1444/05/10 هـ - 2022/12/4م الساعة 4:54 صباحا
نفع الله بكم شيخنا
ما شاء الله .
لو أعدتم عنونة كل مقطع سيكون أفضل
جزاكم الله خيرا وجعل كل ذلك في ميزان حسناتكم.
جزاك الله خير
الله يبارك فيك وفي عمرك كنت كنتمنى لو فصلت اكثر في الكتب وكيف وصلنا مختصر خليل
59:32 ثاني عالم اجده يتكلم بعدم توافق المعاملات المالية عند الشافعية مع العصر الحديث والعالم الأول كان حنفي، بل وجد عالم ثالث شافعي ازهري يقول إن فقه المعاملات الحنبلية احسن من فقه المعاملات الشافعية.
الحمد لله، درس ممتع.
اللهم بارك في شيخنا... لكن عليك شيخي مراجعة طبيب مختص في الجهاز الهضمي الله يشفيك
هل الشيخ مريض
السلام عليكم بالنسبة لتحريم حفر البئر في الطريق ، هو من باب إماطة الاذى عن الطريق والله تعالى اعلم
الابار ليست اذى
شتات بين الإمام مالك والإمام الليث رحمها الله رحمة واسعة
وبين المداخلة ومن على شاكلتهم يطعن بعضهم في بعض
نسأل الله تعالى السلامة والعافية والهداية للجميع
كتاب الفروق
1:08:00
كتاب الجندي..خليل المصري.
✔️
التبصره
الظن بالشيخ اسد لم يعطي الشيخ السحنون كتاب ابن القاسم شيخهم بسبب انه الكتاب سيكون ملك سحنون أو انه سينتمي الكتاب لءسم سحنون ولاكن اظن هناك أسباب أخرى الله اعلم بها وهاذا الظن اللذي أمرنا الله سبحانه أن نجتنب سوء الظن لاسيّما مع علماؤنا السلف .نعم هم بشر يعتريهم مايعتري غيرهم من البشر ولاكن لايقين في هاذي المسءلة وإنما هو الظن والظن أكذب الحديث والظن لابد أن يكون في محلّه والحق احق ان يتبع والله من وراء القصد. حفظ الله الشيخ الكملي ونفع به الاءسلام والمسلمين.
العتبيه...
١س٥د
مندو.زمن.ون.ااطبكم.اايمد.مثجبثو.ايل.طابي.واان.ايقبلو.سمي
دروس رائعة و شيخ مفوه
لكن جريا على معنى المثل الشهير(حتى زين ما خطاتو لولة) ليتك تبتعد عن العنصرية ضد الامازيغ
تارة بنعتهم بما لا يحبونه من الاسماء
الشلوح
البربر
رافضا مطلقا ان ينطق اسمخم القديم الاصلي الامازيغ الذي يعني الرجل الحر النبيل
كان الرومان يطلقون تسمية البربر على الشعوب المنتفضة و المتمردة و المقاومة لاحتلالهم
كما الان يطلق غالبا على المسلمين تسمية الارهابيون
ثم ان اول دولة قامت في المغرب ليست دولة الادارسة
و حتى الادارسة لم يحكموا الا شطرا من المغرب .
ثم ان الحاق اللمتونيين بجمير فيه الكثير من التجني و التحريف .كان اولى بك ان تطرح ادلة امازيغية اللمتونيين في نسبهم . عوض قول بيت من الشعر لتدل به على انتمائهم لحمير ثم الهرولة
على اي .لست الاول
سبقك المقرئ الذي اطلق نكتة على سواسة عندما زار اسياده في الخليج
و سبقك حمزة عندما قال ان اللغة الامازيغية تصلح فقط للشيخات
مع انه يعلم ان من ايات الله اختلاف الالسن .
صراحة الامازيغ لا تصلح لهم الا العنصرية قوم فظ غليضوا القلب وعياذ بالله
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا