عندما لا تسعفك الجغرافية
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- التدخل الخارجي معلوم بالضرورة ومهمتنا تحييده لصالح البلد. الطريق إلى الديمقراطية والمدنية وعر وغير معبد ولا تخدم الجغرافيا السودان فيه. مستويات مختلفة للتدخل الخارجي علينا إدراكها والتعامل معها.
كلمات مفتاحية: رأي الغلابة، السودان، الحرب، التدخل الخارجي، الجغرافية، الديمقراطية والمدنية.
@salahelbashir9698
إذا ان شاء الله الحرب وقفت اهم حاجة وهي ركيزة الدولة وهي الجيش. لازم يرتقي لمصافي أقوى جيوش العالم ويكون جيش مهني بدل السماسرة والتجار الماسكين ديل ده لو عايزين نبقى دولة. بعدين الباقي بيجي. ونتطلع قدما لباقي السلسلة وكلامك المشوق.
التحية لك يادكتور...لو لم تتدخل الدول والتي لها مصالح في السودان فإن أهل السودان أنفسهم خاصة ساستهم لن يتركوا بلدهم تتقدم ...سياسة كسير المجاديف مطبوعة عليهم...
اتفق معك
مقدمة تنويرية ممتازة للذين لا يعلمون أهمية و ضرورة علم Geopolitics.
ده كلام مهم جدا ومهم للغاية عشان السودانين يوقفوا هذة الحرب العبثية و يدخلو الحرب الجد في بناء دولة السودان الجديد دولة بجد.
لك جزيل الشكر والتقدير يادكتور.
بارك الله فيك وطيب خاطرك
أنها احجار في رقعة الشطرنج يا دكتور صلاح البشير. الواقعية السياسية كما تحدث عنها العلامة هانز ج. مورغانثاو في كتابة: السياسة بين الأمم قبل ست وسبعين سنة هي السائدة الآن. العالم يتعامل بالمصالح وليس بالعاطفة أو الأخلاق. حديث الجماعة عن اننا "مستهدفين" لا يقدم ولا يؤخر.
شكراً لك يا دكتور وأمنياتنا لك دوماً بالتوفيق والنجاح.
كلام فارغ ولا فائدة منه ٠٠٠ كلام ناس مخرفين ٠٠٠
عشان اي بلد تنهض و تزدهر محتاجة لي ءfactors تسعدها في النجاح و السودان من ناحية جغرافية في وضع اجابي و السودان في تاريخه منذ الاستقلال كان ناجح في سياسته الخرجية وله تاثير كبير اجابي علي دول الجوار و الاقليم لهدا السيب الان و في المستقبل القريب بعد نهاية الحرب ح يكون له المقدرة لي استعادة مكانه في الاقليم وما يحتاجه السودان هو good leadership with good government and astute diplomatic foreign policy.
تمام التمام
قراء واضحه ومفيده لمستقبل السودان
و الشي التاني ان كل دول الجور حكوماتها ح تتغير في الشهور القادمه و لو لحظت الحاصل في كينيا و في تشاد و الحبشي و انا اتوقع تغيرات في الدول الاخري مثل مصر و جنوبا السودان و ليبيا و ده كله ج يساعد في استقرار السودان و هذه الدول سوف تنشي “ her own “type of democracy يعني تخلق نموزج جديد من ال سمي ديموقراطية مناسبة لي بلدنا و افكارنا و عادتنا و تقاليدنا
اولا إسقاط نظام الكيزان و محاكمتهم لإرساء اسس القانون و المحاسبة بما فيها قوانين الآحزاب عندها ستكون الديمقراطية سهلة جدا
تشاد ليست لانها الحيطه القصيره.. بل لانها اضحت مرتكزا لمد المرتزقه بالسلاح ...وكذلك المستنفرين من المرتزقه واضحت بذلك مشاركه بصوره مباشره في الاعتداء علي السودان
من افضل ما سمعت هذا طرح موضوعي ولا يستطيع احد ان يجد فيه سلبيه خاصة مايخص دول الإقليم والجوار والمتغيرات في دول الخليج وهذا واقع نعيشه أنا مقيم في قطر والإمارات وزرت كل دول الخليج ماعدا عمان وفي قطر والإمارات أستطيع أن اقول انني لصيق وملم بكل مؤسسات الدولتين وماحدث من تغيير في السياسات ١٨٠ درجة والافضل خاصة قطر في مكافحة الفساد وترشيد السياسة الخارجية وحدثت طفره علميه مزهلة من ٢٠١٦ رقم محاولة كبح جماح قطر من السعودية والإمارات إلا إنها صمدت وانتصرت وعبرت بقائدها الشاب المتعلم المثقف نحن مشكلتنا الأساسية لا نري عيوبنا وندعي المثالية مثال انا لم أتي إلي قطر متطوع لتعليم القطريين واترك وطني لأني لا أريد أن يستفيد من علمي بني جلدتي إنما أتت بي بي ظروف المعيشة والضائقة الاقتصادية وعدم توفر فرص النجاح وابسط حاجة وجدت فرصه مع الأمريكان بوضع أفضل تركت القطريين لأني غير متطوع هي مسألة تبادل مصالح لهذا لا أستطيع أن اقول لخليجي نحن من علمناكم وهم اساسا لا ينكرون ذلك في كل المناسبات يشكرون الشعب السوداني لما قدموه ويوجد سودانيين اسمائهم في قائمة الشرف مع الذين نهضوا بالدولة انا رأيت هذا في وزارة الدفاع وفي وزارة الرياضة ووزارة البلدية والتخطيط العمراني انا عندما اقول لشخص انا من جعلت لك دولة اسئ لنفسي اكثر من الإساءة له مثل من يكسي غيره وهو عاري ماقدمته لقطر وامريكا مقابل اجر ليس لوجه الله وغدا إذا راتبي نقص دولار اقول لهم سلام عليكم الوطن ايضا استفاد منا اكثر مما نكون في السودان بندفع ضرائب دون مقابل ولا يوجد مغترب لم يساهم في تعليم أهله وعلاجهم واعانتهم على المعيشة يجب أن نسأل أنفسنا لماذا لم تتاح لنا فرص النجاح في بلدنا بدل الادعاء بأننا قدمنا للدول ودوننا لما نهضت هذا هو السؤال
يا سلام عليك وشكراً لمشاركتك القيمة وكلماتك الطيبة .. بارك الله فيك وطيب خاطرك
@@salahelbashir9698 الشكر لك انت لما تقدمه ربنا يحفظك ويبارك في امثالك وينفع بكم الوطن والمواطن
☝️ يوجد فرق بين العربي والعربي وايضا بين العربي والعجمي ☝️
#معالوقفالحرب
___^_____
مستنفر مسطول نيش على جنجويدى ،
ختاهو
مدنين اتنين ماشين واحد منهم ضربتو الطلقه كتلتو ،
المدنى بقا اشاكل والعن فى المستنفر
وقال ليهو:
اتا اعمى مابتشوف؟،
المستنفر قال للمدنى الحي ! :
هو الكتلتو مااتكلم
اتا بتجوط مالك؟.
ههههههه
يا أستاذ ممكن تديني رأيك في خوف عمسيب والانصرافي من جيت الكباشي للحكم من فضلك رأيك بهمني في طريقة تحليلك العميقة
الاستاذ صلاح البشير استبشر العالم بثورة الشباب العظيمة با ان هولاء الشباب فتحو صدورهم عارية وقامو بثورة هزت كل العالم لي لهاذ الوطن القارة واقساط اكبر دولة بولسية في القارة الأفريقية ونجحت في ثورتهم ولكن خذلو لمن اختاروهم٠٠لكي يمثلهم الا واحد كان احسن اختيار الا وهو عبد الله حمدوك هاذ الاقتصادي ورجل الدولة الذي اتي وترك عملة وحياة كانت كلها بذخ في الأمم المتحدة نسبة لي علمة وات واستلم الحكم وكان يريد تحقق شعار الثورة حرية سلام وعدالة بداء بي الحرية واقام٠٠المحاكم للحرية وبداء السلام وكان هاذ السلام هو المصيدة لي الحكم البائد لي تخطيط المغامرات لي أبطال الثورة نسبة لي الحركات المتعطشة للحكم والمال والثروة والعودة للعاصمة٠٠التي حرمو منها واتي المكون العسكري للتخطيط لي استلام كل السلطة وتحكم في رؤساء المجلس الأيادي المدني والذي كان مجرد ارجوزات٠٠في ايدي العسكر وتحكم عليهم العسكر رفضو البرلمان ورفضت القضاء وتحسينه واتي الحزب الشيوعي وكما تعلم سياستة خالف تعرف وسياسة الخيانة لي أهداف يعرفونها هم فقط بدأت في السباحة عكس التيار للثورة وأتت الطامة الكبري فض الاعتصام واهدار دماء الشباب بدم بارد وهم نيام وبعلم مجلس السيادة المدني الذي لم يحرك شعرة لي هاذة الدماء الزكية الطاهرة وهنا ظهر ضعف عبدالله حمدوك وخوفة من العساكر ولم يحرك شعرة لي قضاء عادل لمعرفة الحقيقة التي أعطت كل ما تملك لحياة ديمقراطية من دماء شبابها وطن يملك ٧٠%شباب متعلم ومتسلح بي العلم العالي وكرواتيا فوق الأرض وتحت الأرض وثروة٠٠انعام لاتعد ولا تحصي وذهب وبترول يونانية ومعادن لايعرفونها حتي الجليوجين٠٠٠ السودانين اما حمدوك هو الريس السوداني الوحيدالذي سمح لة للحديث في الكونجرس الأمريكي عن السودان وقام أعضاء الكنترول احترام لة ولي شرحة الدقيق عن ثورة السودان وأتت البشائر بي إلغاء الديون وإرسال المعونات وحضر ريس المانيا لأول مرة للسودان وقدم ما قدم وبداء بتقديم الثبات والورود لي حل مشكلة الكهرباء والزراعة انتعشت
ولكن هل قبل الحكم البائد الهزيمة لا والف لا وهاذ بي شهادة انس عمر والجزولي ولم يترك العساكر للثورة لكي تحقق احلام الشباب بي انقلاب٢٥ أكتوبر وبدات٠٠الماسي لي إرجاع الحكم البائد للحكم مرة اخري وبداءت المغامرات وضاع السودان في بحور الدم لك الله يا وطني
مشاركة رائعة بارك الله فيك
سبحان نفس كلامك حصل وحصل التفاف على جيش وسنجه سقطته
بارك الله فيك وطيب خاطرك
باذن الله متفائلين بالحكم المدني
مقومات واركان الدولة فى الدستور يحكم الحكام اولا
ثورة وعي ثورة شعب لتغيير حرية سلام وعدالة مدنية خيار الشعب ♨️♨️♨️♨️♨️♨️♨️
نتمنا تكون حلقتك زياد في الدقيق
بصراحة ما فهمتك
ماهو لما زي التوم هحو يلبس لبس الجيش ، و كتائب الظل و البراء و المستنفرين ماسكين الحرب ، أكيد الجيش ما حينتصر !!
الله يستر
لشنو ما قال يجيبوا الكباشي قال ياسر العطا
#مطر بدون براق .. هكذا سيطر اشاوس الجاهزية علی الفرقة 17 و حرروا سنجة .. ده شغل افلام آكشن action films .. و معركة camouflage أو تمويه حربي بإسلوب فن الحرب الثورية .. و في غاية الدقة و الجدارة .
كلام جميل
والله يا دكتور قرائتك دائما بتكون صادقة و أنا متابعك من بدري معظم توقعاتك إن لم تكن كلها حدثت و لكن للأسف أنا أعلم أن أسوأ ما توقعته سيحدث قريبا جدا و سيكون صدمة للغافلين 😢
نأل الله أن ترعانا عينه الساهرة
ياريت لو تتكلم بالدارجي
سأحاول ما استطعت إلى ذلك سبيلا
سنجة عشره هي مايرنو،
بلد كبار السحرة
( الانطونات)،
كان زمن الدنيا بخيرا يحج اليها رؤساء ناديي المريخ والهلال ،
ومن يدفع اكثر
لكبير الانطونات هو البغلب
وبفقع الانطون بتيخه ليأكلها رئيس النادى،
وبى كدا بكون
رئيس النادى ( حاطط فى بطنو بتيخه صيفى)
ضامن الانتصار.
بيأتى الانطون بطياره
خاصة صباح يوم المباره
ليشرف على الشرط
وهو
ان يتبول رئيس النادى على حيطة االنادى حق الفريق المنافس ،
الان سنجة عشره هى مايرنو
وهى مدينه تقع بين السوكى وسنار.
فمن يصل اولا لمايرنو اولا
من الفريقين هو الكسبان فالفريق الاول وصولا ودافع بسخاء هو من يرضى كبير الانطونات
وهو البكسب الماتش( المعركة).
يا دكتور أنا عاوز أتواصل معاك ممكن؟
طوالي ممكن عبر ماسنجر إن كان ممكناً بنفس الاسم بتاعي باللغة اإنجليزية
ما عاوزين كمسلمين أحكام غير أحكام شرع الله وما أنزل. بعيدا عن المنافقين والكذابين والمرائين. في الأصل لا نريد غير أحكام الله وأحكام رسوله صلى الله عليه وسلم.
ولا نريد حكم النزاع بين عباد الله وما يربط علاقات العباد ببعض والعقاب والثواب والعلاقات مع غير المسلمين سوى بما شرع الله.
فلا ديموقراطية يحكم فيها الناس بأهوائهم وشهواتهم. ولا بما تقتضيه الديموقراطية التي هي في الأصل حكم الناس لأنفسهم بما يرون وما يتفقون عليه وليس بتحكيم ما أنزل الله.
ولا نريد مدنية كذلك لها كعنى مشابه للديموقراطية. هذا ليس مبتغى المسلم. ولا ينبغي أن يكون مبتغى المسلم الصادق الذي يريد إرضاء الله ويخلف النار ويرغب في ثواب الله وفي جنته.
فتنبه ولا تضيع اخرتك واخرة الناس.
طيب
ما هي نوع الاحكام التي حكمت بها جماعة الشيطان ثلاثين سنة؟ وبماذا يحكم البرهان وزمرته الآن؟
ليس عندك حل عملي لقضية الدولة متعددة الإثنيات والثقافة والدين، وحديثك يتميز بالتحجر والجمود، وتطبيقه يعني فعلياً تفكك الدول والحروب الأهلية وانعدام الأمن حتى يفرح المسلم بسماع صوت الأذان.
@@HatimBukhari-rg4ew السودان بلد المسلمين. لكن يبدو أنك تعادي الدين ولا تلفي له بالا أصلا .
ومباشرة تقول بالحرب والقتل حتى لا يحكم بالإسلام وشرائعه العادلة.
وتعدد الأعراق لم يكن يوما مانعا لتحقق دولة مستقرة ثابتة. لكنك أيضا تجهل التاريخ جهلا شديدا مخلا بكل قواعد الحكم. والدول التي حكمت بشرع الله العادل كانت فيها الأعراق المتعددة واللغات المتعددة كذلك.
@@HatimBukhari-rg4ew وجماعة الكيزان ليست جماعة الشيطان. وعلى علاتهم وأخطائهم وبدعهم وضلالاتهم عن المنهج القويم للإسلام ليسوا شياطين. هذا تحامل ما بعده تحامل. ومن يشهد أن لا إله إلا الله يدخل الجنة وإن عذب ببعض ذنوبه في الآخرة.
وإن حكم ولي الأمر بالفساد والانحراف فهذا لا يعني فساد المنهج. بل أن العقيدة لا تقره على ذلك. ويطالبه الله بحكمه وأمره بالعدل بين الناس وارجاع الحقوق إلى أهلها وعدم التعرض لها من الأساس.
ايوة لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوى 👉 هكذا كتابتها وليس هكذا التقوة 👉 هذه خطأ شنيع لكن من هو العربي هناك عربي جلف صلف اظنك ح تقولي النبي محمد صلى الله عليه وسلم عربي نعم عربي لكن عربي مسالم متمدن لبس عربي ابل مغرور جلف راعي اظن ح تقولي النبي الكريم كان راعي نعم راعيا لكن راعي أغنام وماعز مسالمه مسكينه لم يكن راعيا للابل 👉 هؤلاء موصوفون بلغرور والصلف والتكبر والقلوب اامنغلقة او المقفوله بعيره اهم عنده من ولده وليس اخيرا الاعراب اشد كفرا ونفاقا 👉 هذا ماورد بالقرآن الكريم ليس من عندي... لا هناك فرق بين العربي والعجمي بينما تفرغ العجم في كتابة الحديث الشريف وهم كثر الترمزي والبخاري وآخرهم في العصر الحديث صاحب مؤلف الرحيق المختوم 👉 وهذا هندي كان العرب مشغولين بأشعار المعلقات السبع وعلقت باستار الكعبه وشعر الغزل والحروب والنساء والخيل و نذار قباني والابنودي وقارئة الفنجان هذه مشاغل اهتمامات العرب ولا يفوتك قصيدة قبلتها تسع وتسعون قبلة واخرى على عجل 👉 هؤلاء هم العرب ثرثرة ورغي والعيش تحت مظلة الأوهام و الخيالات زي محتوى صاحب الفديو عرفت الان الفرق بين العربي والعربي والعربي والعجمي
كلامك تمجيد للامارات من حيث تدري او لاتدري وقاعد تبرر للامارات بما انها تدخلت في دول اكبر من السودان اذن السودان ليس مهم ان يتدخلو في السودان الضعيف على حسب وجهه نظرك القاصرة ..خلك انسان واضح
أنا غير مسئول عما فهمته ولكنني حتى الآن لم أتحدث عن تدخل الأمارات في السودان حتى أبرر لها هذا التدخل
قلت بغض النظر الحكومة هي جاية من وين. هذا كلام مبهم لا يليق. ماذا تقصد بغض النظر عن من أين جاءت؟ ولي الأمر يأتي من بين المسلمين أنفسهم. وولي الأمر في الأصل له شروط. أولها أن يكون عاقلا وثانيها أن يكون مسلما وثالثها أن يكون رجلا ورابعها يحبذ أن يكون أكثر الناس حكمة ورجاحة رأي وعقل وأن يحكم بين الناس بما أنزل الله بالعدل.
ألم تقرأ يوما في دينك الإسلام من هو ولي الأمر العام وكيف يحكم وبم يحكم وكيف يناط له الأمر وكيف يستتب عنده؟ راجع عقائدك وثبتها.
طيب
الأمة السودانية أمة مؤمنة وهي لا تجمع على باطل، فمن اختارته فهو الأفضل والاجدر بالحكم. لا تفرض نفسك كسلطة فوقية تحدد للناس ما هو الصحيح وما هو الخطأ. التنظير هين، صعب الفعل.
@@HatimBukhari-rg4ew كلامك هذا منحرف وانت مخادع تعرف لماذا؟ لأن هذا القول الذي قلته ليس كلامي ولا قولي بل هو قول رب العالمين وقول رسوله وقول الصالحين من بعده العلماء بشرع الله وتفصيل أحكامه.
تقول الكلام وعكسه. تقول الأمة أمة مؤمنة ثم تقول لا نرتضي قول الله فيها. فأنت تقصد بالإيمان شيئا آخر في نفسك ولا تقصد الإسلام. فقول الإسلام هو القول الذي قلته.
قلت التنظير هين صعب الفعل؟ يعني لم أفهم مرادك من هذا القول؟ قول غير واضح. هذا كلام عام ينطبق على كل شيئ. ما علاقته بقول أن ولي أمر المسلمين ومن معهم من غير المسلمين الشرط فيه الإسلام بل هذا فرض من الفروض أوجبها الله سبحانه وتعالى؟ لا أجد قولك قول رجل عاقل يعي الذي يخرج من لسانه.
وتتهمني بالفوقية على ماذا؟ على قول الله وقول رسوله الكريم محمد بن عبد الله؟
ثم ما هو الكلام الدوني الذي ترتضيه أنت؟ لأن عكس الفوقي هو الدوني. أوليس قولك لي قول فرقي تأمرني وتنهاني؟ فما هو الفرقي عندك؟ لا أظن أن لديك مبدأ ثابت تنطلق منه سوى العصبية والشدة في القول والقسوة مع عباد الله.
@@satti80
هل تعاني من مزاج عصبي أم مرض ما، أو هي خصلة متأصلة فيك استعمال عليظ القول والإساءة والاستشهاد بالآيات والأحاديث في غير مكانها. الحمد الله أنك لم تبعث نبياً، لأن لا احد سيتبعك، ولا حتى وانت تظن نفسك داعية لن تنجح في دعوة احد. المشكلة ليست في كلام الله ورسوله، بل في فهمك له
@@HatimBukhari-rg4ew هل أسئلتي الطبيعية العادية البسيطة أسئلة جارحة بهذا القدر؟
أنت أي نبي تتبع؟
برهان،بعرفعشاش،بقارىءامبوطه،كلجو،شرفهءدقل،نججءلموتءكبنهءخماسءامصنقءكايجوء
دعك من كل هذا الهراء هل الديمقراطية تعني تكرار تجربة خالد سفه ابن الجزيرة قريب البشير. و حمدوك الغرابي قريب حمدتي وحاضنه منذ حضوره إلى الخرطوم بقواته بقض النظر عن خالد سفه ود الجزيرة حمدوك الغرابي هم الان الجناح السياسي لمليشيات الدعم السريع الاجرامية هذا ام نعيد أسرة الصادق المهدي في حكومة مدنية الصادق او الصديق او صدقي المهدي what ever وهم زروة سنام الجنجويد من زمن بعيد والان باعتبار ان الصادق المهدي هو الجنجويدي رقم. 2 بعد التعيشي العنصري عبد الله ارى والرأي لحضرتك هذه دعوة لتدوير النفايات سيبك من كل هذه الهرطقة براي تشكيل حكومة مدنية بالشخصيات الكرتونيه المشار إليها والاحزاب العميله المرتزقة تجعل مسألة الحكومة المدنية حاليا مجرد فتيات أفكار متبرجه 🌹
كوز اناني.شايف تحت رجولك يمهل ولا يهمل تذكرو قوله تعالى ولو بعد حين صدق الله العظيم
لا هذا ولا ذاك. دولة الكروش الكبيرة والاختلاسات والتسلط باسم الدين هي الأفضل.
لا حول ولاقوة الابالله ربنا يعينك اولا خالد سفة لا قبيلة ولا حزب يربطه مع البشير ولا حتى إقليم وحمدوك من قبيلة وحميرتي من قبيلة وهذا من كردفان وذاك من دارفور وحميرتي انصاري حزب امة اتبع الكيزان وحمدوك شويعي اتبع الكيزان وبعدما رشحوه لمنصب الاتحاد الافريقي ودعموه تمرد عليهم لأنه اتكوزن مصلحة وليس إيمان بالفكر الكلام عندما يبدأ بكذب وتضليل بقيته حتى فيه جزء من الحقيقة ليس لكل الكلام قيمة مجرد ورجقة الله يهديك
@@omariesa8071 بالمختصر المفيد حمرتي وحمدوك غرابه وخالد سفه وعمر البشكير ناس جزيرة صراصر و فداسي الحليماب هذه قرى بالجزيرة نفس التاريخ والثقافة وقع ليك.
@@user-un7wm9qf7o لا فرق بين عربي وعجمي إله بالتقوه صدق والله العلي العظيم